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安徽理工大学:《马克思主义基本原理概论》课程教学讲稿(共七章,含绪论)
文档格式:PDF 文档大小:475.96KB 文档页数:46
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 第一章 物质世界及其发展规律 第二章 认识世界和改造世界 第三章 人类社会及其发展规律 第四章 资本主义的形成及其本质 第五章 资本主义发展的历史进程 第六章 社会主义社会及其发展 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想
中南民族大学:《马克思主义哲学原理》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三节 马克思主义哲学是时代精神的精华
文档格式:PPS 文档大小:16.23MB 文档页数:105
第一题 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 一、马克思主义哲学产生的历史必然性 二、马克思主义哲学的科学体系和本质特征 第二题 马克思主义哲学与现时代 一、时代主题的转换与马克思主义哲学面临的挑战 二、马克思主义哲学在当代需要一个大发展 第三题 马克思主义哲学的中国化 一、马克思主义哲学中国化的历史文化背景 二、马克思主义哲学中国化的两次历史性飞跃 第四题 学习马克思主义哲学的意义和方法 一、青年立德成才的锐利思想武器 二、树立理论联系实际的优良学风
西安石油大学:《马克思主义基本原理 The Principles of Marxist》精品课程教学资源(PPT课件讲稿)第二章 认识世界和改造世界
文档格式:PPT 文档大小:478.5KB 文档页数:20
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
山西农业大学:《马克思主义哲学》课程教学资源(讲义)第三章 联系和发展
文档格式:DOC 文档大小:196KB 文档页数:54
目的要求:学习本章要求理解物质世界的普遍联系和运动发展的基本观点:懂得联系的客观普遍性、联系 形式的复杂多样性:懂得时间和空间是运动着的物质的存在形式:把握本质与现象、内容与形式、结构与 功能、原因与结果、必然与偶然、全局与局部等每对范畴的科学含义及其辩证关系:懂得用联系和发展的 观点看问题
清华大学:《马克思主义哲学原理》课程讲义_第三讲 真理观和认识方法(吴倬)
文档格式:DOC 文档大小:86.5KB 文档页数:17
人类为了做到有效地、现实地改造世界,就必须通过认识活动观念地把握世 界。因此,真理作为人们在观念上对客观世界的本质和规律的正确的认识,就成 为人们执着地追求的对象。 所谓真理观,就是关于什么是真理及其检验标准?什么是认识真理的正确方 法和途径?真理和谬误的关系?等问题的学说。 真理观包括认识论、真理论等理论内容
对外经济贸易大学:《民法总论》课程教学资源(授课教案)第一章 导论 The General Rules of Civil Law
文档格式:PDF 文档大小:83.18KB 文档页数:11
本章着重介绍民法的一些基本知识,包括民法的语源、民法制度的源头、民法的演变发展史、世界各主要国家,尤其是大陆法系各国的重要民法典,中国民事立法史、民法各制度的模型、民法典的编纂体例、民法的渊源、民法的本质、民法的功能、民法的精神、民法的基本原则等
西南交通大学:《生产管理学》讲义
文档格式:PDF 文档大小:206.21KB 文档页数:12
生产管理或称生产与作业管理,实际上就是大家早己熟悉的“生产管理学”。这是由于 经济的发展,技术的进步以及信息化时代的到来,世界各国产业结构的组成发生了很大的变 化,其中以各种服务为特征的第三产业在国民经济中所占比重越来越大。在知识经济的社会 里,制造业和服务业已无本质区别。制造业多年积累起来的成功的丰富的管理理论与方法完 全可以应用于服务性企业
清华大学:《马克思主义哲学原理》课程教学资源(电子讲义)第三讲 真理观和认识方法
文档格式:DOC 文档大小:86.5KB 文档页数:17
人类为了做到有效地、现实地改造世界,就必须通过认识活动观念地把握世 界。因此,真理作为人们在观念上对客观世界的本质和规律的正确的认识,就成 为人们执着地追求的对象
华南师范大学:《课程与教学论》课程教学资源(PPT课件讲稿)第十一单元 教学活动(一)
文档格式:PPT 文档大小:121.5KB 文档页数:40
一、教学活动概述 (一)教学活动的概念 在哲学意义上,人的活动就是“人对于外部世界的一种特殊的对待方式。是人的本质力量、个体存在、社会生活以及人类历史发展的基础
中南民族大学:《马克思主义哲学原理》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二章 物质、意识与实践(物质及其运动、意识及其功能、人类社会实践)
文档格式:PPT 文档大小:14.86MB 文档页数:175
第一节物质及其运动 一、物质观念的历史演化 二、马克思主义物质观 三、运动是物质的存在方式 四、物质运动的时空属性 第二节意识及其功能 一、意识的起源和本质 二、意识的结构和功能 第三节人类社会实践 一、实践及其构成要素 二、实践的基本特征和形式 三、世界的物质统一性 四、基于实践的世界统一性
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