名“ 2010年渭滨中学高考语文模拟试题(含答案) 渭滨中学命制 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考 题,其它题为必考题 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 简谈玉文化的价值 中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的,正是中国玉器在上万年的发展演变过程中 形成了自己独特的玉文化体系,玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。玉器不仅是权力 等级的标志,而且是财富的一种炫示。玉器是殓葬品。用玉殓葬在新石器时代就已经开始, 到了秦汉皇权独尊的时代,在孝道和厚葬风气的影响下,有数千年历史的葬玉日趋完善。玉 器是吉祥物。我国古代很早就视玉为祥瑞之物,明代以后,各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普 遍,反映了人们祈求吉祥的共同愿望。玉器是德行操守的象征。自春秋末年,随着社会制度 的变革統统治阶级为了维护社会安定巩固其国家权力而崇尚玉器并从社会理念上提倡“君 子比德于玉”,玉器作为德行操守的象征,日益受到重视。玉器是美好事物的代名词。由于 玉的直观美一直受到人们的钟爱,所以“玉”也就成为了一切美的事物象征,以“玉”为美 的修饰词在古代文献中比比皆是 中华民族自古以来重德、重义,不论贫富贵贱,皆把玉视为中国文化的代表、民族文 化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中国传统文化的重要组成部分,已深入到中国人的 血脉,是有7000年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。玉文化具有很高 的历史、艺术、科学考古等诸多价值。 中国玉器发展源远流长,最早出土的玉器,是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人 洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。玉器的产生、发展和演变,贯穿于
2010 年渭滨中学高考语文模拟试题(含答案) 渭滨中学命制 本试卷分第 I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第 I 卷第三、四题为选考 题，其它题为必考题。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 简谈玉文化的价值 中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，正是中国玉器在上万年的发展演变过程中， 形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。玉器不仅是权力、 等级的标志，而且是财富的一种炫示。玉器是殓葬品。用玉殓葬在新石器时代就已经开始， 到了秦汉皇权独尊的时代，在孝道和厚葬风气的影响下，有数千年历史的葬玉日趋完善。玉 器是吉祥物。我国古代很早就视玉为祥瑞之物，明代以后，各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普 遍，反映了人们祈求吉祥的共同愿望。玉器是德行操守的象征。自春秋末年，随着社会制度 的变革，统治阶级为了维护社会安定，巩固其国家权力而崇尚玉器，并从社会理念上提倡“君 子比德于玉”，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。玉器是美好事物的代名词。由于 玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以“玉”也就成为了一切美的事物象征，以“玉”为美 的修饰词在古代文献中比比皆是。 中华民族自古以来重德、重义，不论贫富贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文 化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的 血脉，是有 7000 年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。玉文化具有很高 的历史、艺术、科学考古等诸多价值。 中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器，是距今 1．2 万年的辽宁海城县小孤山仙人 洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。玉器的产生、发展和演变，贯穿于 姓名 准考 证号
中国文化史的始终,与中华民族7000年的文明史同步。中国的玉文化,延续时间之长,内 容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是世界上其他文化难以比拟的,其成就和辉煌不亚于 伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。 玉器往往表现出“天工之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美,它是天地造 化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴;它色感纯洁无瑕,赏之则净化心 灵;它音感清脆悦耳,听之则涤荡胸怀。而这些美学要素结合起来,不仅会使人感叹玉石乃 天地之精华,迸而会在崇敬、景仰之余产生神秘的美感,这种神秘的美感与宗教等相互联系 更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特的审美趋向。“玉器时代”的玉 器是中华民族自己的艺术,是由远古先民心目中完美品格的作用形成的中国独特的玉文化 其文化品位最高,反映历史、社会风貌最为全面和深刻,成为中华民族传统文化的基石和世 界文化艺术的奇葩 (选自2009年11月24日《光明日报》,作者江富建,有改动) 1.下面关于中国玉器具体“文化内涵”的理解,解说最全面、最恰当的一项是 A.中国玉器在长期的演变过程中形成了独特的玉文化体系,文化内涵也越来越丰富, 既是殓葬品,又是吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 B.中国玉器是玉文化的核心内容,其“文化内涵”很丰富,既是权力、等级的标志 也是财富的炫示,又是人们心目中的祥瑞之物,还是德行操守的象征 C.中国玉器的“文化内涵”很丰富,它既是权力、等级的标志,也是财富的炫示,并 且又属于殓葬品、吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 D.中国玉器在上万年的演变过程中,被赋予越来越多的文化内涵,它以殓葬品而作为 财富的炫示,也是吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词 3.下面对中国玉文化是“中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源”主要理由的分 析,正确的一项是 A.中国玉器发展源远流长,1.2万前就有玉器问世,玉器的产生、发展和演变,贯 穿于中国文化史的始终,与中华民族7000年的文明史同步,成就和辉煌不亚于长城和兵马 俑 B.中华民族自古以来重德、重义,不论贫富、贵贱,皆把玉视为中国文化的代表、民 族文化的基石、情操和道德的化身,玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值 C.中国玉文化的延续时间长,内容丰富,范围广泛,影响深远,无与伦比,玉器还表 现出“天工之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美,是天地造化和精美工艺的融合。 D.它是中国传统文化的重要组成部分,不仅历史悠久,内容丰富,范围广泛,影响深 远,成就卓越,而且玉器又具有质地和工艺融合的多种美学要素,是世界文化艺术的奇葩 3.根据全文内容,下列表述不符合原文意思的一项是
中国文化史的始终，与中华民族 7000 年的文明史同步。中国的玉文化，延续时间之长，内 容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于 伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。 玉器往往表现出“天工之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，它是天地造 化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴；它色感纯洁无瑕，赏之则净化心 灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。而这些美学要素结合起来，不仅会使人感叹玉石乃 天地之精华，进而会在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系， 更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特的审美趋向。“玉器时代”的玉 器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成的中国独特的玉文化， 其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世 界文化艺术的奇葩。 （选自 2009 年 11 月 24 日《光明日报》，作者江富建，有改动） 1．下面关于中国玉器具体“文化内涵”的理解，解说最全面、最恰当的一项是 A．中国玉器在长期的演变过程中形成了独特的玉文化体系，文化内涵也越来越丰富， 既是殓葬品，又是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 B．中国玉器是玉文化的核心内容，其“文化内涵”很丰富，既是权力、等级的标志 也是财富的炫示，又是人们心目中的祥瑞之物，还是德行操守的象征。 C．中国玉器的“文化内涵”很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，并 且又属于殓葬品、吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 D．中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵，它以殓葬品而作为 财富的炫示，也是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。 3．下面对中国玉文化是“中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源”主要理由的分 析，正确的一项是 A．中国玉器发展源远流长，1．2 万前就有玉器问世，玉器的产生、发展和演变，贯 穿于中国文化史的始终，与中华民族 7000 年的文明史同步，成就和辉煌不亚于长城和兵马 俑。 B．中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民 族文化的基石、情操和道德的化身，玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。 C．中国玉文化的延续时间长，内容丰富，范围广泛，影响深远，无与伦比，玉器还表 现出“天工之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，是天地造化和精美工艺的融合。 D．它是中国传统文化的重要组成部分，不仅历史悠久，内容丰富，范围广泛，影响深 远，成就卓越，而且玉器又具有质地和工艺融合的多种美学要素，是世界文化艺术的奇葩。 3．根据全文内容，下列表述不符合原文意思的一项是
A.玉器作为“德行操守的象征”,既跟玉器自身的文化内涵有关,也跟统治阶级的权 力崇尚和社会理念的倡导有关 中华民族自古以来重德、重义,因而“玉”也就成为了美的事物象征,以“玉”为 美的修饰词在古代文献中有很多。 C.中国玉文化源远流长,影响深远,成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马 俑,世界上其他文化难以相比。 D.玉器的质感温润细腻,色感纯洁无瑕,音感清脆悦耳,可让佩带者倍感体贴,观赏 者净化心灵,聆听者涤荡胸怀。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4-7题。 郑兴字少赣,河南开封人也。少学《公羊春秋》晚善《左氏传》,通达其旨,同学者皆 师之 更始立,兴为长史,奉迎迁都。更始诸将皆山东人,成劝留洛阳。兴说更始曰:“陛下 起自荆楚,权政未施,一朝建号,而山西雄杰争诛王莽,开关郊迎者,何也?此天下同苦王 氏①而思高祖之旧德也。今久不抚之,臣恐百姓离心,盗贼复起矣。今议者欲先定赤眉而后 入关,是不识其本而争其末。恐国家之守转在函谷,虽卧洛阳,庸得安枕乎?′更始日:“朕 西决矣 拜兴为谏议大夫 会天水有反者,攻杀郡守,兴坐免。时赤眉入关,东道不通,兴乃西归隗嚣。嚣虚心礼 请。而兴耻为之屈,称疾不起。嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。兴闻 而谓嚣日:《春秋传》云口不道忠信之言为嚣②,耳不听五声之和为聋′。问者诸将集 会,羌乃不道忠信之言;大将军之听,无乃阿而不察乎?昔文王承积德之绪,加之以睿圣, 尚服事殷。高祖征伐累年,犹以沛公行师。今令德虽明,世无宗周之祚;威略虽振,未有高 祖之功,而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?惟将军察之。”嚣竟不称王 嚣后遂广置职位以自尊高兴复止之日夫中郎将太中大夫使持节官皆王者之器非人臣所 当制也。孔子日:惟器与名,不可以假人。不可以假人者,亦不可以假于人也。无益于实, 有损于名,非尊上之意也。”嚣病之而止。 侍御史杜林荐之日:“窃见河南郑兴,执义坚固,宜侍帷幄,典职机密。”乃征为太 中大夫:兴好古学,尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于兴。 [注释]①王氏:王莽,这里指王莽暴政。②嚣:yin,奸诈。 4.对下列句子中词的解释,不正确的一项是 A.攻杀郡守,兴坐免 坐:坐视 B.嚣矜己自饰 矜:夸耀 C.常以为西伯复作 作:兴起 D.嚣病之而止 病:感到不妥,有所顾忌。 5以下句子分别编为四组,全都属于郑兴劝说隗嚣“不称王’的理由的一组是() ①诸将集会,不道忠信之言 ②大将军之听,阿而不察③令德虽明,世无宗周 之祚④威略虽振,未有高祖之功⑤欲举未可之事,昭速祸患⑥无益于实,有损于 名 A.①②③ ①⑤⑥C.②④⑥D.③④⑤ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.郑兴有政治远见,在众将领都不愿迁都的情况下,指出先平定赤眉然后迁都是本末 倒置,并劝说更始帝认清形势,安抚百姓,西进入关,稳定政权 B.郑兴在赤眉军入关、东面的道路不通的情况下,往西归附了隗嚣,隗嚣很虚心,以 礼相请,而郑兴却认为屈就于他是耻辱的,就推说有病不起来。 C郑兴善于引经据典,他巧妙地引用《春秋传》有关言论来指出隗嚣身边将领心怀异志, 并引用孔子的话,批评隗嚣大量设置官职来提高自己地位的做法
A．玉器作为“德行操守的象征”，既跟玉器自身的文化内涵有关，也跟统治阶级的权 力崇尚和社会理念的倡导有关。 B．中华民族自古以来重德、重义，因而“玉”也就成为了美的事物象征，以“玉”为 美的修饰词在古代文献中有很多。 C．中国玉文化源远流长，影响深远，成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马 俑，世界上其他文化难以相比。 D．玉器的质感温润细腻，色感纯洁无瑕，音感清脆悦耳，可让佩带者倍感体贴，观赏 者净化心灵，聆听者涤荡胸怀。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4—7 题。 郑兴字少赣，河南开封人也。少学《公羊春秋》晚善《左氏传》，通达其旨，同学者皆 师之。 更始立，兴为长史，奉迎迁都。更始诸将皆山东人，成劝留洛阳。兴说更始曰：“陛下 起自荆楚，权政未施，一朝建号，而山西雄杰争诛王莽，开关郊迎者，何也?此天下同苦王 氏①而思高祖之旧德也。今久不抚之，臣恐百姓离心，盗贼复起矣。今议者欲先定赤眉而后 入关，是不识其本而争其末。恐国家之守转在函谷，虽卧洛阳，庸得安枕乎?’’更始曰：“朕 西决矣。” 拜兴为谏议大夫。 会天水有反者，攻杀郡守，兴坐免。时赤眉入关，东道不通，兴乃西归隗嚣。嚣虚心礼 请。而兴耻为之屈，称疾不起。嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。兴闻 而谓嚣曰： 《春秋传》云‘口不道忠信之言为嚣②，耳不听五声之和为聋’。问者诸将集 会，羌乃不道忠信之言；大将军之听，无乃阿而不察乎?昔文王承积德之绪，加之以睿圣， 尚服事殷。高祖征伐累年，犹以沛公行师。今令德虽明，世无宗周之祚；威略虽振，未有高 祖之功，而欲举未可之事，昭速祸患，无乃不可乎？惟将军察之。”嚣竟不称王。 嚣后遂广置职位以自尊高兴复止之曰夫中郎将太中大夫使持节官皆王者之器非人臣所 当制也。孔子曰：‘惟器与名，不可以假人。’不可以假人者，亦不可以假于人也。无益于实， 有损于名，非尊上之意也。”嚣病之而止。 侍御史杜林荐之日： “窃见河南郑兴，执义坚固，宜侍帷幄，典职机密。”乃征为太 中大夫：兴好古学，尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于兴。 [注释]①王氏：王莽，这里指王莽暴政。②嚣：yin，奸诈。 4．对下列句子中词的解释，不正确的一项是 A．攻杀郡守，兴坐免 坐：坐视 B．嚣矜己自饰 矜：夸耀 C．常以为西伯复作 作：兴起 D．嚣病之而止 病：感到不妥，有所顾忌。 5 以下句子分别编为四组，全都属于郑兴劝说隗嚣“不称王’ 的理由的一组是（ ） ①诸将集会，不道忠信之言 ②大将军之听，阿而不察 ③令德虽明，世无宗周 之祚 ④威略虽振，未有高祖之功 ⑤欲举未可之事，昭速祸患 ⑥无益于实，有损于 名 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．郑兴有政治远见，在众将领都不愿迁都的情况下，指出先平定赤眉然后迁都是本末 倒置，并劝说更始帝认清形势，安抚百姓，西进入关，稳定政权。 B．郑兴在赤眉军入关、东面的道路不通的情况下，往西归附了隗嚣，隗嚣很虚心，以 礼相请，而郑兴却认为屈就于他是耻辱的，就推说有病不起来。 C 郑兴善于引经据典，他巧妙地引用《春秋传》有关言论来指出隗嚣身边将领心怀异志， 并引 用孔子的话，批评隗嚣大量设置官职来提高自己地位的做法
气D.郑兴喜好古文经学,他钻研《公羊春秋》,精通《左氏传》,造诣高深以他为师 、们说起《左氏传》时,大多采用他的说法 7.翻译。(10分) ①此天下同苦王氏,而思高祖之旧德也。今久不抚之,臣恐百姓离心,盜贼复起矣。 (5分) ②而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?惟将军察之。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8-9题 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠,开户临西园。寒月上东岭,泠泠疏竹根 石泉远逾响,山鸟时一喧。倚楹遂至旦,寂寞将何言 8.这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境?试作简要分析。(5分) 9第三联写景运用了什么艺术手法?有怎样的妙答效果?试作分析。(6分 (三)名篇名句默写(6分 (1)此情可待成追忆, (2)寄蜉蝣与天地, 。哀吾之须臾 (3)连峰去天不盈尺, 。飞湍瀑流争喧豗, ,此时无声胜有声。 乙选考题 请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选 做另一大题内的小题。如果多做,刚按所做的第一大题记分 三、文学类文本阅读(25分) 11阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分) 怕出名的阿成 老家在湖北的阿成五年前通过老乡的介绍,来到南方的一个煤矿当上了农民合同工。 煤矿里的活又脏又累。农民工走了一茬又一茬,只有阿成在这里一千就是好几年,连 春节都不回家。由于阿成安心工作,干活又不惜力气,去年被矿里评为“先进”。按说,这 事无论谁摊上了都会高兴,可阿成听说让他当先进却急了,立刻去找矿长,硬是把当先进这 事给推了。 阿成不当先进,大伙都不明白他究竟是怎么想的。在工友们的眼里,这个阿成的许多 事都让人费解。在矿上,他除了干活就是睡觉,甚至竟然放弃了节假日,从不到城里逛街、 购物
D．郑兴喜好古文经学，他钻研《公羊春秋》，精通《左氏传》，造诣高深 以他为师。 人们说起《左氏传》时，大多采用他的说法。 7．翻译。 (10 分) ’ ①此天下同苦王氏，而思高祖之旧德也。 今久不抚之，臣恐百姓离心，盗贼复起矣。 (5 分) ②而欲举未可之事，昭速祸患，无乃不可乎? 惟将军察之。 (5 分) （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋词，完成 8-9 题 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言 8.这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。（5 分） 9.第三联写景运用了什么艺术手法？有怎样的妙答效果？试作分析。（6 分 （三）名篇名句默写(6 分) （1）此情可待成追忆， 。 （2）寄蜉蝣与天地， .。哀吾之须臾， 。 （3）连峰去天不盈尺 ， 。飞湍瀑流争喧豗， 。 （4） ，此时无声胜有声。 乙 选考题 请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选 做另一大题内的小题。如果多做，刚按所做的第一大题记分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25 分） 怕出名的阿成 老家在湖北的阿成，五年前通过老乡的介绍，来到南方的一个煤矿当上了农民合同工。 煤矿里的活又脏又累。农民工走了一茬又一茬，只有阿成在这里一干就是好几年，连 春节都不回家。由于阿成安心工作，干活又不惜力气，去年被矿里评为“先进”。按说，这 事无论谁摊上了都会高兴，可阿成听说让他当先进却急了，立刻去找矿长，硬是把当先进这 事给推了。 阿成不当先进，大伙都不明白他究竟是怎么想的。在工友们的眼里，这个阿成的许多 事都让人费解。在矿上，他除了干活就是睡觉，甚至竟然放弃了节假日，从不到城里逛街、 购物
不当先进的阿成还和以前一样默默地干活,井上最苦最累的活他都抢着上。一次,遇 到冒顶,连队长都慌了神,阿成却叫大家不要慌,冷静观察后,他扛起一根四米长的木头爬 上冒顶面,工友们看到他这么拼命,也跟着干了起来……经过两天两夜的艰苦奋战,险情排 除了,当月还超额完成了任务 这件事在矿里引起轰动,矿长当即奖励给阿成一干元奖金,矿办公室小吴还专门写了 篇通讯报道《地层深处的勇士》,投到当地报社。 文章见报后,小吴兴高采烈地拿着报纸找到阿成。不想,阿成的表现大出小吴的意料, 他看了一眼报纸,脸色突变,怒气冲冲地对小吴吼道:“胡闹!谁让你把我的事登到报上的? 还上了照片!说完,头也不回地走出宿舍 就为这事,阿成和小昊闹了好几天别扭,每次一见到小吴的人影他就远远地避开。矿 长知道这事后,找到阿成说:“人家写你,是瞧得起你,把你当英雄看。不是什么人都上得 了报纸的。我当矿长十多年,什么时候上过报?上报是好事,你这一上报,在我们市、至少 在我们公司里你就出名了。再过一个来月就是五一′节,没准公司领导看到报后,推荐你 当个劳模什么的,那可是你一生的荣耀『阿成并不买矿长的帐,瓮声瓮气地说:“我不想出 名,更不想当什么劳模,我只想好好的在这里当我的农民合同工。” 好,那你就当你的农民合同工吧。真是胸无大志『矿长一生气甩手走了。 几天后,矿长的办公室来了两个警察,说是为阿成的事来的 原来五年前阿成在老家的一家货运公司当驾驶员,因酒后驾车,与一辆摩托车相撞, 造成一死—伤。出事后,阿成弃车逃跑,最后通过老乡来到这个煤矿。几年来,当地的交警 一直在查找他的下落,都没有结果。报上发的他的事迹和照片,恰恰被负责侦破阿成驾车肇 事的交警们看到…… 阿成被带走时,矿里的人都来送他。阿成一步步地走到小昊面前,大家的心都提了起
不当先进的阿成还和以前一样默默地干活，井上最苦最累的活他都抢着上。一次，遇 到冒顶，连队长都慌了神，阿成却叫大家不要慌，冷静观察后，他扛起一根四米长的木头爬 上冒顶面，工友们看到他这么拼命，也跟着干了起来……经过两天两夜的艰苦奋战，险情排 除了，当月还超额完成了任务。 这件事在矿里引起轰动，矿长当即奖励给阿成一千元奖金，矿办公室小吴还专门写了 一篇通讯报道《地层深处的勇士》，投到当地报社。 文章见报后，小吴兴高采烈地拿着报纸找到阿成。不想，阿成的表现大出小吴的意料， 他看了一眼报纸，脸色突变，怒气冲冲地对小吴吼道：“胡闹！谁让你把我的事登到报上的？ 还上了照片！”说完，头也不回地走出宿舍。 就为这事，阿成和小吴闹了好几天别扭，每次一见到小吴的人影他就远远地避开。矿 长知道这事后，找到阿成说：“人家写你，是瞧得起你，把你当英雄看。不是什么人都上得 了报纸的。我当矿长十多年，什么时候上过报？上报是好事，你这一上报，在我们市、至少 在我们公司里你就出名了。再过一个来月就是‘五一’节，没准公司领导看到报后，推荐你 当个劳模什么的，那可是你一生的荣耀！”阿成并不买矿长的帐，瓮声瓮气地说：“我不想出 名，更不想当什么劳模，我只想好好的在这里当我的农民合同工。” “好，那你就当你的农民合同工吧。真是胸无大志！”矿长一生气甩手走了。 几天后，矿长的办公室来了两个警察，说是为阿成的事来的。 原来五年前阿成在老家的一家货运公司当驾驶员，因酒后驾车，与一辆摩托车相撞， 造成一死一伤。出事后，阿成弃车逃跑，最后通过老乡来到这个煤矿。几年来，当地的交警 一直在查找他的下落，都没有结果。报上发的他的事迹和照片，恰恰被负责侦破阿成驾车肇 事的交警们看到…… 阿成被带走时，矿里的人都来送他。阿成一步步地走到小吴面前，大家的心都提了起
来,却见他朝小吴笑了笑,说:“小吴,你的文章写得不错!希望你把我今天这事也写一写 让大家都知道,犯了事应该投案自首,否则躲到天边都不管用。 最后,他又向工友们深深一鞠躬:“好兄弟们,跟着矿长好好干!只要够不上死罪, 我还会回来的。” (1)下列对小说的分析和概括,最正确的两项是( A、小说写阿成由于酒后驾车肇事,负罪逃跑,来到煤矿。几年来,他处处小心翼翼 吃苦耐劳,勤恳工作,依然被缉拿归案,形象地说明“天网恢恢,疏而不漏”。 煤矿里的活又脏又累,阿成干活不惜力气,在这里一干就是好几年,从不到城里逛 街、购物。他甚至竟然放弃了节假日,连春节都不回家,都是为了躲避抓捕 C、遇到冒顶,连队长都慌了神,阿成却叫大家沉住气,他爬上冒顶面,带领工友们苦 战两天两夜,排除险情,说明他性格中镇静、从容,并且不顾个人安危的一面。 D、见报后阿成的脸色突变,怒气冲冲,跟小吴闹别扭。后来见到小吴的人影,他就远 远地避开,甚至不买矿长的帐,都生动地表现了他思想上的朴实、不图名利 E、阿成被带走时说:“小吴,你的文章写得不错!希望你把我今天这事也写一写”“只 要够不上死罪,我还会回来的”。语重心长的话语,说明他还是想被人了解 (2)阿成并不买矿长的帐,瓮声瓮气地说:“我不想出名,更不想当什么劳模,我只想好 好的在这里当我的农民合同工。”结合上下文,说说这个细节描写在刻画人物性格和心理上 的作用。 (3)阿成的性格刻画为什么真实可信?请你进行辩证地认识评价。 (4)阿成起初恐惧小吴报道他的事迹,后来又希望报道。小说这样写阿成,有人认为让 人感动,也有人认为有些不可信。你怎么看呢?请结合小说谈谈你的看法。 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 悲壮的超越 一郑成功评传 卞毓方 凡人不幸陷于末世,注定了要上演悲剧;一个大有作为的人不幸陷于末世,同时也是他 那个时代的悲剧。郑成功,无疑是晩明的-位军事天才兼政治天才:取名“成功”,就径直 道岀了他经邦济国、扶助乾坤的赫赫大志,又字“大木″,寄寓的同样是独木柱长天的煌煌 抱负。倘若他与刘邦并世,当不失为登台拜将的韩信;倘若他替李唐定鼎,将不亚于凌烟阁 上的秦琼;且看他的云水角襟:“只有天在上,而无山占齐;举头红日近,回首白云低。 但他不幸生活在朱明王朝的薄暮,自打踏上政治舞台,浓重的悲剧雾霭就把他重重包裏 郑成功真是生不逢时。早在17年前,在他还是只有20岁的时候,朱明王朝就在李自 成农民大军的炮火中降下了帷幕;随着昊三桂投降爱新觉罗氏,满人进关,入主中原,仓促 的南明弘光政权,以及随后并起的鲁王、唐王政权,也都旋起旋灭;如今,抗守西南一隅的 桂王朝廷亦是幕燕鼎鱼,倾覆在及。而他,既然生为大明遗民,有幸为唐王朱聿键亲赐国姓, 自是矢志廓清山河,不惜和清军血战到底的了。这是一段艰辛曲折、可歌可泣的历程。想当
来，却见他朝小吴笑了笑，说：“小吴，你的文章写得不错！希望你把我今天这事也写一写， 让大家都知道，犯了事应该投案自首，否则躲到天边都不管用。” 最后，他又向工友们深深一鞠躬：“好兄弟们，跟着矿长好好干！只要够不上死罪， 我还会回来的。” (1)下列对小说的分析和概括，最正确的两项是 （ ） A、小说写阿成由于酒后驾车肇事，负罪逃跑，来到煤矿。几年来，他处处小心翼翼， 吃苦耐劳，勤恳工作，依然被缉拿归案，形象地说明“天网恢恢，疏而不漏”。 B、煤矿里的活又脏又累，阿成干活不惜力气，在这里一干就是好几年，从不到城里逛 街、购物。他甚至竟然放弃了节假日，连春节都不回家，都是为了躲避抓捕。 C、遇到冒顶，连队长都慌了神，阿成却叫大家沉住气，他爬上冒顶面，带领工友们苦 战两天两夜，排除险情，说明他性格中镇静、从容，并且不顾个人安危的一面。 D、见报后阿成的脸色突变，怒气冲冲，跟小吴闹别扭。后来见到小吴的人影，他就远 远地避开，甚至不买矿长的帐，都生动地表现了他思想上的朴实、不图名利。 E、阿成被带走时说：“小吴，你的文章写得不错！希望你把我今天这事也写一写”“只 要够不上死罪，我还会回来的”。语重心长的话语，说明他还是想被人了解。 (2)阿成并不买矿长的帐，瓮声瓮气地说：“我不想出名，更不想当什么劳模，我只想好 好的在这里当我的农民合同工。”结合上下文，说说这个细节描写在刻画人物性格和心理上 的作用。 (3)阿成的性格刻画为什么真实可信？请你进行辩证地认识评价。 (4)阿成起初恐惧小吴报道他的事迹，后来又希望报道。小说这样写阿成，有人认为让 人感动，也有人认为有些不可信。你怎么看呢？请结合小说谈谈你的看法。 四、实用类文本阅读（25 分） 12. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 悲壮的超越 ——郑成功评传 卞毓方 凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲剧；一个大有作为的人不幸陷于末世，同时也是他 那个时代的悲剧。郑成功，无疑是晚明的一位军事天才兼政治天才：取名“成功”，就径直 道出了他经邦济国、扶助乾坤的赫赫大志，又字“大木”，寄寓的同样是独木柱长天的煌煌 抱负。倘若他与刘邦并世，当不失为登台拜将的韩信；倘若他替李唐定鼎，将不亚于凌烟阁 上的秦琼；且看他的云水角襟：“只有天在上，而无山占齐；举头红日近，回首白云低。” 但他不幸生活在朱明王朝的薄暮，自打踏上政治舞台，浓重的悲剧雾霭就把他重重包裹。 郑成功真是生不逢时。早在 17 年前，在他还是只有 20 岁的时候，朱明王朝就在李自 成农民大军的炮火中降下了帷幕；随着吴三桂投降爱新觉罗氏，满人进关，入主中原，仓促 的南明弘光政权，以及随后并起的鲁王、唐王政权，也都旋起旋灭；如今，抗守西南一隅的 桂王朝廷亦是幕燕鼎鱼，倾覆在及。而他，既然生为大明遗民，有幸为唐王朱聿键亲赐国姓， 自是矢志廓清山河，不惜和清军血战到底的了。这是一段艰辛曲折、可歌可泣的历程。想当
初,他焚去儒服,披上战袍,高擎反清复明大旗,统率有忐之士,连袂云,挥汘雨,雄视江 东,是何等壮怀激烈!比方说最近四年多来,他就以厦门、金门两岛为根据地,三次誓师北 伐;其中,以第三次声势最为浩大,大兵一路进入长江,连克瓜洲、镇江,直捣金陵。“缟 素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。试教天堑投鞭渡,不信中原不信朱。”至今想起,犹令人 仰天长啸,血沸神飞。可惜呀,可惜!由于他被空前的大捷冲昏了头脑,误中了金陵城守军 的缓兵计,末了,反落得损军折将,惨败而归。 天未厌乱,国步多艰,方今之时,伪满朝廷的气焰正炽,山河纷纷沦于敌手,形势对义 军极为不利。如何才能扭转时局呢?谈判,—在这之前不是没尝试过,说到底,那只是 敌人诱降的翻版,他又岂甘自毁节操;开仗,这是早晚免不了的,不过,将不再是他们主动 北伐,而是清军大兵压境,四面围剿。以区区两岛目前的实力,要和胡运当空的清军抗衡 显然凶多吉少,只怕扬州、江阴的惨烈局面又是在眼前重演。史可法公的《复多尔衮书》固 然写得辞采飞扬,“城存我存,城亡我亡”的誓语也不失昂愤激烈,结果,不过是使淋漓的 鲜血更加淋漓,至多是增加几缕悲壮的尾音而已;恨血干年土中碧。老天啊,老天!以四海 ,八荒之大,难道就没有我义军更好的出路吗? 突然,海上狂风大作,洪波如山涌起,俄而,就像神话中仙人骑辟水兽从龙宫跃出,远 近的海水唰地分开一条大路——该是冥冥中有神的力量启示,郑成功在刹那间完成了生命 的突围:他决计战略转移,先行跨海东征,收复眼下荷兰人强占的台湾. 以后的故事,就是大家熟知的了。他本人没有来得及吟唱的,山河已经替他镌刻了;时 人没有来得及升华的,历史已经替他弘扬了。山不转水转,他以悲壮的战略转移超越了悲壮。 这是大义之上的大义,战场之外的战场。它超越了单一民族的狭隘视野,是个体生命在错综 复杂的国家、民族矛盾面前所爆发出的最强度的璀璨。伟业不一定在顺境。伟业不一定在全 过程。尽管,郑成功在收复台湾后的第二年,便不幸日落中天,遽然病逝。但他奇迹般地从 绝境中把握住了未来。他是以大智大勇、大忠大义去撞击时代,从而在华夏民族大一统的版 图上,留下了倚天仗剑的永久性造型 15.下列对这篇传记的赏析,不正确的两项是()()(5分) A.文章运用了夹叙夹议的手法,用饱含激情的笔调回顾了郑成功充满着浓郁悲剧色彩的 命运,给读者以现实感、苍凉感、真实感。 B.郑成功诗词的点染起到了画龙点睛的作用。第一段中的“只有天在上”诗,再现了郑 成功被浓重的悲剧雾霭重重包围的现实。 C.第四段中的景色描写既自然地引出了下文的“跨海东征”,收复台湾,又恰到好处地 衬托出人物当时的心情。 D.作者在解毒郑成功的同时,实际上也是在观史、读史。“城存我存,城亡我亡”的誓 语固然不失昂愤激烈,但事实只能是“使淋漓的鲜血更加淋漓 E.文章的语言典雅而不矫揉。内容与形式的统一,使作品更增添了审美情趣,由此激发 了读者情感上的共鸣 16.文章的第一、二段充分渲染了郑成功的“不幸”与“生不逢时”,这样的写法有何作 用?(6分)
初，他焚去儒服，披上战袍，高擎反清复明大旗，统率有志之士，连袂云，挥汗雨，雄视江 东，是何等壮怀激烈！比方说最近四年多来，他就以厦门、金门两岛为根据地，三次誓师北 伐；其中，以第三次声势最为浩大，大兵一路进入长江，连克瓜洲、镇江，直捣金陵。“缟 素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试教天堑投鞭渡，不信中原不信朱。”至今想起，犹令人 仰天长啸，血沸神飞。可惜呀，可惜！由于他被空前的大捷冲昏了头脑，误中了金陵城守军 的缓兵计，末了，反落得损军折将，惨败而归。 天未厌乱，国步多艰，方今之时，伪满朝廷的气焰正炽，山河纷纷沦于敌手，形势对义 军极为不利。如何才能扭转时局呢？谈判，——在这之前不是没尝试过，说到底，那只是 敌人诱降的翻版，他又岂甘自毁节操；开仗，这是早晚免不了的，不过，将不再是他们主动 北伐，而是清军大兵压境，四面围剿。以区区两岛目前的实力，要和胡运当空的清军抗衡， 显然凶多吉少，只怕扬州、江阴的惨烈局面又是在眼前重演。史可法公的《复多尔衮书》固 然写得辞采飞扬，“城存我存，城亡我亡”的誓语也不失昂愤激烈，结果，不过是使淋漓的 鲜血更加淋漓，至多是增加几缕悲壮的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海 之广，八荒之大，难道就没有我义军更好的出路吗？ 突然，海上狂风大作，洪波如山涌起，俄而，就像神话中仙人骑辟水兽从龙宫跃出，远 近的海水唰地分开一条大路——该是冥冥中有神的力量启示，郑成功在刹那间完成了生命 的突围：他决计战略转移，先行跨海东征，收复眼下荷兰人强占的台湾…… 以后的故事，就是大家熟知的了。他本人没有来得及吟唱的，山河已经替他镌刻了；时 人没有来得及升华的，历史已经替他弘扬了。山不转水转，他以悲壮的战略转移超越了悲壮。 这是大义之上的大义，战场之外的战场。它超越了单一民族的狭隘视野，是个体生命在错综 复杂的国家、民族矛盾面前所爆发出的最强度的璀璨。伟业不一定在顺境。伟业不一定在全 过程。尽管，郑成功在收复台湾后的第二年，便不幸日落中天，遽然病逝。但他奇迹般地从 绝境中把握住了未来。他是以大智大勇、大忠大义去撞击时代，从而在华夏民族大一统的版 图上，留下了倚天仗剑的永久性造型。 15.下列对这篇传记的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） (5 分) A.文章运用了夹叙夹议的手法，用饱含激情的笔调回顾了郑成功充满着浓郁悲剧色彩的 命运，给读者以现实感、苍凉感、真实感。 B.郑成功诗词的点染起到了画龙点睛的作用。第一段中的“只有天在上”诗，再现了郑 成功被浓重的悲剧雾霭重重包围的现实。 C.第四段中的景色描写既自然地引出了下文的“跨海东征”，收复台湾，又恰到好处地 衬托出人物当时的心情。 D.作者在解毒郑成功的同时，实际上也是在观史、读史。“城存我存，城亡我亡”的誓 语固然不失昂愤激烈，但事实只能是“使淋漓的鲜血更加淋漓”。 E.文章的语言典雅而不矫揉。内容与形式的统一，使作品更增添了审美情趣，由此激发 了读者情感上的共鸣。 16.文章的第一、二段充分渲染了郑成功的“不幸”与“生不逢时”，这样的写法有何作 用？（6 分）
17.第五段中说:“他本人没有来得及吟唱的,山河已经替他镌刻了;时人没有来得及升 华的,历史已经替他弘扬了。”试简析这句话的含义。(6分) 18.联系全文,根据下面的思路谈谈你对文题“悲壮的超越”的理解。(8分) 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用(20分 13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分) A.中央电视台“东方之子”栏目强调的是人性的发现和回归,是人生经过轰轰烈烈的 成功或者大起大落之后的盖棺定论,而成就、业绩反倒是第二位的了 B.张家界以峰称奇、以水显幽、以林见秀。各缝幽谷间,一年四季,泉流巨瀑,构成 了一幅幅奇特美妙的图画。游玩的人们乐此不疲,陶醉其中。 C.如果你能听从老中医的劝告,增强自信心,抓住一切可以锻炼的机会,坚持锻炼不 气馁,长此以往,你口吃的毛病一定能得到矫治。 D.那些几年前才兴建起来的“达标升级”工程,曾几何时,竟灰飞烟灭,先后在安丰 塘附近的地平线上消失了。 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.近日,中国人民大学校长纪宝成在《人民日报》撰文指出,在外界现实利益的诱惑 下,大学精神正面临严峻的考验,呼吁大学回归净土,营造宁静校 B.空中客车公司9日说,600多件法国航空公司失事的447航班客机残骸正被运往法 国,以协助调查人员进一步搜寻线索,查明客机失事原因, C.卫生部表示,今年是医改的起步阶段,要按照基本医疗卫生制度作为公共产品向全 社会提供的改革方向,着力确保医改取得实质性进展。 D.清华大学在江苏招生的负责人说,江苏教育部门虽然对2010年等级要求还没有明确 表态,但从目前本校招办反馈的信息看,本校2009年“AA+”这一等级要求可能还是要坚持 下去的 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 在王国维看来,“天下最神圣、最尊贵”的事业是哲学与美术(这里的美术不仅指现 的绘画、雕塑之类,而是指广义的文学艺术也可以理解为文 学), ①发现真理的哲学家与“以记号表之”的文学家的功绩是天下万世的功绩,而不是一时 国的功绩 ②我们可以认定,不为时空所囿的神圣与表现为政治的功利是一对永恒的矛盾 ③惟其如此,哲学与文学的真理便“不能尽与一时一国之利益合,且有时不能相容” ④而“无与于当世之用者”也是哲学与美术 ⑤这是因为,哲学与文学所追求的是真理,是天下万世的真理,而不是一时一国的真理 A(5)(1)(4)(3)(2) B(4)(3)(5)(1)(2) C(4)(5)(1)(3)(2) D(5)(1)(3)(2)(4) 16近日,网络上对某作者摸写钟山风景区碑文一事议论纷纷。下面是网友的一些言论, 阅读后,按要求回答问题。(5分) 风花雪月: 碑文作者末尾写道:“主事者命余作文,方落数语,已烟霞满纸,心旷神怡。”“烟霞满 纸”用错了地方
17.第五段中说：“他本人没有来得及吟唱的，山河已经替他镌刻了；时人没有来得及升 华的，历史已经替他弘扬了。”试简析这句话的含义。（6 分） 18.联系全文，根据下面的思路谈谈你对文题“悲壮的超越”的理解。（8 分） 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用（20 分） 13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3 分） A．中央电视台“东方之子”栏目强调的是人性的发现和回归，是人生经过轰轰烈烈的 成功或者大起大落之后的盖棺定论 ．．．．，而成就、业绩反倒是第二位的了。 B．张家界以峰称奇、以水显幽、以林见秀。各缝幽谷间，一年四季，泉流巨瀑，构成 了一幅幅奇特美妙的图画。游玩的人们乐此不疲 ．．．．, 陶醉其中。 C．如果你能听从老中医的劝告，增强自信心，抓住一切可以锻炼的机会，坚持锻炼不 气馁，长此以往 ．．．．，你口吃的毛病一定能得到矫治。 D．那些几年前才兴建起来的“达标升级”工程，曾几何时 ．．．．，竟灰飞烟灭，先后在安丰 塘附近的地平线上消失了。 14．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．近日，中国人民大学校长纪宝成在《人民日报》撰文指出，在外界现实利益的诱惑 下,大学精神正面临严峻的考验，呼吁大学回归净土，营造宁静校园。 B．空中客车公司 9 日说，600 多件法国航空公司失事的 447 航班客机残骸正被运往法 国，以协助调查人员进一步搜寻线索，查明客机失事原因。 C．卫生部表示，今年是医改的起步阶段，要按照基本医疗卫生制度作为公共产品向全 社会提供的改革方向，着力确保医改取得实质性进展。 D. 清华大学在江苏招生的负责人说，江苏教育部门虽然对 2010 年等级要求还没有明确 表态，但从目前本校招办反馈的信息看，本校 2009 年“AA+”这一等级要求可能还是要坚持 下去的。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分） 在王国维看来，“天下最神圣、最尊贵”的事业是哲学与美术（这里的美术不仅指现今 的 绘 画 、 雕 塑 之 类 ， 而 是 指 广 义 的 文 学 艺 术 也 可 以 理 解 为 文 学）， 。 ； 。 。 。 ①发现真理的哲学家与“以记号表之”的文学家的功绩是天下万世的功绩，而不是一时 一国的功绩 ②我们可以认定，不为时空所囿的神圣与表现为政治的功利是一对永恒的矛盾 ③惟其如此，哲学与文学的真理便“不能尽与一时一国之利益合，且有时不能相容” ④而“无与于当世之用者”也是哲学与美术 ⑤这是因为，哲学与文学所追求的是真理，是天下万世的真理，而不是一时一国的真理 A (5)(1)(4)(3)(2) B (4)(3)(5)(1)(2) C (4)(5)(1)(3)(2) D (5)(1)(3)(2)(4) 16.近日，网络上对某作者撰写钟山风景区碑文一事议论纷纷。下面是网友的一些言论， 阅读后，按要求回答问题。（5 分） 风花雪月： 碑文作者末尾写道：“主事者命余作文，方落数语，已烟霞满纸，心旷神怡。”“烟霞满 纸”用错了地方
爱问知识的人: 什么叫“烟霞满纸”? 千里鹰: 对“烟霞满纸”的理解,这里有两例供参考。 例1:时吟佳句响琳琅,满纸烟霞真骇愕。续貂髡颖韵难成,欲附青云为寄托。(明·朱 中楣《春日熊雪堂少宰以和黄山谷梅花韵见投同梅君作》) 例2:近日读《明报·出入山河》,见这里名家云集,群星灿烂,烟霞满纸,文字风流… (储劲松《纸上烟霞笔下性情》,2008年5月24日《佛山日报》) (1)用一句话表述网民对“烟霞满纸”用法的认识,不超过20个字(含标点)。 (2)请说明碑文作者用“烟霞满纸”所要表达的意思。 17.仿照下面句子,另写一组句子,要求与上下文衔接连贯。(6分) 人”字最难写。一笔写出生的哭声,一笔写临终的笑容:前者表明面对生的艰辛,后 者表明平生了无憾事。 一笔写道德,一笔写才能:没有 “德”这一撇,不成其人;没有“才”这一撩,难以自立 六、写作(60分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章 一位老木匠准备退休了。建筑商觉得失去一位好员工很可惜,所以请老木匠为他再盖最 后间房子。木匠答应了,但他的心事已不在工作上。他工作得很不努力,使用的材料也较 差。当木匠结束工作后,老板来看这间房子。他交给老木匠这个房子的钥匙,并告诉老木匠 说:“这是我送给你的礼物。”老木匠愣了。真是可耻!如果当初他知道房子是为自己盖的, 他一定不会这么做 要求选准角度,确定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。阅读下面文字,按要求写作文。 2010年高考语文模拟试题答案 渭滨中学编制 1.C(A.“中国玉器……玉文化体系”不是具体的“文化内涵”,而且遗漏了“权利 等级、财富”等重要内涵。B.漏掉了“殓葬品”“美好事物的代名词”等具体内涵。D.“ 在上万年的演变过程中,被赋予越来越多……”等表述不是“具体内涵”,并遗漏了“权利、 等级”等重要内涵,将“殓葬品”当作“财富的炫示”来理解也不妥。) 2.D(A.只提到玉器的“历史”和“价值”,没有考虑玉器的“多种美学要素”B.只 是从面上笼统介绍了玉文化具有多种价值,没有针对“极为宝贵的文化资源”。C.没有突出 玉器是“世界文化艺术的奇葩”这一重要特点。) 3.B(误解了原文阐述的因果关系,是因为“玉的直观美”使玉成为“美的事物象征”, 而不是“重德、重义”使然。) 4.A解析:(坐:受牵连获罪) 解析:(①是郑兴指出隗嚣诸将不说忠信的话。②是郑兴指出隗嚣听了阿谀的话也不觉 察。⑥郑兴对隗嚣‘/一置职位”的劝阻,不是对“称王”的劝说)
爱问知识的人： 什么叫“烟霞满纸”？ 千里鹰： 对“烟霞满纸”的理解，这里有两例供参考。 例 1：时吟佳句响琳琅，满纸烟霞真骇愕。续貂髡颖韵难成，欲附青云为寄托。（明·朱 中楣《春日熊雪堂少宰以和黄山谷梅花韵见投同梅君作》） 例 2：近日读《明报·出入山河》，见这里名家云集，群星灿烂，烟霞满纸，文字风流…… （储劲松《纸上烟霞笔下性情》，2008 年 5 月 24 日《佛山日报》） （1）用一句话表述网民对“烟霞满纸”用法的认识，不超过 20 个字（含标点）。 （2）请说明碑文作者用“烟霞满纸”所要表达的意思。 17．仿照下面句子，另写一组句子，要求与上下文衔接连贯。（6 分） “人”字最难写。一笔写出生的哭声，一笔写临终的笑容：前者表明面对生的艰辛，后 者表明平生了无憾事。 ， ： ， 。一笔写道德，一笔写才能：没有 “德”这一撇，不成其人；没有“才”这一撩，难以自立。 六、写作（60 分） 18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 一位老木匠准备退休了。建筑商觉得失去一位好员工很可惜，所以请老木匠为他再盖最 后一间房子。木匠答应了，但他的心事已不在工作上。他工作得很不努力，使用的材料也较 差。当木匠结束工作后，老板来看这间房子。他交给老木匠这个房子的钥匙，并告诉老木匠 说：“这是我送给你的礼物。”老木匠愣了。真是可耻！如果当初他知道房子是为自己盖的， 他一定不会这么做。 要求选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。阅读下面文字，按要求写作文。 2010 年高考语文模拟试题答案 渭滨中学编制 1．C （A．“中国玉器……玉文化体系”不是具体的“文化内涵”，而且遗漏了“权利、 等级、财富”等重要内涵。B．漏掉了“殓葬品”“美好事物的代名词”等具体内涵。D．“…… 在上万年的演变过程中，被赋予越来越多……”等表述不是“具体内涵”，并遗漏了“权利、 等级”等重要内涵，将“殓葬品”当作“财富的炫示”来理解也不妥。） 2．D （A．只提到玉器的“历史”和“价值”，没有考虑玉器的“多种美学要素”。B．只 是从面上笼统介绍了玉文化具有多种价值，没有针对“极为宝贵的文化资源”。C．没有突出 玉器是“世界文化艺术的奇葩”这一重要特点。） 3．B （误解了原文阐述的因果关系，是因为“玉的直观美”使玉成为“美的事物象征”， 而不是“重德、重义”使然。） 4．A 解析：(坐：受牵连获罪) 5．D 解析：(①是郑兴指出隗嚣诸将不说忠信的话。②是郑兴指出隗嚣听了阿谀的话也不觉 察。⑥郑兴对隗嚣‘‘／—置职位”的劝阻，不是对“称王”的劝说)
6.答案:C 解析:(“将领心怀异志”说法不合文意,原文“不道忠信之言”是说“将领没说忠信 的话”,不是说“心怀异志) 7.(2)①这是因为天下人都受王莽暴政的苦,而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很 久没有得到安抚了,我担心百姓会离心离德,盗贼又重新起来闹事。 (5分。“此……也”1分。“苦”,1分;“思”1分,“离心”1分整句翻译1分) ②却要做那不可做的事情∵显然会招致祸患,恐怕不行吧?惟将军察之。(5分。“欲举 未可之事’大意1分,“昭速”两字各1分,“无乃 乎”’1分整句1分) 附参考译文 郑兴字少赣,是河南开封人。少年时学习《公羊舂秋》。晚年精通《左氏传》,并通晓它 的意旨,与他一起学习的人 更始皇帝登基,郑兴担任长史,奉命迎接皇帝迁都。更始皇帝的众将领全是崤山以东的 人,都劝说皇帝留在洛阳。郑兴劝说更始皇帝说:“陛下从荆楚起兵,权力政令还没有施行, 只是刚刚建立朝号,崤山以西地区的豪杰就争着诛杀王莽,打开关门在城郊迎接您。这是为 什么呢?这是因为天下人都受王莽暴政的苦,而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很久没有 得到安抚了,我担心百姓会离心离德,盜贼又重新起来闹事。现在反对的人想先平定赤眉军 然后才入关,这是不懂得把握根本而执着于细枝未节。我担心这样做国家的防守竟会转移到 函谷关,那么,我们虽然睡在洛阳,又怎能睡得安稳呢?”更始帝说:“我向西进发的心意已 定了。”便任命郑兴为谏议大夫 恰巧遇上天水地区有人造反,攻入郡城,杀掉郡守,郑兴受牵连被免职。当时赤眉军入 关,东面的道路不通,郑兴只好向西归附隗囂。隗非常虛心,以礼相请。而郑兴认为屈身 于他是耻辱的,就称病不起。隗嚣喜欢夸耀自己,常常把自己看成是周文王再世,于是与手 下将领商议自立为王。郑兴听后对隗嚣说:“《春秋传》说口中不说忠信的话是奸诈,耳朵 不听五音的和声是聋子′。空闲时众将领聚在一起,恐怕也不说忠信的话吧;将军的耳朵恐 怕连阿谀逢迎的话也察觉不出来吧?过去周文王继承积德的遗风,加上聪慧圣明,尚且还侍 奉殷王朝。汉高祖连年征战,还用沛公的名义号令军队。现在您美好的品德虽然突岀,但世 代都没有像周文王那样得到朝廷的恩赐您虽然威势大振但还没有建立像高祖那样的功业
6．答案：C 解析：(“将领心怀异志”说法不合文意，原文“不道忠信之言”是说“将领没说忠信 的话”，不是说“心怀异志’’) 7． (2)①这是因为天下人都受王莽暴政的苦，而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很 久没有得到安抚了，我担心百姓会离心离德，盗贼又重新起来闹事。 (5 分。“此……也”1 分。“苦”，1 分；“思”1 分，“离心”1 分整句翻译 1 分) ②却要做那不可做的事情·，显然会招致祸患，恐怕不行吧? 惟将军察之。(5 分。“欲举 未可之事’’大意 1 分，“昭速”两字各 1 分，“无乃·．…·乎’’1 分整句 1 分) 附参考译文： 郑兴字少赣，是河南开封人。少年时学习《公羊春秋》。晚年精通《左氏传》，并通晓它 的意旨，与他一起学习的人 更始皇帝登基，郑兴担任长史，奉命迎接皇帝迁都。更始皇帝的众将领全是崤山以东的 人，都劝说皇帝留在洛阳。郑兴劝说更始皇帝说：“陛下从荆楚起兵，权力政令还没有施行， 只是刚刚建立朝号，崤山以西地区的豪杰就争着诛杀王莽，打开关门在城郊迎接您。这是为 什么呢?这是因为天下人都受王莽暴政的苦，而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很久没有 得到安抚了，我担心百姓会离心离德，盗贼又重新起来闹事。现在反对的人想先平定赤眉军， 然后才入关，这是不懂得把握根本而执着于细枝末节。我担心这样做国家的防守竟会转移到 函谷关，那么，我们虽然睡在洛阳，又怎能睡得安稳呢?”更始帝说：“我向西进发的心意已 定了。”便任命郑兴为谏议大夫。 恰巧遇上天水地区有人造反，攻入郡城，杀掉郡守，郑兴受牵连被免职。当时赤眉军入 关，东面的道路不通，郑兴只好向西归附隗嚣。隗嚣非常虚心，以礼相请。而郑兴认为屈身 于他是耻辱的，就称病不起。隗嚣喜欢夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是与手 下将领商议自立为王。郑兴听后对隗嚣说：“《春秋传》说‘口中不说忠信的话是奸诈，耳朵 不听五音的和声是聋子’。空闲时众将领聚在一起，恐怕也不说忠信的话吧；将军的耳朵恐 怕连阿谀逢迎的话也察觉不出来吧?过去周文王继承积德的遗风，加上聪慧圣明，尚且还侍 奉殷王朝。汉高祖连年征战，还用沛公的名义号令军队。现在您美好的品德虽然突出，但世 代都没有像周文王那样得到朝廷的恩赐；您虽然威势大振，但还没有建立像高祖那样的功业