0 甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小
泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠 又横跨齐鲁两地。造物者给你,集中了瑰丽和神奇, 你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾, 令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。 有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群 山们,一览无遗
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠， 又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾， 令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群 山们，一览无遗！
是平 杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望 入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮 志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它 横跨齐鲁两地的壮伟。 四句写近望,所见泰山的神奇秀丽 和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出 不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。 表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的 性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年 来为人们传诵
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望” 入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮 志。 开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它 横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽 和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出 不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。 表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的 性格和远大的政治抱负。 “会当凌绝顶，一览众山小”千百年 来为人们传诵
吗作背 这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十 四年(736),年轻的诗人离开了长安,到 兖州(今属山东省)去省亲一其父杜闲当时 任兖州司马。此后大约三四年内,他一直在 山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这 首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰 山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透 露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏 泰山的名篇
这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十 四年（736），年轻的诗人离开了长安，到 兖州（今属山东省）去省亲──其父杜闲当时 任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在 山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这 首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰 山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透 露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏 泰山的名篇
杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东 岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳 (华山)。这一首是望东岳泰山。开 元二十四年(736),二十四岁的诗 人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生 活。此诗即写于北游齐、赵(今河南 河北、山东等地)时,是现存杜诗中 年代最早的一首,字里行间洋溢着青 年杜甫那种蓬勃的朝气
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东 岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳 （华山）。这一首是望东岳泰山。开 元二十四年（736），二十四岁的诗 人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生 活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、 河北、山东等地）时，是现存杜诗中 年代最早的一首，字里行间洋溢着青 年杜甫那种蓬勃的朝气
全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。 距离是自远而近,时间是从朝至暮 并由望岳悬想将来的登岳
在此,我们也不妨拿李白的《游泰山》组诗来做比较 组诗共六首,480字,可谓多矣,其中也不乏佳句, 但意境则稍逊一筹,原因是李白用寻仙访道的眼光看 泰山,把泰山写成了一个远离人间的仙界,举例如 “玉女四五人,飘下九垓。含笑引素手,遗我流霞 杯。”(其一) “山际逢羽人,方瞳好容颜。扪萝欲就语,却掩青云 关。”(其二) “偶然值青童,绿发双云鬟。”(其三) “吟诵有所得,众神卫我形。”(其四) “缅彼鹤上仙,去无云中迹。”(其五) “仙人游碧峰,处处笙歌发。”(其六) 李白长于想像,但这组诗给人的印象是泰山处处都有 仙人在,反倒有损泰山的现实风貌。前人曾谓《望岳》 可以“俯视”李诗,的确是不刊之论
在此，我们也不妨拿李白的《游泰山》组诗来做比较。 组诗共六首，480字，可谓多矣，其中也不乏佳句， 但意境则稍逊一筹，原因是李白用寻仙访道的眼光看 泰山，把泰山写成了一个远离人间的仙界，举例如下： “玉女四五人，飘下九垓。含笑引素手，遗我流霞 杯。”（其一） “山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云 关。”（其二） “偶然值青童，绿发双云鬟。”（其三） “吟诵有所得，众神卫我形。”（其四） “缅彼鹤上仙，去无云中迹。”（其五） “仙人游碧峰，处处笙歌发。”（其六） 李白长于想像，但这组诗给人的印象是泰山处处都有 仙人在，反倒有损泰山的现实风貌。前人曾谓《望岳》 可以“俯视”李诗，的确是不刊之论
全诗可分两大层,都是切着“望”字写的 前两联为第一大层,着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何?齐 鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间,其北为 齐,其南为鲁,齐、鲁之“青”,是泰山掩映的结果。“未了” 绵绵不尽之意。这里,诗人想说的是,你想知道泰山是个什么样 子吗?请看,它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这 是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化 钟神秀,阴阳割昏晓”,这是近望所见。上句写泰山的秀美,用 的是虚笔。为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一言难尽, 不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感受,是泰山 的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大,这是实写。 “阴阳”分指山的南、北两面,山南先得日光,故易晓;山北日 光不到,在晓犹昏。“割”字炼得极好,从山的北面来看,那照 临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山 遮天蔽日的形象
全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。 前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐 鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为 齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”， 绵绵不尽之意。这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样 子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这 是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化 钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用 的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽， 不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山 的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。 “阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日 光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照 临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山 遮天蔽日的形象
后两联为第二大层,也写了泰山景物,但着力表现的是诗人的感受。 “荡胸生曾云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。泰山极高 白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷;又极幽深,黄昏时可 以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达 了心情的激荡和眼界的空阔,然后顺理成章地写出了他心底的愿望: “会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用孔子的名言:“登泰山而小 天下”。但用在这里却有深刻的含义:它不止是诗人要攀登泰山极顶 的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契” (《自京赴奉先县咏怀五百字》),常以“致君尧舜上,再使风俗淳” (《奉赠韦左丞丈二十二韵》)自任,没有这样的情怀,是写不出如 此动人的诗句的
后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高， 白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可 以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达 了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望： “会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小 天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶 的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契” （《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳” （《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如 此动人的诗句的