一、五经正义 二、韩愈 三、李翱 四、儒家与佛教

荀卿,趙人。年五十始來游學於齊。騶衍之術迂大而 閎辯;奭也文具難施;淳于髡久與處,時有得善言。 故齊人頌曰:「談天衍,雕龍奭,炙轂過髡。」田駢 之屬皆已死齊襄王時,而荀卿最為老師。齊尚修列大 夫之缺,而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿,荀卿乃 適楚,而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢,因 家蘭陵。李斯嘗為弟子,已而相秦。荀卿嫉濁世之政, 亡國亂君相屬,不遂大道而營於巫祝,信禨祥,鄙儒 小拘,如莊周等又猾稽亂俗,於是推儒、墨、道德之 行事興壞,序列著數萬言而卒。因葬蘭陵

一、颜元,字易直,号习斋,生于公元1635年(明思宗崇祯八年),死于公元1704年(清康熙四十三年),河北博野人。 二、他的著作主要有《存治编》、《存性编》、《存学编》、《存人编》等

一、名家 二、历物十事 三、白马论 四、坚白论 五、指物论

企业文化是以企业在长期生产经营过程中逐步形成与发展的、带有本企业特征的企业经营哲学,即价值观 念和思维方式为核心所生成外化的企业行为规范、道德准则、风俗习惯和传统的有机统一。它可以分为 企业精神文化、企业制度行为文化和企业形象物质文化三大层次。企业文化的核心是企业精神文化即它的 价值观念、思维方式 企业文化对人力资源管理的导向作用,主要是指这种企业价值观念和思维方式的导向作用

第一章 绪论 第二章 概念 第三章 判断（一） 第四章 判断（二） 第五章 演绎推理（一） 第六章 演绎推理（二） 第七章 归纳推理 第八章 类比推理 第九章 假说 第十章 普通逻辑的基本规律 第十一章 论证

第一讲中国当代伦理学的现状及其历史使命 第一讲 中国当代伦理学的现状及其历史使命 第三讲 道德的本质、结构和功能 第四讲 市场经济与道德建设 第五讲 法治社会中的德治 第六讲 市民社会的建立及其伦理变革 第七讲 诚信伦理研究 第八讲 “三德”建设研究

《哲学研究》：哥白尼理性认识论的“相信”基础（山东大学：田芳）

《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》：统一战线制度：一项立国治国的中国特色国家治理制度安排（重庆社会主义学院：林华山、罗振建）

《自然辩证法研究》：证据理论视野下社会科学因果关系问题（厦门大学哲学系：彭新波）