中考作文素材(4) 整理:杨红香魏才胜 时间:2019/05/16 1、“大别山师魂”汪金权 汪金权22年前毕业于华中师范大学,放弃留城工作机会,主动来到湖北蕲春山区 从事基础教育工作,在大山深处播洒希望的种子。22年来,汪金权扎根山区,坚守三尺 讲台,倾心教书育人。虽然家境贫寒,他仍然从微薄的工资收入中,拿出10多万元, 无私资助200多名贫困学生完成学业。这位山村教师,以无私铸就了人间大爱,展示了 新时期人民教师的伟大品格 2、“寻人志愿者”沈浩 从安徽滁州一名普通的下岗工人,到一名寻人志愿者,沈浩,这位42岁的中年男 人,自2001年创办“寻人启事网站”以来,靠着一个人、一双腿、一台电脑,在互联 网与现实交织的寻人旅途上,先后走过24个省,行程30万公里,穿破50多双鞋,帮 助800多个家庭重获团圆。如今,沈浩的寻人网站月访问量最高达50万人次,招募到 万多位寻亲志愿者,网友称他为“中国寻人第一人”“当天下无骨肉分离者的那一天, 我的网站就可以关闭了。”这不仅是沈浩的期待,也是我们所有人的期待 3、乔丹与“思想教育” 篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点 名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美 国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜 他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和 社会责任 相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如 何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端:有些影星不 在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂, 可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推 卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢? 4、“工匠精神”照亮“中国品牌” 要大力弘扬工匠精神,厚植工匠文化,恪尽职业操守,崇尚精益求精,培育众多“中 国工匠”,打造更多享誉世界的“中国品牌”,推动中国经济发展进入质量时代。所谓工 匠精神,既是一种做事的态度,也是一种从业的追求;既是对自我的期许,也是对他人 的承诺;既是一种职业的操守,也是一种文化的传承。 堪称工匠者,必有对事业的沉静与专注,必有对细节的关注和对品质的追求。他们 17
1 / 17 中考作文素材（4） 整理：杨红香 魏才胜 时间：2019/05/16 1、“大别山师魂”汪金权 汪金权 22 年前毕业于华中师范大学，放弃留城工作机会，主动来到湖北蕲春山区 从事基础教育工作，在大山深处播洒希望的种子。22 年来，汪金权扎根山区，坚守三尺 讲台，倾心教书育人。虽然家境贫寒，他仍然从微薄的工资收入中，拿出 10 多万元， 无私资助 200 多名贫困学生完成学业。这位山村教师，以无私铸就了人间大爱，展示了 新时期人民教师的伟大品格。 2、“寻人志愿者”沈浩 从安徽滁州一名普通的下岗工人，到一名寻人志愿者，沈浩，这位 42 岁的中年男 人，自 2001 年创办“寻人启事网站”以来，靠着一个人、一双腿、一台电脑，在互联 网与现实交织的寻人旅途上，先后走过 24 个省，行程 30 万公里，穿破 50 多双鞋，帮 助 800 多个家庭重获团圆。如今，沈浩的寻人网站月访问量最高达 50 万人次，招募到 一万多位寻亲志愿者，网友称他为“中国寻人第一人”。“当天下无骨肉分离者的那一天， 我的网站就可以关闭了。”这不仅是沈浩的期待，也是我们所有人的期待。 3、乔丹与“思想教育” 篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点 名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美 国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜 他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和 社会责任。 相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如 何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不 在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂， 可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推 卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？ 4、 “工匠精神”照亮“中国品牌” 要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中 国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。所谓工 匠精神，既是一种做事的态度，也是一种从业的追求;既是对自我的期许，也是对他人 的承诺;既是一种职业的操守，也是一种文化的传承。 堪称工匠者，必有对事业的沉静与专注，必有对细节的关注和对品质的追求。他们
细心打磨,不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古,融会贯通推陈出新。他们 诚信重诺,视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁,沉潜于事滴水穿石,有 事业心而无功利心。作为一种文化基因和精神传承,工匠精神为各行各业所必需。小到 技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升,大到供给侧结构性改革、 实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施,都离不了工匠精神的支撑 5、共同守护好我们的“精神家园” 习近平19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网 络空间是亿万民众共同的精神家园,要营造一个风清气正的网络空间。 我国是一个网络大国,正在由网络大国走向网络强国,截止去年底,我国网民已达 到6.88亿,我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的,网络的飞速发展不仅 给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”,对稳就业、促升级发挥了突 出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革。但是网络也不是“法外之地”。在现实生 活中,总有一部分人为牟取非法暴利,而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光 或关闭的一些网站,由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理,致使部分网站或 网络欺诈,或淫秽低俗,或扰乱秩序,或为了迎合点击量,故意制造虚假新闻,散布谣 言,制造恐慌,等等。广大网民应自觉行动起来,加强监督、加强举报,发现一个,举 报一个,曝光一个,让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息。穷追猛打,打得让 他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。 共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络 七条底线”。让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。 7、由“提笔忘字”谈汉字传承 曾几何时,写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。但是随着经济社会的发展 电子产品也“飞入寻常百姓家”,越来越多的人痴迷于键盘鼠标,丢掉了笔杆子,逐渐 形成了提笔忘字的尴尬局面。这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目取 得高收视率的根本原因。 这些节目的热播,再次唤醒了人们对于汉字书写能力的重视。也在一定程度上恰恰 揭露了汉字书写在现代快节奏生活中的低存在感。我们也应当承认电子输入较汉字书写 具有快捷、方便、易存储等优点 但是汉字承载了中华文明的文明和智慧,不论是方正的楷书、隽秀的小篆,还是遒 劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和内涵,即便是再发达的科技也无法 模拟和取代。汉字正是在国人的提笔书写中得以传承,文明正是在方方正正中得以张扬, 在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液 21世纪的今天你还记得怎么写信吗?一张手写的便条、留言,远比短信、微信、邮 件更真挚感人。《说文解字》有云:“书者,箸也,以手执笔,着于竹帛。”当今各种智 能输入法层出不穷,在过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思 索的机会,文化与文明的传承的断层问题,才是我们真正要迫切关注的。 2/17
2 / 17 细心打磨，不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古，融会贯通推陈出新。他们 诚信重诺，视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁，沉潜于事滴水穿石，有 事业心而无功利心。作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。小到 技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升，大到供给侧结构性改革、 实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施，都离不了工匠精神的支撑。 5、共同守护好我们的“精神家园” 习近平 19 日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话，强调网 络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造一个风清气正的网络空间。 我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达 到 6.88 亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的，网络的飞速发展 不仅 给网民带来了“红利”，也成了助推经济发展的“新动能”，对稳就业、促升级发挥了突 出作用，并正在推动经济社会发生深刻变革。 但是网络也不是“法外之地”。在现实生 活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光 或关闭的一些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使部分网站或 网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点击量，故意制造虚假新闻，散布谣 言，制造恐慌，等等。广大网民应自觉行动起来，加强监督、加强举报，发现一个，举 报一个，曝光一个， 让有关单位加以严惩，绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让 他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。 共同守护好我们的“精神家园”，就要从自己做起，从小事做 起，严格遵守“网络 七条底线”。让我们的“精神家园”放发出 更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。 7、由“提笔忘字”谈汉字传承 曾几何时，写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。但是随着经济社会的发展， 电子产品也“飞入寻常百姓家”，越来越多的人痴迷于键盘鼠标，丢掉了笔杆子，逐渐 形成了提笔忘字的尴尬局面。这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目取 得高收视率的根本原因。 这些节目的热播，再次唤醒了人们对于汉字书写能力的重视。也在一定程度上恰恰 揭露了汉字书写在现代快节奏生活中的低存在感。我们也应当承认电子输入较汉字书写 具有快捷、方便、易存储等优点 但是汉字承载了中华文明的文明和智慧，不论是方正的楷书、隽秀的小篆，还是遒 劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和内涵，即便是再发达的科技也无法 模拟和取代。汉字正是在国人的提笔书写中得以传承，文明正是在方方正正中得以张扬， 在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液。 21 世纪的今天你还记得怎么写信吗？一张手写的便条、留言，远比短信、微信、邮 件更真挚感人。《说文解字》有云：“书者，箸也，以手执笔，着于竹帛。”当今各种智 能输入法层出不穷，在过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思 索的机会，文化与文明的传承的断层问题，才是我们真正要迫切关注的
8、为“见义勇为”的被删叫好 近日,教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版 更简洁明了,其中“见义勇为,敢于斗争,对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成 了“防溺水不玩火,会自护懂求救”,这一变动激起了社会热议。 《论语·为政》曰:“见义不为,无勇也。”见义勇为,从古至今一直是是中华传统 美德之一。然而无法忽视的是,一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲,盲目而为 不仅预期效果未达到,有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为: 第一,这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力,让孩子“会自护 懂求救,珍惜生命”,显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为,绝非让孩子们见义不 为,而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等 第二,这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长,而在以往,我 们过于追求见义勇为,没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进,体现了社会的 文明进步。 “自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天,我们要教育引导广大少年儿童树 立远大志向、培育美好心灵,让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未 成年人不能仅仅停留在口头上,而是要付诸予行动,建立长效机制,使保护未成年人的 成长形成社会合力,这才是是社会文明的进步。 9、期望留守儿童能少一些寒冷和孤寂 这两天在微信圈和互联网上看到的几则关于留守儿童的消息,实在是让人很是心酸 先是一则在微信圈里由朋友们转发的帖子,内容是叔叔阿姨们,你们别把衣服扔掉了, 请寄给我们吧。我看到很多人都在分享,这种分享中流露出来的暖意,或许让我们想到 了,在我们对衣服越来越挑剔,穿几天或许就不再穿了,天天去购买新衣服的当下,还 有很多生活在山村的小朋友们,他们不仅没有新衣服穿,更在寒冬即将来临之前,连像 样的御寒的衣服都没有。这想想都是一件让人心酸的事情。当我们成为世界第二大经济 体,当我们的人民的生活水平越来越高的时候,在很多乡村,我们还有孩童,连衣服都 穿不暖,这实在是一件需要我们行动和深思的问题 其实,对于那些生活在山村的孩子而言,或许身体上的寒冷对他们而言,远没有情 感和精神上的孤寂那样更让自己难受。这个群体,就是有着6000多万人口的留守儿童, 他们分布在我们国家的很多山村。他们和我们一样,都是爸爸妈妈生养的孩子,但是他 们的父母为了给他们赚取更多的生活费和学习的费用,纷纷离乡背井,纷纷去到了很远 的城市谋生活,由于城乡二元体制的存在,由于城市巨大的生活压力和农民工的收入远 不成比例,他们的父母并不能把他们带到城市,带到自己的身边生活和学习,他们只能 被父母留在山村,成为没有依靠、没有人管束,没有人关心的留守儿童 今天的中国,在经济发展和城市化的道路上正在越走越远,真的希望从我们的政府 到每一个人,都能时不时地停下快速行走的脚步,俯身看看我们背后的那片乡土,还有 生活在乡土之上的无依无靠的留守儿童,让我们一起多给他们一些关爱和帮助吧。希望 3/17
3 / 17 8、为“见义勇为”的被删叫好 近日，教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版 更简洁明了，其中“见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成 了“防溺水不玩火，会自护懂求救”，这一变动激起了社会热议。 《论语·为政》曰：“见义不为，无勇也。”见义勇为，从古至今一直是是中华传统 美德之一。然而无法忽视的是，一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲，盲目而为。 不仅预期效果未达到，有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为： 第一，这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力，让孩子“会自护 懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为，绝非让孩子们见义不 为，而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。 第二，这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长，而在以往，我 们过于追求见义勇为，没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进，体现了社会的 文明进步。 “自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树 立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未 成年人不能仅仅停留在口头上，而是要付诸予行动，建立长效机制，使保护未成年人的 成长形成社会合力，这才是是社会文明的进步。 9、期望留守儿童能少一些寒冷和孤寂 这两天在微信圈和互联网上看到的几则关于留守儿童的消息，实在是让人很是心酸。 先是一则在微信圈里由朋友们转发的帖子，内容是叔叔阿姨们，你们别把衣服扔掉了， 请寄给我们吧。我看到很多人都在分享，这种分享中流露出来的暖意，或许让我们想到 了，在我们对衣服越来越挑剔，穿几天或许就不再穿了，天天去购买新衣服的当下，还 有很多生活在山村的小朋友们，他们不仅没有新衣服穿，更在寒冬即将来临之前，连像 样的御寒的衣服都没有。这想想都是一件让人心酸的事情。当我们成为世界第二大经济 体，当我们的人民的生活水平越来越高的时候，在很多乡村，我们还有孩童，连衣服都 穿不暖，这实在是一件需要我们行动和深思的问题。 其实，对于那些生活在山村的孩子而言，或许身体上的寒冷对他们而言，远没有情 感和精神上的孤寂那样更让自己难受。这个群体，就是有着 6000 多万人口的留守儿童， 他们分布在我们国家的很多山村。他们和我们一样，都是爸爸妈妈生养的孩子，但是他 们的父母为了给他们赚取更多的生活费和学习的费用，纷纷离乡背井，纷纷去到了很远 的城市谋生活，由于城乡二元体制的存在，由于城市巨大的生活压力和农民工的收入远 不成比例，他们的父母并不能把他们带到城市，带到自己的身边生活和学习，他们只能 被父母留在山村，成为没有依靠、没有人管束，没有人关心的留守儿童。 今天的中国，在经济发展和城市化的道路上正在越走越远，真的希望从我们的政府 到每一个人，都能时不时地停下快速行走的脚步，俯身看看我们背后的那片乡土，还有 生活在乡土之上的无依无靠的留守儿童，让我们一起多给他们一些关爱和帮助吧。希望
这些帮助,能让他们背负的寒冷、孤寂和压力变得更少一些、更小一些,因为他们也是 祖国未来的花朵,他们需要全社会的呵护与温暖。 以上内容就是高三网小编为大家分享的《2017年最新时事热点话题类作文素材》 大家可以积累更多的热点素材,让我们的写作准备更加充分 10、“最美深圳女孩”:被商业戏弄的丑闻 “一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水,被一名过路的女孩瞅见了, 这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭,并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。” 然而仅仅一天后,就有人爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地 点在深圳东门老街,不是文中所说的欢乐海岸,而且是事先策划的。”一位目击者称, 图片共拍摄了两次,分别为3月24日和25日下午,女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型 整个过程持续几分钟,与她同行的一男子拍照后,他们便离开了。“最美女孩”并没有 帮助老人寻亲,更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。 时间,网友的拍砖和骂声涌来,面对网友与媒体的质疑与批判,当事媒体最初矢 口否认,但终究真相遮掩不住,3月28日凌晨,制假涉事记者郑小红和通讯员石金泉通 过中国新闻网的官方微博向公众公开致歉。 【多维解读】 A、假造“善良”是大恶 最美和最丑之间,其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐,比 如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩,为溺水老人做人工呼吸的女护士,这些 理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好,既为受助的老人带去温情,更 给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时,内心也受到了净化,类似好人好事多 多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的,也许她本身就是一个道具,其背后的 导演更应受谴责。消费公众善心,这是不可原谅的。今天,公众为一些慈善机构缺乏公 信力而扼腕,如果再放任来自民间的伪善心大行其道,势必对慈善产生摧毁性打击 谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举? B、新闻操守不可丢 通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手,常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很 正常,但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字,没在 现场也不核查,与其说这是粗枝大叶,不如说这是丧失职业操守,背叛新闻伦理。如果 没有这家正规媒体的报道,这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众 的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体 的憎恶,都能被拿来煽动或发酵,在大众不自觉、不知情的情况下,变成一股由策划者 操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为,新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳 最美女孩”事件,见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利,而欺骗整个社会 的人,必须受到谴责 【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等 4/17
4 / 17 这些帮助，能让他们背负的寒冷、孤寂和压力变得更少一些、更小一些，因为他们也是 祖国未来的花朵，他们需要全社会的呵护与温暖。 以上内容就是高三网小编为大家分享的《2017 年最新时事热点话题类作文素材》， 大家可以积累更多的热点素材，让我们的写作准备更加充分。 10、“最美深圳女孩”：被商业戏弄的丑闻 “一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水，被一名过路的女孩瞅见了， 这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。” 然而仅仅一天后，就有人爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地 点在深圳东门老街，不是文中所说的欢乐海岸，而且是事先策划的。”一位目击者称， 图片共拍摄了两次，分别为3 月24 日和25 日下午，女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型， 整个过程持续几分钟，与她同行的一男子拍照后，他们便离开了。“最美女孩”并没有 帮助老人寻亲，更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。 一时间，网友的拍砖和骂声涌来，面对网友与媒体的质疑与批判，当事媒体最初矢 口否认，但终究真相遮掩不住，3 月 28 日凌晨，制假涉事记者郑小红和通讯员石金泉通 过中国新闻网的官方微博向公众公开致歉。 【多维解读】 A、假造“善良”是大恶 最美和最丑之间，其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐，比 如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩，为溺水老人做人工呼吸的女护士，这些 理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好，既为受助的老人带去温情，更 给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时，内心也受到了净化，类似好人好事多 多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的，也许她本身就是一个道具，其背后的 导演更应受谴责。消费公众善心，这是不可原谅的。今天，公众为一些慈善机构缺乏公 信力而扼腕，如果再放任来自民间的伪善心大行其道，势必对慈善产生摧毁性打击—— 谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举? B、新闻操守不可丢 通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手，常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很 正常，但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字，没在 现场也不核查，与其说这是粗枝大叶，不如说这是丧失职业操守，背叛新闻伦理。如果 没有这家正规媒体的报道，这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众 的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体 的憎恶，都能被拿来煽动或发酵，在大众不自觉、不知情的情况下，变成一股由策划者 操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为，新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳 最美女孩”事件，见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利，而欺骗整个社会 的人，必须受到谴责。 【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等
11、“清华城管”是个案,不宜过度阐释 “大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”2013年6月26日,广西《柳州 晚报》刊登了一则城管招聘启事,几天后,毕业两年、25岁的小韦持淸华大学本科文凭, 前来报名,让招考人员惊讶不已。 25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟,突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月 内,韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考,最终都以优异的成绩入 选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历,并不能说明什么,从小事做起慢慢积累工 作经验、人生阅历,当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来,各地城管相继出现的负 面新闻,加上招工难、就业难等因素的作用,这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”, 有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛,有人怀疑他是想借此炒作博出名 也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑,小韦则拿着录用通知书 淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!” 对小韦的做法,有人叫好,有人质疑,小韦则说,“没什么,从基层做起。”对此, 你怎么看? 【多维解读】 A、理性看待 城管只是一份工作,不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管,否则就会满大 街都是占道经营和违章建筑,发达国家也不是可以随意摆摊的,现在关键的问题是应该 如何管,希望这些高学历的大学生能踏实工作,将自己的聪明才智发挥出来,想出更好 的管理方法 B、脚踏实地 今年被称为史上“最难就业年”。近日,人社部专家也表示:今年预计300万以上 大学生难就业。如此形势下,小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是 否定的,这不是“疯狂”,是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学,但凭着 纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必,正如小韦的现实情况,冷门专业毕业、 已在家待业两年,选择报考城管,当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可 以放下身段去做城管工作,也折射出了如今一些大学生自我定位的理性,就业观等的改 变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识,引导大学生们树立起正确 健康的就业观! C、可喜现象 清华学子当城管,这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实,城管 队伍真正缺少的不是人,而是高素质的人,特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下 功夫。要吸收高层次人才,注入高素质血液。城管工作,特别是未来的城管工作,也需 要高学历者。城管不是仅赶赶小贩,城市管理的内容非常复杂,管理的要求各不相同 城管队员要有语言沟通能力、表达能力,还要会运用网络计算机技术,对市容等进行实 时监控,城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平,对文明 执法有利,对社会进步具有推动作用。 5/17
5 / 17 11、“清华城管”是个案，不宜过度阐释 “大专及以上学历，专业不限，工资 1600 元……”2013 年 6 月 26 日，广西《柳州 晚报》刊登了一则城管招聘启事，几天后，毕业两年、25 岁的小韦持清华大学本科文凭， 前来报名，让招考人员惊讶不已。 25 岁的清华大学生命学院毕业生韦伟，突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月 内，韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考，最终都以优异的成绩入 选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历，并不能说明什么，从小事做起慢慢积累工 作经验、人生阅历，当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来，各地城管相继出现的负 面新闻，加上招工难、就业难等因素的作用，这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”， 有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛，有人怀疑他是想借此炒作博出名， 也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑，小韦则拿着录用通知书 淡然一笑：“再不疯狂我们就老了!” 对小韦的做法，有人叫好，有人质疑，小韦则说，“没什么，从基层做起。”对此， 你怎么看? 【多维解读】 A、理性看待 城管只是一份工作，不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管，否则就会满大 街都是占道经营和违章建筑，发达国家也不是可以随意摆摊的，现在关键的问题是应该 如何管，希望这些高学历的大学生能踏实工作，将自己的聪明才智发挥出来，想出更好 的管理方法。 B、脚踏实地 今年被称为史上“最难就业年”。近日，人社部专家也表示：今年预计 300 万以上 大学生难就业。如此形势下，小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是 否定的，这不是“疯狂”，是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学，但凭着 一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必，正如小韦的现实情况，冷门专业毕业、 已在家待业两年，选择报考城管，当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可 以放下身段去做城管工作，也折射出了如今一些大学生自我定位的理性，就业观等的改 变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识，引导大学生们树立起正确 健康的就业观! C、可喜现象 清华学子当城管，这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实，城管 队伍真正缺少的不是人，而是高素质的人，特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下 功夫。要吸收高层次人才，注入高素质血液。城管工作，特别是未来的城管工作，也需 要高学历者。城管不是仅赶赶小贩，城市管理的内容非常复杂，管理的要求各不相同。 城管队员要有语言沟通能力、表达能力，还要会运用网络计算机技术，对市容等进行实 时监控，城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平，对文明 执法有利，对社会进步具有推动作用
【适用文题】 就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等 12、对机器人开诗歌专栏不要轻视也不要恐惧 诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一,写诗被视为人类最后的一个精神文化 堡垒。今年5月19日,人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集 《阳光失了玻璃窗》新书发布会,引发诗人圈空前的热议和争论。8月19日,小冰开设 专栏“小冰的诗”,独家发布她的新作《全世界就在那里》(外二首),第一次在报纸上 开专栏,再次引发读者的强烈讨论。 人工智能的每一次突破,都引起社会轰动和震撼,并一次次打破了人类的认知局限, 不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面,逐步取代了人 类,“机器换人”成为工业4.0的一致认同,亦引发各界对失业的争议。 机器人在智力方面的进步,更加令人感到不安,如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶 尖智力游戏里,战胜人类高手,并挺进艺术创作领域,会唱歌、写财经评论、写诗、开 专栏,展现人工智能的艺术创造力 诗歌是文学艺术的精华,对语言的要求很高,需要具备丰富的艺术想象力、文字控 制力以及最重要的灵感,被称为人工智能最难攻破的领域。但是,诗歌创作并非凭空而 来的能力,依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上,经过语言逻辑反复训练而成。 既然有一定的逻辑性、大数据作为基础,人工智能学习创作诗歌,就有了相应的途径可 循,只要数据库够大,写诗程序符合诗歌创作流程,机器人写诗并不难,难的是写一首 被人类认可的好诗歌。 从目前小冰创作的诗歌质量来看,尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段,可读性、逻 辑性、优美程度都不高,但经过6000分钟(约4天)、1000次的迭代学习,就达到了 出诗集、开专栏的水平,已超过普通人的学习仓造力了。假以时日,对小冰的算法、程 序不断完善迭代,小冰的诗歌创造力亦会不断提高,写出一首好诗亦指日可待。 而在新闻报道领域,机器人写稿已经不是新闻,很多财经、股票、体育比赛等新闻,都 是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的,内容在5秒内自 动生成。传播速度快捷而又精准,高效推送,彰显人工智能的写作能力,令人为之震撼。 很多人认为机器人没有灵魂,写作范围比较狭窄、内容缺乏温度,不可能创造出感动人 类的作品,但这个观念,也将随着人工智能的进步,逐步被颠覆掉。 机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题,人类作为机器人生命的主宰者,往往站在上 帝视角看待机器人,但人工智能在智慧方面的突破,并非遥不可及,当奇点降临时, 切皆有可能。在美剧《西部世界》里,人类赋予机器人“灵魂”,而机器人觉醒后,对 自己的生存与命运产生质疑,进而向人类发起反抗。这才是人类真正恐慌的地方,害怕 人工智能在拥有“灵魂”后,不再受到人类控制,并威胁到人类的生存 关于人工智能的争议很大,乐观派与悲观派均占了很大比例,但从人类科技发展历 史看,科技是双刃剑,但总的来讲正面积极作用为主。人工智能是人类走向太空的必由 之路,它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量,也潜藏着毁灭世界的能力,关键 17
6 / 17 【适用文题】 就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。 12、对机器人开诗歌专栏不要轻视也不要恐惧 诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一，写诗被视为人类最后的一个精神文化 堡垒。今年 5 月 19 日，人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集 《阳光失了玻璃窗》新书发布会，引发诗人圈空前的热议和争论。8 月 19 日，小冰开设 专栏“小冰的诗”，独家发布她的新作《全世界就在那里》（外二首），第一次在报纸上 开专栏，再次引发读者的强烈讨论。 人工智能的每一次突破，都引起社会轰动和震撼，并一次次打破了人类的认知局限， 不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面，逐步取代了人 类，“机器换人”成为工业 4.0 的一致认同，亦引发各界对失业的争议。 机器人在智力方面的进步，更加令人感到不安，如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶 尖智力游戏里，战胜人类高手，并挺进艺术创作领域，会唱歌、写财经评论、写诗、开 专栏，展现人工智能的艺术创造力。 诗歌是文学艺术的精华，对语言的要求很高，需要具备丰富的艺术想象力、文字控 制力以及最重要的灵感，被称为人工智能最难攻破的领域。但是，诗歌创作并非凭空而 来的能力，依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上，经过语言逻辑反复训练而成。 既然有一定的逻辑性、大数据作为基础，人工智能学习创作诗歌，就有了相应的途径可 循，只要数据库够大，写诗程序符合诗歌创作流程，机器人写诗并不难，难的是写一首 被人类认可的好诗歌。 从目前小冰创作的诗歌质量来看，尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段，可读性、逻 辑性、优美程度都不高，但经过 6000 分钟（约 4 天）、10000 次的迭代学习，就达到了 出诗集、开专栏的水平，已超过普通人的学习创造力了。假以时日，对小冰的算法、程 序不断完善迭代，小冰的诗歌创造力亦会不断提高，写出一首好诗亦指日可待。 而在新闻报道领域，机器人写稿已经不是新闻，很多财经、股票、体育比赛等新闻，都 是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的，内容在 5 秒内自 动生成。传播速度快捷而又精准，高效推送，彰显人工智能的写作能力，令人为之震撼。 很多人认为机器人没有灵魂，写作范围比较狭窄、内容缺乏温度，不可能创造出感动人 类的作品，但这个观念，也将随着人工智能的进步，逐步被颠覆掉。 机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题，人类作为机器人生命的主宰者，往往站在上 帝视角看待机器人，但人工智能在智慧方面的突破，并非遥不可及，当奇点降临时，一 切皆有可能。在美剧《西部世界》里，人类赋予机器人“灵魂”，而机器人觉醒后，对 自己的生存与命运产生质疑，进而向人类发起反抗。这才是人类真正恐慌的地方，害怕 人工智能在拥有“灵魂”后，不再受到人类控制，并威胁到人类的生存。 关于人工智能的争议很大，乐观派与悲观派均占了很大比例，但从人类科技发展历 史看，科技是双刃剑，但总的来讲正面积极作用为主。人工智能是人类走向太空的必由 之路，它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量，也潜藏着毁灭世界的能力，关键
是看如何把握。最需要控制的不是人工智能,而是人类对权力无限追求、对自然无节制 索求的欲望。 13、“爱衣墙”只有善心善意还不够 我们的社会并不缺乏热情与爱心,但是,用好市民爱心,让他们的善意能够真正帮 助到需要帮助的人,需要良好的管理与维护制度作为支撑 近日,第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相,社区里的贫 困人员以及流浪人员等,都可以根据实际需要,免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙 由志愿驿站提供场地,目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒 后的市民捐赠衣物。 有需要,请带走;有闲物,请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动,是一项二手 衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面,钉上一些钉钩,让过路人将自己多余的衣服 挂上捐出,有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与,进入中 国后,在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来 可是,从目前各地运行的情况来看,爱衣墙却有些水土不服。有的爱衣墙因设置在 地下通道,运行不久就被环卫部门“取缔”;有的爱衣墙很短时间就收到几千件衣服 却无处堆放,整理成问题;有的捐赠人把爱心墙当成了处理旧衣物的“垃圾站”,不少 衣服太旧不适合使用;有的捐赠衣服被人取走卖旧衣牟利……可见,要让小小的爱衣墙 真正发挥作用,帮到那些有需要的人,除了有善心善意之外,还需要有些管理上的技术 手段,保证捐衣有序,取衣方便。 首先,在爱衣墙地点的选择上,不可随意乱放,给城市管理造成不便。二是在衣服 的捐赠上,需要管理与维护。否则,旧衣堆积成山,许多未经清洗与消毒,反而会带来 卫生防疫安全问题 从目前的情况来看,白云爱衣墙显然已经吸取之前其他不少地方的经验。首先,有 了固定的场所,让市民捐赠的衣物能够有更好的保管条件。其次,衣服由专门的公益组 织进行清洗和消毒,可以让人放心取用,也可以杜绝想通过卖旧衣牟利的人。但是, 些细节服务如何更人性化还需要进一步完善,比如,志愿驿站有人值守可能会让有需要 的人不好意思取用;公益组织无法提供大规模的旧衣清洗、消毒服务,等等。如何解决 好这些问题,需要在实践中不断摸索。 我们的社会并不缺乏热情与爱心,但是,用好市民爱心,让他们的善意能够真正帮 助到需要帮助的人,需要良好的管理与维护制度作为支撑。相信随着像“爱衣墙”这样 的爱心活动越来越多,慈善活动的运作模式也会越来越完善,小小爱心会汇成慈善的洪 流,带给每一个人温暖 14、致敬“最美逆行” 这些天,很多人的微信朋友圈被一张来自九寨沟地震灾区的照片刷屏了一一尘土飞 扬的路上,游客在撤离,一名身着迷彩服的战士矫健地反向奔向险区。有报道称,与“最 美逆行”同框的本地客车司机也是几次折返,帮游客找东西,“尽力减少游客的损失”。 7/17
7 / 17 是看如何把握。最需要控制的不是人工智能，而是人类对权力无限追求、对自然无节制 索求的欲望。 13、“爱衣墙”只有善心善意还不够 我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮 助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑 近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫 困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙 由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒 后的市民捐赠衣物。 “有需要，请带走；有闲物，请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动，是一项二手 衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服 挂上捐出，有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与，进入中 国后，在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。 可是，从目前各地运行的情况来看，爱衣墙却有些水土不服。有的爱衣墙因设置在 地下通道，运行不久就被环卫部门“取缔”；有的爱衣墙很短时间就收到几千件衣服， 却无处堆放，整理成问题；有的捐赠人把爱心墙当成了处理旧衣物的“垃圾站”，不少 衣服太旧不适合使用；有的捐赠衣服被人取走卖旧衣牟利……可见，要让小小的爱衣墙 真正发挥作用，帮到那些有需要的人，除了有善心善意之外，还需要有些管理上的技术 手段，保证捐衣有序，取衣方便。 首先，在爱衣墙地点的选择上，不可随意乱放，给城市管理造成不便。二是在衣服 的捐赠上，需要管理与维护。否则，旧衣堆积成山，许多未经清洗与消毒，反而会带来 卫生防疫安全问题。 从目前的情况来看，白云爱衣墙显然已经吸取之前其他不少地方的经验。首先，有 了固定的场所，让市民捐赠的衣物能够有更好的保管条件。其次，衣服由专门的公益组 织进行清洗和消毒，可以让人放心取用，也可以杜绝想通过卖旧衣牟利的人。但是，一 些细节服务如何更人性化还需要进一步完善，比如，志愿驿站有人值守可能会让有需要 的人不好意思取用；公益组织无法提供大规模的旧衣清洗、消毒服务，等等。如何解决 好这些问题，需要在实践中不断摸索。 我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮 助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑。相信随着像“爱衣墙”这样 的爱心活动越来越多，慈善活动的运作模式也会越来越完善，小小爱心会汇成慈善的洪 流，带给每一个人温暖。 14、致敬“最美逆行” 这些天，很多人的微信朋友圈被一张来自九寨沟地震灾区的照片刷屏了——尘土飞 扬的路上，游客在撤离，一名身着迷彩服的战士矫健地反向奔向险区。有报道称，与“最 美逆行”同框的本地客车司机也是几次折返，帮游客找东西，“尽力减少游客的损失
灾难来临之时,迅速离开危险境地是人的本能。然而,在人们向远离灾难的方向奔 逃的同时,总有一些人迅速开启“逆行模式”。他们是参加救援的官兵,是抢救伤者的 医护人员,是第一时间报道灾情的记者,是每一个身负“逆行”职责,明知危险却必须 “偏向险中行”的人 不顾安危、冒险挺进,对“最美逆行人”的境界和精神,再怎么褒扬也不为过。但是, 把他们的举动放到其职业身份中去观察,就会发现,“危难中的最美”并不陌生。它其 实就是他们所代表的职业、群体的正常精神状态和做事原则。正如照片中那位“最美逆 行者”所言:逆行只是忠于职守 因为职责在身,在历次抗洪抢险、地震救援、火灾扑救中,我们总能看到人民子弟 兵出生入死、冲入险境的身影。因为职责在身,接到指令,医护人员、媒体记者总是第 一时间赶往现场,没有什么犹豫。那个靠着灌木丛睡着了的医生,是千千万万医务工作 者的缩影;那个在余震中一边跑一边拍摄影像的“拼命记者”,是千千万万新闻工作者 的代表。如果用心去搜集、整理,每一次危难中,我们都能找到一个个“最美的逆行 的画面。往宏大了说,这种美是崇高、伟岸;往细微了说,这种美是对职业的坚守和忠 特殊时间背景下,一个对逆行者而言“再正常不过”的行动被公众聚焦,似乎很稀 缺。实际上,这种忠诚和坚守本就是一种“常态”,只不过很多时候被人们忽视了。灾 难发生后,普通人可以迅速逃离,但是对身处特殊岗位、肩负特殊职责的人,逆行而上 就是必须为之 越是危险,越显忠诚。“最美逆行人”不是一个人,而是一个群体。在一些公共场 所,国家有关部门为什么专门设置了“军人优先”“记者优先”“教师优先”等优待窗口? 对其忠诚和坚守的尊敬是原因之一。令人遗憾的是,时下有一些人对此表现出不理解 不支持,甚至说怪话。危难过去后,莫忘“最美逆行人”。我们可以穷尽最美好的词汇 赞美照片所定格的“最美逆行”,更要把致敬的目光投向他们背后的职业、群体,多 份朴实和真诚 15、以“工匠精神”锻造文学语言 如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢?我以为,文学语言不应丢弃汉语的深厚 传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜 活丰富的活性元素,在“陈言务去”的表达驱动下,熔铸为自成一体的特色文学语言 文学界存在一种误解,认为文学创作就是虚构故事,把故事编得好看就够了,似乎 越来越少有人提及文学语言。随之而来的就是很多文学作品对语言的不讲究。加上网络 化、娱乐化用语的大量运用,使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事 文学而言,构思故事当然是必需,但故事是通过语言传达出来的,语言是文学的全部肌 体,是文学的活的灵魂,或者说,故事、思想、意蕴、风格、主题等等,归根到底都体 现在语言上。 文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家,首先应该是一个语言使用的方家 作家贾平凹书房内矮小的书桌上放着一个很小又很厚的笔记本,笔记本上记录的是用钢 8/17
8 / 17 灾难来临之时，迅速离开危险境地是人的本能。然而，在人们向远离灾难的方向奔 逃的同时，总有一些人迅速开启“逆行模式”。他们是参加救援的官兵，是抢救伤者的 医护人员，是第一时间报道灾情的记者，是每一个身负“逆行”职责，明知危险却必须 “偏向险中行”的人。 不顾安危、冒险挺进，对“最美逆行人”的境界和精神，再怎么褒扬也不为过。但是， 把他们的举动放到其职业身份中去观察，就会发现，“危难中的最美”并不陌生。它其 实就是他们所代表的职业、群体的正常精神状态和做事原则。正如照片中那位“最美逆 行者”所言：逆行只是忠于职守。 因为职责在身，在历次抗洪抢险、地震救援、火灾扑救中，我们总能看到人民子弟 兵出生入死、冲入险境的身影。因为职责在身，接到指令，医护人员、媒体记者总是第 一时间赶往现场，没有什么犹豫。那个靠着灌木丛睡着了的医生，是千千万万医务工作 者的缩影；那个在余震中一边跑一边拍摄影像的“拼命记者”，是千千万万新闻工作者 的代表。如果用心去搜集、整理，每一次危难中，我们都能找到一个个“最美的逆行” 的画面。往宏大了说，这种美是崇高、伟岸；往细微了说，这种美是对职业的坚守和忠 诚。 特殊时间背景下，一个对逆行者而言“再正常不过”的行动被公众聚焦，似乎很稀 缺。实际上，这种忠诚和坚守本就是一种“常态”，只不过很多时候被人们忽视了。灾 难发生后，普通人可以迅速逃离，但是对身处特殊岗位、肩负特殊职责的人，逆行而上 就是必须为之。 越是危险，越显忠诚。“最美逆行人”不是一个人，而是一个群体。在一些公共场 所，国家有关部门为什么专门设置了“军人优先”“记者优先”“教师优先”等优待窗口？ 对其忠诚和坚守的尊敬是原因之一。令人遗憾的是，时下有一些人对此表现出不理解、 不支持，甚至说怪话。危难过去后，莫忘“最美逆行人”。我们可以穷尽最美好的词汇 赞美照片所定格的“最美逆行”，更要把致敬的目光投向他们背后的职业、群体，多一 份朴实和真诚。 15、以“工匠精神”锻造文学语言 如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢？我以为，文学语言不应丢弃汉语的深厚 传统，要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中汲取鲜 活丰富的活性元素，在“陈言务去”的表达驱动下，熔铸为自成一体的特色文学语言 文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就够了，似乎 越来越少有人提及文学语言。随之而来的就是很多文学作品对语言的不讲究。加上网络 化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事 文学而言，构思故事当然是必需，但故事是通过语言传达出来的，语言是文学的全部肌 体，是文学的活的灵魂，或者说，故事、思想、意蕴、风格、主题等等，归根到底都体 现在语言上。 文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。 作家贾平凹书房内矮小的书桌上放着一个很小又很厚的笔记本，笔记本上记录的是用钢
笔写的密密麻麻的小字,这些小字是干什么用的呢?每天的练笔。这练笔不是正式文章 而是三五个句子,随时想到随时写,不为作文,不为发表,只为练笔。其实文学语言就 是这么积淀来的。语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学者来说, 读文学经典,关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感 古往今来的经典文学作品,往往一开头就能见出作家语言功力的高低和语言风格的 取向。譬如鲁迅的《故乡》,开头一段写景,语言就很见功力:“时候既然是深冬;渐近 故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下, 远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”鲁迅以中国画 中的大写意手法,以极简括而冷峻的笔调,将故乡萧索的冬景与荒村勾勒于纸上。这短 短不足200字的冬景描绘,即用了大量具有拟人化特征的词组:深冬、阴晦、冷风、呜 呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。鲁迅的这段文字,夹杂了不少表示特征的形 容词,生动之极。这寂静的荒村,马上就活起来了,具有了某种人格化的特质。鲁迅的 语言体系,是对绍兴官话和现代白话的融会与改造,虽已属纯然的现代白话,但这白话, 并非一般的俗语和口语,而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白 话进行了文学的塑造,并形成了自己风格鲜明的语言范式。 与之相异,魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。《百 年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境:“多年以后,奧雷连诺上校站 在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个20 户人家的村庄,一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里 的石头光滑、洁白,活像史前的巨蛋。”这样的跳跃式语言,超越了历史时空。如果用 电影来表现,则需要换无数个跳跃式的镜头来表现。“多年以后”“遥远的下午”,这样 的语句,将读者带入了一个时空倒错的悠远情境中。“多年以后”属于未来式,“那个遥 远的下午”则属于过去式,马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现,他 以这种荒诞叙事为开端,奠定了《百年孤独》整个的文学基调。不过,马尔克斯所叙述 的,其实是现实与荒诞的交织。当说到马孔多这个村庄时,马尔克斯用的是现实主义手 法,语近平实,但句末一转,“活像史前的巨蛋”,突然又将笔调转入荒诞。此种突兀的 文学语言,在《百年孤独》中比比皆是 文学大师就好像建筑巨匠,一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们 的语言态度,一个越发明显的事实是,我们的文学语言乃至生活语言,似乎正变得越来 越贫乏、干瘪,汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美,已然十分难得,到了需要 十分警惕的地步。比如,今天的汉语文学在词汇的丰富程度及内涵上,已日渐萎缩。比 如表示看这个动作的词汇,今天的文学作品中,一般只有三五种,而在古代汉语中,则 有数十种之多,诸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眦、瞋、眴、睇、 觑等等,且不同词汇皆有微妙的动作差异,生动形象,姿态万千。在古代典籍《山海经》 《水经注》中,描绘山势、水势的词汇有几十种之多。这在今天的词汇里是极为少见的, 但其涵义的丰富性却十分重要。 那么,如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢?我以为,文学语言不应丢弃汉语 的深厚传统,要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中 9/17
9 / 17 笔写的密密麻麻的小字，这些小字是干什么用的呢？每天的练笔。这练笔不是正式文章， 而是三五个句子，随时想到随时写，不为作文，不为发表，只为练笔。其实文学语言就 是这么积淀来的。语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学者来说， 读文学经典，关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。 古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言功力的高低和语言风格的 取向。譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，语言就很见功力：“时候既然是深冬；渐近 故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下， 远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”鲁迅以中国画 中的大写意手法，以极简括而冷峻的笔调，将故乡萧索的冬景与荒村勾勒于纸上。这短 短不足 200 字的冬景描绘，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜 呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。鲁迅的这段文字，夹杂了不少表示特征的形 容词，生动之极。这寂静的荒村，马上就活起来了，具有了某种人格化的特质。鲁迅的 语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话， 并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白 话进行了文学的塑造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。 与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。《百 年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站 在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个 20 户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里 的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”这样的跳跃式语言，超越了历史时空。如果用 电影来表现，则需要换无数个跳跃式的镜头来表现。“多年以后”“遥远的下午”，这样 的语句，将读者带入了一个时空倒错的悠远情境中。“多年以后”属于未来式，“那个遥 远的下午”则属于过去式，马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现，他 以这种荒诞叙事为开端，奠定了《百年孤独》整个的文学基调。不过，马尔克斯所叙述 的，其实是现实与荒诞的交织。当说到马孔多这个村庄时，马尔克斯用的是现实主义手 法，语近平实，但句末一转，“活像史前的巨蛋”，突然又将笔调转入荒诞。此种突兀的 文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。 文学大师就好像建筑巨匠，一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们 的语言态度，一个越发明显的事实是，我们的文学语言乃至生活语言，似乎正变得越来 越贫乏、干瘪，汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美，已然十分难得，到了需要 十分警惕的地步。比如，今天的汉语文学在词汇的丰富程度及内涵上，已日渐萎缩。比 如表示看这个动作的词汇，今天的文学作品中，一般只有三五种，而在古代汉语中，则 有数十种之多，诸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眦、瞋、眴、睇、 觑等等，且不同词汇皆有微妙的动作差异，生动形象，姿态万千。在古代典籍《山海经》 《水经注》中，描绘山势、水势的词汇有几十种之多。这在今天的词汇里是极为少见的， 但其涵义的丰富性却十分重要。 那么，如何让文学语言变得鲜活、灵动、丰富呢？我以为，文学语言不应丢弃汉语 的深厚传统，要善于从现代书面语、地域方言、古代汉语、日用口语等多种语言形态中
汲取鲜活丰富的活性元素,在“陈言务去”的表达驱动下,熔铸为自成一体的特色文学 语言。就贾平凹的小说而言,就颇有《山海经》《水经注》的特质。贾平凹有一部描写 80年代改革进程的长篇小说《浮躁》,开篇即是一段极具《山海经》和《水经注》语言 特征的商州山水描写:“州河流至两岔镇,两岸多山,山曲水亦曲,曲到极处,便窝出 了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸,长虫的尻子,没深没浅地,长,且七折八折 全乱了规矩。屋舍皆高瘦,却讲究黑漆门面,吊两柄铁打的门环,二道接檐,滚槽瓦当, 脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘,俨然是翼于水上的形势……”贾平凹善用长短句 夹杂商州方言,且间用古语,又不显生涩,深得《水经注》笔法之三昧。此可谓借古开 今之语言尝试。贾平凹的小说语言,多游走于现代白话、关中话、陕南商州话和古语之 间,于《红楼梦》语言借鉴尤多,又汲取了张爱玲的小说语言,近则与沈从文、孙犁相 衔接,再加上他的勤奋练笔,于是锻造出了贾氏独特的文学语言。 优秀的文学语言,一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我 创造,需要一种几十年如一日地平凡劳作的“工匠精神”,语言上没有这样的硬功夫 文学精品就只能是空中楼阁。 16、别让速成毁了匠心 在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训, 只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等,也无不可 以速成。 现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。随着科技的进步,很多事情确实可以做 到事半功倍。但实践也告诉我们,有些时候“欲速则不达”,一味地追求速成不是好事 正所谓“十月怀胎,一朝分娩”,事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成, 往往就会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品,一些偷 工减料的“速成”工程等等,多是以牺牲质量或成效,乃至以牺牲安全为代价,这样的 速成就不仅无益,而且有害 常言道:慢工出细活,文火煲靓汤。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造 往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品, 饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无 闻,远离名利场,只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之 术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次,一锻一称,直到斤两不减,如此千锤 百炼,最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序,精湛的技术,专注的追求,精益求 精的精神,正是我们今天所倡导的“工匠精神”。 人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心,才能做出经得起时 间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊 接工作,被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪 录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到“丝”级,顾秋亮作为一 名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑 战极限,成功把“蛟龙”送入海底,他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细 10/17
10 / 17 汲取鲜活丰富的活性元素，在“陈言务去”的表达驱动下，熔铸为自成一体的特色文学 语言。就贾平凹的小说而言，就颇有《山海经》《水经注》的特质。贾平凹有一部描写 80 年代改革进程的长篇小说《浮躁》，开篇即是一段极具《山海经》和《水经注》语言 特征的商州山水描写：“州河流至两岔镇，两岸多山，山曲水亦曲，曲到极处，便窝出 了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸，长虫的尻子，没深没浅地，长，且七折八折 全乱了规矩。屋舍皆高瘦，却讲究黑漆门面，吊两柄铁打的门环，二道接檐，滚槽瓦当， 脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘，俨然是翼于水上的形势……”贾平凹善用长短句， 夹杂商州方言，且间用古语，又不显生涩，深得《水经注》笔法之三昧。此可谓借古开 今之语言尝试。贾平凹的小说语言，多游走于现代白话、关中话、陕南商州话和古语之 间，于《红楼梦》语言借鉴尤多，又汲取了张爱玲的小说语言，近则与沈从文、孙犁相 衔接，再加上他的勤奋练笔，于是锻造出了贾氏独特的文学语言。 优秀的文学语言，一定是在古今中外经典文学作品的语言基础上的融会贯通和自我 创造，需要一种几十年如一日地平凡劳作的“工匠精神”，语言上没有这样的硬功夫， 文学精品就只能是空中楼阁。 16、别让速成毁了匠心 在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训， 只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可 以速成。 现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做 到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。 正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成， 往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷 工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的 速成就不仅无益，而且有害。 常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造， 往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品， 饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无 闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之 术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤 百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求 精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得起时 间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35 年如一日，一心专注火箭发动机焊 接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08 毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪 录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一 名焊工，40 多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑 战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细