语文试卷 长(考知某农中数的半在在木周大交在建,人女物交的法技之D料的形一个某的其中号用的是 3分。共15分 县境内银坑乡一蒂 通的发达。各人种问的混杂将更加频繁。 生产劳动,因此,长期的生产劳动,必然会创造出新 中注音全都正确的一项是: C.中国的自主创新战略有“两个翅膀”:一个是技术创新 以上多种因素又往往是相互联系,相互影响的。人种在形 n)秀针砭bi)时弊煞sh风景满度经纶 一个是设计创新商现在,许多本土企业却忽视了设计成过程中受着一定地域的自然环境的影响,但是许多人种在历三、小3分共9分 史上曾经多次往复迁徙,又烃过人种的混杂过程,混杂产生的阅读下面的文言文。完成10-20题 B、追测出huo)休威q与共(su叫一模ma D、要解开他说书诙逃风趣的谜团,还得从平话产生的四种族类型,以后又可能长期处于隔离状态,受到新环境的影响 太学生何省伸 史谈起。早在唐代中叶即有说三国故事的,或“谑张飞而产生新的类型 C、发斩rn)引吮hag高歌糖确h芦斐en 胡。或笑邓艾吃。” 在研究人种特征的形成时,必须考虑到人的特殊性,人能 然成章 二、闯3分共12分 D、dh子哄hong大笑角a)斗士快快yang 阅读下面一段文字,完成6-9题 人类体质特征的形成起着主导作用我们在说明某一种族特征自太学诸生推颂不敢与蕾齿,目与言于助教 乳代人的产生和分化 形成因时,必须迫测这一种族的发展历史,进行全面的具体 以状于司业、祭酒②,司业祭港攬 下列各组词中没有错别字的一组是 人种,又称种族,是体质形态上具有某些共同遗传特征分析,才能得出结论 计余事,以之升于礼部。而以闻于天子 次支 A不落窠日幅员辽阔标新立义水泄不迺 如肤色、发色发形眼色等)的人群,大多数人类学家把全6、下列对 说者,不可选纪,公卿大夫知薔者比肩立,奠为礼部;为礼 B冠冕堂皇涸泽之鲋春意阑珊 钟是指在体厦形态,如肤色、发色、发形、 眼色等方 源远流长实至名归如愿以尝安之若素 人,如果分为4个主要人种,则从黑种人中又分出棕色人种 面具有某些共问遗传特征的人群 部者 薔,淮南人,父母月全初入太学,岁一归,父母止之 不厌其烦畏惠不前浑然天成蜚短流长 黄种人主要分布在亚洲和美洲.因而又叫亚美人种:白种人主B、多数人类学家将世界主要人种分成三个或四个,其中分成其后间一二岁乃归,又止之,不归扫者五岁,薔,纯孝人也 3、下列各句中加点词语使用正确的一项是 要分布在欢洲和部分亚州地区。因而又叫效亚人种:黑种人主 闵亲之老不自克,一日,计诸生归养于和州,诸生不能止, A、综合多次调查结果,贸柳柯在理工料学生中的知名度较要分布在菲洲的赤道附近地区,因而又叫赤道人种,粽种人主C、从世界人种分布来看,亚洲既有黄种人,也有白种人,商乃闭普空舍中,于是太学六馆之士百余人,又以之义行,言 低,学生对他是第几代导演,他的代表作有哪些知之要分布在大洋洲,人种和民族有着不同的通义,民族不是用 棕色人种全部在大洋洲。 于司业阳先生城,请函。于是太学阙祭酒,会阳先生出道 甚少,看过他作品的人更是风毛瞬角。 质特征来区分的,而是由有共同语言、地域经济生活等特 种族和民族的意义不同,一个种族可以包含一个或几个州,不果图 B、这个商标然早在一年前就注册成功.但是我们一直比征在历史上组成的人们共同体。一个种族可以包含一个或几个 具有共语言、地域、经济生活等特征的 的定生言日:,仁勇人也”或者日:薔居太学,诸生 较慎重。直到现在仍然没有起用它,我们希望对 民族,反之亦然 7、下列不能反较“多祖论”的一项是 不为菲义,死者之无归,哀其孤而字,惠之大小,必以力 作出充分的调研后再说 大量的科学事实证明,现代的各种人种都属于同一物种图 大量科学事实证明,现代各人种都属于同一物 复,斯其所调仁欤!薔之力不任其体,其貌不任其心,吾不知 除了年轻时演过小角色外,多年一直从事人种,并且都由同一种古德进化来的,现代的各人种属于人类 人种,并由同一古进化商来 其勇也”欧生日:“朱流之乱③,太学诸生举将从之,来 期本创作,很少在舞台上露脸,这次艺术中心排戏,学上的同一个发展阶段新人阶段,因此智力的发展也是一B现代各人种虽然都属于人类学上的问一发展阶段一新人请起薔,薔正色叱之,六官之士不从乱,菲其勇欤 他作为中心的艺术顾问义无反顾 样的但多担论却直拯各人种起源于不同的古塘,如黄种人起 D、十余年前,武汉邻紫光阄毛笔厂关门后,这一曾名噪一源于猩理,白种人起于黑理.黑种人起添于大狸理,且认C、各人种遗传性没有本质的区别,它们互相通婚能产生健康不为川乎川者高,泽者卑,高者流,卑者止,是故薔之仁义 时的老品牌从此退出市场,销声匿迹,作为邹家的后为各人种互不相关,属于不同物种,是彼此独立发展的,从而 我们感到非常可惜 反动的种族主义理论报务,事实上,各人种间性状的差别井D、各人种问有性状的差别,但是在不同种族相互接触的无择于川泽润溪之高下,然则择之道,其亦有施乎!押有待于 4、下列各句中没有语病的一句是 不表示遗传性的本质区别,各人种之间可以相互遇婚。能产生 地区,能产生许多人种的中间类型 !故凡莴贱之士,必有待然后能有所立,独何薔软!吾 作为一名职业医生,对事先预约的患者和普通的病人,健康的具有正常生育能力的后代,这是再明显不过的事实了,8、下列表述不符合原文意思的一项是 是以言之,无使其无传焉 她都以满腔的热情去关爱他们因此,受到他们的称赞,同时,不同种族类型接触的地区总是混杂的地带,有许多中间A.黄种人起源于猩猩,白种人起源于黑猩程,黑种人起源注口助教、博士:太学教师:口司业、势酒:太学宫员;(3 B、台湾摇滚乐团“五月天”在武汉演唱了一些抒情歌曲,类型产生 于大猩猩,按多相论者的观点,猩是人类共同的祖先朱流之乱:唐德宗建中四年,泾原军朱流反唐 对其演唱风格是否由青春偶像转为文艺的说法,其负责 么,现代人种究竟是怎样形成的呢?人种形成是一个很复B.多祖论之所以被种族主义者利用,是因为它宣扬了人种有10、下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 人玛莎并不认同 杂的过程,往往受到多种因素的制约,其中起夫定性作用的是 不同的起源,各人种互不相关,无形中凸显了人种的差别 A、自太学诸生推颂不敢与蕃齿齿:交 近年来,我国投入巨资完善 铁路网,西北省生产,以及与此密切相关的选择、隔离、迁徙人种混杂等 黑人卷曲的头发和色的皮肤,是自然进化的产物,因为B、以之升于礼部 区因此迎来铁路建设高峰,特别是新疆,在建铁路多达人种的肤色、发形等与选择的作用关系极大。长期生活在非洲 可以减少阳光对人体的伤害 C、初入太学,岁率一归 率:大约 赤道为近的黑人,其卷曲的头发是抗强烈阳光的一种优良的 D、迁徙对人种的意义是有利于扩大和改善人类的生存条件 D、薔之力不任其体 大脑这个东西越用越好用,越用越聪明。有的人之所不导热的绝热体,皮肤的黑色是黑色素多的原因黑色素有吸 1、下列几组句子,能表现何著孝、勇的一组是 以本事小,办法少,进步慢,主要原因不是因为脑子笨,收太阳光中的紫外线的能力,从而有保护皮肤甲的重要结构9、根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A①公卿火犬知蕃者比肩立 ②普,纯孝人也 的作用。黑人完湘的口裂,很厚的粘腰唇以及短而粗的鼻腔 A、非洲黑人的外貌特征是炎热气候条件下自然透择的结果,B①岁率一归,父母止之②来请起著 5、下列标点符号使用合符规范的一项是 都是自然选择的产物,有助于对吸入空气的冷却有利于在 珑在如果让白人生活在赤道附近,最终也会变成黑人 ②蕃居太学 A、京城的特色食品:诸如闷猜蹄、会鸭条、烧向菜、干热气候条件下生活。人种的分化与隔离作用有很大的关系。如 件、元宵、奶卷…上百种名目繁多的食品,可以让离山深谷、河流、沙漠等天然的障碍,使不同区域的人长时 沙溴等天然的障碍,可以缩小不同人种特征的差异。12、下列对原文有关内容的分析和概括,不正 务路美食家一饱口福 期在不同自然条件下生活,发生了种族上的分化人种的形成 C、迁和混杂对人种新类型的产生有重要的影响,它可 何蕃求学二十多年,刻苦自,每年参加进士考试。他亳
1 语文试卷 一、(每小题 3 分．共 15 分) l、下列各组词语中注音全都正确的一项是： A、隽(jùn)秀 针砭(biān)时弊 煞(shā)风景 满腹经纶 (lún) B、追溯(shuò) 休戚(qí)与共 呱呱(guā)叫 一模(mú) 一样 C、发轫(rèn) 引吭(háng)高歌 糖葫(hú)芦 斐(fēi) 然成章 D、戳(chuō)子 哄(hōng)堂大笑 角(jiāo)斗士 怏怏(yàng) 不乐 2、下列各组词中没有错别字的一组是 A 不落窠臼 幅员辽阔 标新立义 水泄不通 B 冠冕堂皇 涸泽之鲋 春意阑珊 神情恍惚 C 源远流长 实至名归 如愿以尝 安之若素 D 不厌其烦 畏葸不前 浑然天成 蜚短流长 3、下列各句中加点词语使用正确的一项是 A、综合多次调查结果，贸樟柯在理工科学生中的知名度较 低，学生对他是第儿代导演，他的代表作有哪些知之 甚少，看过他作品的人更是风毛麟角 ．．．．。 B、这个商标虽然早在一年前就注册成功．但是我们一直比 较慎重。直到现在仍然没有起用．．它，我们希望对市场 作出充分的调研后再说。 C、何老师介绍，除了年轻时演过小角色外，多年一直从事 剧本创作，很少在舞台上露脸。这次艺术中心排戏， 他作为中心的艺术顾问义无反顾 ．．．．。 D、十余年前，武汉邹紫光阉毛笔厂关门后，这一曾名噪一 ．．． 时．的老品牌从此退出市场，销声匿迹。作为邹家的后 人，我们感到非常可惜。 4、下列各句中没有语病的一句是： A、作为一名职业医生，对事先预约的患者和普通的病人， 她都以满腔的热情去关爱他们，因此，受到他们的称赞。 B、台湾摇滚乐团“五月天”在武汉演唱了一些抒情歌曲。 对其演唱风格是否由青春偶像转为文艺的说法，其负责 人玛莎并不认同。 C、近年来，我国投入巨资完善西北地区铁路网，西北省 区因此迎来铁路建设高峰。特别是新疆，在建铁路多达 10 条。 D、大脑这个东西越用越好用，越用越聪明。有的人之所 以本事小，办法少，进步慢，主要原因不是因为脑子笨， 而是脑子懒。 5、下列标点符号使用合符规范的一项是 A、京城的特色食品：诸如闷猪蹄、会鸭条、烧向菜、干 三件、元宵、奶卷……上百种名目繁多的食品，可以让 务路美食家一饱口福。 B、胜利县在什么地方?范家定查遍中国地图，也不见有“胜 利县”。(后来才知道那是苏区时设置的一个县，在现在 于都县境内银坑乡一带) C、中国的自主创新战略有“两个翅膀”：一个是技术创新； 一个是设计创新。而现在，许多本土企业却忽视了设计 创新。 D、要解开他说书诙谐风趣的谜团，还得从平话产生的四 史谈起。早在唐代中叶即有说三国故事的，或“谑张飞 胡．或笑邓艾吃。” 二、(每题 3 分．共 12 分) 阅读下面一段文字，完成 6—9 题。 现代人种的产生和分化 人种，又称种族，是指体质形态上具有某些共同遗传特征 （如肤色、发色、发形、眼色等)的人群。大多数人类学家把全 世界的人分为 3 个或 4 个主要的人种：黄种人、白种人、黑种 人，如果分为 4 个主要人种，则从黑种人中又分出棕色人种。 黄种人主要分布在亚洲和美洲．因而又叫亚美人种；白种人主 要分布在欧洲和部分亚洲地区。因而又叫欧亚人种；黑种人主 要分布在非洲的赤道附近地区。因而又叫赤道人种。棕种人主 要分布在大洋洲。人种和民族有着不同的涵义。民族不是用体 质特征来区分的，而是由具有共同语言、地域、经济生活等特 征在历史上组成的人们共同体。一个种族可以包含一个或几个 民族，反之亦然。 大量的科学事实证明，现代的各种人种都属于同一物种(智 人种)。并且都由同一种古猿进化来的。现代的各人种属于人类 学上的同一个发展阶段——新人阶段。因此智力的发展也是一 样的。但多祖论却宣扬各人种起源于不同的古猿，如黄种人起 源于猩猩，白种人起源于黑猩猩．黑种人起源于大猩猩。且认 为各人种互不相关，属于不同物种．是彼此独立发展的，从而 为反动的种族主义理论服务。事实上。各人种间性状的差别并 不表示遗传性的本质区别。各人种之间可以相互通婚。能产生 健康的具有正常生育能力的后代，这是再明显不过的事实了。 同时，不同种族类型接触的地区总是混杂的地带。有许多中间 类型产生。 那么，现代人种究竟是怎样形成的呢?人种形成是一个很复 杂的过程，往往受到多种因素的制约，其中起决定性作用的是 生产，以及与此密切相关的选择、隔离、迁徙、人种混杂等。 人种的肤色、发形等与选择的作用关系极大。长期生活在非洲 赤道附近的黑人，其卷曲的头发是抵抗强烈阳光的一种优良的 不导热的绝热体。皮肤的黑色是黑色素多的原因．黑色素有吸 收太阳光中的紫外线的能力，从而有保护皮肤里面的重要结构 的作用。黑人宽阔的口裂，很厚的粘膜嘴唇以及短而粗的鼻腔 都是自然选择的产物，有助于对吸入空气的冷却。有利于在炎 热气候条件下生活。人种的分化与隔离作用有很大的关系。如 高山、深谷、河流、沙漠等天然的障碍，使不同区域的人长时 期在不同自然条件下生活，发生了种族上的分化。人种的形成 与迁徙也是分不开的。迁徙有利于扩大和改善人类的生存条件。 有利于不同人种的交往和混杂。随着人类物质文化的进步和交 通的发达。各人种间的混杂将更加频繁。 以上多种因素又往往是相互联系，相互影响的。人种在形 成过程中受着一定地域的自然环境的影响，但是许多人种在历 史上曾经多次往复迁徙，又经过人种的混杂过程。混杂产生的 种族类型，以后又可能长期处于隔离状态，受到新环境的影响 而产生新的类型。 在研究人种特征的形成时，必须考虑到人的特殊性，人能 进行生产劳动，形成了社会和有创造文化的能力。这些因素对 人类体质特征的形成起着主导作用。我们在说明某一种族特征 形成原因时，必须追溯这一种族的发展历史，进行全面的具体 分析，才能得出结论。 6、下列对“人种”的说法不正确的一项是 A、人种是指在体厦形态，如肤色、发色、发形、眼色等方 面具有某些共同遗传特征的人群。 B、多数人类学家将世界主要人种分成三个或四个，其中分成 三个的原因是将棕色人种归入了黑种人。 C、从世界人种分布来看，亚洲既有黄种人，也有白种人，而 棕色人种全部在大洋洲。 D、种族和民族的意义不同，一个种族可以包含一个或几个 具有共同语言、地域、经济生活等特征的民族。 7、下列不能反驳“多祖论”的一项是： A、大量科学事实证明，现代各人种都属于同一物种——智 人种，并由同一古猿进化而来。 B、现代各人种虽然都属于人类学上的同一发展阶段——新人 阶段，但是它们的起源却各不相同。 C、各人种遗传性没有本质的区别，它们互相通婚能产生健康 和具有正常生命能力的后代。 D、各人种间虽有性状的差别，但是在不同种族相互接触的 地区，能产生许多人种的中间类型。 8、下列表述不符合原文意思的一项是 A、黄种人起源于猩猩，白种人起源于黑猩猩，黑种人起源 于大猩猩，按多祖论者的观点，猩猩是人类共同的祖先。 B、多祖论之所以被种族主义者利用，是因为它宣扬了人种有 不同的起源，各人种互不相关，无形中凸显了人种的差别。 C、黑人卷曲的头发和黑色的皮肤，是自然进化的产物，因为 这些头发和皮肤可以减少阳光对人体的伤害。 D、迁徙对人种的意义是有利于扩大和改善人类的生存条件， 有利于不同人种的交往和混杂。 9、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是： A、非洲黑人的外貌特征是炎热气候条件下自然选择的结果， 现在如果让白人生活在赤道附近，最终也会变成黑人。 B、人种的分化与隔离有很大的关系，高山、深谷、河流、 沙漠等天然的障碍，可以缩小不同人种特征的差异。 C、迁徙和混杂对人种新类型的产生有重要的影响，它可 以使人种产生一些主要人种外的 中间类型。 D、人种的形成是一个复杂的过程，其中起主导作用的是 生产劳动，因此，长期的生产劳 动，必然会创造出新 的人种类型。 三、(每小题 3 分．共 9 分) 阅读下面的文言文。完成 10－20 题。 太学生何蕃传 韩 愈 太学生何蕃，入太学者甘余年矣。岁举进士，学成行尊， 自太学诸生推颂不敢与蕃齿，目与言于助教、博士①，助教、 博士以状申于司业、祭酒②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者 数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名 文说者，不可迭纪。公卿大夫知蕃者比肩立，莫为礼部；为礼 部者，率蕃所不合者。以是无成功。 蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。 其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也， 闵亲之老不自克，一日，揖计诸生归养于和州，诸生不能止， 乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之士百余人，又以蕃之义行，言 于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道 州，不果留。 欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生 不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力 复，斯其所谓仁欤！蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知 其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱③，太学诸生举将从之。来 请起蕃，蕃正色叱之，六官之士不从乱。兹非其勇欤!” 惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽， 不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义， 充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上， 无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎！押有待于 彼者欤！故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤！吾 是以言之，无使其无传焉。 注(1)助教、博士：太学教师；(2)司业、祭酒：太学官员；(3) 朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反唐。 10、下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A、自太学诸生推颂不敢与蕃齿． 齿：交谈 B、以之升．于礼部 升：上报 C、初入太学，岁率．一归 率：大约 D、蕃之力不任．其体 任：承受 11、下列几组句子，能表现何蕃孝、勇的一组是： A ①公卿火犬知蕃者比肩立 ②蕃，纯孝人也 B ①岁率一归，父母止之 ②来请起蕃，蕃正色叱之 C ①揖诸生归养于和州 ②蕃居太学，诸生不为非义 D ①葬死者之无归 ②是故蕃之仁义充诸心 12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A、何蕃求学二十多年，刻苦自励，每年参加进士考试。他毫
不气饭的精神感动了太学生们,太学生纷纷写文章向朝廷 姑苏之水的灵性。 但姑苏水也有坎坷的时候,苏州北郊,有 21、仿照《普良》的第一节,以“长大后”为开头,续写诗歌的 B、了解何著情况的公卿大大虽多,但因不是礼部官员,爱莫 初到江南,对水多少有些俱怕 南,这片水,相传由太公在此钓鱼而得名 能助。而何蕃又与一些礼部官员不合,故不被录用 杉挺翠的潮畔,还能找别当年的唐离系舟处 何番是个孝子.决 这个秋末,北方早已是艳阳离腰,这甲却到处被 孟朴、翁同穌、黄公望、王石谷、翟鬟薄,乃 拦他,问司业阳城求助,结果因阳城外调。事情没有成 D、何蕃才德俱住,却像卑下的湖沼一样难以施展才华, 在“人定胜天”的日子里,一湖碧波竟坡抽于 是帮小猫找到妈妈后发出的欢笑 对此深表惋惜,同时借本文对埋没人才的社会现状给予了 但是,如宋你住下了,就慢慢地体会到它的好,体会别它 的进化:水,简直就是这里无所不在的魂统 愿成衣田。从此,干泪的映田,应对着当空的烈日,这里的人 是阳光下部双童栓的眼睛 也只婉成为電能在地上的工具 国、口24分 长大后 3、把文言文中画线的语句翻译成现代汉语,(10分) 错,使城市变成水的棋盘。条条水,岸边的石条,被河可水 白居感写姑苏之水的这一句诗时。别有一香滋味。谁说云水无 善E (1)是闵亲之老不自克,一日,诸生归养于和州3分) 洞得不辨颜色,远远的就像一本本文事斑毅的占书叠摞着,河 心?姑苏之水,在它的基柔里倒,分明也还掺着一殷执烂与刚 e)居太学,请生不为幸义,葬死者之无归,哀其孤雨有多长,这书的岸就有多长,至于古老的护城词,据说从伍子翻 在这里选址建了吴都,两干五百年来,就从来改史过它的液水与人:人与水,也许就是这么有意无意地相处着,但你2给下面两段文字拟一个标题,要求用对偶句4分) 来过苏州,对水,会 肤之亲的感觉,井且觉得这里 悉。武汉市新洲区旧街镇准备修整问 是天底下,人与水,水与人,浓情盗意的一个所在 孔子游列国。过此地问津面得名。它曾与东林书院、岳麓 在城外,车子不论是在高速路上疾驰,还是在乡野词小路16、通观全文,用简油的语言概杯姑苏水的特点。(4分) (3)故凡贫贱之士,必有特然后能有所立,独何蕃欤3分)上盘担,你一抬眼;就能看到水,有时是在苍瓦粉墙的农舍调 书院齐名,朱熹、李赞等曾到此讲学.一时偶学大兴。人才辈 译:14、读下而这首宋词回答问题8分) 闪出一片波光,更多的则是从你目光所及的辽远处,一直铺展 到你的近前,或如沧海烟云,或如晚空巨键,横旦前,不 17、文中第三段说“如果你住下了,就会慢慢体会到它的好, 又悉,湖北大学将在巴西圣保罗州立大学建一所孔子学院 昨夜寒0不住隐,惊旧干里梦,日三更,起采独自阶行,你的年开得多快它总是不离你的视野 体会到它的造化”请结合全文,说说姑苏水的造化体现日的是宣扬儒学,促进中国文化在当地的普及。至此,孔子学 在哪些力面N6分) 院在全球达到249家 人惘悄,帘外月就明 这是姑苏冰,给人的第一象。 答: 可是,当你回过神采细细品味这个城市的时候.你又能 白首为功名。旧山松竹老,阻归程,欲将心事付瑶琴。知音少 到不同的水,在古街的老厘,临窗作坐,当阳光从型后的河面18、文章为什么说姑苏“是天底下,人与水,水与人,浓情蜜七作文6分 弦断有谁听? 意的一个所在”34分) 散漫地折射在房顶,你手把着一杯茶,唳着杯里的清香,你就答 听松,可以怡情:听想想,可以知音:听呼声,可以知 民意;听良直,可以见真心 (1)上阕描写寒發、明月对抒情有什么作用N4分 开始更深地体会这甲的水。 当年白居易做苏州刺史,普写下“绿浪东西南北水,红栏 19、文章在表现手法方面有哪些特色?试举例简析·(4分 款略生活。不光要有一双敏锐的眼。更要有一对善听的耳朵。 请根据对这段文字的理解,联系生活实际,自选角度,以 (2)下阅中“旧山松竹老,阻归程”,表达了诗人哪些复杂 三百九十桥”的诗句,足见这里的馨笼与繁盛,但是这个 六、语青用12分 《倾听》为题写一篇文章 道,没有一处不是被水所承栽和溢润的。一代又一代人的劳作, 下面划线的内容改成一段心理描写,要求内容能与原文 要求:自定立意,自选文体,不少于800字 接,语言符合人物身份及个性,字数30字左右,(4分 填空·46分) 使水在这儿变得温柔,它顺从地流进流出.带来满城的舞樹歌 台和四林胜迹,逐渐的。这水的温柔也就浸润到人的气质里 水生小声说: (1)《迢迢牵牛星》“盈盈一水闻 恋人相恋不能相处的苦:《山居秋眠 姑苏人讲话的吴 和曲,姑苏人接人待物的举“明天我就到大部队上 止也少见粗俗。这不能不说足姑苏水的姓处 莲动下渔舟”刻画了山民浮朴 女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一 人类历史上 昏,点点滴滴”描绘了黄昏时冷清,凄凉的景象:《六国论》 样造化出了吴文明和吴文化不能想象,没有姑苏的水,会是个手折放在嘴里吮了下.水生说: 什么样子?没有姑苏水,也就没有了花宦照影的浪溶亭,没 今天县委召集我们开会。假若敌人再在问口安上据点。那 以略秦之地封天下之谋臣 了夏日临荷的拉政团,更没有了江枫渔火的《枫桥夜 和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定 鲁迅先生的《祝福》收入他的小说集_ 首先是没有了“可以复衣天下“的丝锦之情。据说 苏一个地区队。我第一个举手报了名的。 的桑树近水而植,其叶肥嫩,故苏丝极柔且亮产 篇小说深刻地揭露了封建礼教吃人的本质 了名冠天下的。网狮园边至今还在的清朝造 女人低着头说:“你总是很积极的。” 在《装在套子里的人》中成功 了别里科大的典型形象.作者借该形象抨击了沙皇专制统 州丝绸博物怕里精美绝伦的双苏。就是姑苏之 女人没有说话。过了一会,她才说: 五、们1s分 阅读下面的文字,完成16=19题。 水带来了富裕,也才能带来灵气带来姑苏人灿烂与张扬 “你走,我不拦你,家里怎么办?” 的精神世界。就像姑苏水,可以给你泡出香喷唤的螺春。也 可以给你啦出辣烈烈的三白酒。范仲淹。唐伯虎文征明、金
2 不气馁的精神感动了太学生们，太学生纷纷写文章向朝廷 推荐他． B、了解何蕃情况的公卿大夫虽多，但因不是礼部官员，爱莫 能助。而何蕃又与一些礼部官员不合，故不被录用。 C、何蕃是个孝子．决定回家奉养父母。太学生们想方设法阻 拦他，向司业阳城求助。结果因阳城外调。事情没有成功。 D、何蕃才德俱住，却像卑下的湖沼一样难以施展才华，作者 对此深表惋惜，同时借本文对埋没人才的社会现状给予了 披露。 四、(24 分) 13、把文言文中画线的语句翻译成现代汉语。(10 分) (1) 是闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州(3 分) 译： (2) 蕃居太学，。诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而 字焉(4 分) 译： (3) 故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤!(3 分) 译： 14、读下面这首宋词回答问题(8 分) 小重山 岳 飞 昨夜寒蛩①不住鸣。惊回千里梦，已三更。起采独自绕阶行， 人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少， 弦断有谁听? 注①：寒蛩指深秋的蟋蟀。 (1)上阕描写寒蛩、明月对抒情有什么作用?(4 分) 答： （2）下阕中“旧山松竹老，阻归程”，表达了诗人哪些复杂的 情感？（4 分） 答： 15、填空。(6 分) ． (1)《迢迢牵牛星》“盈盈一水闻，______________”，表达了 恋 人 相 恋 不 能 相 处 的 痛 苦 ；《 山 居 秋 瞑 》 “__________________，莲动下渔舟”，刻画了山民淳朴、惬 意的生活画面丽；《声声慢》“____________________，到黄 昏，点点滴滴”．描绘了黄昏时冷清，凄凉的景象；《六国论》 “以赂秦之地封天下之谋臣，________________”，敏锐地指 出了对抗秦国的办法。 (2) 鲁迅先生的《祝福》收入他的小说集______________，这 篇小说深刻地揭露了封建礼 教吃人的本质。 (3) 俄国作家____________在《装在套子里的人》中成功塑造 了别里科夫的典型形象．作者借该形象抨击了沙皇专制统治。 五、(18 分) 阅读下面的文字，完成 16－19 题。 姑苏看水 张 宏 一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。 街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫 名的潮意，。在这个秋末．北方早已是艳阳高照，这里却到处被 一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗 了脸。 但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会别它 的造化：水，简直就是这里无所不在的魂魄。 你走在苏州的路上．会发现始终是被水包围着。 在古城里，河道被大桥和小桥所连缀，与错道或平行或交 错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸 润得不辨颜色，远远的就像一本本文事斑驳的古书叠摞着，河 有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子 胥在这里选址建了吴都，两千五百年来。就从末改变过它的液 光粼粼的壮阔? 在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间小路 上盘桓．，你一抬眼；就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间 闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展 到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管 你的车开得多快。它总是不离你的视野。 这是姑苏冰。给人的第一印象。 可是，当你回过神采细细品味这个城市的时候．你又能看 到不同的水。在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面 散漫地折射在房顶，你手把着一杯茶，嗅着杯里的清香。你就 开始更深地体会这里的水。 当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏 三百九十桥”的诗句，足见这里的葱笼与繁盛。但是这个自古 来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河 道。没有一处不是被水所承栽和滋润的。一代又一代人的劳作， 使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出．带来满城的舞榭歌 台和园林胜迹。逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。 姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举 止也少见粗俗。这不能不说是姑苏水的好处。 人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水就是这 样造化出了吴文明和吴文化。不能想象，没有姑苏的水，会是 什么样子？没有姑苏水。也就没有了花窗照影的浪沧亭．没有 了夏日临荷的拙政团，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。当然， 首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏 的桑树近水而植。其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出 了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏 州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣。就是姑苏之水物质和精 神双重价值的佐证。 水带来了富裕，也才能带来灵气。带来姑苏人灿烂与张扬 的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春。也 可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金 圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字。就不难看出 姑苏之水的灵性。 但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊，有尚湖，静卧虞山 南麓。这片水，相传由姜太公在此钓鱼而得名，芦黄荻白、池 杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曹 孟朴、翁同龢、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如 是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。但 在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”， 垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人 也只能成为匍匐在地上的工具。 “云本无心水自闲”。今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味 白居易写姑苏之水的这一句诗时。别有一番滋味。谁说云水无 心？姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚 韧! 水与人：人与水，也许就是这么有意无意地相处着。但你 来过苏州，对水。会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里， 是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。 16、通观全文，用简洁的语言概括姑苏水的特点。(4 分) 答： 17、文中第三段说“如果你住下了，就会慢慢体会到它的好， 体会到它的造化”，请结合全文， 说说姑苏水的造化体现 在哪些方面?(6 分) 答： 18、文章为什么说姑苏“是天底下，人与水，水与人，浓情蜜 意的一个所在”?(4 分) 答： 19、文章在表现手法方面有哪些特色?试举例简析。(4 分) 答： 六、语言运用(12 分) 20、将下面划线的内容改成一段心理描写，要求内容能与原文 衔接，语言符合人物身份及个性，字数 30 字左右。(4 分) 水生小声说： “明天我就到大部队上去了。” 女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一 个手指放在嘴里吮了下。水生说： 今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点。那 和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立 一个地区队。我第一个举手报了名的。” 女人低着头说：“你总是很积极的。” …… 女人没有说话。过了一会，她才说： “你走．我不拦你，家里怎么办?” 答 ： “__________________________________________________ ___________ ”水生嫂感到有点突然，又有几分担忧。 2l、仿照《善良》的第一节，以“长大后”为开头，续写诗歌的 第二节。(4 分) 善良 小时候 善良是抚摸小鸟伤腿时流下的眼泪 是帮小猫找到妈妈后发出的欢笑 是阳光下那双童稚的眼睛 长大后 善良是_____________________________ 是________________________________ 是____________________________________ 22、给下面两段文字拟一个标题，要求用对偶句。(4 分) 据悉。武汉市新洲区旧街镇准备修整问津书院。问津书院 因孔子周游列国。过此地问津而得名。它曾与东林书院、岳麓 书院齐名，朱熹、李贽等曾到此讲学．一时儒学大兴．人才辈 出。此次修整，力图恢复明清时建筑群原貌。 又悉。湖北大学将在巴西圣保罗州立大学建一所孔子学院， 目的是宣扬儒学，促进中国文化在当地的普及。至此，孔子学 院在全球达到 249 家。 答： 七、作文(60 分) 听松泉，可以怡情；听琴瑟，可以知音；听呼声，可以知 民意；听良言，可以见真心…… 领略生活。不光要有一双敏锐的眼睛。更要有一对善听的耳朵。 请根据对这段文字的理解，联系生活实际，自选角度，以 《倾听》为题写一篇文章· 要求：自定立意，自选文体，不少于 800 字
参考答案 1、A(B$;q;C;Dje) ②怎么这么急?爹年纪大了,小华还小,你走了我们可怎么办?(感到突然:对家事的忧虑 2、D(A标新立异B涸辙之鲋C如愿以偿) 参考) 3、D名噪一时:名气很大,在一个时期内人尽皆知.(A风毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。B起用:提拔1、搀扶弱小时脸上的深情,挺身而出时爆发出的刚毅,尘世中出淤泥而不染的莲心,(供参考) 使用,指人,C义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回头,) 22、①修整书院,力图恢复文物原貌: 创建学院,竭力弘扬中华文化 C(A“患者和普通病人”在外延上有交叉。B前有“是否”,后面的“不认同”指代不明。D"主要原因”与 ②孔子昔日周游列国,儒学而今传扬海外 5、B(A冒号与“诸如”重复,改成逗号,C分号应改成逗号.D引号内的句号应放在外面,因所引的内容作宾③兴儒学,问津书院传古今:促交流,孔子学院布四海 供参考) 23、作文评分依照高考标准 附:参考译文 7、B多祖论强调人种起源不同,强调人种的差别 太学生何蕃进入太学有二十多年了。年年应进士考(被推举参加礼部进士科考试,称为“举进士”),学问 8、A多祖论认为人类起源于猩猩、黑猩猩和大猩猩等,起源于不同的古猿。 深厚,品行受人尊欷,众多太学生尊崇称誉他,不和他相比较,共同向助教、博士说起何蕃,助教、博士把情 9、C(A前提是白人,不可能再变黑人。B扩大了差异.D过于肯定,忽视了其它因素 况向司业、祭酒陈述申报,司业、祭酒编写何蕃的众多品行中昭然的事情,多达几十件,把它们上报给礼部,又 借此让天子知道。京师的太学生们因为荐举何蕃而写文章的人多到无法计算。知道何善的公脚大夫多得不得 但无人在礼部当官:在礼部为官的,大多与何蕃不合。何蕃因此不被录用 A感动太学生的是学问深厚,品行受人尊敬,即“学成行尊 何蕃,淮南人,父母都健在,刚入太学的时候,大约一年回家一次,父母阻止了他:这之后间隔一两年才 3.①忧虑双亲年老而不能克制自己(的心情),一天,行礼告别诸生要回到和州供养父母,(阅,揖各1分,整回家一次,父母又阻止了他:没有回家已经五年了。何蕃,至孝之人,忧虑双亲年老而无法克制自己(的心情 一日,行礼告别诸生 父母,诸生不能劝阻,就将何蕃关在空房间中。在这种情况下太学六馆的士 ②何蕃在太学,诸生不做不仁义的事,埋葬无家可归的死者,怜悯那些遗孤把他们养育起来.(居,倒装句,人一百多人,又将何善美好的品行向太学司业阳城先生陈述,请他发布命令挽留何蕃.在这个时候太学空缺了祭 字各1分) 酒(的职位),适逢阳城出任道州刺史,没有挽留得住何蕃 ③所以凡是贫贱的土子,必须等待时机然后有所成就,哪里只是何蕃啊!(立,独…欤各1分 阳詹说:“何蔷,是仁爱勇敲的人,”有人说:“何蕃在太学,诸生不做不仁义的事,埋葬无家可归的死者 怜悯那些遗孤把他们养育起来,大小好事,一定努力而为,这大概就是所说的仁爱吧!何蕃看起来力气不能承受 1①寒登的叫声惊醒了诗人转战沙场,收复河山的关梦,让诗人感到失落,性,同时,鸣声反村了秋夜的寂他的身体,相验平常,我不知道他的勇敢表现在哪里,”欧阳说:“朱流作乱,太学诸生发动起来想要跟从他, 静,突出了诗人内心的孤寂。明月主要是染一种悲凉的气氛。(4分) 来请何蕃出面,何薔正色叱责他们,太学六馆的士子不跟从作乱,这不是他的勇敢吗? ②(1)借旧山松竹表达对沦陷的故土的思念 可惜了啊 下位,他能够替人做的好事不能广及众人。这就好象水成为了湖泽,没有成为河流啊 (2)“松竹老”与“白首”相映衬,表明年华老去的悲哀 河流地势高 势高的流动,地势低的停止,所以何蕃的仁义,充满了内心,施行于太学,善行积 累得多,施行 (3)松竹经冬不凋,借松竹表明矢志抗金的决心和忠贞的节操。 期的地为不 远啊。天将下雨,水气向上蒸腾,无论高低的河川沼泽溪流水气都会上升,这样那么 即使处于低处的 有施展抱负的一天!大约是需要等待那水气上升的时机吧!所以大凡贫贱的士子,必须 (4)“阻归程”,既有对占领土地的金人的痛恨,也有对朝廷议和者的愤慨。(4分) 等待时机然后才能有所成就,哪里只是何藩啊!我因此写这篇文章,不要让何落的事迹被埋没 (1)脉脉不得语:竹响归浣女;梧更兼细雨:以事秦之心礼天下之奇才 (2)《彷徨》 16、水多(广)温柔:有灵性:执倔(刚韧) 17、①带给姑苏稻香鱼肥、丝锦之饶、商贾云集的繁华和富裕, ②浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质和灿烂、张扬、执(刚韧)的精神 ③造化出姑苏名园胜迹、评弹昆曲、文人墨客等光辉灿烂的吴文明和吴文化。(每点2分,共6分 18、姑苏水与人的关系非常密切。水养育了姑苏人,并造就了姑苏人水一样的性格:人与水有过相似的命运,都 曾经坎坷、不幸,但都不失掉刚韧的精神 19、①欲扬先抑,文章在歌颂姑苏水、姑苏人和姑苏文化,这是扬,但在开头却说对江南水有些惧怕,是抑,为 下文扬作了铺垫 ②对比,开头将南北不同的秋景对比,突出姑苏的妩媚 ③拟人。全文赋予姑苏水人的气质和精神,使文章显得生动、形象,在厚实的文化积淀中透出灵气 ④借物抒情。借水赞美姑苏人及其创造的文化 (答对两点即可,4分) 20、①怎么这么急?上前线可不间着玩的,如果有个三长两短,那可怎么办?(感到突然:对丈夫的关切)
3 参 考 答 案 1、A（B sù ; qī ; C fĕi ; D jué） 2、D（A 标新立异 B 涸辙之鲋 C 如愿以偿） 3、D 名噪一时：名气很大，在一个时期内人尽皆知。（A 凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。B 起用：提拔 使用，指人。C 义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。） 4、C（A“患者和普通病人”在外延上有交叉。B 前有“是否”，后面的“不认同”指代不明。D“主要原因”与 “因为”重复。） 5、B（A 冒号与“诸如”重复，改成逗号。C 分号应改成逗号。D 引号内的句号应放在外面，因所引的内容作宾 语） 6、C“全部”应为“主要”。 7、B 多祖论强调人种起源不同，强调人种的差别 8、A 多祖论认为人类起源于猩猩、黑猩猩和大猩猩等，起源于不同的古猿。 9、C（A 前提是白人，不可能再变黑人。B 扩大了差异。D 过于肯定，忽视了其它因素）。 10、A 齿：并列 11、B 12、A 感动太学生的是学问深厚，品行受人尊敬，即“学成行尊”。 13、①忧虑双亲年老而不能克制自己（的心情），一天，行礼告别诸生要回到和州供养父母。（闵，揖各 1 分，整 体意思 1 分） ②何蕃在太学，诸生不做不仁义的事，埋葬无家可归的死者，怜悯那些遗孤把他们养育起来。（居，倒装句， 字各 1 分） ③所以凡是贫贱的士子，必须等待时机然后有所成就，哪里只是何蕃啊！（立，独…欤各 1 分） 14、①寒蛩的叫声惊醒了诗人转战沙场，收复河山的美梦，让诗人感到失落、惆怅。同时，鸣声反衬了秋夜的寂 静，突出了诗人内心的孤寂。明月主要是渲染一种悲凉的气氛。（4 分） ②（1）借旧山松竹表达对沦陷的故土的思念 （2）“松竹老”与“白首”相映衬，表明年华老去的悲哀。 （3）松竹经冬不凋，借松竹表明矢志抗金的决心和忠贞的节操。 （4）“阻归程”，既有对占领土地的金人的痛恨，也有对朝廷议和者的愤慨。（4 分） 15、（1）脉脉不得语；竹喧归浣女；梧桐更兼细雨；以事秦之心礼天下之奇才。 （2）《彷徨》 （3）契诃夫 16、水多（广）；温柔；有灵性；执倔（刚韧） （4 分） 17、①带给姑苏稻香鱼肥、丝锦之饶、商贾云集的繁华和富裕。 ②浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质和灿烂、张扬、执倔（刚韧）的精神。 ③造化出姑苏名园胜迹、评弹昆曲、文人墨客等光辉灿烂的吴文明和吴文化。（每点 2 分，共 6 分） 18、姑苏水与人的关系非常密切。水养育了姑苏人，并造就了姑苏人水一样的性格；人与水有过相似的命运，都 曾经坎坷、不幸，但都不失掉刚韧的精神。 （4 分） 19、①欲扬先抑。文章在歌颂姑苏水、姑苏人和姑苏文化，这是扬，但在开头却说对江南水有些惧怕，是抑，为 下文扬作了铺垫。 ②对比。开头将南北不同的秋景对比，突出姑苏的妩媚。 ③拟人。全文赋予姑苏水人的气质和精神，使文章显得生动、形象，在厚实的文化积淀中透出灵气。 ④借物抒情。借水赞美姑苏人及其创造的文化。 (答对两点即可，4 分) 20、①怎么这么急？上前线可不闹着玩的，如果有个三长两短，那可怎么办？（感到突然；对丈夫的关切） ②怎么这么急？爹年纪大了，小华还小，你走了我们可怎么办？（感到突然；对家事的忧虑） （供 参考） 21、搀扶弱小时脸上的深情，挺身而出时爆发出的刚毅，尘世中出淤泥而不染的莲心。 （供参考） 22、①修整书院，力图恢复文物原貌；创建学院，竭力弘扬中华文化 ②孔子昔日周游列国，儒学而今传扬海外 ③兴儒学，问津书院传古今；促交流，孔子学院布四海 （供参考） 23、作文评分依照高考标准 附：参考译文 太学生何蕃进入太学有二十多年了。年年应进士考（被推举参加礼部进士科考试，称为“举进士”），学问 深厚，品行受人尊敬，众多太学生尊崇称誉他，不敢和他相比较，共同向助教、博士说起何蕃，助教、博士把情 况向司业、祭酒陈述申报，司业、祭酒编写何蕃的众多品行中昭然的事情，多达几十件。把它们上报给礼部，又 借此让天子知道。京师的太学生们因为荐举何蕃而写文章的人多到无法计算。知道何蕃的公卿大夫多得不得了， 但无人在礼部当官；在礼部为官的，大多与何蕃不合。何蕃因此不被录用。 何蕃，淮南人，父母都健在。刚入太学的时候，大约一年回家一次，父母阻止了他；这之后间隔一两年才 回家一次，父母又阻止了他；没有回家已经五年了。何蕃，至孝之人，忧虑双亲年老而无法克制自己（的心情）。 一日，行礼告别诸生要返回和州供养父母，诸生不能劝阻，就将何蕃关在空房间中。在这种情况下太学六馆的士 人一百多人，又将何蕃美好的品行向太学司业阳城先生陈述，请他发布命令挽留何蕃。在这个时候太学空缺了祭 酒（的职位），适逢阳城出任道州刺史，没有挽留得住何蕃。 欧阳詹说：“何蕃，是仁爱勇敢的人。”有人说：“何蕃在太学，诸生不做不仁义的事，埋葬无家可归的死者， 怜悯那些遗孤把他们养育起来，大小好事，一定努力而为，这大概就是所说的仁爱吧！何蕃看起来力气不能承受 他的身体，相貌平常，我不知道他的勇敢表现在哪里。”欧阳詹说：“朱泚作乱，太学诸生发动起来想要跟从他， 来请何蕃出面，何蕃正色叱责他们。太学六馆的士子不跟从作乱，这不是他的勇敢吗？” 可惜了啊！何蕃居于下位，他能够替人做的好事不能广及众人。这就好象水成为了湖泽，没有成为河流啊！ 河流地势高，湖泽地势低，地势高的流动，地势低的停止，所以何蕃的仁义，充满了内心，施行于太学，善行积 累得多，施行到的地方却不远啊。天将下雨，水气向上蒸腾，无论高低的河川沼泽溪流水气都会上升，这样那么 即使处于低处的湖沼也会有施展抱负的一天！大约是需要等待那水气上升的时机吧！所以大凡贫贱的士子，必须 等待时机然后才能有所成就，哪里只是何藩啊！我因此写这篇文章，不要让何藩的事迹被埋没