第二讲哲学基本间题 【学时】10学时。 【学习目的和要求】 这一讲以近代哲学史的认识论转向为背景 介绍恩格斯关于哲学基本问题的论述,以 此为指导线索,回顾古希腊哲学和近代西 方哲学关于存在问题(即恩格斯所谓“哲 基本问题” 说发展情况。通过讲 授这些内容,使学生对哲学问题的构成方 式和一般 基本了解,为讲授马 克思主义哲学作准备
第二讲 哲学基本问题 【学时】10学时。 【学习目的和要求】 这一讲以近代哲学史的认识论转向为背景 介绍恩格斯关于哲学基本问题的论述，以 此为指导线索，回顾古希腊哲学和近代西 方哲学关于存在问题（即恩格斯所谓“哲 学基本问题”）的学说发展情况。通过讲 授这些内容，使学生对哲学问题的构成方 式和一般特征有一个基本了解，为讲授马 克思主义哲学作准备
哲学基本间题“存在间题” 1、讨论恩格斯的论述 在关于“什么是哲学的基本问题”这一问题 的回答中,恩格斯这样说道:“全部哲学 特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和 存在的关系问题。”按照恩格斯的规定,这 个哲学基本问题又包括两个方面:(1)第 方面,思维与存在“谁为第一性”的问题 (2)第二个方面,思维和存在“有无同一性” 的问题
一、哲学基本问题：“存在问题” ▪ 1、讨论恩格斯的论述 ▪ 在关于“什么是哲学的基本问题”这一问题 的回答中，恩格斯这样说道：“全部哲学， 特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和 存在的关系问题。”按照恩格斯的规定，这 个哲学基本问题又包括两个方面：（1）第一 方面，思维与存在“谁为第一性”的问题。 （2）第二个方面，思维和存在“有无同一性” 的问题
2讨论康德的著名论题:“存在不是谓词” 这里主要是从词义上探讨有在这个词的特殊 性,目的是①引起同学们思考:为什么存在 问题一本体论问题会成为哲学的最重要问题 (哲学基本问题)②同学们从对“存在”的 这种追问当中,也可初步体会一下哲学思考 的那种特殊性质和乐趣
▪ 2、讨论康德的著名论题：“存在不是谓词” ▪ 这里主要是从词义上探讨存在这个词的特殊 性，目的是①引起同学们思考：为什么存在 问题－本体论问题会成为哲学的最重要问题 （哲学基本问题）②同学们从对“存在”的 这种追问当中，也可初步体会一下哲学思考 的那种特殊性质和乐趣
古代哲学中的存在间题 ■1、希腊文化中哲学与科学 在古希腊乃至整个古代世界,科学与哲学是搅在 起研究的,二者并不相互独立。 ■2、米利都学派关于万物始基的学说 古希腊第一位哲学家是泰勒斯,他认为万物的始基 是水,万 勿产生于 物 水又复归 于水 第二位 是阿那克 两美尼,他认为万物的始基是气。第三位希腊哲学 家叫阿那克西曼德,他认为万物的始基一种更简单 更原始的“元质”,这种元质无边无际无始无終地 存在于天地间,万物均由之产生
二、古代哲学中的存在问题 ▪ 1、希腊文化中哲学与科学 ▪ 在古希腊乃至整个古代世界，科学与哲学是搅在一 起研究的，二者并不相互独立。 ▪ 2、米利都学派关于万物始基的学说 ▪ 古希腊第一位哲学家是泰勒斯，他认为万物的始基 是水，万物产生于水又复归于水。第二位是阿那克 西美尼，他认为万物的始基是气 。第三位希腊哲学 家叫阿那克西曼德，他认为万物的始基一种更简单 更原始的“元质”，这种元质无边无际无始无終地 存在于天地间，万物均由之产生
3、巴门尼德的存在学说 巴门尼德有非 健树。两点:、他第一次提出“存在 这个概念,以前没有。2、巴门尼德创造了一种很规范的哲 证形式,对后代哲学发展产生了很大影响。巴门尼德的 在学说中两个最重要的命题:(1)存在是“一”。(2) 一思想和存在是同一的 4、对比康德与巴门尼德的存在学说 (1)用康德解释巴门尼德:可以看出,康德对存在问题的 理解也包含巴门尼德的意思。(2)另一方面,也可用巴门 尼德解释康德
▪ 3、巴门尼德的存在学说 ▪ 巴门尼德有非常大的建树。两点：1、他第一次提出“存在” 这个概念，以前没有。2、巴门尼德创造了一种很规范的哲 学论证形式，对后代哲学发展产生了很大影响。巴门尼德的 存在学说中两个最重要的命题：（1）存在是“一”。 （2） 思想和存在是同一的。 ▪ 4、对比康德与巴门尼德的存在学说 ▪ （1）用康德解释巴门尼德：可以看出，康德对存在问题的 理解也包含巴门尼德的意思。 （2）另一方面，也可用巴门 尼德解释康德
近代哲学中的存在间题 口1、思维与存在的关系问题在近代哲学中的意义 ■在关于哲学基本问题的理解上,恩格斯在《费尔巴 哈论》中曾提出一个观点:“思维与存在的关系问 题,只是在近代哲学中才被十分清楚地提了出来, 并且才获得了它的完全的意义。”恩格斯之所以这 么说,正是由于从哲学发展的历史与逻辑上看,近 代哲学实现了认识论转向,才使哲学基本问题获得 完全的意义
三、近代哲学中的存在问题 ▪ 1、思维与存在的关系问题在近代哲学中的意义 ▪ 在关于哲学基本问题的理解上，恩格斯在《费尔巴 哈论》中曾提出一个观点：“思维与存在的关系问 题，只是在近代哲学中才被十分清楚地提了出来， 并且才获得了它的完全的意义。”恩格斯之所以这 么说，正是由于从哲学发展的历史与逻辑上看，近 代哲学实现了认识论转向，才使哲学基本问题获得 完全的意义
2、近代哲学申的“认识论转向” 在哲学界,业肉专家把从代本体论哲学向近代认 识论哲学的转变过程称为哲学发展的“认识论转 向”。它具有两点重要意义:1、它从“内容”上 考察了思存关系,明确区分了“客观世界”与“意 内容”,也就是明确区分了“意识外的存在”与 界的存在”。2、它进一步从“形式”上考 察思存关系,也就是对意识界本身进行考察,从而 开拓出一个完整的内在化研究领域
▪ 2、近代哲学中的“认识论转向” ▪ 在哲学界，业内专家把从古代本体论哲学向近代认 识论哲学的转变过程称为哲学发展的“认识论转 向”。 它具有两点重要意义：1、它从“内容”上 考察了思存关系，明确区分了“客观世界”与“意 识内容”，也就是明确区分了“意识外的存在”与 “意识界的存在”。2、 它进一步从“形式”上考 察思存关系，也就是对意识界本身进行考察，从而 开拓出一个完整的内在化研究领域
3、近代认 学的谱系 近代认识论哲学由法国的笛卡儿开创,划分为大陆 唯理论和英国经验主义两大派。唯理论主张:一切 知识的来源和真理性根据就在于人类先天的理性结 构,〈代表人物、斯宾诺莎、莱布尼茨)。经验论 主张:一切知识的来源和真理性根据都在于人类的 经验包括感觉、知觉、表象等),(代表人物:洛 克、贝克莱、休谟)后来康德综合经验论和唯理论 的争论,写出《批判》,并由此开创德国古典哲学 (包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈) 大致线索就是这样
▪ 3、近代认识论哲学的谱系 ▪ 近代认识论哲学由法国的笛卡儿开创，划分为大陆 唯理论和英国经验主义两大派。唯理论主张：一切 知识的来源和真理性根据就在于人类先天的理性结 构，（代表人物、斯宾诺莎、莱布尼茨）。经验论 主张：一切知识的来源和真理性根据都在于人类的 经验包括感觉、知觉、表象等），（代表人物：洛 克、贝克莱、休谟）后来康德综合经验论和唯理论 的争论，写出《批判》，并由此开创德国古典哲学。 （包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈） 大致线索就是这样
(思考题 ■1、阅读恩格斯《费尔巴哈论》(特别是第二节) 解恩格斯关于“哲学基本问题”的论述。 2、恩格斯为什么说“哲学基本问题只是在近代哲 学中才被十分清楚地提出,并且获得完全的意义”? 比较希腊哲学和近代哲学在研究主题和研究方法上 的异同,来理解恩格斯的这一说法。 3、如何理解巴门尼德的命题:“思想与存在是同 4、你是否同意康德关于知识与对象关系的观点? 谈你的理由。(要求能准确概述康德观点
【思考题】 ▪ 1、阅读恩格斯《费尔巴哈论》（特别是第二节）， 了解恩格斯关于“哲学基本问题”的论述。 ▪ 2、恩格斯为什么说“哲学基本问题只是在近代哲 学中才被十分清楚地提出，并且获得完全的意义”？ 比较希腊哲学和近代哲学在研究主题和研究方法上 的异同，来理解恩格斯的这一说法。 ▪ 3、如何理解巴门尼德的命题：“思想与存在是同 一的”？ ▪ 4、你是否同意康德关于知识与对象关系的观点？ 谈谈你的理由。（要求能准确概述康德观点）