求索真善虽一样，智慧原来却不同 ——试析中国、印度和西方的智慧 一半海水 一半火焰 ——浅谈东西方美学价值追求的异同 浅谈东西方的爱情 中国、印度与欧洲古代妓女观 ——从美术作品对于妓女描绘谈起 为了陨落的飞翔 ——中西方文明中的自由 中西艺术的裸体观差异的文化根源浅探 暗夜行路，天又黎明 ——浅谈《约翰•克里斯朵夫》与东西方美学 此处观花异，何处望景同 ——比较梵高与徐渭的东西方艺术精神 幽默背后 ——用化学的方法来浅析中印幽默之不同 海上花开——浅析《故事海》中古印度女性之美 绝云气而负青天——西方、印度飞神形象比较 四序纷回，入兴贵闲 ——从咏叹四时看古代中国文人审美情怀 三问《美的历程》 ——对《美的历程》的再认识与反思 梦殇——《红楼梦》的悲剧美 在《生活的艺术》中领悟质朴生活智慧 “To be or not to be” ——自杀的美学研究 黑玫瑰，自杀的另类之美 ——《自杀论》读后杂谈 从《浮士德》看西方的美 繁花似锦巴洛克 ——试论巴洛克时期艺术的特质及其时代意义 一扇朝向另一些东西的窗口 ——读《杜尚访谈录》 达利，似梦非梦的反抗者 献给尼金斯基 茨威格的知情意——从《三大师》说开去 卡夫卡语言的魅力 结局——《城堡》解读 林间的莲花 ——由印度教的审美情趣看印度美学 走向生命的大美 ——克里希那穆提 终结者——从瑜伽视角看美学 美的追寻——读 Six Names of Beauty 有感 并蒂青莲的“解脱”关照 ——《薄伽梵歌》之梵与佛教之空的比较 人生的修炼——读《薄伽梵歌》 世间有大智 ——读《人生的亲证》有感 于此岸亲证 ──读《人生的亲证》有感 林间、人世与彼岸 ——论印度佛陀的美学意涵

比较之维 此岸与彼岸 ——中西方文明的两个世界 世人笑我太疯癫 ——中西疯癫体验论之比较 文明的进步及其无奈 ——从《规训与惩罚》看中西方思想差异 东西方悲剧意识论 ——由尼采《悲剧的诞生》所想到的 浅论印度与西方的古代性欲观 东西方思维、美及其它 ——《柏拉图文艺对话集》读书札记 二十年的绝响 ——论海子与梵高的形而上统一 经典品读 此一人间，彼一《人间》 ——由《人间词》看王国维及其《人间词话》 一蓑烟雨任平生 ——读林语堂《苏东坡传》 瓦西列夫《情爱论》批判 芦苇之思 ——读帕斯卡尔《思想录》有感 飞与艺术创造 ——从尼采《悲剧的诞生》谈起 古典传奇的再现 ——读《渴望生活——凡·高的故事》 华夏美魂 朽木之美 ——华夏审丑意识简论 宇宙一大书法，书法一小宇宙 ——谈谈我眼中的书法艺术 弈中之美以及弈与文人审美的关系 刺绣艺术折射的中国审美文化 由“饮食”之管,窥“中华美学” ——谈中华饮食文化与美学 梵章佛典 无声的死亡之舞 ——读《死亡》有感 瑜伽中的美及与当下社会的联系 从《瑜伽经》及《爱经》 谈印度思想的爱欲观 胡椒树下的克里希纳穆提 --------关于爱、真理和美 泰戈尔·再生者的智慧 ——读《人生的亲证》有感 名作鉴赏 《白鲸记》的文化阐释 俄罗斯灵魂的旷野流浪 ——浅谈《卡拉马佐夫兄弟》 田园中的自然 ——贝多芬《第六交响曲》赏析 走进卡门的世界 ——听比才歌剧《卡门》有感 光芒四射的凄美绝唱 ——赏音乐剧《剧院魅影》之感 苦乐圆融的浪漫 ——《牡丹亭》解析 学艺心语 我的音乐四季 莫扎特音乐作品浅析 ——献给莫扎特诞辰 250 周年 红舞鞋 “气韵生动”中的藕断丝连 艺术的黑白前世和迷乱今生 ——参观上博断想

音程按性质划分共有七种： 纯音程 有纯一度、纯四度、纯五度和纯八度。 大音程 有大二度、大三度、大六度和大七度。 小音程 有小二度、小三度、小六度和小七度

◼ 什么是发展中国家？ ◼ 发展中国家有那些同质性？ ◼ 经济增长和经济发展的区别和联系在哪里？ ◼ 衡量增长和发展的指标有哪些？ ◼ 发展经济学的兴起有哪些历史背景？ ◼ 发展经济学经过那几个演变的阶段？ ◼ 发展经济学的研究思路主要有哪几种？ ◼ 发展经济学的发展趋势是什么？

一、对有效教学的理解 二、有效教学若干模式 三、有效教学核心要素 四、有效教学校本探索 五、实践中困惑与思考

第一讲 《从文自传》：得其“自”而为将来准备好一个自我 (上) 第二讲 《从文自传》：得其“自”而为将来准备好一个自我 (下) 第三讲 《湘行书简》：一条河与一个人 （上） 第四讲 《湘行书简》：一条河与一个人 （下） 第五讲 《边城》：这个世界有它的悲哀，却在困难中微笑 （上） 第六讲 《边城》：这个世界有它的悲哀，却在困难中微笑 （下） 第七讲 《长河》：“常”与“变” （上） 第八讲 《长河》：“常”与“变” （下） 第九讲 《黑魇》：精神迷失的踪迹和文学理解的庄严 (上) 第十讲 《黑魇》：精神迷失的踪迹和文学理解的庄严 (上) 第十一讲 “呓语狂言”：一九四九年 （上） 第十二讲 “呓语狂言”：一九四九年 （下） 第十三讲 土改家书：从个人困境体认历史传统中的“有情” (上) 第十四讲 土改家书：从个人困境体认历史传统中的“有情” (下) 第十五讲 文物研究：后半生与历史文化的长河 （上） 第十六讲 文物研究：后半生与历史文化的长河 （下）

如果在晶体中存在温度梯度 w能流密度:0=-d一单位时间内通过单位面积的热能,其中为品体的热导系数。 不考虑电子对热传导的贡献,晶体中的热传导主要依靠声子来完成 当样品中存在温度梯度时,“声子气体”的密度分布是不均匀的。温度较高的区域将有产生较多的振 动模式和具有较大的振动幅度,即有较多的声子被激发,“声子”密度高。这些声子通过和晶体中其 它声子发生碰撞,使得温度较低的区域具有同样的“声子”密度

一、教学目的（掌握、熟悉、了解的具体内容） 掌握有机磷农药中毒的发病机理、临床表现、诊断原则及治疗 熟悉有机磷农药中毒的吸收和代谢 了解有机磷农药中毒的特性

“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分, 是我国政府和平解决香港、澳门、台湾问题,实现 祖国完全统一的战略方针。香港、澳门的顺利回归 ,证明了“一国两制”构想的科学性,为和平解决台 湾问题提供了有益借鉴。实行“一国两制”,有利于 祖国统一和民族振兴,有利于世界的和平与发展。 具有重要的理论意义和现实意义

本章首先讨论线性算子的有界性和有界线性算子的空间,然后叙述关于线性算子和线性 泛函的若干基本定理,它们是共鸣定理、开映射定理、闭图像定理以及Hahn- Bana ch延拓 定理(包括分析形式和几何形式).这些定理在整个泛函分析理论中有着基本的重要作用 本章还将介绍这些定理在 Fourie分析、积分方程、微分方程适定问题以及逼近论和近似计 算等方面的应用