湖北省部分重点中学2011届高三期中联考语文试卷_湖北省部分重点中学2011届高三期中联考语文.doc_大学文库

湖北省部分重点中学 2010—2011 学年度高三上学期期中联考语文试题一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列各组词语中加点的字，读音全部相同的一组是（） A．堆砌．亲戚．休憩．亟．来问讯锲．而不舍 B．肄．业后裔．游弋．络绎．不绝自怨自艾． C．殷．红哽咽．淹．没姹紫嫣．红恹．恹欲睡 D．盘踞．拮据．贫窭．目光如炬．前倨．后恭 2．下面各组句子中，没有错别字的一组是（） A．我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气慨，曾经屡次为之感叹。（《纪念刘和珍君》） B．正常的状况，诗人总是不直接向读者进行灌输，他们只是含蓄地点拔你，然后给你以天女散花般的想像的自由。（《重新创造的艺术天地》） C．酒店里的人大笑了。阿 Q 看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高彩烈起来：“和尚动得，我动不得?”他扭住伊的面颊。（《阿 Q 正传》） D．至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。《说“木叶”》 3．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）庵名环筚，有人释为取自《春秋·左氏传》的“筚路蓝缕，以启山林”，我看也可能源于同书的“筚门圭窦”，它和左邻右舍希腊式或罗马式的巍峨广厦相较，的确有似贫者之居，未免。从这一排瓦顶的平房右侧角门穿过，自落地的玻窗向室内，当系画师的画室兼客厅。长长的画案蒙罩着厚厚尘埃，躺榻上倚枕斜陈，茗具横置，一片气氛。（《访张大千加州故居》节录） A．因为相形见绌窥视落寂 B．所以霄壤之别眺望凄凉 C．因此独树一帜仰视苍凉 D .虽然黯然失色俯瞰宁静 4．下列各项中，没有语病的一项是（） A．由于中国馆本身的设计容量和接待能力有一定限度，世博会开幕前，呼吁中国游客

将参观机会留给外国游客,上海本地游客将参观机会留给外地游客 B.我国成功在西昌卫星发射中心将第六颗北斗导航卫星用“长征三号丙”运载火箭送入太空,这是连续发射的我国今年的第4颗北斗导航系统组网卫星。 C.2010年世界女排锦标赛小组赛第三轮的争夺于昨天傍晚全面开战。中国女排在与老对手韩国队交锋中发挥欠佳,以0-3完败。 D.北大招生办公室公布了2011年“中学校长实名推荐制”实施办法明确,获得推荐的高中生须“综合素质全面、学科成绩突出、志向远大、具备发展潜能、社会责任感 5.下列各项中,标点符号的使用不符合规定的一项是 A.国学这个概念太笼统,太模糊,从“科学”的意义上说本不可用(“学无分中西”),作为一时代约定俗成的概念又边界不清,因此建议不用或“缓行” B.读了“痛哉小佛山”这篇散文,林三锡才知道,小佛山的壁画因画有帝王、妃子、胡人…等,在文革破四旧时被造反派用红漆、墨汁等涂得面目全非,后来因没人管理,任其荒败 C.“我以20美元一袋的价格将它们卖给一家农场。”她回答道,“如果你喜欢,我可以以低一点的价格卖给你一袋,以报答你送我回家。” D.我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍一遍地哭诉,一次一次地表白:总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象二、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6-8题。略论思维的“惰性” 章炳元人类思维具有能动性和创造性庀能透过事物的现象认识它的本质把握它的发展规律, 从而预见未来。爱因斯坦依据广义相对论作出的光线偏折、引力红移、引力辐射等科学预言马克思依据社会发展规律作出的资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的科学论断表明了人类的思维具有多么惊人的科学预见性!不仅如此,人类的思维还能能动地指导实践,成为改造自然和社会的巨大物质力量。社会生产和社会生活发展到今天这样的现代化水平,充分显示了被恩格斯誉为地球上最美的花朵”——一人类思维的巨大威力然而,任何事物都有两重性。人类的思维除了有能动性和创造性的一面外,又有保守性和惰性ˆ的一面;它既能跑到实践的前面去指导实践,又常常会落后于实践而限制新事物发展。毛泽东同志曾列举当年游击战争的例子说:当斗争发展使我们离开山头跑向平地后,我们的身子早已下山了,但是我们的思想依然还是在山上”。这种思想落后于存在的现象,除去客观因素外,正是思维惰性ˆ的反映。自然界的物体有一种保持原来运动状态的惯性

将参观机会留给外国游客，上海本地游客将参观机会留给外地游客。 B．我国成功在西昌卫星发射中心将第六颗北斗导航卫星用“长征三号丙”运载火箭送入太空，这是连续发射的我国今年的第 4 颗北斗导航系统组网卫星。 C．2010 年世界女排锦标赛小组赛第三轮的争夺于昨天傍晚全面开战。中国女排在与老对手韩国队交锋中发挥欠佳，以 0-3 完败。 D．北大招生办公室公布了 2011 年“中学校长实名推荐制”实施办法明确，获得推荐的高中生须“综合素质全面、学科成绩突出、志向远大、具备发展潜能、社会责任感强”。 5．下列各项中，标点符号的使用不符合规定的一项是（） A．国学这个概念太笼统，太模糊，从“科学”的意义上说本不可用（“学无分中西”），作为一时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。 B．读了“痛哉小佛山”这篇散文，林三锡才知道，小佛山的壁画因画有帝王、妃子、胡人……等，在文革破四旧时被造反派用红漆、墨汁等涂得面目全非，后来因没人管理，任其荒败。 C．“我以 20 美元一袋的价格将它们卖给一家农场。”她回答道，“如果你喜欢，我可以以低一点的价格卖给你一袋，以报答你送我回家。” D．我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。二、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6-8 题。略论思维的“惰性” 章炳元人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从而预见未来。爱因斯坦依据广义相对论作出的光线偏折、引力红移、引力辐射等科学预言，马克思依据社会发展规律作出的资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的科学论断，表明了人类的思维具有多么惊人的科学预见性！不仅如此，人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。社会生产和社会生活发展到今天这样的现代化水平，充分显示了被恩格斯誉为“地球上最美的花朵”——人类思维的巨大威力！然而，任何事物都有两重性。人类的思维除了有能动性和创造性的一面外，又有保守性和“惰性”的一面；它既能跑到实践的前面去指导实践，又常常会落后于实践而限制新事物发展。毛泽东同志曾列举当年游击战争的例子说：当斗争发展使我们离开山头跑向平地后，“我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还是在山上”。这种思想落后于存在的现象，除去客观因素外，正是思维“惰性”的反映。自然界的物体有一种保持原来运动状态的“惯性

因此静止的东西你要让它动起来必须下大力,而运动着的东西你要让它停下来也必须花大劲。人们的思想也往往这样:当一种新事物、新理论刚刚出世时,总会受到各方面的挑剔和反对,许多新发现往往就这样被窒息于呱呱坠地之时;可是,对于已经流行的观点,即使有弊病也很难纠正。贝佛里奇在列举科学史上许多这样的事例后说:人具有一种对新设想的抗拒心理。席勒在谈到这种抗拒心理时甚至这样说:这种惰性可被列为大自然的一项基本法则。” 形成这种思维惰性的心理因素有三个。一是因循守旧。人脑有一种依据业已流行的传统观念,而不是依据面前的新情况作判断、论是非的强烈倾向。当普朗克实际上已经冲破经典物理学框框,提出量子假说,向着微观世界迈步时,他却作茧自缚”,仍然抱着传统的观念不放,力图把自己的新理论纳入经典物理学的轨道,结果徒劳无益。而爱因斯坦正是敢于冲破传统观念的束缚把普朗克的量子概念推广到光的辐射和吸收上创立了光的量子学说在历史上第一次揭示了微观客体的波粒二象性。二是迷信权威。伽利略发现的摆动定律ˆ 和落体定律”,所以遭到那么多人的讥笑和反对,就是因为他推翻了被奉为权威的亚里斯多德的摆幅短,需时少和ˆ重者下落快、轻者下落慢ˆ的错误观点。为此,伽利略深有感触地说:这些人甘心情愿做亚里斯多德的奴隶,把他的什么话都奉为圣旨,一点不能违反。” 三是怕犯错误。德国化学家维勒在从无机原料合成有机尿素后,却在有机化学面前却步了。其原因,在他给老师的信里说得很清楚:有机化学就像是一片“原始热带森林”,是“片狰狞的、无边无际的、使人没法逃得出来的丛莽,也使人非常害怕走进去”。看来,正是胆怯和害怕岀错扼杀了维勒的创造性思维使他畏缩不前了。我国著名的地质学家李四光说得好: 科学的存在全靠它的新发现,如果没有新发现,科学便死了!ˆ扼杀了创造性思维,也就扼杀了科学的发展。经济体制改革是项开创性工作,要进行创造性思维,就要破除思维的惰性”。倘若只会

因此静止的东西你要让它动起来必须下大力，而运动着的东西你要让它停下来也必须花大劲。人们的思想也往往这样：当一种新事物、新理论刚刚出世时，总会受到各方面的挑剔和反对，许多新发现往往就这样被窒息于呱呱坠地之时；可是，对于已经流行的观点，即使有弊病也很难纠正。贝佛里奇在列举科学史上许多这样的事例后说：人具有一种“对新设想的抗拒心理”。席勒在谈到这种抗拒心理时甚至这样说：“这种惰性可被列为大自然的一项基本 ‘法则’。” 形成这种思维“惰性”的心理因素有三个。一是因循守旧。人脑有一种依据业已流行的传统观念，而不是依据面前的新情况作判断、论是非的强烈倾向。当普朗克实际上已经冲破经典物理学框框，提出量子假说，向着微观世界迈步时，他却“作茧自缚”，仍然抱着传统的观念不放，力图把自己的新理论纳入经典物理学的轨道，结果徒劳无益。而爱因斯坦正是敢于冲破传统观念的束缚，把普朗克的量子概念推广到光的辐射和吸收上，创立了光的量子学说，在历史上第一次揭示了微观客体的波粒二象性。二是迷信权威。伽利略发现的“摆动定律” 和“落体定律”，所以遭到那么多人的讥笑和反对，就是因为他推翻了被奉为权威的亚里斯多德的“摆幅短，需时少”和“重者下落快、轻者下落慢”的错误观点。为此，伽利略深有感触地说：“这些人甘心情愿做亚里斯多德的奴隶，把他的什么话都奉为圣旨，一点不能违反。” 三是怕犯错误。德国化学家维勒在从无机原料合成有机尿素后，却在有机化学面前却步了。其原因，在他给老师的信里说得很清楚：有机化学就像是一片“原始热带森林”，是“一片狰狞的、无边无际的、使人没法逃得出来的丛莽，也使人非常害怕走进去”。看来，正是胆怯和害怕出错扼杀了维勒的创造性思维，使他畏缩不前了。我国著名的地质学家李四光说得好： “科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了！”扼杀了创造性思维，也就扼杀了科学的发展。经济体制改革是项开创性工作，要进行创造性思维，就要破除思维的“惰性”。倘若只会

顺着权威的思路和传统的观念去想,只会进行再生性的和习惯性的思维,那么我们的事业就不可能有开拓和进展。唯有跳岀前人的思维窠臼,破除因循守旧、迷信权威、害怕岀错等惰性ˆ心理,才能充分发挥思维的能动性,使创造性思维的灿烂花朵盛开,杰出丰硕的果实。 (选自《语文读本》第五册第17课,武汉市教科院编著 6.下列对“思维惰性”这一概念内涵的理解正确的一项是 A.人类思维常常会落后于实践而限制新事物发展的心理特征 B.人类思维具有能动性和创造性,它能透过事物的现象认识它的本质,把握它的发展规律,从而预见未来 C.人具有一种“对新设想的抗拒心理”,“这种惰性可被列为大自然的一项基本‘法则”。 D.人类的思维还能能动地指导实践,成为改造自然和社会的巨大物质力量 7.下列理解不符合原文意思的一项是 A.作者精辟指出了人类容易产生思维惰性的三个主观原因—因循守旧、迷信权威怕犯错误。 B.本文充分发挥敢于质疑的精神,对“地球上最美的花朵”—一人类思维惰性产生的心理原因进行了深入的剖析 C.作者鼓励人们打破传统和权威的思维桎梏,克服思维的“惰性”,让创造思维的花朵盛开。 D.文中列举了古今中外的大量事例和著名人物的许多言论,内容翔实,深入浅出,却又无堆砌之感 8.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A.人类思维具有能动性和创造性,它能透过事物的现象认识它的本质,因而能自觉地控制思维“惰性”的产生 B.人类只要跳出前人的思维窠臼,破除因循守旧、迷信权威、害怕出错三种“惰性”心理,就能充分发挥好思维的创造性。 C.人类思维常常超前于实践,又时时会落后于实践:既能指导实践,又限制新事物发展,所以人类难以驾驭 D.人脑中的固守现成流行的传统观念的倾向,使得人们无法对面前的新情况作出是非判断。 9.作者说,人类的思维有保守性和“惰性”的一面。请分条概括其依据。(3分三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10-12题劝学先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于

顺着权威的思路和传统的观念去想，只会进行再生性的和习惯性的思维，那么我们的事业就不可能有开拓和进展。唯有跳出前人的思维窠臼，破除因循守旧、迷信权威、害怕出错等“惰性”心理，才能充分发挥思维的能动性，使创造性思维的灿烂花朵盛开，杰出丰硕的果实。（选自《语文读本》第五册第 17 课，武汉市教科院编著） 6．下列对“思维惰性”这一概念内涵的理解正确的一项是（） A．人类思维常常会落后于实践而限制新事物发展的心理特征。 B．人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，把握它的发展规律，从而预见未来。 C．人具有一种“对新设想的抗拒心理”，“这种惰性可被列为大自然的一项基本‘法则’”。 D．人类的思维还能能动地指导实践，成为改造自然和社会的巨大物质力量。 7．下列理解不符合原文意思的一项是（） A．作者精辟指出了人类容易产生思维惰性的三个主观原因——因循守旧、迷信权威、怕犯错误。 B．本文充分发挥敢于质疑的精神，对“地球上最美的花朵”——人类思维惰性产生的心理原因进行了深入的剖析。 C．作者鼓励人们打破传统和权威的思维桎梏，克服思维的“惰性”，让创造思维的花朵盛开。 D．文中列举了古今中外的大量事例和著名人物的许多言论，内容翔实，深入浅出，却又无堆砌之感。 8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（） A．人类思维具有能动性和创造性，它能透过事物的现象认识它的本质，因而能自觉地控制思维“惰性”的产生。 B．人类只要跳出前人的思维窠臼，破除因循守旧、迷信权威、害怕出错三种“惰性”心理，就能充分发挥好思维的创造性。 C．人类思维常常超前于实践，又时时会落后于实践；既能指导实践，又限制新事物发展，所以人类难以驾驭。 D．人脑中的固守现成流行的传统观念的倾向，使得人们无法对面前的新情况作出是非判断。 9．作者说，人类的思维有保守性和“惰性”的一面。请分条概括其依据。（3 分）三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 10—12 题。劝学先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于

不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰．矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾．学而能为魁士名人者，未之尝有也。疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。凡说者，兑之也①，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾．（同“缒”zhuì）之以石也，是救病而饮之以堇②也，使世益乱、不肖．主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜．（同“循”）理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合③也，合不可必。遗理释．义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？” 曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏④于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。” 颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，与其尊师若此，故师尽智竭道以教。（选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》） [注]①说：说教。兑：悦。②堇：毒草，根有剧毒。③遇合：师徒相遇而和洽。④畏：被拘禁。前一个“畏”，躲藏。 10．对下列语句加点词语的解释，不正确的一项是（）

徘徊将何见？忧思独伤心。（1）诗运用了动静相生的手法塑造了怎样一位抒情主人公形象？请简要说明。（4 分）（2）这首诗化无形为有形，表达了诗人“忧思独伤心”思想情感，请简要分析。（4 分） 15．填空。（6 分）（1）元曲四大家之一的关汉卿的代表作《 ① 》的故事源于《列女传》中的《东海孝妇》，也是我国古代悲剧的代表作之一。（2）被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是 ② （流派）代表作家马尔克斯的作品。（3）古人云：以史为鉴，可以知兴替。西汉文学家贾谊在《过秦论》中总结秦王朝灭亡原因的句子是：“ ③ 。”唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中劝诫统治者说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， ④ 。”宋代散文家苏洵在《六国论》中总结六国灭亡的原因是：“ ⑤ 。”欧阳修在《伶官传序》中就后唐唐庄宗溺于伶人而丧国亡身的史实，告诫后人应当记住：“忧劳可以兴国， ⑥ 。” 五、（18 分）阅读下面的文字，完成 16——19 题。汉江今夜从我枕边流过高建群 ①汉江的中游有座山城叫紫阳。当地人每年都举办茶文化节。小小的山城，人头攒动，为这个节日，外边来的人，当地的人，大家都激动起来，亢奋起来，县城街道上的每一块石板都在响。 ②紫阳茶是大大有名的。我很惭愧，喝了大半辈子紫阳茶了，来紫阳茶山还是头一回。在说这话时，我摘了一片茶树上的嫩叶放进嘴里，咀嚼着。满口生津，满口溢香，稍稍有一点苦涩。那感觉，正像生活的况味。 ③我是在北方长大的，我的笔也一直写北方的景物和北方的故事。我去过南方很多次，或者东南，或者华南，或者岭南，但是总觉得有点“隔”的感觉。我的思维很难进入南方。现在，在这汉江边，这种南方的感觉终于找到了。有一条伟大的江叫汉江，这条江一肩担南北

中国的北方正是这样,一步一摇走入南方的那山形水势,那树木植被,那人的秉性,正是靠这条江贯通的 ④在紫阳,我还听到了最好的民歌。对于南方的民歌,诚实地讲来,我以前也是很难进入的。我更喜欢北方的黄钟大吕和那些慷慨悲凉的东西。但此刻听到陕南民歌,我突然眼睛湿润起来。那歌里有一种人生况味。我想,干百年以来汉江两岸的先民们,正是唱着这样的歌,一代-代打发着日月的。再过千年,这个世界上已经没有了我们,世事已经沧海桑田、山谷为陵之后,这些头戴斗笠、身穿汗夹、肩扛锄头的山民们,他们依然倚这条大江而活着依然在唱着这千年不改的歌声。 ⑤民歌中有“三千里汉江,三干里流动的画廊的歌词。这是一个叫张宣强的紫阳籍作家编的。紫阳这么个小地方,出了不少的人物。张宣强大约算一个。我认识他,快30年了。此外,还有一个新出的作家叫李春平,我这次也见到了他。李春平在上海打工,然后写了一本关于上海的故事,叫《上海是个滩》。上海好像评了个奖,不给巴金,不给王安忆,不给叶辛,给了这个从安康紫阳来的打工仔。这事一方面说明了李春平的书写得好,另一方面也说明了上海人大气和公正。 ⑥我还见到个紫阳人叫黄振洲的,一肚子文化,满腹经纶,谈起文坛的事情,见解精辟, 针见血。我以这位黄先生为同类,我对他说,幸亏你的双脚被捆在紫阳,所以只能应了古人这江湖居土闲处志”—句话,倘放在安康,你就是安康的人物,倘放在西安,你就是西安的人物了。 ⑦我在紫阳只呆了一天,也就是说,时对时,呆了24个小时,然后在画家谭宗林的陪伴下,来到安康城。夜来,在汉江南岸,一边喝着新茶,一边看着沉静而深邃的、仪态万方地从身边流过的汉江。次日,又去了一趟岚皋,登上了南宫山,见到了诸如岚河、溢河这些蓝汪汪的汉江支流。见识了远山如黛、近水如岚这句古话。汉江是一条伟大的水流,一条

中国的北方正是这样，一步一摇走入南方的那山形水势，那树木植被，那人的秉性，正是靠这条江贯通的。 ④在紫阳，我还听到了最好的民歌。对于南方的民歌，诚实地讲来，我以前也是很难进入的。我更喜欢北方的黄钟大吕和那些慷慨悲凉的东西。但此刻听到陕南民歌，我突然眼睛湿润起来。那歌里有一种人生况味。我想，千百年以来汉江两岸的先民们，正是唱着这样的歌，一代一代打发着日月的。再过千年，这个世界上已经没有了我们，世事已经沧海桑田、山谷为陵之后，这些头戴斗笠、身穿汗夹、肩扛锄头的山民们，他们依然倚这条大江而活着，依然在唱着这千年不改的歌声。 ⑤民歌中有“三千里汉江，三千里流动的画廊”的歌词。这是一个叫张宣强的紫阳籍作家编的。紫阳这么个小地方，出了不少的人物。张宣强大约算一个。我认识他，快 30 年了。此外，还有一个新出的作家叫李春平，我这次也见到了他。李春平在上海打工，然后写了一本关于上海的故事，叫《上海是个滩》。上海好像评了个奖，不给巴金，不给王安忆，不给叶辛，给了这个从安康紫阳来的打工仔。这事一方面说明了李春平的书写得好，另一方面也说明了上海人大气和公正。 ⑥我还见到个紫阳人叫黄振洲的，一肚子文化，满腹经纶，谈起文坛的事情，见解精辟，一针见血。我以这位黄先生为同类，我对他说，幸亏你的双脚被捆在紫阳，所以只能应了古人这“江湖居土闲处志”一句话，倘放在安康，你就是安康的人物，倘放在西安，你就是西安的人物了。 ⑦我在紫阳只呆了一天，也就是说，时对时，呆了 24 个小时，然后在画家谭宗林的陪伴下，来到安康城。夜来，在汉江南岸，一边喝着新茶，一边看着沉静而深邃的、仪态万方地从身边流过的汉江。次日，又去了一趟岚皋，登上了南宫山，见到了诸如岚河、溢河这些蓝汪汪的汉江支流。见识了“远山如黛、近水如岚”这句古话。汉江是一条伟大的水流，一条

肩担中国南北的水流。夜来,在汉江边的一个旅馆我不能入睡,我将旅馆的《旅客意见表》拿过来,在背面写上以上的文字,以记述汉江给我带来的感动,以记述我对这条河流的礼赞 ⑧据说汉民族——这个称谓,就是因汉江而名,不知道我听来的这个说法对不对? ⑨汉江发源于汉中的宁强县,然后一路走来,像一根藤一样一路结出许多的瓜。仅在陕西境内,它就孕育了两座重要的城市,一是气象森森的汉中,一是安详如水的安康,然后它继续着它的行程,三干里奔流之后,在武汉三镇与长江交汇 ⑩据说这一江汉水,将南水北调到北京,以解北京的水荒。如脂如玉的一江汉水,历史给了它这样的一个使命。 ①旅馆的纸用完了,我们这篇短文也该结束了。汉江的又一个早晨开始了,安康这座城市已经苏醒,又开始了它新的一天。而在安康的上游,那个叫紫阳的小城,茶文化节既罢, 那些—个一个紫阳人物,大约又开始他们的故事了。《人民日报海外版》(2010年1月2日第07版),有删改 16.下列表述不符合原文意思的一项是(3分) A.作者开篇没有直接写汉江,却宕开一笔,从汉江中游的紫阳山城茶文化节写起,是为了对比说明汉江文化与紫阳山城文化异曲同工。 B.本文语言平实自然,但平淡中又不乏含蓄精美之句,看似随意点染,其实乃大家风范,令人回味。 C.“汉江今夜从我枕边流过”,这个题目具有浓厚的抒情意味,表达了作者对山城紫阳的喜爱和亲切感。 D.这篇散文表达了作者对生活的土地的执着热爱和对理想的苦苦追寻,以及那来自朴素的力量 17.作者说“在这汉江边,这种南方的感觉终于找到了”,结合文本,简要说明“这种南方的感觉”的内涵。(4分) 18.为什么“更喜欢北方的黄钟大吕和那些慷慨悲凉的东西”的作者“此刻听到陕南民歌突然眼睛湿润起来”?(5分)

肩担中国南北的水流。夜来，在汉江边的一个旅馆，我不能入睡，我将旅馆的《旅客意见表》拿过来，在背面写上以上的文字，以记述汉江给我带来的感动，以记述我对这条河流的礼赞。 ⑧据说汉民族——这个称谓，就是因汉江而名，不知道我听来的这个说法对不对？ ⑨汉江发源于汉中的宁强县，然后一路走来，像一根藤一样一路结出许多的瓜。仅在陕西境内，它就孕育了两座重要的城市，一是气象森森的汉中，一是安详如水的安康，然后它继续着它的行程，三千里奔流之后，在武汉三镇与长江交汇。 ⑩据说这一江汉水，将南水北调到北京，以解北京的水荒。如脂如玉的一江汉水，历史给了它这样的一个使命。 ⑾旅馆的纸用完了，我们这篇短文也该结束了。汉江的又一个早晨开始了，安康这座城市已经苏醒，又开始了它新的一天。而在安康的上游，那个叫紫阳的小城，茶文化节既罢，那些一个一个紫阳人物，大约又开始他们的故事了。《人民日报海外版》（2010 年 1 月 2 日第 07 版），有删改。 16．下列表述不符合原文意思的一项是（3 分）（） A．作者开篇没有直接写汉江，却宕开一笔，从汉江中游的紫阳山城茶文化节写起，是为了对比说明汉江文化与紫阳山城文化异曲同工。 B．本文语言平实自然，但平淡中又不乏含蓄精美之句，看似随意点染，其实乃大家风范，令人回味。 C．“汉江今夜从我枕边流过”，这个题目具有浓厚的抒情意味，表达了作者对山城紫阳的喜爱和亲切感。 D．这篇散文表达了作者对生活的土地的执着热爱和对理想的苦苦追寻，以及那来自朴素的力量。 17．作者说“在这汉江边，这种南方的感觉终于找到了”，结合文本，简要说明“这种南方的感觉”的内涵。（4 分） 18．为什么“更喜欢北方的黄钟大吕和那些慷慨悲凉的东西”的作者“此刻听到陕南民歌”， “突然眼睛湿润起来”？（5 分）