鲁迅在《灯下漫笔》中一针见血地 指出:“所谓中国的文明者,其实 不过是安排给阔人享用的人肉的筵 宴。所谓中国者,其实不过是安排 这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞 颂者是可恕的,否则,此辈当得永 远的诅咒!

周作人把文学分为“载道”与“言志”两 大类。在现代散文理论的开山之作《美文》 中,周作人倡导现代散文“须用自己的文 句与思想”,要“抒我之情”,产生了很 大影响,因而文学史家将其称为“言志” 散文,并将受其影响、具有相似特征的散 文创作称为“言志派”散文

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