马克思主义基本原理概论 主讲教师:熊晓琳
第七章社会主义社会及其发展 第一节社会主义制度的建立 第二节中国特色社会主义建设道路的探索 ⑨此京師彩火孝网络教育
第七章 社会主义社会及其发展 第一节 社会主义制度的建立 第二节 中国特色社会主义建设道路的探索
、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 社会主义发展史上的两次飞跃: 社会主义从空想发展到科学 社会主义从理论到实践 恩格斯 社会主义从空想 到科学的发展 ⑨此京師彩火孝网络教育
社会主义发展史上的两次飞跃： 社会主义从空想发展到科学 社会主义从理论到实践 一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展
(一)社会主义从空想到科学的发展 1中国历史上对未来社会的设想 恩格斯 社会主义从空想 到科学的发展 ⑨此京師彩火孝网络教育
1.中国历史上对未来社会的设想 （一） 社会主义从空想到科学的发展
(1)孔子的“大同社会” “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修 睦,故人不独亲其亲,不独子其子;…货,恶其 弃于地也,不必藏于己。力,恶其不出于身也,不 必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外 户而不闭,是谓大同。” 《礼记·礼运》 ⑨此京師彩火孝网络教育
（1）孔子的“大同社会” “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修 睦，故人不独亲其亲，不独子其子；……货，恶其 弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不 必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外 户而不闭，是谓大同。” －－《礼记·礼运》
(2)农民起义者的理想社会 黄巢:“均平” 王小波、李顺:“均贫富” 钟相、杨幺:“等贵贱,均贫富” 红巾军:“摧富益贫” 李自成:“平买平卖”,“割富济贫” ⑨此京師彩火孝网络教育
（2）农民起义者的理想社会 黄巢：“均平” 王小波、李顺：“均贫富” 钟相、杨幺：“等贵贱，均贫富” 红巾军：“摧富益贫” 李自成： “平买平卖”，“割富济贫
(3)洪秀全的理想社会 《天朝田亩制度》: “凡天下田,天下人同耕” “务使天下共享天父上主上帝大福,有田同耕, 有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无 人不饱暖 ⑨此京師彩火孝网络教育
（3）洪秀全的理想社会 《天朝田亩制度》： “凡天下田，天下人同耕” “务使天下共享天父上主上帝大福，有田同耕， 有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无 人不饱暖
(4)康有为《大同书》 经济基础:“今欲致大同,必去人之私产而后可 凡农工商之业,必归之公”。“公农”、“公工” “公商”,实行公有制,计划经济。 政治组织:“破国界合大地”。“公政府”。选举 产生,“全世界人皆平等,无爵位之殊,无舆服之异, 无仪从之别。” 社会结构:消灭阶级,废除家庭,没有任何天然或 人为束缚;每个人都享有充分的自由、平等、独立等人 权。 ⑨此京師彩火孝网络教育
(4)康有为《大同书》 经济基础： “今欲致大同，必去人之私产而后可； 凡农工商之业，必归之公”。“公农”、 “公工”、 “公商”，实行公有制，计划经济。 政治组织：“破国界合大地”。“公政府”。选举 产生，“全世界人皆平等，无爵位之殊，无舆服之异， 无仪从之别。” 社会结构：消灭阶级，废除家庭，没有任何天然或 人为束缚；每个人都享有充分的自由、平等、独立等人 权
中国历史上理想社会观的特点 理想主义者提出 注重伦理,从道德上追求 不重视生产力水平 “不患寡而患不均” ⑨此京師彩火孝网络教育
中国历史上理想社会观的特点 理想主义者提出 注重伦理，从道德上追求 不重视生产力水平 “不患寡而患不均
2.空想社会主义 第一阶段:16—17世纪早期空想社会主义 第二阶段:18世纪的空想平均共产主义 第三阶段:19世纪初期批判空想社会主义 ⑨此京師彩火孝网络教育
2. 空想社会主义 第一阶段：16—17世纪早期空想社会主义 第二阶段：18世纪的空想平均共产主义 第三阶段：19世纪初期批判空想社会主义