中国传统文化中的死亡观具有伦理化、政治化、神秘化的特征,对现代人善待人生有启发意义

第一讲 大导论 第二讲 韦伯其人 第三讲 韦伯的时代 第四讲 基督宗教与西方文明 第五讲 文本的冒险 第七讲 韦伯和理解社会学 第八讲 资本主义“精神” 第九讲 路德的职业观 ​第十讲 入世苦行和理性化 第十一讲 苦行和资本主义精神 第十二讲 韦伯与中国

文章提出一种发展医学人文学科的模式，即将人文溶入医学，并介绍了一个个例：将医学伦理学作为专业基础课程开设的尝试，还分析了目前发展医学人文学最大的困惑和挑战，最后提出了作者的建议：应在国家学科目录体系“医学”门类下设“人文医学”一级学科

• 第一节 发展心理学的研究内容 –什么是发展 –为什么要学习发展心理学 –发展心理学研究的基本问题 • 第二节 发展心理学的研究方法 –发展心理学研究的伦理 –发展心理学研究的主要类型 –发展心理学的研究方法

中国是一个历史悠久的文明古国,传统文化源远流长,博大精深。尤其是孔孟以后的儒家 文化,不仅极大地影响着中国,而且对世界文化,尤其是亚洲文化(东方文化)也产生了巨大 影响,形成了“儒家文化圈”。在中国传统文化中,伦理道德思想居于核心地位,内容十分丰 富,其中许多精华至今仍闪放着光彩,对我国加强社会主义道德建设具有十分重要的意义。因 此,学习、了解、继承和发扬中国优良传统道德,对当代大学生来说,是十分必要的

当代大学生生长在中国社会由计划经济向市场经济、从封闭社会向开放社会、从伦理社 会向法制社会转换的过程中，生活在全球化趋向日益强烈、知识经济的发展日益迅猛、多元 文化日益交融的时代，亲身感受到了先进与落后的碰撞、文明与愚昧的冲突、现代与传统的 矛盾，感受到了人们生活节奏的加快，竞争压力的加大，面对自主择业分配制度，心理负荷 越来越重；

制度的构成 非正式约束(内在制度):包括价值信念 、伦理规范、道德观念、风俗习惯、意 识形态等,意识形态处于核心地位。 正式约束(外在制度):包括政治规则、 经济法规和契约,从宪法到成文法和不 成文法

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市场营销学 马克思主义哲学原理 中国传统文化与中医学 科学逻辑学与自然辩证法 医学伦理学 法律基础 社会医学 思想道德修养 毛泽东思想概论 邓小平理论和三个代表重要思想概论 公共管理学 医院管理学 人力资源管理 马克思主义政治经济学原理 微观经济学

第一节 碱基互补的能力 第二节 限制性内切酶 第三节 重组DNA 第四节 重组DNA方法学 第五节 DNA序列分析 第六节 基因工程 第七节 遗传病——基因诊断和基因治疗 第八节 基因工程生物技术和社会伦理问题