墙上的斑点 分天(英国 浙江遂昌中学华小明
墙上的斑点 伍尔夫 （英国） 浙江遂昌中学 华小明
伍走 色怎样读书写作的 书言尼亚位尔夫
弗吉尼亚· 伍尔夫
1941年3月28日,一位拥有高贵典雅 气质的贵族妇女,在她的上衣口袋里装满 鹅卵石,然后毫无留恋地走进了英国罗德 梅尔附近萨塞克斯乡间住处旁的乌斯炣, 慢慢地沉入那条波光中的河流,沉人生命 黑暗而神秘的本原 ●●●●●● 她有白天鹅一样的美丽容颜,有幸福 美满的婚姻,有一部部优勇的小说……她 活着时,为世人创造了一部部不朽的著作 即使死也要让一条原本寻常的河流从此 名扬天下。她就是被誉为现代小说高贵的 女祭司,意识流文学的创始人,伟大的女 权主义者弗吉尼正·伍尔夫
1941年3月28日，一位拥有高贵典雅 气质的贵族妇女，在她的上衣口袋里装满 鹅卵石，然后毫无留恋地走进了英国罗德 梅尔附近萨塞克斯乡间住处旁的乌斯河， 慢慢地沉入那条波光中的河流，沉人生命 黑暗而神秘的本原…… 她有白天鹅一样的美丽容颜，有幸福 美满的婚姻，有一部部优秀的小说……她 活着时，为世人创造了一部部不朽的著作 ，即使死也要让一条原本寻常的河流从此 名扬天下。她就是被誉为现代小说高贵的 女祭司，意识流文学的创始人，伟大的女 权主义者弗吉尼亚·伍尔夫
弗吉尼亚·伍尔夫,1882年出生在伦救一个 文学世家,父亲莱斯利·斯蒂芬爵士是著名的批 评家、传记家和出版家,家族成员大都受过良好 的教育,当肘许多学者名流是她家的帝客。在 这种“談笑有鸿儒,往来无白丁”的家庭环境 中成长,受浓厚的文化氛圆的熏陶,旬然形成 她高贵的气质。快乐过后,接踵而至的是一连 串的打击,从1895年起她最亲近的人相继死亡 这使她经历了多次不同程度的精神崩溃。精神 病症折磨了她一生。 1941年3月,由于对刚究成的小说《幕间》 不满意,又因为“三战”战火已嫩烧到英国, 更由于她确信旬已的精神分裂症即将复发,便 留下一纸绝命节投自尽
弗吉尼亚·伍尔夫，1882年出生在伦敦一个 文学世家，父亲莱斯利·斯蒂芬爵士是著名的批 评家、传记家和出版家,家族成员大都受过良好 的教育，当时许多学者名流是她家的常客。在 这种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的家庭环境 中成长，受浓厚的文化氛围的熏陶，自然形成 她高贵的气质。快乐过后，接踵而至的是一连 串的打击，从1895年起她最亲近的人相继死亡， 这使她经历了多次不同程度的精神崩溃。精神 病症折磨了她一生。 1941年3月，由于对刚完成的小说《幕间》 不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国， 更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便 留下一纸绝命书投河自尽
伍尔夫于1915年涉足文坛,一开始 就标新立异。在小说创作的同肘,她 还兼写散文、评论,她的传世之作是 《到灯塔去》、《墙上的班点》。伍 尔失一生被精神分裂症折磨,她却以 独立特行的强者风范,开创了一代意 识流小说的先河
伍尔夫于1915年涉足文坛，一开始 就标新立异。在小说创作的同时，她 还兼写散文、评论，她的传世之作是 《到灯塔去》、《墙上的斑点》。伍 尔夫一生被精神分裂症折磨，她却以 独立特行的强者风范，开创了一代意 识流小说的先河
弗古尼亚愠尔夫 墙上的班点想了一生 她疯了,不,她摔碎了闸钟 婚姻是一只闷盒子 只能看不能想:回形针 房问被布置以蝴蝶标本 抽一炎烟,从侧面去观察男人 早晨需要阿司匹林 哦,一只患了抑郁症的花瓶 喜欢帶有尼古丁道的男人喜 欢优雅的手势
墙上的斑点想了一生 她疯了，不，她摔碎了闹钟 婚姻是一只闷盒子 只能看不能想：回形针 房间被布置以蝴蝶标本 抽一支烟，从侧面去观察男人 早晨需要阿司匹林 哦，一只患了抑郁症的花瓶 喜欢带有尼古丁味道的男人喜 欢优雅的手势 弗吉尼亚·伍尔夫
“让我们谈谈賅晕症吧 或者避孕药如何使用” 她害怕套间,抽屉 她说尖叫吧:女人应该歇斯底里 坏天气,潮湿的婚姻 她对安赈药的依赖性 她偶尔谈到孩子 她的子宫忧郁症:耽于幻想 和自我封闭。 她疯了,不,她摔碎了闸钟 观代诗人宋被烈
“让我们谈谈眩晕症吧 或者避孕药如何使用” 她害怕套间，抽屉 她说尖叫吧：女人应该歇斯底里 坏天气，潮湿的婚姻 她对安眠药的依赖性 她偶尔谈到孩子 她的子宫忧郁症：耽于幻想 和自我封闭。 她疯了，不，她摔碎了闹钟 现代诗人宋毅烈
意识流小说打破了传统小说按故事情节发生的先后次序或是 按情节之间的逻辑联糸而形成的单一的、直线发畏的结构,故 事的叙逑不是按附间进長依次循序直线前进,而是随着人的意 识活动,通过自由联想来组织故事。意识流小说中故事的安排 和情节的街接,一般不受肘间、空间或逻辑、因果关糸的制约, 往往表现为肘间、空间的跳跃、多`,前后两个场景之间缺乏 肘间、地点方面的紧密的逻辑联糸。肘间上帝常是过去、现在 将来交叉或重叠。但这样的作晶也不是毫无组织的一片混乱, 自由联想也不是毫无依据或馒无边际。这种小说常常是以一件 当肘正在进行的事件为中心,通过触发物的引发,人的意识活 动不断地向四面八方发散又收回,经过不断循环往复,形成 种枝蔓式的立体结构
意识流小说打破了传统小说按故事情节发生的先后次序或是 按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故 事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意 识活动，通过自由联想来组织故事。意识流小说中故事的安排 和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约， 往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏 时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、 将来交叉或重叠。但这样的作品也不是毫无组织的一片混乱， 自由联想也不是毫无依据或漫无边际。这种小说常常是以一件 当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活 动不断地向四面八方发散又收回，经过不断循环往复，形成一 种枝蔓式的立体结构
伍尔夫獨调“内心真实”,创造了意识流这种心理小说 的样式。她认为,现代小说创作,不应像传统小说鄄样停留在 对客观事物的表面写上,而是要描写生诟的内在真实。这种 内在真实就是人们内心深处的“变化多端、不可名状、唯以界 说的内在精神”。小说家就要抛弃常规,按照那些微尘坠落到 人头脑中的顺序,把它们记录下来。这就是意识的流动。按照 这种模式,先前传统小说中的外在现实、故事发生的炀所、社 会背景都不重要了,最重要的是情景或细节在意识中留下痕迹↓ 传统小说也有心狸描写,但这些心理描写均服从于、服务于典 型人物的塑造,它是依附于人物、情节或环境的。而意识流小 说中的人物心理意识流动则是小说的中心,本身就是独立的事 件,居于作品的主体位置
伍尔夫强调“内心真实” ，创造了意识流这种心理小说 的样式。她认为，现代小说创作，不应像传统小说那样停留在 对客观事物的表面摹写上，而是要描写生活的内在真实。这种 内在真实就是人们内心深处的“变化多端、不可名状、难以界 说的内在精神” 。小说家就要抛弃常规，按照那些微尘坠落到 人头脑中的顺序，把它们记录下来。这就是意识的流动。按照 这种模式，先前传统小说中的外在现实、故事发生的场所、社 会背景都不重要了，最重要的是情景或细节在意识中留下痕迹。 传统小说也有心理描写，但这些心理描写均服从于、服务于典 型人物的塑造，它是依附于人物、情节或环境的。而意识流小 说中的人物心理意识流动则是小说的中心，本身就是独立的事 件，居于作品的主体位置
弗吉尼亚·伍尔夫的小说创作实践推动了现 代小说的发畏,她的狸论进一步巩固了意识流 小说的地位,她的影响在文学上经久不衰。但 是,40年代到60年代,在英国对伍尔夫的评价 一直偏低。从70年代起,英国文学研究领城却 突发了对她重新研究的兴趣,甚至对她的“发 疯”、相貌、癖性、爱好、私生活等等都有人 进行专题研究。弗吉尼亚·伍尔夫已成为英国文 学界的一位传奇人物
弗吉尼亚·伍尔夫的小说创作实践推动了现 代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流 小说的地位，她的影响在文学上经久不衰。但 是，40年代到60年代，在英国对伍尔夫的评价 一直偏低。从70年代起，英国文学研究领域却 突发了对她重新研究的兴趣，甚至对她的“发 疯” 、相貌、癖性、爱好、私生活等等都有人 进行专题研究。弗吉尼亚·伍尔夫已成为英国文 学界的一位传奇人物