培上的 试肃省自银市第 李学制锥
墙上的斑点 甘肃省白银市第一中学 李小宁 制作
1941年3月28日,一位拥有高贵典雅气质 的贵族妇女,在她的上衣口袋里装满鹅卵石 然后亳无留恋地走进了英罗德梅尔附近萨 蹇克斯乡间住处旁的乌斯河,慢慢地沉入那 条波光中的河流,沉人生命黑暗而神秘的本 原 她有白天鹅一样的真丽容颜,有幸福美满 的婚姻,有一部部优勇的小说…她活着时 ,为世人创造了一部部不朽的著作,即使死 也要让一条原本寻常的河流从此名扬天下 她就是被誉为现代小说高贵的女祭司,意识 流文学的创始人,伟大的女权主义者弗吉尼 亚·伍尔夫
1941年3月28日，一位拥有高贵典雅气质 的贵族妇女，在她的上衣口袋里装满鹅卵石， 然后毫无留恋地走进了英国罗德梅尔附近萨 塞克斯乡间住处旁的乌斯河，慢慢地沉入那 条波光中的河流，沉人生命黑暗而神秘的本 原…… 她有白天鹅一样的美丽容颜，有幸福美满 的婚姻，有一部部优秀的小说……她活着时 ，为世人创造了一部部不朽的著作， 即使死 也要让一条原本寻常的河流从此名扬天下。 她就是被誉为现代小说高贵的女祭司，意识 流文学的创始人，伟大的女权主义者弗吉尼 亚·伍尔夫
伍尔夫
「你走 是怎律读书写作的 吉尼亚尔夫
弗吉尼亚· 伍尔夫
弗吉尼亚·伍尔夫,1882年出生在伦救 个文学世家,父亲莱斯利·斯蒂芬爵士是著名 的批评家、传记家和出版家,家族成员大都受 过良好的教育,当肘许多学者名流是她家的 常客。在这种“谈笑有鸿儒,往来无白丁” 的家庭环境中成长,受浓厚的文化氛圆的熏 陶,自然形成她高贵的气质。快乐过后,接 踵而至的是一连串的打击,从1895年起她最 亲近的人相继死亡;这使她经历了多次不同 的程度精神崩溃。墉神病症折磨了她一生 1941年3月,由于对刚完成的小说《幕间》 不满意,又因为“二战”战火巴獻娆到英国 ,更由于她确信自己的精神分裂症即将复发 ,便留下一纸绝命书投河旬尽
弗吉尼亚·伍尔夫，1882年出生在伦敦一 个文学世家，父亲莱斯利·斯蒂芬爵士是著名 的批评家、传记家和出版家,家族成员大都受 过良好的教育，当时许多学者名流是她家的 常客。在这种“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 的家庭环境中成长，受浓厚的文化氛围的熏 陶，自然形成她高贵的气质。快乐过后，接 踵而至的是一连串的打击，从1895年起她最 亲近的人相继死亡，这使她经历了多次不同 的程度精神崩溃。精神病症折磨了她一生。 1941年3月，由于对刚完成的小说《幕间》 不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国 ，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发 ，便留下一纸绝命书投河自尽
墙上的班点想了一生 她疯了,不,她摔碎了闹钟 婚姻是一只闷盒子 只能看不能想:回形针 房间被布置以蝴蝶标本 抽一支烟,从侧面去观察男人軏 早晨需要阿司匹林 哦,一只患了抑郁症的花瓶 言尼亚,么亮 喜欢帶有尼古丁嗷道的男人 欢优雅的手势 辜 代诗人宋毅烈
墙上的斑点想了一生 她疯了，不，她摔碎了闹钟 婚姻是一只闷盒子 只能看不能想：回形针 房间被布置以蝴蝶标本 抽一支烟，从侧面去观察男人 早晨需要阿司匹林 哦，一只患了抑郁症的花瓶 喜欢带有尼古丁味道的男人喜 欢优雅的手势 弗 吉 尼 亚 · 伍 尔 夫 现 代 诗 人 宋 毅 烈
“让我们谈谈賅晕症吧 或者避孕药如何使用” 她害怕套间,抽屉 她说尖叫吧:女人应該歇斯底里 坏天气,潮湿的婚烟 她对安眠药的依赖性 她偶尔谈到孩子 她的子宫忧鄰症:耽于幻想 和自我封闭。 他疯了,不,她摔碎了闹钟
“让我们谈谈眩晕症吧 或者避孕药如何使用” 她害怕套间，抽屉 她说尖叫吧：女人应该歇斯底里 坏天气，潮湿的婚姻 她对安眠药的依赖性 她偶尔谈到孩子 她的子宫忧郁症：耽于幻想 和自我封闭。 他疯了，不，她摔碎了闹钟
也许是精神世界太丰富敏感的缘故,伍尔夫否 定生活的客观性和现卖性,强调内心真实。她认 为在一个普通的日子里,一个普通人的“头脑 接受着千千万万个印象—细小的、奇异的倏 忽即逝的,或者用锋利的钢刀刻下来的。这些 印象来自四面八方,宛如一阵阵不断坠落的无数 微尘”这就是真实的生活。因此,视接近生 活的本来面目为己任的作家,就应该深入到人物 的意识深层,“按照那些微尘纷纷坠落到人们头 脑中的顺序,把它们记录下来”,"追踪它们的 c这釉运动模式
也许是精神世界太丰富敏感的缘故,伍尔夫否 定生活的客观性和现实性,强调内心真实。她认 为在一个普通的日子里,一个普通人的 “ 头脑 接受着千千万万个印象—--细小的 、奇异的倏 忽即逝的 ，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些 印象来自四面八方 ,宛如一阵阵不断坠落的无数 微尘 ” 这就是真实的生活。因此，视接近生 活的本来面目为己任的作家，就应该深入到人物 的意识深层 , “按照那些微尘纷纷坠落到人们头 脑中的顺序，把它们记录下来” , “追踪它们的 这种运动模式”
意识虣小说打破了传统小说接故事情节发 生的先后次序或是换情节之间的逻辑联集而形成 的单一的、直发長的结构,故事的叙述不是按 间遴長次循序直线前进,而是随着人的意识 活动,通过自由联想泉组织故事。意识小说中 故事的安排和情节的接,一般不受附间、空间 或逻輯、因录头集的恻约,往往裊现为时间、空 间的跳跃、多文,前后西个场景之间缺乏财间、 地点方面的紧密的逻辑联。附间上常幣是过去 现在、将泉交叉或叠。但这样的作品也不是毫 无织的一片乱,自由联想也尔是亳无偯据或 浸无边际。这种小说常常是以一件当正在进行 的事件为中心,通过触发物的引发,人的意识活 动不新地向四面八方发散又收 经过不断循环 往复,形成一种枝蔓式的立体结构
意识流小说打破了传统小说按故事情节发 生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成 的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按 时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识 活动，通过自由联想来组织故事。意识流小说中 故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间 或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空 间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、 地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、 现在、将来交叉或重叠。但这样的作品也不是毫 无组织的一片混乱，自由联想也不是毫无依据或 漫无边际。这种小说常常是以一件当时正在进行 的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活 动不断地向四面八方发散又收回，经过不断循环 往复，形成一种枝蔓式的立体结构
伍余夹强调“内心真尖”,创造了意识漉 这种心理小说的式。她认为,现代小说创作 不应像传就小说鄄枰停留在对客观事物的表面 暮写上,而是要描写生循的内在真卖。这种内 在真实就是人们肉心嵘处的“叟化多端、不可 名状、唯以界说的肉在着神”。小说家就要抛 弃常觌,黑即些微尘坠落到人头脑中的顺序, 把它们记录下亲。这就是意识的硫动。按照这 种模式,先贡传统小说曾的外在观实、故事发 生的场所、社会背景都不重要了,录重要的是 情景或匆节在意识唧留下痕迹传统小说也有 心理描写,但这些心理描写灼服从于、服务于 典型人物的塑造,它是依附子人物、情节或环 境的。而意识漉小说中的人物心理意识流动则 是小说的中心,本身就是独立的事件,居于作 島的主体位置
伍尔夫强调“内心真实” ，创造了意识流 这种心理小说的样式。她认为，现代小说创作， 不应像传统小说那样停留在对客观事物的表面 摹写上，而是要描写生活的内在真实。这种内 在真实就是人们内心深处的“变化多端、不可 名状、难以界说的内在精神” 。小说家就要抛 弃常规，按照那些微尘坠落到人头脑中的顺序， 把它们记录下来。这就是意识的流动。按照这 种模式，先前传统小说中的外在现实、故事发 生的场所、社会背景都不重要了，最重要的是 情景或细节在意识中留下痕迹。传统小说也有 心理描写，但这些心理描写均服从于、服务于 典型人物的塑造，它是依附于人物、情节或环 境的。而意识流小说中的人物心理意识流动则 是小说的中心，本身就是独立的事件，居于作 品的主体位置