2011年南沙区九年级综合测试语文试题 本试卷共6页,分三部分,共22小题,满分150分。考试用时120分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名 同时填写所在学校名称 2.所有答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置 上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,改动后的答案也不能超出指定的 区域:不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效 3.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分积累与运用(33分) (6小题,18分) 下列读音全对的一项是 (3分) A风骚so强聒不舍guo陨落yon 怒不可遏e B煞白sha恼羞成怒lao睿智rui 吹毛求疵ci C瞰望kan周道如砥di峥嵘 zheng 抔黄土bei D商酌zhu6恪尽职守ke狡黠xi 顶礼膜拜mo 下列选项中,没有错别字的 项是 (3分) A.嘻闹孤军奋战窒室息根深蒂固B荣膺 重蹈覆辙 慰籍 涕泗横流 C.诘难化为无有拮据歇斯底里D.盘缠浩瀚无垠馈赠 断壁残垣 下列句子中加点成语使用不正确的一项是 (3分) A.春天是到南沙赏樱花的最好季节,每到此时,游客络绎不绝,流连忘返。 B课堂上,语文老幽默的语言,常常让学生忍俊不禁 C.同学们经常向老师请教,这种不耻下问的精神值得提倡 D做学问应脚踏实地,来不得半点虚假,更不能好高骛远。 下列句子中没有语病的 项是 (3分) A.第十一届全国人大四次会议于3月5日在北京隆重开幕,于3月14日闭幕 B.巴塞罗那队和皇家马德里队在西甲第29轮比赛中分别以2比1取胜,保持27轮不 C.通过中国电影公司引进的外国大片,使《洛杉机之战》将在全国各大影院上映 D.国内多地爆发抢盐潮,无良商家趁机哄抬盐价,现盐价正在减少 5.本文段断标点符号不完整,请从下列选项中选出最合适的一项 (3分) 格尔低声对我说囗囗我要问他们三个问题囗中国人侵略过日本吗?中国人屠杀过日本 老百姓吗?美国在日本进攻之前扔过炸弹吗?他们先发动战争口他们先杀人口口格尔接着 问我是否应该站起来反驳他呢口 B 6.请为下面一段新闻拟一个标题
2011 年南沙区九年级综合测试语文试题 本试卷共 6 页，分三部分，共 22 小题，满分 150 分。考试用时 120 分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名； 同时填写所在学校名称。 2．所有答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置 上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的 区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（33 分） 一、（6 小题，18 分） 1．下列读音全对的一项是 （3 分） A.风骚 sāo 强聒不舍 guō 陨落 yǔn 怒不可遏è B.煞白 shà 恼羞成怒 lǎo 睿智 ruì 吹毛求疵 cī C.瞰望 kàn 周道如砥 dǐ 峥嵘 zhēng 一抔黄土 bēi D.商酌 zhuó 恪尽职守 kè 狡黠 xiá 顶礼膜拜 mò 2 ． 下 列 选 项 中 ， 没 有 错 别 字 的 一 项 是 （3 分） A.嘻闹 孤军奋战 窒息 根深蒂固 B.荣膺 重蹈覆辙 慰籍 涕泗横流 C.诘难 化为无有 拮据 歇斯底里 D.盘缠 浩瀚无垠 馈赠 断壁残垣 3 ．下列句子中加点成语使用不正确的一项是 （3 分） A.春天是到南沙赏樱花的最好季节，每到此时，游客络绎不绝，流连忘返。 B.课堂上，语文老幽默的语言，常常让学生忍俊不禁。 C.同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 D.做学问应脚踏实地，来不得半点虚假，更不能好高骛远。 4 ． 下 列 句 子 中 没 有 语 病 的 一 项 是 （3 分） A．第十一届全国人大四次会议于 3 月 5 日在北京隆重开幕，于 3 月 14 日闭幕。 B．巴塞罗那队和皇家马德里队在西甲第 29 轮比赛中分别以 2 比 1 取胜，保持 27 轮不 败。 C．通过中国电影公司引进的外国大片，使《洛杉机之战》将在全国各大影院上映。 D．国内多地爆发抢盐潮，无良商家趁机哄抬盐价，现盐价正在减少。 5 ． 本 文 段 断 标 点 符 号 不 完 整 ， 请 从 下 列 选 项 中 选 出 最 合 适 的 一 项 （3 分） 格尔低声对我说□□我要问他们三个问题□中国人侵略过日本吗？中国人屠杀过日本 老百姓吗？美国在日本进攻之前扔过炸弹吗？他们先发动战争□他们先杀人□□格尔接着 问我是否应该站起来反驳他呢□ A． ， “ ： ， 。 ” ？ B． ： “ ： ！ ！ ” 。 C． ： “ ： ！ ！ ” ？ D． ， “ ： ， ！ ” 。 6．请为下面一段新闻拟一个标题 （3
分) 国家发展和改革委员会22日宣布,发展改革委日前发布《商品房销售明码标价规定》, 明文规定从5月1日起商品房销售实行一套一标价,并明确公示代收代办收费和物业服务费, 商品房经营得者不得在标价之外加收任何未标明的费用。商品房销售价格明码标价对外后, 可以自行降价,打折销售,但涨价必须重新申报备案。 二、(2小题,15分) 7.古诗文默写 (1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是 (4分) A.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗蜡,却话巴山夜雨时。 B.天明登前前途,独与老翁别。夜久语声绝,如闻泣幽咽 C.亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮就尽,期在必醉。 D.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 E.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣 (2)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答。) (4分) ①云横秦岭家何在? (韩愈《左迁至蓝关示倒孙 相》) 胜作一书生。 (杨炯《从军行》) ③浊酒一杯家万里, (范仲淹《渔家傲·秋思》) ④每假借于藏书之家, ,计日以还。(宋濂《送东阳马生序》) ⑤令初下, 门庭若市 (《邹忌讽齐王纳谏》) 化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》 (3)根据语境,在横线上填入古诗词名句。(①为必答题,2分;②为加分题,2分。 加分后第7小题不能超过10分。) ①杜甫因登泰山而豪情满怀,壮志凌云,故写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的千古 名句,王安石《登飞来峰》也有与之异曲同工之妙的诗句: ②月亮,自古以来就给诗人以无尽的遐想,苏东坡在《水调歌头·明月几时有》表达兄 弟共赏美好月光的诗句是 8、按照课文意思,解释下面文言句子中加点字的意义 (5分) (1)既而风定天清,一切乌有。 (《山市场》) (2)衔觞赋诗,以乐其志 (《五柳先生传》) (3)惠子相梁,庄子往见之。 (《惠子相梁》) (4)肉食者鄙,未能远谋 (《曹刿论战》) (5)委而去之,是地利不如人和也 (《得道多助,失道寡助》) 第二部分阅读与鉴赏(57分) 三、(4小题,16分) 阅读下面两个文段,完成9~11题 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则 凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有
分） 国家发展和改革委员会 22 日宣布，发展改革委日前发布《商品房销售明码标价规定》， 明文规定从5月1日起商品房销售实行一套一标价，并明确公示代收代办收费和物业服务费， 商品房经营得者不得在标价之外加收任何未标明的费用。商品房销售价格明码标价对外后， 可以自行降价，打折销售，但涨价必须重新申报备案。 二、（2 小题，15 分） 7．古诗文默写 （ 1 ） 根 据 课 本 ， 下 列 古 诗 文 默 写 正 确 的 两 项 是 （4 分） A．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗蜡，却话巴山夜雨时。 B．天明登前前途，独与老翁别。夜久语声绝，如闻泣幽咽。 C．亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮就尽，期在必醉。 D．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 E．以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。） （4 分） ①云横秦岭家何在？ 。 （韩愈《左迁至蓝关示倒孙 湘》） ② ，胜作一书生。 （杨炯《从军行》） ③浊酒一杯家万里， 。 （范仲淹《渔家傲·秋思》） ④每假借于藏书之家， ，计日以还。 （宋濂《送东阳马生序》） ⑤令初下， ，门庭若市。 （《邹忌讽齐王纳谏》） ⑥ ，化作春泥更护花。 （龚自珍《己亥杂诗》） （3）根据语境，在横线上填入古诗词名句。（①为必答题，2 分；②为加分题，2 分。 加分后第 7 小题不能超过 10 分。） ①杜甫因登泰山而豪情满怀，壮志凌云，故写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古 名句，王安石《登飞来峰》也有与之异曲同工之妙的诗句： 。 ②月亮，自古以来就给诗人以无尽的遐想，苏东坡在《水调歌头·明月几时有》表达兄 弟共赏美好月光的诗句是： 8 、按照课文意思，解释下面文言句子中加点字的意义。 （5 分） （1）既而风定天清，一切乌有。 （《山市场》） （2）衔觞赋诗，以乐其志。 （《五柳先生传》） （3）惠子相梁，庄子往见之。 （《惠子相梁》） （4）肉食者鄙，未能远谋。 （《曹刿论战》） （5）委而去之，是地利不如人和也。 （《得道多助，失道寡助》） 第二部分 阅读与鉴赏（57 分） 三、（4 小题，16 分） 阅读下面两个文段，完成 9～11 题。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有
不用也:由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞 人不屑也 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之:乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之:乡为身死而不 受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 下列句子中加点字意义或用法相同的一项是 (3分) 故不为苟得也 二者不可得兼 两狼之并驱如故 所识穷乏者得我欤 是亦不可以己乎 人皆有之 死而后已 呼尔而与之 用现代汉语翻译下面的句子 (4分) (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之 11.下列对文段内容的理解与分析,不正确的一项是 (3分) A.本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点 B.本文作者既从正反两面来申述观点,还运用举例论证的方法论述观点。 C.作者认为一个人只要“本心”在,即使在生死关头,也能经受住考验 D.“一箪食,一豆羹”是微不足道的,作者认为这不能考验一个人的品德。 12.阅读下面一首诗,然后回答问题 饮酒(其五)(陶渊明) 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山 山气日夕佳,飞鸟相与还 此中有真意,欲辩已忘言 有人评论本诗平淡而又醇厚,又给人一种自由清远的感觉,情景和哲理相融合的极为顺 结合具体诗句谈谈你的理解。(6分) 四、(9小题,41分) 阅读下面文段,完成13~14题 书斋 ①书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方。读书、藏 书、书写是书斋的基本功能。后来,文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行,诗词歌赋和书法 绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立,以主人和密友为主 体,进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”,所以别名称作“文房” ②早在春秋时期,与朝廷兴建的学校--“官学”不同,诸子百家大兴私人讲学之风,诸 子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代
不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 9 ． 下 列 句 子 中 加 点 字 意 义 或 用 法 相 同 的 一 项 是 （3 分） 故不为苟得也 二者不可得兼 A． B． 两狼之并驱如故 所识穷乏者得我欤 是亦不可以已乎 人皆有之 C． D． 死而后已 呼尔而与之 10 ． 用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 的 句 子 。 （4 分） （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 11 ． 下 列 对 文 段 内 容 的 理 解 与 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （3 分） A．本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点。 B．本文作者既从正反两面来申述观点，还运用举例论证的方法论述观点。 C．作者认为一个人只要“本心”在，即使在生死关头，也能经受住考验。 D．“一箪食，一豆羹”是微不足道的，作者认为这不能考验一个人的品德。 12．阅读下面一首诗，然后回答问题。 饮 酒（其五）（陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 有人评论本诗平淡而又醇厚，又给人一种自由清远的感觉，情景和哲理相融合的极为顺 畅，请 结合具体诗句谈谈你的理解。(6 分) 四、（9 小题，41 分） 阅读下面文段，完成 13～14 题。 书斋 ①书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏 书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法 绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主 体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。 ②早在春秋时期，与朝廷兴建的学校--“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸 子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代
儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此,可以说汉代是书斋兴起的 时期,唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期,文化艺术繁荣而发达,学术氛围也比较 宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人书斋。 ③在中国传统宅院中,书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处, 如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的良好环境。 ④书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体-读书人或做学问的人,在这 里藏书,在这里读书,在这里思索;以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的 方式得以传承;中华民族文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展进程, 使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地,是书斋主人个 性得以施展的空间。在这里,他们的创造力得以进发,从而产生出新的思想,创造出新的艺 术,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、 清静,不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽,太宽敞便会损伤目力。窗外四壁, 藤萝满墙,中间摆上松桕盆景,或壁上挂古琴一把:书斋右边高一书架,书架上陈列《周易 古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中,或对日吟诵,或秉烛夜读,于书斋里享受一份 清福,从学问中得到一份快乐。 ⑤进入21世纪,人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为,作为传统文化标志的书 斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时 代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的 改善,必然促进精神文化生活品位的提高,这为书斋的普及提供了基础 ⑥今天,历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐统一在一起。书斋永远是中国文人的精 神家园 13.根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是 (3分) A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。 B书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都能体现主人的兴趣爱好和精神追 求 C.书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清净。 D.一般来说书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房。 14.请结合文本,谈谈你对书斋未来走向的认识 (4分) 阅读下面文章,完成15~16题 修炼善良的心 ①构建和谐社会,需要构建良好的社会心态,需要修炼一颗善良的心。 ②善良是人性光辉的体现,是奠定人们高尚精神和道德的重要品质。雨果曾说:“善良 是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”心地纯洁、仁爱无私是善良,宽容、 奉献是善良。人有善良,日子红红火火,生活蓬蓬勃勃:同善良的人接触,往往智慧得到开 启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。 ③构建和谐社会需要修炼善良之心。中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处世 强调心存善良;与人交往,讲究与人为善:个人修身,主张独善其身。在构建和谐社会的今 天,提倡善良更有必要。和谐社会内在地包含着人民自然的和谐、人与社会的和谐、人自身 的和谐,其中人际关系和和谐非常重要,这需人们有一颗善良的心 ④如何修炼善良之心呢? ⑤善良虽宝贵如金,却又是人人都可以学会养成的:只要能自觉地承担起对社会的道德 责任和义务,你就善哉了。作为领导干部,权为民所用,就是善良:作为医生
儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的 时期，唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较 宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。 ③在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处， 如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。 ④书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体--读书人或做学问的人，在这 里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的 方式得以传承；中华民族文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程， 使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个 性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以进发，从而产生出新的思想，创造出新的艺 术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、 清静，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁， 藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或壁上挂古琴一把；书斋右边高一书架，书架上陈列《周易 古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份 清福，从学问中得到一份快乐。 ⑤进入 21 世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书 斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时 代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的 改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。 ⑥今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐统一在一起。书斋永远是中国文人的精 神家园。 13. 根 据 文 意 ， 下 列 对 中 国 传 统 “ 书 斋 ” 的 表 述 ， 不 正 确 的 一 项 是 （3 分） A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。 B.书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都能体现主人的兴趣爱好和精神追 求。 C.书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。 D. 一般来说书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。 14. 请 结 合 文 本 ， 谈 谈 你 对 书 斋 未 来 走 向 的 认 识 。 （4 分） 阅读下面文章，完成 15～16 题。 修炼善良的心 ①构建和谐社会，需要构建良好的社会心态，需要修炼一颗善良的心。 ②善良是人性光辉的体现，是奠定人们高尚精神和道德的重要品质。雨果曾说：“善良 是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”心地纯洁、仁爱无私是善良，宽容、 奉献是善良。人有善良，日子红红火火，生活蓬蓬勃勃；同善良的人接触，往往智慧得到开 启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。 ③构建和谐社会需要修炼善良之心。中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处世， 强调心存善良；与人交往，讲究与人为善；个人修身，主张独善其身。在构建和谐社会的今 天，提倡善良更有必要。和谐社会内在地包含着人民自然的和谐、人与社会的和谐、人自身 的和谐，其中人际关系和和谐非常重要，这需人们有一颗善良的心。 ④如何修炼善良之心呢？ ⑤善良虽宝贵如金，却又是人人都可以学会养成的：只要能自觉地承担起对社会的道德 责任和义务，你就善哉了。作为领导干部，权为民所用，就是善良；作为医生，
就是善良;作为教师, ,为人师表,就是善良 ⑥善良虽博大如海,却又蕴于简单而平易的细节之中:有时,它是风雨中悄然为你撑开 的一把伞;有时,它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯:有时,它是寒冬里为你燃起的一盆火。 更多的时候,善良是一句亲切的问候,一个善意的微笑,一声真诚的祝福。 ⑦仁爱是通往善良的路径,真诚是开启善良的钥匙。只要我们每个人都心存仁爱,待人 真诚,我们的人生道路就会永远有和煦的春风,我们的社会就会更加安定、和谐。 (作者周千山,有删改) 15.请结合语段内容,在第⑤段横线上依次填上恰当的短语 (3分) 结合全文 回答下列问题 (7分) ①请结合文本,谈谈你对文中划线句子的理解 ②你肯定有过善良之举,请概述一例。(30字内) 阅读下面文章,完成17~21题 我的梦想(散文) ①也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿虽一动不能动,却是个体育迷。 其实我是第二喜欢足球,第三喜欢文学,第一喜欢田径。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。 他身高一米八八,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八 米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律,绝不像流行歌星 们的唱歌,唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。不怕读者诸君笑话,我常暗自祈祷上苍, 假若人真能有来世,我不要求别的,只要求有刘易斯那样一副身体就好。我还设想,那时的 人又会普遍比现在高了,因此我至少要有一米九以上的身材:那时的百米速度也会普遍比现 在快,所以我不能只跑九秒九几。写小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧 我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧,才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜 爱和崇拜与日俱增,相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他,我肯 定不惜一切代价:如果我来世能有那样一个健美的躯体,今天这一身残病的折磨也就得了足 够的报偿 ②奥运会上,约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了,心里别别扭扭别别扭扭的一直 到晚上,夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面:所有的人都在向约翰逊欢呼,所有的 旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞,浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场,而刘易斯被冷落在 一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子,让我一阵阵地心疼。一连几天我都 闷闷不乐,总想着刘易斯此刻会怎样痛苦;不愿意再看电视里重播那个中午的比赛,不愿意 听别人谈论这件事,甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊,在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯 最棒;自然这全无济于事,我竟似比刘易斯还败得惨,还迷失得深重。这岂不是怪事么?在 外人看来这岂不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么?如 果仅仅是这样,我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛,约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色 是因为我这人太恋旧,骨子里太保守吗?可是我非常明白,后来者居上是最应该庆祝的事。 或者是刘易斯没跑好让我遗憾?可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢?最后我知道 了:我看见了所谓“最幸福的人”的不幸,刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动 摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设 下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸 福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。假 若刘易斯不能懂得这些事,我相信,在前述那个中午,他一定是世界上最不幸的人。 ③在百米决赛后的第二天,刘易斯在跳远比赛中跳出了八米七二,他是个好样的。看来
就是善良；作为教师， ，为人师表，就是善良。 ⑥善良虽博大如海，却又蕴于简单而平易的细节之中：有时，它是风雨中悄然为你撑开 的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯；有时，它是寒冬里为你燃起的一盆火。 更多的时候，善良是一句亲切的问候，一个善意的微笑，一声真诚的祝福。 ⑦仁爱是通往善良的路径，真诚是开启善良的钥匙。只要我们每个人都心存仁爱，待人 真诚，我们的人生道路就会永远有和煦的春风，我们的社会就会更加安定、和谐。 （作者周千山，有删改） 15 ． 请 结 合 语 段 内 容 ， 在 第 ⑤ 段 横 线 上 依 次 填 上 恰 当 的 短 语 。 （3 分） 16 ．结合全文，回答下 列问题。 （7 分） ①请结合文本，谈谈你对文中划线句子的理解。 ②你肯定有过善良之举，请概述一例。（30 字内） 阅读下面文章，完成 17～21 题。 我的梦想（散文） ①也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿虽一动不能动，却是个体育迷。 其实我是第二喜欢足球，第三喜欢文学，第一喜欢田径。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。 他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八 米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星 们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。不怕读者诸君笑话，我常暗自祈祷上苍， 假若人真能有来世，我不要求别的，只要求有刘易斯那样一副身体就好。我还设想，那时的 人又会普遍比现在高了，因此我至少要有一米九以上的身材；那时的百米速度也会普遍比现 在快，所以我不能只跑九秒九几。写小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧， 我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧，才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜 爱和崇拜与日俱增，相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他，我肯 定不惜一切代价；如果我来世能有那样一个健美的躯体，今天这一身残病的折磨也就得了足 够的报偿。 ②奥运会上，约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了，心里别别扭扭别别扭扭的一直 到晚上，夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面：所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的 旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞，浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场，而刘易斯被冷落在 一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子，让我一阵阵地心疼。一连几天我都 闷闷不乐，总想着刘易斯此刻会怎样痛苦；不愿意再看电视里重播那个中午的比赛，不愿意 听别人谈论这件事，甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊，在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯 最棒；自然这全无济于事，我竟似比刘易斯还败得惨，还迷失得深重。这岂不是怪事么？在 外人看来这岂不是精神病么？我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么？如 果仅仅是这样，我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛，约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。 是因为我这人太恋旧，骨子里太保守吗？可是我非常明白，后来者居上是最应该庆祝的事。 或者是刘易斯没跑好让我遗憾？可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢？最后我知道 了：我看见了所谓“最幸福的人”的不幸，刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动 摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设 下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸 福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。假 若刘易斯不能懂得这些事，我相信，在前述那个中午，他一定是世界上最不幸的人。 ③在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远比赛中跳出了八米七二，他是个好样的。看来
他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为 了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。我不 敢说刘易斯就是这样,但我希望刘易斯是这样,我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 ④这样,我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切,仅 仅去换一个健美的躯体,去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度,原因很简 单,我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人;即使人可以跑出九秒五九,也仍然意味着 局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是 前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。我的白日梦到底该怎样 设计呢?千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个 最美的梦想。 17.如何理解我看见的所谓“最幸福的人”的“不幸”? (5分) 我为什么一往情深地喜爱并崇拜刘易斯? (4分) 19.怎样理解作者所说的“我的白日梦就需要重新设计一番了”这一句话? (4分) 20.后来知道,约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂,但是他的牙买加故乡的人 们说,“约翰逊什么时候回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿 请问你怎样理解这句话? (4分) 21.请结合生活实际,谈谈本文对你有哪些启示 (7分) 第三部分写作(共60分) 五、(1小题,60分) 22.阅读下面文字,按要求作文。 请以“给自己勇气”为标题写一篇文章。 要求:①文体不限(诗歌除外):②600字以上:;③文中不能出现考生的姓名和所在学 校名称 2011年南沙区九年级综合测试 语文试题答案 6、一房一标价,淮降不准涨。(或:一房一标价,明确代收费,可降不可自行涨。) (1)D、E(选对一个给2分) (2)①雪拥蓝关马不前 ②宁为百夫长 ③燕然未勒归无计 ④手自笔录
他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为 了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不 敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 ④这样，我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切，仅 仅去换一个健美的躯体，去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度，原因很简 单，我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人；即使人可以跑出九秒五九，也仍然意味着 局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是， 前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。我的白日梦到底该怎样 设计呢？千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个 最美的梦想。 17 ．如何理解我看见的所谓“最幸福的人”的“不幸”？。 （5 分） 18 ． 我 为 什 么 一 往 情 深 地 喜 爱 并 崇 拜 刘 易 斯 ？ （4 分） 19．怎样理解作者所说的“我的白日梦就需要重新设计一番了”这一句话？ （4 分） 20．后来知道，约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂，但是他的牙买加故乡的人 们说，“约翰逊什么时候回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿 子 。 ” 请 问 你 怎 样 理 解 这 句 话 ？ （4 分） 21 ． 请 结 合 生 活 实 际 ， 谈 谈 本 文 对 你 有 哪 些 启 示 。 （7 分） 第三部分 写作（共 60 分） 五、（1 小题，60 分） 22．阅读下面文字，按要求作文。 请以“给自己勇气”为标题写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②600 字以上；③文中不能出现考生的姓名和所在学 校名称。 2011 年南沙区九年级综合测试 语文试题答案 一、 1、A 2、D 3、C 4、A 5、C 6、一房一标价，准降不准涨。（或：一房一标价，明确代收费，可降不可自行涨。） 二、 7、（1）D、E（选对一个给 2 分） （2）①雪拥蓝关马不前 ②宁为百夫长 ③燕然未勒归无计 ④手自笔录
⑤群臣进谏 ⑥落红不是无情物 (3)①不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 ②但愿人长久,千里共婵娟。 8、(1)通“无” (2)酒杯 (3)做宰相 (4)目光短浅 (5)放弃 10、(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。(主要采分点 是”“耳”两字各1分,整句通顺1分。) (2)先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了住宅的 华丽却接受了。(主要采分点:“乡”、“为”各1分,整句通顺1分。) ll、D 12、(提示:评分时该题以踩点给分形式评改。紧扣“情景”和“哲理”)作答,每点3 分。结合诗中具体诗句答出情景具体内容则该点可得3分;结合诗中具体诗句答出所蕴含的 哲理则该点可得3分。) 两点可以结合作答,例如:作者把哲理寄寓在情景之中。诗中写到,自己在庭园中随意 地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既 是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋 律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的 岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自 然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人 好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。(6分 也可以分开作答,例如第二点“哲理”部分:“心远地自偏”,精神上已经对这争名夺利 的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。(3分) “此中有真意,欲辩已忘言”,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想 要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本 上是生命的感受,逻辑的语 言不足以表现它的微妙与整体性。(3分) 13、B 14、①书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。②历史传统和科技时尚在现代书 斋已和谐统一在一起。③书斋永远是中国文人的精神家园。(答到一个点给2分,答到两个 点给3分,答到3点得4分) 15、本题考查学生根据上下文以及句子主语身份特征仿句 答案要点:紧扣医生和教师职业特点:答案形式为短语:内容可以做到上下文衔接自然 答案示例:救死扶伤教书育人 16、(1)善良是人性光辉的体现,是奠定人们高尚精神和道德的重要品质。(3分) (2)中心突出,紧扣“善良”一词(2分):语言通顺(1分):、规定字数以内(1分) 17、因为我的两条腿是残疾的。所以我认为拥有健美躯体的刘易斯是最幸福的人。但是 他却在比赛中失败了。(2分)我明白了每个人都是有局限的就像我的不能跑和刘易斯的不 能跑得更快,只有在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,才是最幸福的人。(3分) 18、①刘易斯有一个健美的躯体。(2分)
⑤群臣进谏 ⑥落红不是无情物 （3）①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ②但愿人长久，千里共婵娟。 8、（1）通“无” （2）酒杯 （3）做宰相 （4）目光短浅 （5）放弃 三、 9、C 10、（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。（主要采分点： “是”“耳”两字各 1 分，整句通顺 1 分。） （2）先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的 华丽却接受了。（主要采分点：“乡”、“为”各 1 分，整句通顺 1 分。） 11、D 四、 12、（提示：评分时该题以踩点给分形式评改。紧扣“情景”和“哲理”）作答，每点 3 分。结合诗中具体诗句答出情景具体内容则该点可得 3 分；结合诗中具体诗句答出所蕴含的 哲理则该点可得 3 分。） 两点可以结合作答，例如：作者把哲理寄寓在情景之中。诗中写到，自己在庭园中随意 地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。“悠然见南山”，这“悠然”既 是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋 律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的 岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自 然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人 好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。 （6 分） 也可以分开作答，例如第二点“哲理”部分：“心远地自偏”，精神上已经对这争名夺利 的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。（3 分） “此中有真意，欲辩已忘言”，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想 要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本 上是生命的感受，逻辑的语 言不足以表现它的微妙与整体性。（3 分） 13、B 14、①书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。 ②历史传统和科技时尚在现代书 斋已和谐统一在一起。 ③书斋永远是中国文人的精神家园。（答到一个点给 2 分，答到两个 点给 3 分，答到 3 点得 4 分） 15、本题考查学生根据上下文以及句子主语身份特征仿句。 答案要点：紧扣医生和教师职业特点；答案形式为短语；内容可以做到上下文衔接自然 即可。 答案示例：救死扶伤 教书育人 16、（1）善良是人性光辉的体现，是奠定人们高尚精神和道德的重要品质。（3 分） （2）中心突出，紧扣“善良”一词（2 分）；语言通顺（1 分）；、规定字数以内（1 分） 17、因为我的两条腿是残疾的。所以我认为拥有健美躯体的刘易斯是最幸福的人。但是 他却在比赛中失败了。（2 分）我明白了每个人都是有局限的就像我的不能跑和刘易斯的不 能跑得更快，只有在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，才是最幸福的人。（3 分） 18、①刘易斯有一个健美的躯体。（2 分）
②刘易斯不断挑战并超越自我局限。(2分) 19、我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂。(4分) 20、相比较肢体有残疾的人来说灵魂有残疾的人更需要同情和爱。(2分)约翰逊为了 获得优异的成绩采取了不正当的手段,这说明他的灵魂是不健全的,但是他故乡的人民却给 予了他最大的宽容,这种爱可以支持约翰逊重新做人。(2分) 21、(提示:学生能够对文本内容进行概括并答出启示是什么即可以得3分,结合自己 的实际生活3分,语言简练1分。) 答案示例:①约翰逊弄巧称作,我得到的启示是:做人不能像约翰逊一样投机取巧。(3 分)生活实际略(3分),语句通顺(1分)。 ②史铁生面对刘易斯一如既往的热爱,我得到的启示是:不能只追求身体的健全,更应 该充实自己的灵魂。(3分)生活实际略(3分),语句通顺(1分)。 ③刘易斯面对自身局限和挫折能够重新鼓起勇气,不断超越自我,我得到的启示是:做 人应正确认识自身的局限,并不断超越自己。只有在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福, 才是最幸福的人。(3分)生活实际略(3分),语句通顺(1分)。 ④牙买加人对约翰逊的包容,我得到的启示是:相比较肢体有残疾的人来说灵魂有残疾 的人更需要同情和爱。(3分)生活实际略(3分),语句通顺(1分) 五 22、分三部分给分,内容(25分)、语言(25分)及特征(10分 内容:切合题意的立意可以是为什么给自己勇气:给自己怎样的勇气:怎样给自己勇气 定要紧扣“自己”,因为题目本身有隐含主语“自己”,也就是说只能是自己给自己勇气 不可以是他人
②刘易斯不断挑战并超越自我局限。（2 分） 19、我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂。（4 分） 20、相比较肢体有残疾的人来说灵魂有残疾的人更需要同情和爱。（2 分）约翰逊为了 获得优异的成绩采取了不正当的手段，这说明他的灵魂是不健全的，但是他故乡的人民却给 予了他最大的宽容，这种爱可以支持约翰逊重新做人。（2 分） 21、（提示：学生能够对文本内容进行概括并答出启示是什么即可以得 3 分，结合自己 的实际生活 3 分，语言简练 1 分。） 答案示例：①约翰逊弄巧称作，我得到的启示是：做人不能像约翰逊一样投机取巧。（3 分）生活实际略（3 分），语句通顺（1 分）。 ②史铁生面对刘易斯一如既往的热爱，我得到的启示是：不能只追求身体的健全，更应 该充实自己的灵魂。（3 分）生活实际略（3 分），语句通顺（1 分）。 ③刘易斯面对自身局限和挫折能够重新鼓起勇气，不断超越自我，我得到的启示是：做 人应正确认识自身的局限，并不断超越自己。只有在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福， 才是最幸福的人。（3 分）生活实际略（3 分），语句通顺（1 分）。 ④牙买加人对约翰逊的包容，我得到的启示是：相比较肢体有残疾的人来说灵魂有残疾 的人更需要同情和爱。（3 分）生活实际略（3 分），语句通顺（1 分）。 五、 22、分三部分给分，内容（25 分）、语言（25 分）及特征（10 分） 内容：切合题意的立意可以是为什么给自己勇气；给自己怎样的勇气；怎样给自己勇气。 一定要紧扣“自己”，因为题目本身有隐含主语“自己”，也就是说只能是自己给自己勇气， 不可以是他人