秋水
秋水
庄子 约公元前369前286 名周,宋国蒙人。 令曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。 令和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。 《庄子》,道家经典之一,共三十三篇,其中内 篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是 庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著
庄子 ❖ 约公元前369一前286 ❖ 名周,宋国蒙人。 ❖ 曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家 。 ❖ 和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。 ❖ 《庄子》，道家经典之一，共三十三篇，其中内 篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是 庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著
1、主张“天道无为”的思想 《庄子钓于濮水》 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿 以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神 龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟 者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中 乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰: “往矣!吾将曳尾于涂中
1、主张“天道无为”的思想 ❖ 《庄子钓于濮水》 ❖ 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿 以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神 龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟 者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中 乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰： “往矣！吾将曳尾于涂中
2、主张无条件的精神自由 令《鲲化为鹏》 今北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化 而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而 飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。 “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万 里,去以六月息者也。” 《庄子逍遥游》
❖ 《鲲化为鹏》 ❖ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化 而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而 飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。 ❖ “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万 里，去以六月息者也。” ——《庄子·逍遥游》 2、主张无条件的精神自由
3、持有相对主义的认识论 秋水
3、持有相对主义的认识论 ❖ 秋水
吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而 为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以 为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年 《庄子养生主》
❖ 吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而 为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以 为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年. ——《庄子·养生主》
令昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与! 不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为 胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。 此之谓“物化” 《齐物论》
❖ 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！ 不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为 胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。 此之谓“物化”。 ——《齐物论》
锦瑟 李商隐 约813年一约858年 字义山,号玉溪生 怀州河内(今河南泌阳)人 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 令庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 令沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 令此情可待成追忆,只是当时已惘然
锦瑟 ❖ 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ❖ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ❖ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ❖ 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐 约813年—约858年 字义山,号玉溪生 怀州河内(今河南泌阳)人