第 自 观 然
第一篇 自然观
引论 其自然界 自然观 自然观的历史演化
引论 自然界 自然观 自然观的历史演化
其自然界 最广义的自然界,就是指自身表现具有无限多样性的 整个存在,就是我们这个宇宙的总和。包括人和社 会。 ¨狭义的自然界即与社会相对立的自然界,是自然环境 的同义语。我们课程在此意义上使用该词 其自然观 是关于自然界的存在方式、演化发展以及人与自然关 系的总看法,总观点。是世界观的不可分割的部分
自然界 最广义的自然界，就是指自身表现具有无限多样性的 整个存在，就是我们这个宇宙的总和。包括人和社 会。 狭义的自然界即与社会相对立的自然界，是自然环境 的同义语。我们课程在此意义上使用该词。 自然观 是关于自然界的存在方式、演化发展以及人与自然关 系的总看法，总观点。是世界观的不可分割的部分
其自然观的主要内容: 自然界的本体论构成存在图景 自然界的结构与秩序 自然图景 自然界的演化发展及原因→演化图景 人与自然的关系
自然观的主要内容： 自然界的本体论构成 自然界的结构与秩序 自然界的演化发展及原因 人与自然的关系 存在图景 演化图景 自然图景
其自然观的历史演化 原始或神话的自然观 古代、中世纪自代观 近代机械论自然观 辩证唯物主义自然观 20世纪以来自然观的变革
自然观的历史演化 原始或神话的自然观 古代、中世纪自代观 近代机械论自然观 辩证唯物主义自然观 20世纪以来自然观的变革
丹皮尔:《科学史》 最初,人们尝试用魔咒 来使大地丰产, 来使家禽性畜不受摧残, 来使幼小者降生时平平安安。 接着,他们又祈求反复无常的天神 不要降下大火与洪水的灾难; 他们的烟火缭绕的祭品, 在鲜血染红的祭坛上焚燃
丹皮尔:《科学史》 最初，人们尝试用魔咒 来使大地丰产， 来使家禽牲畜不受摧残， 来使幼小者降生时平平安安。 接着，他们又祈求反复无常的天神， 不要降下大火与洪水的灾难； 他们的烟火缭绕的祭品， 在鲜血染红的祭坛上焚燃
后来又有大胆的哲人和圣贤, 制定了一套固定不变的方案, 想用思维或神圣的书卷, 来证明大自然应该如此这般。 但是大自然在微笑——史芬克斯( Sphinx)式的 笑脸。 注视着好景不长的哲人和圣贤, 她耐心地等了一会一 他们的方案就烟消云散
后来又有大胆的哲人和圣贤， 制定了一套固定不变的方案， 想用思维或神圣的书卷， 来证明大自然应该如此这般。 但是大自然在微笑——史芬克斯（Sphinx）式的 笑脸。 注视着好景不长的哲人和圣贤， 她耐心地等了一会—— 他们的方案就烟消云散
接着就来了一批热心人,地位比较卑贱, 他们并没有什么完整的方案, 满足于扮演跑龙套的角色, 只是观察、幻想和检验。 从此,在混沌一团中 字谜画的碎片就渐次展现; 人们摸透了大自然的脾气, 服从大自然,又能控制大自然
接着就来了一批热心人，地位比较卑贱， 他们并没有什么完整的方案， 满足于扮演跑龙套的角色， 只是观察、幻想和检验。 从此，在混沌一团中， 字谜画的碎片就渐次展现； 人们摸透了大自然的脾气， 服从大自然，又能控制大自然
变化不已的图案在远方闪光; 但它的景象不断变幻, 却没有揭示出碎片的底细, 更没有揭示出字谜画的意义。 大自然在微笑一 仍然没有供出她内心的秘密; 她不可思议地保护着 猜不透的史芬克斯式之谜
变化不已的图案在远方闪光； 但它的景象不断变幻， 却没有揭示出碎片的底细， 更没有揭示出字谜画的意义。 大自然在微笑—— 仍然没有供出她内心的秘密； 她不可思议地保护着 猜不透的史芬克斯式之谜
其我们的角度,从历史上自然观的变迁来 学习和把握辩证唯物主义自然观
我们的角度，从历史上自然观的变迁来 学习和把握辩证唯物主义自然观