我们的时代虽然是个过度强调 意识的时代,但知道的多,感觉的少。 凡不是人人能发明的事理,就会 显得神秘玄奥。 抓住漂浮的信息,产生灵感。 心灵悠游自在,灵思巧慧油然而 生。 直觉便是刹那间的获知,而诀窍 是能够刹那间作出适当的反应。 除“视、听、味、嗅、触”被称 为五感觉之外,直觉性的灵感被称为 第六感觉。 直觉性的灵感在人生的每个阶 段和每个领域都发挥着广泛而神奇 的作用

物质的三态 the three state of matter 物质分子的集合状态通常有三种:气态液态与固态 气态物质亦称气体,能均匀地充满整个容器,因气体没有固定的 形状与体积。当几种气体物质置于同一容器内时,能相互扩散成为混合 气体(气态溶液)。气体的密度较固体与液体小得多

1分析测试中的误差 1.1误差的分类 1.1.1系统误差

一个没有标明误差的测试结果,几乎会成为没有用处的数据。 数据的质量通常是将它们的误差与最终使用的要求相比较来进行评 价的。如果数据具有一致性而且它们的误差小于所要求的误差,就 认为这些数据有合格的质量。反之,数据过分离散或者误差超出要 求,就认为这些数据是低质量的或不合格的。因此,数据质量的评价 实际上是相对的,对某种情况是高质量的数据而在另一种情况下可 能是不能接受的

本书力图从学术研究的角度出发，对中国古代政治权术进行一次初步的剖析批判和清理总结，以剔除封建性的糟粕，达到如恩格斯在《反杜林论》中所说过的“了解了历来的德意志的唯心主义是完全错误的以后，就必然归趋于唯物主义”的目的，即帮助青年更好地继承和弘扬古代优秀文化遗产，进一步建设社会主义的精神文明。 第一章 政治实践与道德观念的冲突——权术界说 第二章 历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程 第三章 皇袍加身与王冠落地——论政变之术 第四章 独夫与朋党——论驭臣之术 第五章 “王道”与“霸道”——论愚民之术 第六章 “吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术 第七章 图强与示弱——论韬晦之术 第八章 “明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术 第九章 派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术 第十章 “舌战”中的政治与政治中的“舌战”——论游说狡辩之术 第十一章 “流血的政治”与“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响 第十二章 “奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透 第十三章 狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用 第十四章 人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运 第十五章 “奇葩”与“沃土”——封建专制与政治权术的关系

第 一 章 导 论 第 二 章 国 际 法 的 基 本 原 则 第 三 章 国 际 法 的 主 体 第 四 章 国 家 领 土 第 五 章 海 洋 法 第 六 章 空 气 空 间 和 外 层 空 间 第 七 章 国 际 法 上 的 居 民 第 八 章 外 交 和 领 事 关 系 第 九 章 条 约 第 十 章 国 际 组 织 第 十 一 章 国 际 经 济 法 第 十 二 章 国 际 争 端 的 解 决 第 十 三 章 战 争 法

本书是一本介绍日本目前普遍采用的环境监测仪器的专著。日本为了强化环境监测和污染调查，对环境监测仪器的自动化和仪器化，制定了一系列规定，同时开发新的监测手段和仪器

《税法理论与实务》PDF电子书（严振生编著）

在这第二段时期里,我们应当首先考察智者派,其次考 察苏格拉底,然后考察狭义的苏格拉底派。柏拉图是从苏格 拉底派里面分出来,与亚里士多德一起考察的。No0s(心 灵)、目的,最初是以非常主观的方式来理解的,即是把它了 解为人的目的(善)。在柏拉图和亚里士多德那里,则是以普 遍的客观方式来理解它的,把它理解为类、理念

真正说来,从宗教改革的时候起,我们就进入了第三个 时期;至于布鲁诺、梵尼尼和拉梅可以撇开不管,因为他们 虽说生活在较晚的年代,却仍然是属于中世纪的。(历史)已 经踏上了一个转折点。过去,基督教曾把它的绝对至上的内 容放到人们的心里,所以这个内容是封闭的,其中心是个人 的;它是作为神圣的、超感性的内容,与世界隔绝的。在宗 教生活的对面,矗立着一个外部世界,即自然界,人的心情、 欲望和人性的世界,这个世界之所以有价值,(在基督教看 来),就仅仅在于它是被克服的障碍物