族的灵魂 悠悠流淌千年,滋润 作汨罗 格成永远的风景 后洗礼 撕裂的 着你枯瘦的身躯 满了愤怒 时刻 者在踽踽 滔的波浪 纵身 孤独 憔 雨无 在那飘着秦风楚雨的泽畔,歌 个民 随着江水 你的热血化 跃的姿势定 你接受了雨的最 心被忧虑 地抽 悴的脸上写
❖ 在那飘着秦风楚雨的泽畔，歌 者在踽踽独行，憔悴的脸上写 满了愤怒、孤独。雨无情地抽 打着你枯瘦的身躯，心被忧虑 撕裂的时刻，你接受了雨的最 后洗礼—— 纵身一跃的姿势定 格成永远的风景，你的热血化 作汨罗滔滔的波浪，随着江水 悠悠流淌千年，滋润了一个民 族的灵魂!
渔父 >
渔父 ＜＜楚辞＞＞
文学常识 >是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,有见于 史记·屈原贾生列传>>、刘向>等文献 屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平, 字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识 渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职, 顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后, 他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投 汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》 《天问》等不巧作品传世
文学常识 ❖ ＜＜渔父＞＞是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字，有见于 ＜＜史记·屈原贾生列传＞＞﹑刘向＜＜新序＞＞等文献． ❖ 屈原（约前340~约前275年），我国最早的大诗人，名平， 字原，战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，学识 渊博，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。后被谗去职， 顷襄王时被放逐，游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后， 他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投 汩罗江自尽。《史记》有传，著有《离骚》、《九歌》、 《天问》等不巧作品传世
“悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮; 那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的 骄傲。 (余光中) 屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山 丘。”(李白《红山吟》 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世 闾遗恨泣秋风。(李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿, 叠重招宋玉魂 (汨罗屈子祠)
❖ “悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮； 那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的 骄傲。” (余光中) “屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山 丘。” (李白《红山吟》) 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世， 三闾遗恨泣秋风。 (李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿， 三叠重招宋玉魂。 (汨罗屈子祠)
自读课文 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔, 颜色憔悴,形容稿。 渔父见而问之曰 “子非三闾大夫与?何故至於斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒, 是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。 世人皆浊,何不漏(gu)其泥而扬其波? 众人皆醉,何不铺b其糟而歌chuo)其酾酉离()? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰 吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣 安能以身之察察,受物之汶汶men者乎! 赴湘流,葬於江鱼之腹中。 能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻Q而去,乃歌曰 沧浪之水清兮,可以濯音缨。 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 遂去不复与言。 朗读
自读课文 ❖ 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔， 颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至於斯！” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈(gǔ) 其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔(bū)其糟而歠(chuò)其酾酉离（lí） ？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶(mén)者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻(yì)而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去不复与言。 朗读
既:“已经”,或“以后”(表示时间)。放:放 逐江:指湘江潭:楚国语,指深水憔悴: 黄瘦,脸色不好。举世:全世,整个人间 古今异义一—颜色:(古)脸色(今)色彩形容: (古)形体、容貌(古)指对事物的形象和性质加 以描述。是以见放:被。颜色:脸色 令特殊句式一一①省略句:行吟(于)泽畔②被动句: 是以见放
❖ 既：“已经”，或“以后”（表示时间）。放：放 逐 江：指湘江 潭：楚国语，指深水 憔悴： 黄瘦，脸色不好 。举世：全世，整个人间。 ❖ 古今异义――颜色：（古）脸色（今）色彩形容： （古） 形体、容貌（古）指对事物的形象和性质加 以描述。是以见放：被。 颜色：脸色 ❖ 特殊句式－－①省略句：行吟（于）泽畔②被动句： 是以见放
译文:屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他 沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁。 渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大 夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说: “世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯 独我清醒,因此被放逐
❖ 译文：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他 沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。 渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大 夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说： “世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯 独我清醒，因此被放逐
凝滞:拘泥、执著于:被而,并与:随 着渢:搅浑扬其波:推波助澜鋪:吃糟: 酒糟歌:饮酉离:薄酒 古今异义一一高举:(古)行为高出于世俗 (今)高高举起凝滞:(古)拘泥、执著 (今)①停止流动、不灵活②凝聚 特殊句式一一倒装句:自令放为
凝滞：拘泥、执著 于：被 而，并 与：随 着 淈：搅浑 扬其波：推波助澜 餔：吃糟： 酒糟 歠：饮 酉离：薄酒 古今异义――高举： （古）行为高出于世俗 （今）高高举起 凝滞： （古）拘泥、执著 （今） ①停止流动、不灵活 ②凝聚 特殊句式－－倒装句：自令放为
令译文:渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥 执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮 脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波 助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃 那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出 般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?
❖ 译文：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥 执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮 脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波 助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃 那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出 一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？
沐:洗头浴:洗身安:哪里以:用察察 皎洁汶汶:玷辱赴:投身皓皓之白:洁白纯净 特殊句式一一定语后置:身之察察
❖ 沐：洗头 浴：洗身 安：哪里 以：用 察察： 皎洁 汶汶：玷辱 赴：投身皓皓之白：洁白纯净 ❖ 特殊句式－－定语后置：身之察察