郭沫若
雷电颂 郭沫若
原 郭妹苦
郭沫若相 - 片aB 在日本九州大 学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山
在日本九州大 学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山 郭 沫 若 相 片
郭沫若(1892~1978):作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动字。原名 开贞 代表作:诗集《女神》 历史剧:《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》
郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 开贞. 代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》
屈原名平,字原,号灵均, 我国第一位伟大的爱国主义诗 人,战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。因看透了秦国 吞并六国的野心,力劝楚怀王 联齐抗秦,后来遭奸人陷害, 罢官放逐,但心仍系国。楚国 被 汩罗 0 屈原墓 屈原祠
屈原——名平，字原，号灵均， 我国第一位伟大的爱国主义诗 人，战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗 《离骚 》。因看透了秦国 吞并六国的野心，力劝楚怀王 联齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但心仍系国。楚国 被攻后，自投汩罗江而死。 屈原
全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场, 是全剧的高潮。 历史研究是“实事求是” 历史剧创作是“失事求是
全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场， 是全剧的高潮。 历史研究是“实事求是” 历史剧创作是“失事求是
字的读音: 睥睨pini波澜lan发泄x瞠瞠鞯鞯 tang ta污秽hui 稽首q迸射beng罪孽nie脚镣liao咆哮 pao xiao 眩目xuan伫立zhu木梗geng驰骋 chi cheng 虐待nie雷霆ting徘徊 paihuai忏悔chan郢ying 词语积翼 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 虐待:用残暴狠毒的手段待人。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。 雷霆:1,雷暴;霹雳。2,比喻威力或怒气
字的读音： 睥睨pìnì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞳tāng tà 污秽huì 稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng 词语积累 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气
踌踏:犹豫。 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿 望 忏悔:向神表示悔过,请求宽恕 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋;奔驰。 徘徊;1,在一个地方来回地走。2,比喻犹疑不决。 3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。 污秽:不千净的东西。 拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿 望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆
际死 朗读全文 (住意不同句子,不同语段要用不同语 气,语调语速。) 问题探究 (1)与以往的课文相比,此文在形 式上有什么特点?是愚原的肉心独。 (2)结合课文背景,根据你的理 解,谈谈课文的主要内容和思想感情
整体感知 朗读全文 （注意不同句子，不同语段要用不同语 气、语调、语 速。） 问题探究： （1）与以往的课文相比，此文在形 式上有什么特点？ （2）结合课文背景，根据你的理 解，谈谈课文的主要内容和思想感情。 是屈原的内心独白
研讨: 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容?体现在课文的结构层次方面是怎 样的? 第一层次(1-8):诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次(9-13):借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者
研讨： 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容?体现在课文的结构层次方面是怎 样的? 第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。 课文表达了屈原歌颂风雷电、 怒斥神祗的两方面的思想内容