第七课 雷电颂 作者:郭沫若
第七课 作者：郭沫若
导入: 同学们,有这样一个人,他身材魁梧,一张饱 经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁,腰系博带,佩 陆离长剑,戴切云高冠,着雪白罗服。瑟瑟秋风 下,踱步远方,似行吟译畔,似引吭悲歌。他, 便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。那么, 今天我就来学习介绍这位诗人的作品
导入： 同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱 经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩 陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风 下，踱步远方，似行吟译畔，似引吭悲歌。他， 便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么， 今天我就来学习介绍这位诗人的作品
郭沫若(189~1978)当代诗人、剧作家 历史学家、古文字学家。原名开贞,笔名郭鼎堂 四川乐山人。1914年初到日本学医,接触到泰戈 尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作,倾向于 泛神论思想。于1919年开始发表新诗和小说。 1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶 集》。1921年出版的诗集《女神》,以强烈的革 命精神,鲜明的时代色彩,浪漫主义的艺术风格, 豪放的自由诗,开创了“一代诗风。同年夏,与 成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学 毕业后弃医回国到上海,编辑《创造周报》等刊 物。1924年,通过翻译河上肇的《社会组织与社 会革命》一书,较系统地了解了马克思主义。7月 随军参加北伐战争,此后又参加了南昌起义, 1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动,其间
作者简介： 郭沫若（1892～1978）当代诗人、剧作家、 历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂。 四川乐山人。1914年初到日本学医，接触到泰戈 尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于 泛神论思想。于1919年开始发表新诗和小说。 1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶 集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革 命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格， 豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与 成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学 毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊 物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社 会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。7月 随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义， 1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间
写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散 文,作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有 诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》 并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品 1928年起,郭沫若流亡日达10年,其间运用历史 唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学,著 有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等 著作,成绩卓著,开辟了史学研究的天地。抗日 战争爆发后,郭沫若回祖国,筹办《救亡日报》, 出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作 委员会主任,负责有关抗战文化宣传工作。1944 年,写了《甲申三百年祭》,总结了李自成农民 起义的经验和教训。抗战胜利后,在生命不断受 到威胁的情况下,坚持反对独裁和内战。争取民 主和自由著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》, 诗集《新华颂》、《百花齐放》
写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散 文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有 诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》， 并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。 1928年起，郭沫若流亡日达10年，其间运用历史 唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著 有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等 著作，成绩卓著，开辟了史学研究的天地。抗日 战争爆发后，郭沫若回祖国，筹办《救亡日报》， 出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作 委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。1944 年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民 起义的经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受 到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民 主和自由著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》， 诗集《新华颂》、《百花齐放》
《骆驼集》。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小 说、历史剧、传记文学、评论等大量著作,另有 许多史论、考古论文和译作,对中国的科学文化 事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后, 中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为 《沫若文集》新编《郭沫若全集》分文学、历史 考古三编 作者作品简介: 屈原—名平,字原,号灵均,我国第一位伟大 的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形 式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透 了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王齐抗秦,后 来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍系国。楚国被 攻后,自投汩罗江而死
《骆驼集》。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小 说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有 许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化 事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后， 中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为 《沫若文集》新编《郭沫若全集》分文学、历史、 考古三编。 作者作品简介： 屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大 的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形 式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透 了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后 来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被 攻后，自投汩罗江而死
郭沫若 相在日本九州大 片学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山
在日本九州大 学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山 郭 沫 若 相 片
字的读音: 睥睨(in)波澜()发泄(鞯幹 ( tang ta)污秽(hu)稽首(迸射mg)罪 孽(nie)脚镣(lao)咆哮(ox)眩目(uin 贮立(h)木梗(gng)驰骋( chi cheng)虐待 (nie)雷霆(ing)徘徊( ai huai 词语积累 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 虐待:用残暴狠毒的手段待人。 播弄:摆布 鞭挞:鞭打。比喻评击。 雷霆:1,雷暴;霹雳。2,比喻威力或怒气
字的读音： 睥睨（pì nì）波澜（lán）发泄（xìe）鞺鞺鞳鞈 （tāng tà）污秽（huì）稽首（jí）迸射（bèng） 罪 孽（niè）脚镣（liào）咆哮（páo xiào）眩目（xuàn） 贮立（zhù）木梗（gěng）驰骋（chí chěng）虐待 （nüè）雷霆（tíng）徘徊（pái huái) 词语积累 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻评击。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气
踌躇:犹豫。 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自 己的愿望 忏悔:向神表示悔过,请求宽恕 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶 驰骋;奔驰。 徘徊;1,在一个地方来回地走。2,比喻犹疑不 决。3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊 污秽:不干净的东西
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自 己的愿望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋；奔驰。 徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不 决。3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊 叫。 污秽：不干净的东西
课文分析: 1,分4个同学朗读全文。 (注意不同句子,不同语段要用不同语 气、语调、语速。) 2,同学自己自由朗读课文。 3,问题探究: (1),与以往的课文相比,此文在形式 上有什么特点?是屈原的内心独白。 (2),结合课文背景,根据你的理解, 谈谈课文的主要内容和思想感情
课文分析： 1，分4个同学朗读全文。 （注意不同句子，不同语段要用不同语 气、语调、语 速。） 2，同学自己自由朗读课文。 3，问题探究： （1），与以往的课文相比，此文在形式 上有什么特点？是屈原的内心独白。 （2），结合课文背景，根据你的理解， 谈谈课文的主要内容和思想感情
课文分段: 第一层:诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然 力。表达了黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层:借指斥神鬼偶像来评击昏庸腐朽的当权 者
课文分段： 第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然 力。表达了黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层：借指斥神鬼偶像来评击昏庸腐朽的当权 者