人类文明从起源于西亚、北非和东亚后,逐渐 汇流并扩大影响范围。这种交流和融合,使文 明更为多样化,也进一步增添了文明的内容 使文明变得更丰满、更多彩、更生动,更具生 命力。最后这种文明的汇流,在地中海造就了 新的文明一一希腊文明,人类文明达到新的高 峰 古希腊文明是欧洲文明的主要来源之一

没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物 没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形 容的巨大业绩。 希罗多德

严格意义上说,“美索不达米亚”( Mesopotamia,来自 希腊语,意指“两河之间”)是指底格里斯河和幼发拉 底河之间的土地,但事实上,人们在使用该词时,所 指的地理范围要广阔得多,它包括从波斯湾到亚美尼 亚山地、从伊朗高原到叙利亚这样广袤的地区,即受 到两河之间产生的那种文明同化的地区。人们常常将 埃及文明和两河流域文明相提并论,因为它们有许多 相似点:这两支文明几乎一样的古老,它们都有各自 的文字系统

当代科技的发展,提出许多囿于专业无法回答的问 题:人与自然的关系,科技研究和思维方法的关系, 科技发展规律,科技与社会的互动,等等。 “自然辩证法”(又称“科学技术哲学”)以科学 技术的历史发展及其社会运行为基础,运用马克思 主义的基本观点,借鉴当代人文社科学术新成果, 力图以作出自己的回答

第一章 绪论 第二章 审美心理建构 第三章 审美心理的构成要素 第六章 生命的乐园诗意的载体——自然审美原理 审美心灵的激荡——生活审美、自然审美和艺术审美互动互渗原理 第十二章 生命价值向人生价值的超越与升华

第一章美学方法论的转变与美学科学体系的建构 第一节整体方法对美学研究的指导意义 1、关于整体方法:马克思提出整体观点,为整体方法的形成奠定了基础,现代科学方法对它作了具体补充。 2、整体方法对美学研究的指导意义:思维方式与理论体系建构的指导意义,现实应用指导意义

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学从近代到现代的转折 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学。从“文艺复兴”到黑格尔这一近代 欧洲哲学的人文精神突出地表现为理想主义精神,上帝的万能被 代之以理性的万能

本章概述 源于传统释义学和现象学的哲学释义学以研究对意义的理解 和解释为主要目标,对人文科学各个领域产生了巨大的影响。本 章主要介绍哲学释义学的渊源、以及海德格尔、伽达默尔和利科 的哲学释义学思想

第一节语言学及其地位 一、什么是语言学 把语言作为专门研究对象的科学是语言学 语言学的任务和目的,就是描述和分析客观 存在的语言事实,通过这种事实的描述和分析, 探讨并揭示语言的发展规律,以此指导人们的语 言实践,使人们更好地掌握和使用语言,让语言 在人类生活的各个方面产生更大的效益。 二 、语言学在科学体系中的地位 语言学与人文社会科学语言学与现代自然科学

要完善高等工程教育人才培养标准、重视教学内容和课程体系改革、深入开展教学方法创新、注重教师队伍建设、培养学生健全人格、工程伦理、职业素养和人文艺术修养,推动高等工程教育向更高水平迈进