第一篇 绪论：马克思哲学的当代性质及其意义 第二篇 马克思的《博士论文》 第三篇 《黑格尔哲学批判导言》 第四篇 《1844年经济学哲学手稿》（视频资料要点）

《河北学刊》：马克思主义政治哲学与社会现实——从黑格尔谈起

本章重点可简述为康德问题与黑格尔问题

• 一、对悲剧的解释：亚里士多德、黑格尔、尼采 • 二、悲剧的本质 • 三、悲剧的美感 • 四、中国的悲剧 • 五、喜剧和悲剧的美感

第一节 恩格斯是谁，他穷其一生在追寻什么 第二节 为什么会有《路德维希•费尔巴哈与德国古典哲学的终结》，这是本什么书？ 第三节 黑格尔，这位思想的“宙斯”，他的哲学为什么要被扬弃而不是被抛弃 第四节 为什么唯物主义者费尔巴哈比同时代人“高明百倍

《哲学与文化》：卢卡奇的总体范畴及其存在论上的黑格尔主义方向（复旦大学：吴晓明）

法哲学这一门科学以法的理念，即法的概念及其现实化为对象。 附释 哲学所研究的是理念，从而它不是研究通常所称的单纯的概念。 相反地，哲学应该指出概念的片面性和非真理性，同时指出，只有概念（不 是平常听到那种称做概念的、其实只是抽象理智规定的东西）才具有现实性， 并从而使自己现实化

19世纪末产生的实在主义以反对唯心主义为旗号，反对黑格尔 派的思辨唯心主义，承认外部世界和人的认识对象的实在性，积 极利用数学和逻辑学的成就，对英美哲学思想的发展产生了相当 大的影响。本章主要介绍迈农、怀特海等人的实在主义思想观点、 以及美国新实在主义和批判实在主义思想

• 第一章 实证主义 • 第二章 非理想主义和唯意志主义 • 第三章 新康德主义 • 第四章 马赫主义 • 第五章 生命哲学 • 第六章 新黑格尔主义 • 第七章 实用主义 • 第八章 20世纪的实在主义思潮 • 第九章 分析哲学（上） • 第十章 分析哲学（下） • 第十一章 现象学 • 第十二章 存在主义 • 第十三章 哲学人类学和人类文化哲学 • 第十四章 结构主义与后结构主义 • 第十五章 弗洛伊德主义 • 第十六章 法兰克福学派 • 第十七章 哲学释义学 • 第十八章当代西方科学哲学 • 第十九章 现代西方宗教哲学 • 第十二章 当代西方哲学的发展趋势与后现代主义

当理性之确信其自身即是一切实在这一确定性已上升为 真理性,亦即理性已意识到它的自身即是它的世界、它的世 界即是它的自身时,理性就成了精神—前面经历过的 最后一个运动阶段,曾表明过精神的形成情况,因为在那个 运动阶段中,意识的对象,亦即纯粹范畴,曾上升为理性的 概念