雷电颂 郭沫若 制作:老军中学陈多伟
雷电颂 郭沫若 制作：老军中学 陈多伟
原 郭妹苦
郭沫若(1892~1978):作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动字。原名 部开贞 代表作 诗集《女神》 历史剧《厘原》 《棠棣之花》 《虎符》 高渐高》 《南冠草》
郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 郭开贞. 代表作： 诗集《女神》 历史剧 《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》
屈愿名平,字原,号灵均 我国第一位伟大的爱国主义诗 人,战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。因看透了秦国 吞并六国的野心,力劝楚怀王 齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢 官放逐,但心仍系国。整国被 乡后有罗江而死厢 0 屈原墓 屈原祠
屈原——名平，字原，号灵均， 我国第一位伟大的爱国主义诗 人，战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗 《离骚 》。因看透了秦国 吞并六国的野心，力劝楚怀王 齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢 官放逐，但心仍系国。楚国被 攻后，自投汩罗江而死。 屈原
全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场, 是全剧的高潮。 图薄 郭沫若《雷电颂》手稿
全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场， 是全剧的高潮
雷电颂
雷电颂
字的读音: 睥睨pini波瀾lan发泄xie樘藿醛輪 tang ta污秽hui 稽首q迸射beng罪孽nie脚镣liao咆哮 pao xiao 眩目xuan贮立zhu木梗geng驰骋 chi cheng 虐待nie雷霆ting徘徊 paihuai忏悔chan郢ying 词语积翼 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 虐待:用残暴狠毒的手段待人。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻评击。 雷霆:1,雷暴;霹雳。2,比喻威力或怒气
字的读音： 睥睨pìnì 波澜lán 发泄xìe 鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì 稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 贮立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng 词语积累 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻评击。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气
踌踏:犹豫。 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿 望 忏悔:向神表示悔过,请求宽恕 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋;奔驰。 徘徊;1,在一个地方来回地走。2,比喻犹疑不决。 3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。 污秽:不千净的东西。 拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿 望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不 决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊 叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆
研读赏祈 (1)文中的风雷电,洞庭湖、东 海、长江,有形、元形的长倒, 没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利的没有人的小岛等物惫惫征 了什么酒用征手法的达作用 是什么? (2)抒情主人公通过呼嗅风、雷 电表达了一种怎样的思想薇情?
研读赏析 （1）文中的风雷电，洞庭湖、东 海、长江，有形、无形的长剑， 没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利的没有人的小岛等物象象征 了什么?运用象征手法的表达作用 是什么？ ⑵抒情主人公通过呼唤风、雷、 电表达了一种怎样的思想感情?
剧中角色 象征意义 整体喻意 屈原 郭沫若借屈 风、雷、电 原的悲剧, 展示了光明 洞庭湖、东海 与黑暗,正 长江 象征 义与邪恶的 无形的长剑 尖锐、激烈 的斗争,起 土偶木梗 到了借古讽 今,古为 没有阴谋……的 用的作用。 小岛
剧中角色 象征意义 整体喻意 屈原 象 征 为正义和光明而战 斗不屈的战士 郭沫若借屈 原的悲剧， 展示了光明 与黑暗，正 义与邪恶的 尖锐、激烈 的斗争，起 到了借古讽 今，古为今 用的作用。 风、雷、电 变革现实的伟大力 量 洞庭湖、东海、 长江 人民群众 无形的长剑 坚定的信念 土偶木梗 昏庸无道腐朽的当 权者 没有阴谋……的 小岛 理想中的一方净土