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清华大学:《营销学基础》市场营销习题
文档格式:DOC 文档大小:19KB 文档页数:1
选择一个企业的产品,努力寻找有关信息,结合市场营销的概念,理论和方法按自己的判断尽力回答下列问题: 1,你认为该企业在经营该产品时采用的是什么营销哲学?
《物业管理实务》课程教学资源(课件讲义)[示例3-5]物业管理要点示例
文档格式:DOC 文档大小:21KB 文档页数:1
物业管理服务可以说是一门专业学问,本公司本着小心计算成本及为客户 创造最理想的环境为原则,并通过长期的工作改进和提升,努力创造条件使每 一座大楼的收益及投资潜质都能得以达到极限而这种投资管理的哲学,能使 业主充分保障其不动产的投资权益,不但使其保值,而且更能使其增值
淮北师范大学:《马克思主义哲学原理》课程教学资源(电子教案,共八章,撰写人:石燕)
文档格式:DOC 文档大小:414.5KB 文档页数:81
第一章 现实代精神的凝练——科学的世界观和方法论 第二章 在茫茫的宇宙中探究——世界的物质性和人的实践活动 第二章 辩证法魅力的诠释——联系、发展的规律及其范畴 第四章 对真理世界的不懈探求——认识的本质和过程 第五章 人类历史之谜的探究——人类社会的基础和本质特征 第六章 社会系统结构的解析——社会的基本结构与文明进步 第七章 历史演进规律的把握——社会发展规律与历史主体 第八章 人类理想王国的永恒追求——社会进步与人的发展
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第四章 隋至盛唐道教地位的提高与重玄哲学
文档格式:PPT 文档大小:107KB 文档页数:55
隋代至盛唐时期,道教的发展进入一个相 当重要阶段。在这个历史时期,老子崇拜成为 道教思想发展的主流;该时期的封建统治者出 于稳固社会之需要,在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策,从而推动了各自的学术 探索。在这个时期中,道经大量增加,著名道 教学者辈出,他们所提出的一些思想观念在哲 学史上也具有一定影响
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二章 儒家经学的发展及其哲学倾向
文档格式:PPT 文档大小:270.5KB 文档页数:58
魏晋南北朝到隋唐,儒家经学也从分立 时代进入了统一时代,其最卓著之标志,即 孔颖达等人编纂的《五经正义》问世。此书 成于唐初,彼时南北对峙的局面刚刚结束, 为了适应政治上重新统一的需要,政府组织 了一批学者,撰成《五经正义》。此书作为 国家开科取士的标准教材,一直被沿用到宋 代。然而,士子应试,株守《五经正义》定
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第六章 王弼与魏晋玄学
文档格式:PPT 文档大小:156KB 文档页数:122
认识与理解玄学 的名义,分析玄学产生的原因; 掌握何晏、王弼玄学体系的思想 内容与基本特点;追踪阮籍、嵇 康、张湛玄学思想的发展变迁历 程;了解玄学的理论贡献与历史 影响
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三章 董仲舒的崇天哲学与谶纬
文档格式:PPT 文档大小:101KB 文档页数:64
了解汉初以后 思想主流转轨的过程;认识 董仲舒学习经历与他在《春 秋》学方面的造诣,掌握董 仲舒将儒家思想神学化的基 本特点以及崇天道德论的主 要内容,了解谶纬神学流行 的背景以及《白虎通》的宗 教神学思想
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二编 秦代至南北朝的中国哲学
文档格式:PPT 文档大小:39KB 文档页数:12
从公元前221年秦始皇重 新统一中国到公元589年 南北朝十六国纷争结束, 其间经历了610年。 政治上可谓风云变幻,真 是应了“天下大事,分久 必合,合久必分”的格言
《论人的责任》PDF电子书
文档格式:PDF 文档大小:1.31MB 文档页数:370
1872年3月10日,朱塞佩·马志尼与世长辞。两天以 后,《泰晤士报》对此作了如下报道:“今天,我们不得不向 大家宣布一个人的逝世,他一生在欧洲政治舞台上起了极不 寻常的作用;多年来他的名字一直被视为革命的象征,或者 更确切地说,是共和制的象征;就其个人品德而言,他具有 许多优秀而高贵的品质;但是他又是个令人生畏的人,这一 点甚至大大超过人们对他的爱戴。如今他从自己的活动舞台 上消失了,这至少对欧洲君主家族的一些在位的和退位的成 员来说,并不是不受欢迎的消息
厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第五章 墨家的经验论哲学与名家
文档格式:PPT 文档大小:101KB 文档页数:60
一、墨家思想渊源与概况 (一)思想渊源 “昔禹之湮洪水决江河而通 四夷九州也禹亲自操稾耜( 音si)而九杂天下之川;腓无拔 ,胫无毛,沐甚雨,栉(zhi) 疾风,置万国。禹大圣也而形劳 天下也如此。”使后世之墨者, 多以裘褐为衣,以为服,日夜 不休,以自苦为极,曰:不能如 此,非禹之道也,不足为墨
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