2017-9-3 《思想道德修养与法律基础》 第三章 (2015年修订版) 领悟人生真谛创造人生价值 贵州大学马克思主义学院 不球在线 引言 本章主要内容及教学时数 大学时代是大学生形成系统的世界观 第一节树立正确的人生观 人生观、价值观的关键时期。通过学习人 生观价值观的理论,结合个人和社会实际, 第二节创造有价值的人生 深入思考“人的本质是什么”、“人生为 三节科学对待人生环境 了什么”、“怎样的人生更有意义”等问 题,对于同学们领悟人生真谛、创造人生 价值至关重要 思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三
2017-9-3 1 《思想道德修养与法律基础》 贵州大学马克思主义学院 （2015年修订版） 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 引言 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境 本章主要内容及教学时数 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 本章的教学目的及重点难点 在这章中实际上要大 教学目的:帮助青年大学生树立正确的人生观 2家思考的问题是: 确立积极进取的人生态度;帮助大学生领悟人 生真谛,把握人生价值的标准与评价,引导大 学生正确对待人生环境。 活着(正确处理个人与社 重点难点:认清错误的人生观的实质与危害,理 会的关系) 解为人民康务的人生价值的时代内涵;人生价 为什么活着(人生的目的 值实现的方法和条件;怎样去培养积极的人生 态度。 怎么活着(人生态度) 活得怎么样(人生价值 《思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 第一节树立正确的人生观 、人生与人生观 二、人生观的主要内容 (一)人生 三、正确认识人生矛盾 (二)人生观 四、用科学高尚的人生观指 三)人生和人生观的关系 引人生 C全关人民服务 想道德修养与法律基础》第三章
2017-9-3 2 本章的教学目的及重点难点 教学目的：帮助青年大学生树立正确的人生观， 确立积极进取的人生态度；帮助大学生领悟人 生真谛，把握人生价值的标准与评价，引导大 学生正确对待人生环境。 重点难点：认清错误的人生观的实质与危害，理 解为人民服务的人生价值的时代内涵；人生价 值实现的方法和条件；怎样去培养积极的人生 态度。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 在这章中实际上要大 家思考的问题是： 活着（正确处理个人与社 会的关系） 为什么活着（人生的目的） 怎么活着（人生态度） 活得怎么样（人生价值） 《思想道德修养与法律基础》 第三章 7 一、人生与人生观 二、人生观的主要内容 三、正确认识人生矛盾 四、用科学高尚的人生观指 引人生 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第一节 8 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 (一)人生 人生是 人生的含义 牛景考一的 生活的千姿百态,让我们细细品 的必要前提 次;人生又 仅仅是 舞去走梨 《思想道德修养与法律基础》第三章 人生之路 一个人光清溜地到这个世界来,最后光溜地高开这 是什么?—人的本质 世界,铷底想起来,名利事是身外物,只有尽一 的心工,使社会上的人多得他工作的并益,是人生录 好。—爱默生 ·为着求光和,人宁属合弃自己的生命。生命是可 爱的,但家冷的、寂寞的生,却不如豪轰烈烈的 想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章
2017-9-3 3 《思想道德修养与法律基础》 第三章 9 人生的含义 • 人生 是指人的生命历程,是人的生命活动的展 开。生命对于每个人都只有一次。时间的一维 性决定了人的生命历程的一维性，生命不能再 版，生活不能重演。生命的有限性决定了人生 的可贵性。时间有限是过程精彩的必要前提。 人生是宝贵的，每个人只能得到一次 ；人生又 是短暂的，在历史的长河中，它仅仅是一个小 小的波纹。正因为人生既宝贵又短暂，才引得 古往今来的人们去探索人生的真谛，去追求人 生更大的价值。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人生之路 • 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这 个世界，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人 的心里，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最 愉快的事情。——邹韬奋 • 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美 好。——爱默生 • 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可 爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的 死。——巴金 《思想道德修养与法律基础》 第三章 12 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 《思想道德修养与法律基础》第三章 人是由动物进化而来的 §人不是神、上帝创造的,而是遁过劳动 由动物选化来的 aH团 《旧的》 种源》 《劳动在从微测人的 思想道德修养与法律基础》 《思想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 人在现实性上是社会关系的总和 心人总是生活在一定社会关系之中 马克思指出 的本质不是单个人所 有的抽象物,在其现实性上 夫关系 家庭关系 师生关系 它是一切社会关系的总和。 《费尔巴哈提解》 民族关系 阶级关系
2017-9-3 4 § 人不是神、上帝创造的，而是通过劳动 由动物进化来的。 《劳动在从猿到人的 转化中的作用》 《旧约》 《物种起源》 人是由动物进化而来的 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人类的进化 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人的本质不是单个人所 固有的抽象物，在其现实性上， 它是一切社会关系的总和。 ___《费尔巴哈提纲》 马克思指出： 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 v人总是生活在一定社会关系之中 夫妻关系 家庭关系 民族关系 阶级关系 同事关系 师生关系 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 人在现实性上是社会关系的总和 ◆科学内涵 ◆科学内涵 的本质不存在于孤立的个人 第二社会关系是多方面、多层次的,因 之中,而存在于人与人的社会关系之中; 而人的本质也是复杂的、多层次的; 劳动创造 思想道德修养与法律基础》第三章 人在现实性上是社会关系的总和 ◆科学内涵 第三由于人的本质是由社会关系决定 人生观就是人们对 人们的社会关系不同,本质也就不同,社会关 人生问题的根本观 系的阶级性决定了人的本质的阶级性 点和态度。它以人 生为对象,是人们 对生活的目的、意 义和价值的理解和 请法 马来人的宗教 国际交往 思想道德修养与法律基础》第三 5
2017-9-3 5 第一 人的本质不存在于孤立的个人 之中，而存在于人与人的社会关系之中； v科学内涵： 劳动创造人 百科全书学派 西藏选举 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第二 社会关系是多方面、多层次的，因 而人的本质也是复杂的、多层次的； v科学内涵： 猿人 中世纪 反封建 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 第三 由于人的本质是由社会关系决定 ，人们的社会关系不同，本质也就不同，社会关 系的阶级性决定了人的本质的阶级性。 v科学内涵： 皇帝 马来人的宗教 国际交往 人在现实性上是社会关系的总和 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人生观就是人们对 人生问题的根本观 点和态度。它以人 生为对象，是人们 对生活的目的、意 义和价值的理解和 看法。 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 (三)人生与人生观的关系 人生观 人生态度 人生价值 人生观是世界观在对待人生问题上 的具体体现,世界观决定人生观,有什么 样的人生观就有什么样的人生。人生观对人 人应当 什么样的 生的发展和变化起着黛要的作用 思想道德修养与法律基础》第 《思想道德修养与法律基础》第三章 心理测试 ·你在森林里面养了好几种动物,分别是马, 人生观的主要内容 (为什么活着) 牛,羊,老虎,孔雀,如果有一天你必须要 离开森林,只能带一种动物,你会带哪种动 物跟你一起走?
2017-9-3 6 21 《思想道德修养与法律基础》 第三章 （三）人生与人生观的关系 人生观是世界观在对待人生问题上 的具体体现，世界观决定人生观，有什么 样的人生观就有什么样的人生。人生观对人 生的发展和变化起着重要的作用。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 23 《思想道德修养与法律基础》 第三章 24 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 孔雀代表金钱。聪明、伶俐,在社会上有着高度的适应 性。追寻爱情的当中,不会以金钱来衡量感情,却会因 牛代表事业。现阶段的自己,满脑子都是未来事业的规 为专注于展现自己的孔雀般美丽羽翼,而忽略去欣赏周 划,需要靠自己的双手打造属于自己的事业,自耕自足 的方式反而更能获得安全感,对于爱情,希望稳定 生活才会有重量希望一切都按照着既定的规划 老虎代表自尊。旁人的目光,总会影响自己的态度与情 步地走下去 绪。只要是认定的朋友,将会是永远的朋友,爱情也是 对情婷的专一是最吸引人的魅力。善于转化他人的期待 代表愛情。选羊的你通常也会是许多人的暗恋对象 将成为你很大的助力 个性温驯、善良,带点任性与偏执,期待总有个温暖的 怀抱在身边守候,爱情永远是你生命中的惟一,也是最 马代表自由。喜欢自由自在,喜欢尝试新鲜的东西。外 高指导原则,生命中任何事情与爱情抵触,皆属无效 表看似平易近人,爱交朋友,但若是遇到有人想到服你 强求不排斥,只要爱情降临了,都是美丽的惊喜。 《思想道德修养与法律基础第三章 思想道德修养与法律基础》第三 《思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 (一)人生目的决定走什么样的人生道路 人生观的主要内容:人生目人生目的是指生活在一定历 如果我们择了最能为人类福利雨劳动的 和回答,是人在人生实践中关 职业,那么,重担就不能把我们压倒,…我 自身行为的根本指向和人生 们的幸福将属于千百万 们的亭业将款 地、但是永远发 存在下去,而面对我 人生目 们的骨灰,高尚的人们将酒下热泪 ()人生目的决定人生道路 17岁的马克恩 “人生路虽然浸长,但紧要处常常只有几 二)人生目的决定人生态度 的 步,特别是当人年轻的时候 走错了一步,可以影响人生的一个时期,也 三)人生目的决定人生价值 以影响一生
2017-9-3 7 25 《思想道德修养与法律基础》 第三章 26 《思想道德修养与法律基础》 第三章 《思想道德修养与法律基础》 第三章 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 (二)人生目的决定持什么样的人生态度 人生道路崎岖不平,面对各 种各样的矛盾和斗争,不同的人 生目的会采取不同的人生态度 正确的人生目的可以使人无所畏 惧、顽强拼搏、积极进取、乐观」 边 向上:错误的人生目的则会使人 悲观消沉、虚度人生、不思进取 大凡事业有成者,无不是在正确 人生观的支配下,以昂扬乐观的 人生态度对待人生的坎坷。 《思想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章 (三)人生目的决定人生价值标准 关于人生价值需明确的三个问题 生价值就是要回答和解决“人活 着的意义体现在哪里?这是从更深 次上回答“为什么活着”的问题 8
2017-9-3 8 29 《思想道德修养与法律基础》 第三章 • 人生道路崎岖不平，面对各 种各样的矛盾和斗争，不同的人 生目的会采取不同的人生态度。 正确的人生目的可以使人无所畏 惧、顽强拼搏、积极进取、乐观 向上；错误的人生目的则会使人 悲观消沉、虚度人生、不思进取。 大凡事业有成者，无不是在正确 人生观的支配下，以昂扬乐观的 人生态度对待人生的坎坷。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 • 人生价值就是要回答和解决“人活 着的意义是什么？”的问题。人活 着的意义体现在哪里？这是从更深 层次上回答“为什么活着”的问题。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 1、人生态度的含义 2、影响人生态度的基本心理因素 认知 情感 谓人生态度,是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向 和基本意。它回答的是“人怎样活着 意志 思想道德修养与法律基础》第三量 3.人生态度的划分 所以,态度是很重要的,每个 人生态度从社会效益角度可划分为两大类型 人的人生都会遇见各种矛盾和困难, 刁第一类为消极无为、无益于社会及自身 因此我们应当以认真、务实、乐观、 的人生态度:不思进取,得过且过;讲求实惠, 进取的态度来对待人生 及时行乐;看破红尘,悲观厌世。 第二类为乐观向上、积极进取的人生态 度:热爱生活,满怀信心;贵任感强烈,意志 坚韧;积极向上,勇于开拓 《思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础第三章
2017-9-3 9 • 所谓人生态度，是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向 和基本意愿。它回答的是“人怎样活着” 的问题。 1、人生态度的含义 《思想道德修养与法律基础》 第三章 2、影响人生态度的基本心理因素 认知 情感 意志 《思想道德修养与法律基础》 第三章 35 《思想道德修养与法律基础》 第三章 • 所以，态度是很重要的，每个 人的人生都会遇见各种矛盾和困难， 因此我们应当以认真、务实、乐观、 进取的态度来对待人生 《思想道德修养与法律基础》 第三章
2017-9-3 端正人生态度 许多东西我们无从选择, 1、人生须认真—严肃思考、尽职尽责 而我们能够选择的,是 ·2、人生当务实—脚踏实地、小事做起 份人的态度,或者可以说 什么样的态度决定了什么样的人生 3、人生应乐观—热爱生活、树立信心 4、人生要进取—开拓进取、锐意创新 《思想道德修养与法律基础》第三章 思想道德修养与法律基础》第三章 《思想道德修养与法律基础》第三章 人生价值 人生价值 人出的征手 人生的价值,并不是用时问,而是用深度量去衡量的 列夫·托尔斯泰 ③勇 人生最终的价值在于觉魔和思考的能力,而不只在于 生命的长以时间来计算,生命的价值以贡献来计 多菲 思想道德修养与法律基础》第三章
2017-9-3 10 端正人生态度 • 1、人生须认真——严肃思考、尽职尽责 • 2、人生当务实——脚踏实地、小事做起 • 3、人生应乐观——热爱生活、树立信心 • 4、人生要进取——开拓进取、锐意创新 《思想道德修养与法律基础》 第三章 许多东西我们无从选择， 而我们能够选择的，是一 份人的态度，或者可以说， 什么样的态度决定了什么样的人生。 《思想道德修养与法律基础》 第三章 39 《思想道德修养与法律基础》 第三章 人生价值 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于 生存。 —— 亚里士多德 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计 算。 ——裴多菲 《思想道德修养与法律基础》 第三章