1.中国宗教政策“两条主线”及其形成 2.中国宗教政策“两条主线”互动演变 3.中国宗教政策“两条主线”基本趋势

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宗教观念的基本内容 是说明其所信仰的信 条和教义,从而形成 具有理性色彩的神学 体系。最基本最重要 的宗教观念大致可分 为三类,即灵魂观、 神灵观和神性观。而 这三种观念在不同的 宗教体系、不同的时 代和不同的地域有不 同的表现形式

了解宗教产生发展消亡的客观规律和我国各民族的宗 教信仰状况,正确认识宗教问题与民族问题的相互关系, 思考如何正确的贯彻执行党和国家的宗教信仰自由政策

在现代西方哲学的形成和发展的促进下，现代西方宗教哲学也 经历了一场批判和超越实体本体论的近代宗教哲学的变更，它通 过重新解释上帝和基督教教义，力图把终极关怀与人的自由和超 越性结合起来，它为了适应时代也关注生活中的分裂、异化现象 等现实问题，并从自己的视角提出一些独到的见解和主张。本章 主要介绍现代西方宗教哲学概况、以及新托马斯主义、人格主义 和新正统主义神学的思想观点

从魏晋动荡的社 会背景之透视中了解当时的人生观、生死观，结合宗教 发展历史，明了意识形态领 域反宗教情绪兴起的原因， 认识当时反宗教思潮的理论着眼点；掌握范缜《神灭论》 的主要思想内容与理论意义、 现实意义

 网络宗教的特点  网络时代宗教的变化  对国际关系的影响  对我国的影响

一、宗教改革的背景; 二、德国的宗教改革; 三、瑞士的宗教改革;

第四节 宗教改革及其对德国人心态的影响 4．1 德国的宗教改革 4．2“两个王国”说:德意志民族的“顺民”心态的神学根源 4.3 宗教改革后德国南北文化的分裂 4.4 马丁·路德的《圣经》译事及其文化意义

宗教与文化有着很深的渊源。宗教在人类的文明发展史中，自有其独特的地位与作用。本书即比较系统地分析和探讨了中国本土的地方宗教以及外来的佛教、伊斯兰教和基督教，在不同的历史阶段对我国传统文化的形成与发展所给予的影响；对其历史上的意义及其作用，也进行了客观公正的评价和论述。本书内容丰富，资料翔实，既具有通俗性，也具有一定的学术水平