北京市石景山区2011年初三第一次统练习暨毕业考试 语文试卷 考1.本试卷分为第I卷和第Ⅱ卷,全卷共8页,包括六道大题,23道小题 生2.本试卷满分120分。考试时间150分钟 须|3.在答题卡规定位置填写准考证号、学校、姓名,然后按要求在答题卡上作答 知4.考试结束,将答题卡交回 第I卷(共70分) 、选择题。下列各题均有四个选项,选出符合题意的一项。(共12分,每小题2分) 1.下列词语中加点字读音有错误的是: A.绯红(fei) 倾斜(qing 鸟瞰(kan)惩恶扬善( cheng) B.订正(ding)模样(m)静谧(mi)杞人忧天(qi) C.脊梁(j) 颈椎(jI 隔阂(he) 功亏一篑(kui) D.驳斥(b6) 炫耀(xuan)惘然(wang)贻笑大方(yf) 2.下列各组词语中,加点字意思完全相同的是 A.戳穿邮戳 B.名正言顺莫名其妙 C.遮蔽屏蔽 D.举世闻名举一反三 3.结合语境,在下列句中横线处填写词语正确的是 时,我总喜欢捧着一本诗集,享受属于自己的那种安静 的生活 ②既能 把握方向,又能 关注细节,这样的人才能成就一番事业 A.①闲暇闲适②高瞻远瞩明察秋毫 B.①闲适闲暇②高瞻远瞩明察秋毫 C.①闲暇闲适②明察秋毫高瞻远瞩 D.①闲适闲暇②明察秋毫高瞻远瞩 4.下列句子依次填入语段横线处,最恰当的是: 中国国家博物馆改扩建工程于2007年3月正式动工,2011年3月重新向公众开 放。此次改扩建 因此 不仅 而且 ①增强了整体建筑的层次感
北京市石景山区 2011 年初三第一次统一练习暨毕业考试 语 文 试 卷 考 生 须 知 1.本试卷分为第 I 卷和第 II 卷,全卷共 8 页,包括六道大题,23 道小题。 2.本试卷满分 120 分。考试时间 150 分钟。 3.在答题卡规定位置填写准考证号、学校、姓名,然后按要求在答题卡上作答。 4.考试结束,将答题卡交回。 第 I 卷 (共 70 分) 一、选择题。下列各题均有四个选项,选出符合题意的一项。(共 12 分,每小题 2 分) 1.下列词语中加点字读音有错误的是: A.绯.红(fēi) 倾.斜(qīnɡ) 鸟瞰.(kàn) 惩.恶扬善(chénɡ) B.订.正(dìnɡ) 模.样(mú) 静谧.(mì) 杞.人忧天(qǐ) C.脊.梁(jǐ) 颈.椎(jǐnɡ) 隔阂.(hé) 功亏一篑.(kuì) D.驳.斥(bó) 炫.耀(xuán) 惘.然(wǎnɡ) 贻.笑大方(yí) 2.下列各组词语中,加点字意思完全相同的是: A.戳.穿 邮戳. B.名.正言顺 莫名.其妙 C.遮蔽. 屏蔽. D.举.世闻名 举.一反三 3.结合语境,在下列句中横线处填写词语正确的是: ① 时,我总喜欢捧着一本诗集,享受属于自己的那种安静 的生活。 ②既能 ,把握方向,又能 ,关注细节,这样的人才能成就一番事业。 A.①闲暇 闲适 ②高瞻远瞩 明察秋毫 B.①闲适 闲暇 ②高瞻远瞩 明察秋毫 C.①闲暇 闲适 ②明察秋毫 高瞻远瞩 D.①闲适 闲暇 ②明察秋毫 高瞻远瞩 4.下列句子依次填入语段横线处,最恰当的是: 中国国家博物馆改扩建工程于 2007 年 3 月正式动工,2011 年 3 月重新向公众开 放。此次改扩建 ,因此 ,不仅 ,而且 。 ①增强了整体建筑的层次感
②保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调 ③充分考虑到原建筑已在人们的脑海中形成了特定的印象 ④在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性,新老建筑形成有机的结合 A.②①③④B.②④①③C.③④②①D.③①④② 5.对下面语段运用的修辞方法分析有错误的是 ①来乌镇的,不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾。要有怎样的慧眼才能惊喜地发 现它们呢?②白鹭来,乘着清风,扇动着丝绸一样的翅膀,倏忽间就翩然而至了。③云 朵呢,如果它们思念这片小桥流水人家了,从天空的某个角落出发,且歌且舞,也是说 到就到了。④比起白鹭和云朵,晨雾不是远客,它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处, 只要它顽皮起来,就一哄而起,缚住太阳,把人间幻化为海市蜃楼,霸气十足地做这世 界的皇帝 A.①句运用反问的修辞方法,突出乌镇清晨的热闹及带给人们的惊喜。 B.②句运用比喻的修辞方法,使人联想到白鹭飞翔时轻盈优美的身姿 C.③句运用拟人的修辞方法,让欢快自由、轻灵飘逸的云朵跃然纸上。 D.④句运用拟人的修辞方法,将晨雾笼罩一切的景象描绘得趣味盎然。 6.下列句中标点符号使用正确的是: A.我不知道你是谁?但我知道你为了谁。 B.写文章应力求“句无余字,篇无长语”。 C.有幸聆听朱光潜先生的《文艺心理学》讲座,终生受用 D.苏州的拙政园、留园、上海的豫园、扬州的个园,都是江南园林的代表。 二、填空题(共8分) 7.默写(共5分) (1)萧关逢候骑, (王维《使至塞上》)(1分) ,将登太行雪满山。(李白《行路难》)(1分) (3)塞下秋来风景异 。(范仲淹《渔家傲秋思》)(1分) (4)这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中 ”的景象。(2分) 8.名著阅读(3分) ①时期的思想家孟子继承了孔子的思想,把②学说发展到新的阶段。孟子 的思想和言行主要记录在《孟子》一书中。从书中的许多篇章,都可以看出他善用髻喻
②保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调 ③充分考虑到原建筑已在人们的脑海中形成了特定的印象 ④在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性,新老建筑形成有机的结合 A.②①③④ B.②④①③ C.③④②① D.③①④② 5.对下面语段运用的修辞方法分析有错误的是: ①来乌镇的,不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾。要有怎样的慧眼才能惊喜地发 现它们呢?②白鹭来,乘着清风,扇动着丝绸一样的翅膀,倏忽间就翩然而至了。③云 朵呢,如果它们思念这片小桥流水人家了,从天空的某个角落出发,且歌且舞,也是说 到就到了。④比起白鹭和云朵,晨雾不是远客,它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处, 只要它顽皮起来,就一哄而起,缚住太阳,把人间幻化为海市蜃楼,霸气十足地做这世 界的皇帝。 A.①句运用反问的修辞方法,突出乌镇清晨的热闹及带给人们的惊喜。 B.②句运用比喻的修辞方法,使人联想到白鹭飞翔时轻盈优美的身姿。 C.③句运用拟人的修辞方法,让欢快自由、轻灵飘逸的云朵跃然纸上。 D.④句运用拟人的修辞方法,将晨雾笼罩一切的景象描绘得趣味盎然。 6.下列句中标点符号使用正确的是: A.我不知道你是谁?但我知道你为了谁。 B.写文章应力求“句无余字,篇无长语”。 C.有幸聆听朱光潜先生的《文艺心理学》讲座,终生受用。 D.苏州的拙政园、留园、上海的豫园、扬州的个园,都是江南园林的代表。 二、填空题(共 8 分) 7.默写(共 5 分) ⑴萧关逢候骑, 。(王维《使至塞上》)(1 分) ⑵ ,将登太行雪满山。(李白《行路难》)(1 分) ⑶塞下秋来风景异, 。(范仲淹《渔家傲 秋思》)(1 分) ⑷这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中 “ , ”的景象。(2 分) 8.名著阅读(3 分) ① 时期的思想家孟子继承了孔子的思想,把 ② 学说发展到新的阶段。孟子 的思想和言行主要记录在《孟子》一书中。从书中的许多篇章,都可以看出他善用譬喻
陈说事理,如《鱼我所欲也》中,就以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“_③”,生 动形象地阐明了自己的主张 三、综合性学习(共11分) 日本地震海啸引发的核泄露危机,使许多居民对自己的生活环境产生了忧虑,甚至出现 抢购食盐、不敢吃海鲜等现象。为此,我校学生会组织了“核电知识进社区”的宣传活动 请你完成下列任务 9.为使核电知识的介绍更加生动易懂,请在下面横线处填写一个恰当的比喻句,将语段补 充完整。(3分) 煤、石油、天然气等燃料燃烧会排放大量的〓氧化碳、二氧化硫等有害物质,造 成大气污染。相比之下,核燃料作为一种清洁能源,不会排放这些有害物质。但同时 核电站会排放放射性物质,必须通过专门的设施进行治理,才不会对人们的身体健康造 成危害。核电就像 ,只有驯服它,才能更好地为人类服务。 10.前段时间,湖北的刘女士盲目跟风,一下子买了400斤食盐,足够全家人吃30年。根 据下列材料,向居民说明没必要抢购食盐的原因。(4分) 【材料一】 2011年3月17日,工业和信息化部新闻发言人表示,目前我国的原盐产量超过 食盐需求的八倍多,每年原盐产量为6800万吨,然而食盐的年需求量只有800万吨 左右,而且企业可以随时把原盐加工成食盐。另外,目前我国生产的食盐九成以上来 自井矿盐,产量、质量与用盐安全都能得到保障 【材料二】 2011年3月25日,北京青年报刊载专家意见:碘虽然具有一定的防核辐射的作 用,但我国每公斤食用盐中碘含量为20-30毫克,需要每天吃3公斤加碘盐,才能达 到防核辐射的效果,这远远超岀人类能够承受的盐的摄入极限,食盐过量还会引发高血 压、心脏病、肾病等多种疾病。 原因一: 原因二: 11.近年来,一些突发事件,往往会引发一部分人的过分恐慌,造成不安定局面。请综合以
陈说事理,如《鱼我所欲也》中,就以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“ ③ ”,生 动形象地阐明了自己的主张。 三、综合性学习(共 11 分) 日本地震海啸引发的核泄露危机,使许多居民对自己的生活环境产生了忧虑,甚至出现 抢购食盐、不敢吃海鲜等现象。为此,我校学生会组织了“核电知识进社区”的宣传活动。 请你完成下列任务。 9.为使核电知识的介绍更加生动易懂,请在下面横线处填写一个恰当的比喻句,将语段补 充完整。(3 分) 煤、石油、天然气等燃料燃烧会排放大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物质,造 成大气污染。相比之下,核燃料作为一种清洁能源,不会排放这些有害物质。但同时, 核电站会排放放射性物质,必须通过专门的设施进行治理,才不会对人们的身体健康造 成危害。核电就像 ,只有驯服它,才能更好地为人类服务。 10.前段时间,湖北的刘女士盲目跟风,一下子买了 400 斤食盐,足够全家人吃 30 年。根 据下列材料,向居民说明没必要抢购食盐的原因。(4 分) 【材料一】 2011 年 3 月 17 日,工业和信息化部新闻发言人表示,目前我国的原盐产量超过 食盐需求的八倍多,每年原盐产量为 6800 万吨,然而食盐的年需求量只有 800 万吨 左右,而且企业可以随 时把原盐加工成食盐。另外,目前我国生产的食盐九成以上来 自井矿盐,产量、质量与用盐安全都能得到保障。 【材料二】 2011 年 3 月 25 日,北京青年报刊载专家意见:碘虽然具有一定的防核辐射的作 用,但我国每公斤食用盐中碘含量为 20-30 毫克,需要每天吃 3 公斤加碘盐,才能达 到防核辐射的效果,这远远超出人类能够承受的盐的摄入极限,食盐过量还会引发高血 压、心脏病、肾病等多种疾病。 原因一: 原因二: 11.近年来,一些突发事件,往往会引发一部分人的过分恐慌,造成不安定局面。请综合以
上材料,就如何应对类似突发事件提出三条倡议。(4分) 倡议 倡议 倡议 四、文言文阅读(共8分) 阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成12-14小题 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人 无疾。”扁鹊出,桓侯日:“医之好治不病以为功『居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之 病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊岀,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而 还走。桓侯故使人问之,扁鹊日:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也; 在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死 12.解释下列加点字在句中的意思。(2分) (1)桓侯故使人问之 (2)使人索扁鹊 13.用现代汉语翻译下列语句。(4分) (1)医之好治不病以为功 (2)扁鹊望桓侯而还走 14.从全文看,桓侯的固执己见表现在哪两个方面?(2分) 五、现代文阅读(共31分 (一)阅读《无边的回忆》,完成15-17小题。(共15分) 无边的回忆 席慕蓉 ①我有一双塑胶的拖鞋,是在出国前两年买的,出国后又穿了五年。它的形状很普 通,就像你在台北街头随处可见的最平常的样式:平底,浅蓝色,前端镂空成六条圆带
上材料,就如何应对类似突发事件提出三条倡议。(4 分) 倡议一: 倡议二: 倡议三: 四、文言文阅读(共 8 分) 阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成 12-14 小题。 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人 无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之 病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而 还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也; 在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 12.解释下列加点字在句中的意思。(2 分) ⑴桓侯故.使人问之 ⑵使人索.扁鹊 13.用现代汉语翻译下列语句。(4 分) ⑴医之好治不病以为功 ⑵扁鹊望桓侯而还走 14.从全文看,桓侯的固执己见表现在哪两个方面?(2 分) 五、现代文阅读(共 31 分) (一)阅读《无边的回忆》,完成 15-17 小题。(共 15 分) 无边的回忆[来源:Z xxk .Co m] 席慕蓉 ①我有一双塑胶的拖鞋,是在出国前两年买的,出国后又穿了五年。它的形状很普 通,就像你在台北街头随处可见的最平常的样式:平底,浅蓝色,前端镂空成六条圆带
子,中间用一个结把它们连起来。买的时候是喜欢它的颜色。穿了五六年后,已经由浅 蓝变成浅灰,鞋底也磨得一边高一边低了。 ②好几次,有爱管闲事的或者好心的女孩子劝我:“阿蓉,你这双拖鞋太老爷了。 ③或者:“阿蓉,你该换拖鞋啦! ④我总是微笑地回答:“还可以穿嘛,我很喜欢它 ⑤如果我的回答换来的是一个很不以为然的表情,我就会设法转变一个话题。如果 对方还会对我善意地摇摇头,或者笑一笑,我就会忍不住要告诉他:“你知道我为什么 舍不得丢它吗? ⑥这是个让生命在刹那间变得非常温柔的回忆。大学毕业时,课比较少,家住在北 投山上,没有课的早上,我常常会带着两只小狗满山乱跑。有太阳的日子,大屯山腰上 的美丽简直无法形容。有时候我可以一直走下去,走上一两个钟头的路。最让我快乐的 是在行走中猛然回过头,然后再仔细辨认,山坡下面,哪一幢是我的家。 ⑦走着走着,我的新拖鞋就不像样了。不过,我没时间管它,我的下午都是排得满 满,别有用处的。晚上回家后赶快洗个澡就睡了。 ⑧直到有一天,傍晚,放学回家,隔着矮矮的石墙,看见我的拖鞋被整整齐齐地摆 在花园里的水泥小路。带着刚和同学分手后的那一点嚣张我就在矮墙外大声地叫起来 何方人士,敢动本人的拖鞋?” ⑨花园里没有动静。再往客厅的方向看过去,外婆正坐在纱门后面,一面摇扇子 一面看着我笑呢。那时外婆住在永和,很少上山来。但来的话就总会住上一两天,把我 们好好地宠上一阵子再走
子,中间用一个结把它们连起来。买的时候是喜欢它的颜色。穿了五六年后,已经由浅 蓝变成浅灰,鞋底也磨得一边高一边低了。 ②好几次,有爱管闲事的或者好心的女孩子劝我:“阿蓉,你这双拖鞋太老爷了。” ③或者:“阿蓉,你该换拖鞋啦!” ④我总是微笑地回答:“还可以穿嘛,我很喜欢它。” ⑤如果我的回答换来的是一个很不以为然的表情,我就会设法转变一个话题。如果 对方还会对我善意地摇摇头,或者笑一笑,我就会忍不住要告诉他:“你知道我为什么 舍不得丢它吗?” ⑥这是个让生命在刹那间变得非常温柔的回忆。大学毕业时,课比较少,家住在北 投山上,没有课的早上,我常常会带着两只小狗满山乱跑。有太阳的日子,大屯山腰上 的美丽简直无法形容。有时候我可以一直走下去,走上一两个钟头的路。最让我快乐的 是在行走中猛然回过头,然后再仔细辨认,山坡下面,哪一幢是我的家。 ⑦走着走着,我的新拖鞋就不像样了。不过,我没时间管它,我的下午都是排得满 满,别有用处的。晚上回家后赶快洗个澡就睡了。 ⑧直到有一天,傍晚,放学回家,隔着矮矮的石墙,看见我的拖鞋被整整齐齐地摆 在花园里的水泥小路。带着刚和同学分手后的那一点嚣张,我就在矮墙外大声地叫起来: “何方人士,敢动本人的拖鞋?” ⑨花园里没有动静。再往客厅的方向看过去,外婆正坐在纱门后面,一面摇扇子, 一面看着我笑呢。那时外婆住在永和,很少上山来。但来的话就总会住上一两天,把我 们好好地宠上一阵子再走
⑩那天傍晚,她就是那样含笑地对我说:“今天下午,我用你们浇花的水管给你把 拖鞋洗了,刚放在太阳地里晒晒就干了。多方便!多大的姑娘啦!穿这么脏的鞋给人笑 话 ①以后,外婆每次上山时,总会替我把拖鞋洗干净,晒好,有时甚至给我放到床前。 然后在傍晩时分,她就会安详地坐在客厅里,一面摇扇子,一面等着我们回来。我常常 会在穿上拖鞋时,觉得有一股暖和与舒适的感觉,不知道是院子里下午的太阳呢,还是 外婆手上的余温? ①就是因为舍不得这一点余温,外婆去世的消息传来以后,所有能够让我纪念她老 人家的东西:比如岀国前夕给我的戒指,给我买料子赶做的小棉祆,都在泪眼盈盈中好 好地收起来了。这双拖鞋,也就一直留在身旁,舍不得丢。每次接触到它灰旧的表面时, 便仿佛也接触到曾洗过它的外婆的温暖而多皱的手。便会想起那在夕阳下的园中小径 和外婆在客厅纱门后面的笑容。那么遥远,那么温柔,而又那么肯定地一去不返。 15.①⑤段的叙述在文中起什么作用?(4分) 16.一双普通的拖鞋为什么让“生命在刹那间变得非常温柔”?(4分) 17.身为专业画家的席慕蓉善于以细致的描写讲述生活小事,抒发真挚的情感,结合文章内 容分析本文这一写作特点。(7分) (二)阅读《木版年画》,完成18-19小题。(共8分) 木版年画 ①木版年画并不完全等同于年画,广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版 印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗 需求,木版年画这一画种才真正地确立起来
⑩那天傍晚,她就是那样含笑地对我说:“今天下午,我用你们浇花的水管给你把 拖鞋洗了,刚放在太阳地里晒晒就干了。多方便!多大的姑娘啦!穿这么脏的鞋给人笑 话。” ⑪以后,外婆每次上山时,总会替我把拖鞋洗干净,晒好,有时甚至给我放到床前。 然后在傍晚时分,她就会安详地坐在客厅里,一面摇扇子,一面等着我们回来。我常常 会在穿上拖鞋时,觉得有一股暖和与舒适的感觉,不知道是院子里下午的太阳呢,还是 外婆手上的余温? ⑫就是因为舍不得这一点余温,外婆去世的消息传来以后,所有能够让我纪念她老 人家的东西:比如出国前夕给我的戒指,给我买料子赶做的小棉袄,都在泪眼盈盈中好 好地收起来了。这双拖鞋,也就一直留在身旁,舍不得丢。每次接触到它灰旧的表面时, 便仿佛也接触到曾洗过它的外婆的温暖而多皱的手。便会想起那在夕阳下的园中小径, 和外婆在客厅纱门后面的笑容。那么遥远,那么温柔,而又那么肯定地一去不返。 15.①-⑤段的叙述在文中起什么作用?(4 分) 16.一双普通的拖鞋为什么让“生命在刹那间变得非常温柔”?(4 分) 17.身为专业画家的席慕蓉善于以细致的描写讲述生活小事,抒发真挚的情感,结合文章内 容分析本文这一写作特点。(7 分) (二)阅读《木版年画》,完成 18-19 小题。(共 8 分) 木版年画 ①木版年画并不完全等同于年画,广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版 印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗 需求,木版年画这一画种才真正地确立起来
②木版年画的雏形有辟邪的内容,也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年 画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求 与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在木版年画上。特别是在送 旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希翼, 充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以,木版年画中最重要的价值是精神价值。 ③木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要 工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,可谓无所不包。木版年画描绘 过的戏曲多不胜数,不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于 那些描写民俗风情的木版年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信 息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特 的视角。农民是木版年画的原创者,他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、 生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品,大量深藏在木 版年画的遗存中。然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。 ④特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体 现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统,十 分写实。木版年画是消费品,没人收藏,也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪 木版年画走向消亡仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版, 竟然大多仍是不曾见过的孤品!存世于中外的木版年画应该数以万计,在如此浩瀚的木 版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有宝 贵的精神情感以及永恒的人文价值 18.结合文章,说说第④段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应 该”一词的三条理由。(3分)
②木版年画的雏形有辟邪 的内容,也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为木版年 画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求 与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在木版年画上。特别是在送 旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀, 充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以,木版年画中最重要的价值是精神价值。 ③木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的 重要 工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,可谓无所不包。木版年画描绘 过的戏曲多不胜数,不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于 那些描写民俗风情的木版年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信 息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特 的视角。农民是木版年画的原创者,他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、 生活态度、文化心理以及价值观。这些深刻地体现农民内心情感的作品,大量深藏在木 版年画的遗存中。然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。 ④特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体 现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统,十 分写实。木版年画是消费品,没人收藏,也没人将其视为历史文化。即使到了 20 世纪 木版年画走向消亡,仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版, 竟然大多仍是不曾见过的孤品!存世于中外的木版年画应该..数以万计,在如此浩瀚的木 版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有宝 贵的精神情感以及永恒的人文价值。 18.结合文章,说说第④段的“存世于中外的木版年画应该数以万计”一句中作者使用“应 该”一词的三条理由。(3 分)
理由一: 理由二 理由三 19.最近两年,木版年画这种反映民俗文化的艺术品,收藏价值开始凸显。阅读下面链接 材料,结合文中相关知识,简要分析哪些木版年画更具收藏价值。(5分) 【材料一】 随着人民生活水平的提高,除了装裱张贴,收藏民间木版年画成为这几年收藏界的 新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》,表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得 胜全图》,还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具 增值潜力,而《民国初年月份牌》《大战天津图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水 印《1949年新年画》(12张全套等更是文物级藏品。 【材料二】 外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向,不但满足了 自身的喜庆需求,还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上,有许多图书馆、美术 馆专门收藏中国木版年画,据统计,收藏中国木版年画最多的国家是前苏联,俄罗斯圣 彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的幅木版年画《一人一性,百鸟百音》,传达着对大干 世界的包容心态,反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。 (三)阅读《教养的证据》完成20-22小题。(共8分) 教养的证据 毕淑敏 ①教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明教养 的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练 使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据可能如下 ②热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知
理由一: 理由二: 理由三: 19.最近两年,木版年画这种反映民俗文化的艺术品,收藏价值开始凸显。阅读下面链接 材料,结合文中相关知识,简要分析哪些木版年画更具收藏价值。(5 分) 【材料一】 随着人民生活水平的提高,除了装裱张贴,收藏民间木版年画成为这几年收藏界的 新兴项目。像变法题材的《捉拿康有为》,表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得 胜全图》,还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具 增值潜力,而《民国初年月份牌》《大战天津 图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水 印《1949 年新年画》(12 张全套)等更是文物级藏品。 【材料二】 外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。海外华人的传统审美取向,不但满足了 自身的喜庆需求,还引发了欧美人对东方艺术的关注。在国际上,有许多图书馆、美术 馆专门收藏中国木版年画,据统计,收藏中国木版年画最多的国家是前苏联,俄罗斯圣 彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性,百鸟百音》,传达着对大千 世界的包容心态,反映了普通中国民众对和谐的人际关系的追求。 (三)阅读《教养的证据》,完成 20-22 小题。(共 8 分) 教养的证据 毕淑敏 ①教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养 的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练 使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据可能如下: ②热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知
道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之干里。这也许怪不得他,因为如果不经教 育,一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。没有相应的自然科学知识,人除了 显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。若是看到个成人野蛮地攀折林木,通常 人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。之所以从小就教育孩子要爱护花 草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得 与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也可能会爱惜更多的 动物,爱护自己的同类。 ③—个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、 舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等,有敬仰之心。不一定毎一个人都能够 身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪 装成高风亮节,不能由于自己做不到高尚,就诋毁做到了这些的人是伪善。你可以跪在 泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此煞有介事地说到处都是污垢。 ④教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在 我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母, 在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发岀香气。 教养是衡量一个民族整体素质的一张Ⅹ光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有 内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。 20.结合全文,说说教养的证据是什么。(2分) 21.结合第②段,将下面对本段论证过程的分析填写完整。(3分) 首先,提出了①的观点,然后从反面论述了 最 后从正面论述了 22.说说第③段画线句子的深刻含义。(3分)
道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。这也许怪不得他,因为如果不经教 育,一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。没有相应的自然科学知识,人除了 显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。若是看到一个成人野蛮地攀折林木,通常 人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。之所以从小就教育孩子要爱护花 草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得 与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也可能会爱惜更多的 动物,爱护自己的同类。 ③一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、 舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等,有敬仰之心。不一定每一个人都能够 身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪 装成高风亮节,不能由于自己做不到高尚,就诋毁做到了这些的人是伪善。你可以跪在 泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此煞有介事地说到处都是污垢。 ④教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在 我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母, 在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。 教养是衡量一个民族整体素质的一张 X 光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有 内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。 20.结合全文,说说教养的证据是什么。(2 分) 21.结合第②段,将下面对本段论证过程的分析填写完整。(3 分) 首先,提出了 ① 的观点,然后从反面论述了 ② ,最 后从正面论述了 ③ 。 22.说说第③段画线句子的深刻含义。(3 分)
第卷(50分) 六、作文(50分) 23.题目 就在眼前 要求:写一篇不少于600字的文章,不限文体(诗歌除外)。文中不得出现所在学校的 校名和师生姓名
[来源:Z_x x _k.Com] 第Ⅱ卷 (50 分) 六、作文(50 分) 23.题目: 就在眼前 要求:写一篇不少于 600 字的文章,不限文体(诗歌除外)。文中不得出现所在学校的 校名和师生姓名