一、中国民法学的诞生与前期发展（1900－1949） 二、中国民法学的\转向\、\停滞\与\死亡\（1949－1977） 三、中国民法学的\重生\与发展（1978－） 四、中国民法学的进步

看不出《物权法（草案）》有背离社会主义原则的问题，但在宪法眼中不同 主体的物权应区别保护不应平等保护。物权法起草过程一直有忽视宪法的相关规定的倾 向；现行《物权法(草案)》贯彻平等保护原则确有违宪嫌疑。宪法是包括民法在内的整 个法律体系的根本法，不单纯是公法。符合市场经济要求不一定必然不违宪。民法是具 体宪法架构下的具体的民法，不宜脱离一国的现行宪法抽象谈论民法应该是什么样的

人文精神是私法的基本精神，但什么是人文精神，人文主义和所谓的物文主 义是什么关系，传统民法典是如何体现人文精神的，我国的民法典又将如何体现 人文精神？在三位学者的对话中我们将能找到一些答案，受到一些启发，敬请关 注本期高峰对话！

1．公私法划分的实质在于它划定了一个政治国家不能插手的市民社会领域，从而为市民社会构筑了一道防御外来侵犯的坚固屏障---赵万一/从民法与宪法关系的视角谈我国民法典制定的基本理念与基本结构/中国法学 2006/1 2．在众多的法律部门中，是民法使人成为人---申卫星/中国民法典的品性/法学研究/2006/3

（一）民事法律关系的概念 民事法律关系是民事主体之间发生的、符合民法规范要求的，具有民事权利义务内容的 社会关系。民事法律关系是民法调整平等主体之间的人身关系和财产关系的结果，是受民事 法律保护的民事关系。因为，并非所有的民事关系都受到民事法律的调整，上升为民事法律 关系。所以只有为民法所调整的民事关系才是民事法律关系

民法学与宪法学是基于双方研究对象的不同而形成的相对独立 的法学学科。双方展开对话一是因民法学与宪法学作为对话主体对自身不自足性 认识而产生的内在需求，二是“民法与宪法关系”的理论研究现状不能满足法学 发展整体性要求的客观必然性，三是民事立法的现实需要。无论对话是否达成较 多共识，对话本身都有助于推进双方的理性发展。在对话中，法学不同学科之间 的交流与融通是渐进的

公序良俗，即公共秩序与善良风俗的简称，是法国、日本、意大利等大陆法系 国家以及我国澳门和台湾地区民法典中使用的概念。在德国民法中，与公序良俗相 当的概念是善良风俗。在英美法中，与此类似的概念则是公共政策。我国现行法并 未采纳公序良俗的概念和表述，但民法通则第七条和合同法第七条关于社会公德、 社会公共利益和社会经济秩序的规定，通常被认为是承认了公序良俗原则。所谓公 序，即社会一般利益，在我国现行法上包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利 益

（一）理论课程 1《宪法学》 2《法理学》 3《法学专业认知》 4《民法总论》 5《法律职业伦理》 6《刑法总论》 7《法律逻辑》 8《社会学与社会调查》 9《监察法学》 10《行政法与行政诉讼法》 11《刑法分论》 12《民法分论》 13《中国法制史》 14《合同法》 15《经济学原理》 16《英美法律文化》（双语） 17《经济法》 18《民事诉讼法》 19《商法》 20《刑事诉讼法》 21《法律文书写作》 22《国际法》 23《国际私法》 24《证据法学》 25《金融法》 26《侦查学》 27《婚姻家庭继承法》 28《法律英语》 29《国际经济法》 30《知识产权法》 31《劳动与社会保障法》 32《环境与资源保护法》 33《英美合同法（双语）》 34《外国法制史》 35《ADR 实务》理论教学大纲 36《律师与公证制度》 37《法律思想史》 38《财税法》 （二）实验课程 39《法学专业认知》 40《法律职业伦理》 41《社会学与社会调查》课程 42《行政法与行政诉讼法》 43《刑法分论》 44《民法分论》 45《合同法》课程 46《经济法》 47《法律文书写作》 48《民事诉讼法》 49《刑事诉讼实验》 50《模拟法庭（民事类）》 51《模拟法庭（刑事类）》 52《民事案例研讨》 53《行政案例研讨》 54《侦查学》 55《法律英语》 56《国际经济法》 57《知识产权法》课程 58《刑事案例研讨》 59《劳动与社会保障法》 60《英美合同法（双语）》 61《ADR 实务》 62《律师与公证制度》 （三）实践课程 63《专业实习》教学大纲 64《毕业实习》教学大纲 65《毕业论文写作及答辩》教学大纲

第一节代理的概念和特征 第二节代理的适用范围 第三节代理的分类和种类

第一节狭义无权代理 第二节表见代理