四川省广安石笋中学高2010级第一次月考试题 第I卷(共30分) 、(共12分,每小题3分) 1、下列各组词语中加点的字,读音全都相同的一项是() A、市侩刽子手脍炙人口人才荟萃B、温馨钟磬坚如磐石罄竹难书 C、昏愦馈赠溃不成军功亏-簣D、婢女裨益稗官野史髀肉复生 2依次填入下列句子空缺处的词语,最恰当的一项是() (1)我们先得向杰作自己的价值,才会发现杰作的真正价值。 (2)任何东西在未认清确实是真的以前,决不能认为是真的。也就是说,必须小 心,避免 和偏见。 (3)那个可避风雨的实在的家,并不能从人心灵深处抹去他无家可归的感觉。他 只能望着江上烟波,在心中一派苍凉。 A.表明草率体悟B.表明轻率体味C.申明轻率体味D.申明草率体悟 3下列各句中,加点的成语熟语使用正确的一项() A.即使对于温柔慈祥的母亲,我也曾犯过盲目反抗的错误。等到了解“可怜 天下父母心”的深情时,已是鞭长莫及! B.相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有得到 实现,我们将会怨天尤人。 C.我们少年时代,读书真到了夙兴夜寐的快乐程度。我现在闭着眼能清晰地 看到自己一面吃饭一面读书的“迷样子 第1页共16页
第 1 页 共 16 页 四川省广安石笋中学高 2010 级第一次月考试题 第Ⅰ卷（共 30 分） 一、（共 12 分，每小题 3 分） 1、下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一项是（ ） A、市侩． 刽．子手 脍．炙人口 人才荟．萃 B、温馨． 钟磬． 坚如磐．石 罄．竹难书 C、昏愦． 馈．赠 溃．不成军 功亏一篑． D、婢．女 裨．益 稗．官野史 髀．肉复生 2.依次填入下列句子空缺处的词语，最恰当的一项是（ ） （1）我们先得向杰作 自己的价值，才会发现杰作的真正价值。 （2）任何东西在未认清确实是真的以前，决不能认为是真的。也就是说，必须小 心，避免 和偏见。 （3）那个可避风雨的实在的家，并不能从人心灵深处抹去他无家可归的感觉。他 只能望着江上烟波，在心中 一派苍凉。 A．表明 草率 体悟 B．表明 轻率 体味 C．申明 轻率 体味 D．申明 草率 体悟 3 下列各句中，加点的成语熟语使用正确的一项 （ ） A. 即使对于温柔慈祥的母亲，我也曾犯过盲目反抗的错误。等到了解“可怜 天下父母心”的深情时，已是鞭长莫及！ B. 相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有得到 实现，我们将会怨天尤人。 C. 我们少年时代，读书真到了夙兴夜寐的快乐程度。我现在闭着眼能清晰地 看到自己一面吃饭一面读书的“迷样子
D.我吃惊地发现,每个人留在纸上的物件,万千气象,绝不雷同,有些简直 让人目不暇接。 4.下列各句中,没有语病的一项是( A.在二十一世纪的今天,父母与子女能否消灭代沟,关键是父母要能够对下 一代有更深的了解与同情,在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代 B.他们在遇到困难的时候,并没有消沉,而是在大家的信赖和关怀中得到了 力量,树立了克服困难的信心。 C.马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己浩大的职业理想宣告,在与 伟人的对话中,我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。 D.宗教本身也教诲我们,人人敬仰的伟大人物,也曾为人类牺牲了自己 但又有谁能否认现在就不需要这类教诲了呢? 12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5—7题。 ①唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人。这种形象,却多与 建筑有关。“来日绮窗前,寒梅著花未?″“去郭轩楹敞,无村眺望赊”“只欲栏边 安枕席,夜深闲共说相思”。这些建筑形象,都诗化了,情态化了,所以都是那么 的感人。反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我 们看到建筑回廊、栏杄、台阶、屋檐、门窗等等,都会触景生情,这些形象本身就 是诗一般的语言。 ②“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。…”中国古代建筑不仅美在 建筑形象,更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间,情态也在其中。早在东汉 第2页共16页
第 2 页 共 16 页 D. 我吃惊地发现，每个人留在纸上的物件，万千气象，绝不雷同，有些简直 让人目不暇接。 4．下列各句中，没有语病的一项是 （ ） A．在二十一世纪的今天，父母与子女能否消灭代沟，关键是父母要能够对下 一代有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。 B．他们在遇到困难的时候，并没有消沉，而是在大家的信赖和关怀中得到了 力量，树立了克服困难的信心。 C．马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己浩大的职业理想宣告，在与 伟人的对话中，我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。 D．宗教本身也教诲我们，人人敬仰的伟大人物，也曾为人类牺牲了自己—— 但又有谁能否认现在就不需要这类教诲了呢？ 二、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 5—7 题。 ①唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。这种形象，却多与 建筑有关。“来日绮窗前，寒梅著花未？”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边 安枕席，夜深闲共说相思”。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么 的感人。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我 们看到建筑回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就 是诗一般的语言。 ②“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。……”中国古代建筑不仅美在 建筑形象，更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间，情态也在其中。早在东汉
就有《庭中有奇树》:“庭中有奇树,绿树发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。”这 是—处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别,赠枝叶留念,读来感人。这 一情结,以美丽的庭院做背景;但反过来说,这个庭院因有了如此美的生活而积淀 起更多的情态符号。 ③“更深月色半人家,北斗阑千南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。” 庭院春夜,形态朦胧,动人之至。“半人家”,有一半被月光所照,一半在阴影里 生动无比。在静谧中使人感受到有一股舂的暖流弥散在空气中;虫声在夜静人闹之 中,更令人憧憬,感到时光在流逝,一切都留在这美好的庭院空间中了 ④苏州拙政园里有个小园——“海棠春坞。院子三面围廊,一面是粉墙。靠 粉墙处—个花台,上面植数竿修篁,一丛海棠。每当海棠花盛开,给小院增添许多 美感。苏轼有诗《海棠》:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去, 故烧高烛照红妆。”诗与小院,似乎互为比兴,增色不少。相传这个小院就是依照 《海棠》诗意而作的。三面环廊,意象出诗中的“月转廊”"。表示夜已深。可以说, 没有诗情画意之素养,就不会游园,也不懂造园。 5.下列对第一节文字的理解,最准确的一项是() A.作者引用唐诗是为了说明形象化是唐诗的一个显著的艺术特征。 B.作者引用唐诗是来说明唐诗中感人的艺术形象大多是建筑形象。 C.作者引用唐诗是来说明中国古代建筑多是诗化、情态化了的 D.作者引用唐诗是为了说明只有形象本身富有诗意,才能使人触景生情。 6.下列说法,符合原文意思的一项是() 第3页共16页
第 3 页 共 16 页 就有《庭中有奇树》：“庭中有奇树，绿树发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”这 是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别，赠枝叶留念，读来感人。这 一情结，以美丽的庭院做背景；但反过来说，这个庭院因有了如此美的生活而积淀 起更多的情态符号。 ③“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。” 庭院春夜，形态朦胧，动人之至。 “半人家”，有一半被月光所照，一半在阴影里， 生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中；虫声在夜静人闹之 中，更令人憧憬，感到时光在流逝，一切都留在这美好的庭院空间中了。 ④苏州拙政园里有个小园——“海棠春坞”。院子三面围廊，一面是粉墙。靠 粉墙处一个花台，上面植数竿修篁，一丛海棠。每当海棠花盛开，给小院增添许多 美感。苏轼有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去， 故烧高烛照红妆。”诗与小院，似乎互为比兴，增色不少。相传这个小院就是依照 《海棠》诗意而作的。三面环廊，意象出诗中的“月转廊”。表示夜已深。可以说， 没有诗情画意之素养，就不会游园，也不懂造园。 5．下列对第一节文字的理解，最准确的一项是（ ） A．作者引用唐诗是为了说明形象化是唐诗的一个显著的艺术特征。 B．作者引用唐诗是来说明唐诗中感人的艺术形象大多是建筑形象。 C．作者引用唐诗是来说明中国古代建筑多是诗化、情态化了的。 D．作者引用唐诗是为了说明只有形象本身富有诗意，才能使人触景生情。 6．下列说法，符合原文意思的一项是（ ）
A.第二段引用词句“庭院深深深几许.….”,意在表明中国古代建筑主要美在形象。 B.《庭中有奇树》描写恋人院中依依惜别,赠枝叶留念,使美丽的庭院更具情态化 C.“更深月色半人家”,是说一半被月光所照,一半在树的阴影里 D.读了《海常》诗更能够理解诗人以拙政园的“海棠舂坞″为题材的原因了。 7.根据原文所给信息,以下推断不正确的一项是() A.中国古代建筑形象所表现出的“情态化”,与古代文学的积淀密切相关。 B.“内向性庭院”是我国古代庭院最具典型性的建筑。 C.诗与小院“似乎互为比兴”是说小院诗化了,可见小院必定给人丰富的想像空 间 D.一个人诗情画意的素养,影响着他对建筑形象的欣赏与创造。 三、(12分,每小题3分)阅读下面一段文言文,完成11-14题。 为人大须学问 太宗谓房玄龄日:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎 事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君 臣父子,政教之道,共在书中。古人云:‘不学,墙面,莅事惟烦。′不徒言 也。却思少小时行事,大觉非也 任末好学勤记 任末年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言人而不学,则何以成。或依 林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨;夜则映星望月,暗则缚麻蒿以 第4页共16页
第 4 页 共 16 页 A．第二段引用词句“庭院深深深几许……”，意在表明中国古代建筑主要美在形象。 B．《庭中有奇树》描写恋人院中依依惜别，赠枝叶留念，使美丽的庭院更具情态化。 C．“更深月色半人家”，是说一半被月光所照，一半在树的阴影里。 D．读了《海常》诗更能够理解诗人以拙政园的“海棠春坞”为题材的原因了。 7．根据原文所给信息，以下推断不正确的一项是（ ） A．中国古代建筑形象所表现出的“情态化”，与古代文学的积淀密切相关。 B．“内向性庭院”是我国古代庭院最具典型性的建筑。 C．诗与小院“似乎互为比兴”是说小院诗化了，可见小院必定给人丰富的想像空 间。 D．一个人诗情画意的素养，影响着他对建筑形象的欣赏与创造。 三、(12 分，每小题 3 分)阅读下面一段文言文，完成 11 一 14 题。 为人大须学问 太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎 事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君 臣父子，政教之道，共在书中。古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言 也。却思少小时行事，大觉非也。” 任末好学勤记 任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学，则何以成。或依 林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿以
自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。 非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行戶 走肉耳 欧阳修诲学 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢 以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可 不念哉? 8.下列加点字解释错误的一项是:( A.比来四海安静:近来 B.人不学,不知道:知晓 C.每言人而不学:经常 D.题其衣裳:写 9.对下列加点字的意义和用法判断正确的一项是 ①然玉之为物有不变之常德②师之所存③大觉非也④觉而起,起而归 A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同 C.①②相同,③④不同D。①②不同,③④相同 10.下列选项中对文意理解错误的一项是 A.太宗说:“为人大须学问。”此处的“学问”不是今天理解的学问,而指 的是“求学”与“提问”两个方面。 B.太宗,任末,欧阳修虽属不同朝代的人,但是在文中都表达了“读书然后 成人”的观点。 C.和任末一同求学的人因为赞许敬佩他勤奋读书的精神,就更加乐意用干净 第5页共16页
第 5 页 共 16 页 自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。 非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸 走肉耳!” 欧阳修诲学 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢 以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可 不念哉? 8．下列加点字解释错误的一项是： （ ） A．比．来四海安静：近来 B．人不学，不知．道：知晓 C．每．言人而不学：经常 D．题．其衣裳：写 9．对下列加点字的意义和用法判断正确的一项是 ①然玉之为物有不变之常德 ②师之所存 ③大觉非也 ④觉而起，起而归 A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同 C．①②相同，③④不同 D。①②不同，③④相同 10．下列选项中对文意理解错误的一项是： A．太宗说：“为人大须学问。”此处的“学问”不是今天理解的学问，而指 的是“求学”与“提问”两个方面。 B．太宗，任末，欧阳修虽属不同朝代的人，但是在文中都表达了“读书然后 成人”的观点。 C．和任末一同求学的人因为赞许敬佩他勤奋读书的精神，就更加乐意用干净
的衣服和他交换。 D.欧阳修认为,玉如果不琢不会失了玉的本性,人如果不学的话就容易受外 界的影响,由善变恶 姓名: 学号 第工卷(共30分) 题号12 3 4 5 6 7 9 10 答案 第Ⅱ卷(120分) 四、(23分) 11、翻译:把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 赵人患鼠,乞猫于中山。中山之人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患 之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则 窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墙,毁伤吾器用,吾将饥寒焉。不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已 耳,去饥寒犹远,若之何去之猫也?” (1)盍去诸?(2分) 译文 (2)是非若所知也。(2分) 译 (3)无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去之猫也?(6分) 译文 12、阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分) 第6页共16页
第 6 页 共 16 页 的衣服和他交换。 D．欧阳修认为，玉如果不琢不会失了玉的本性，人如果不学的话就容易受外 界的影响，由善变恶 姓名： 学号： 第Ⅰ卷（共 30 分） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 第 II 卷（120 分） 四、（23 分） 11、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） 赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患 之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则 窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已 耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？” （1）盍去诸？（2 分） 译文： （2）是非若所知也。（2 分） 译文： （3）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（6 分） 译文： 12、阅读下面这首诗，然后回答问题。（8 分）
江汉 杜甫 江汉思归客,乾冲一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。 (1)“片云天共远,永夜月同孤”运用什么写法抒发怎样的感情?(4分) 答 (2)“落日心犹壮,秋风病欲苏″表达了作者怎样的一种精神?(4分) 答 13.在下列名篇的横线上填出所空缺的句子。(两题任选-题)(5分) (1)我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 (白 居易《琵琶行》) 塞上长城空自许 ,干载谁堪伯仲间! (陆游《书愤》 夫祸患常积于忽微, 岂独伶人也哉? ,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸, 。(白 居易《琵琶行》) 山不厌高,海不厌深。 第7页共16页
第 7 页 共 16 页 江 汉 杜甫 江汉思归客，乾冲一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。 （1）“片云天共远，永夜月同孤”运用什么写法抒发怎样的感情？（4 分） 答： （2）“落日心犹壮，秋风病欲苏”表达了作者怎样的一种精神？（4 分） 答： 13．在下列名篇的横线上填出所空缺的句子。（两题任选一题）（5 分） （1）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 ， 。（白 居易《琵琶行》） 塞上长城空自许， 。 ，千载谁堪伯仲间！ （陆游《书愤》） 夫祸患常积于忽微， ，岂独伶人也哉？ （2） ，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸， 。（白 居易《琵琶行》） 山不厌高，海不厌深。 ，
苏轼的《石钟山记》一文的主旨句是 五、阅读下面的文字,完成14-17题。(20分) 书 朱湘 拿起一本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们的 赏鉴了。 那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸,单是纸色已经在我们的心目中引起一种 幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与 我们相见的这段历史的本身,就已经是一本书,值得我们的思索、感叹,更不 须提起它的内含的真或美了。 还有那一个个正方的形状,美丽的单字,每个字的构成,都是一首诗;每 个字的沿革,都是一部历史。“飙”是三条狗的风:在秋高草枯的旷野上,天 上是一片青,地上是一片赭,猎犬风一般快的驰过,嗅着受伤之兽在草中滴下 的血腥,顺了方向追去,听到枯草飒索的响,有如秋风卷过去一般。“昏”是 婚”的古字:在太阳下了山,对面不见人的时候,有一群人骑着马,擎着红 光闪闪的火把,悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候,在狗吠 声中,趁着门还未闭,一声喊齐拥而入,让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打 马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄,作个不打不成交的亲家。 如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多硃色的印章, 有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收 藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中, 第8页共16页
第 8 页 共 16 页 苏轼的《石钟山记》一文的主旨句是 五、阅读下面的文字，完成 14—17 题。（20 分） 书 朱 湘 拿起—本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们的 赏鉴了。 那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种 幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与 我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不 须提起它的内含的真或美了。 还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每 个字的沿革，都是一部历史。“飙”是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天 上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快的驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下 的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。“昏”是 “婚”的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红 光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠 声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打 马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。 如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多硃色的印章， 有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发现古代的收 藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中
构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈,有的圈得豪放,有的圈得森严, 你可以就它们的姿态,以及它们的位置,悬想出读这本书的人是一个少年,还 是老人;是一个放荡不羁的才子,还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这 主人翁的命运:他的书何以流散到了人间?是子孙不肖,将他舍弃了?是遭兵 逃反,被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好,家道中衰,自己将它 售卖了,来支持家庭?书的旧主人是这样。我呢?我这书的今主人呢?他当时 对着雕花的端砚,拿起新发的朱笔,在清淡的炉香气息中,圈点这本他心爱的 书,那时候,他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运,是个怎样 结局的;正如这现在读着这本书的我,不能知道我未来的命运将要如何一般 更进一层,让我们来想象那作书人的命运:他的悲哀,他的失望,无一不 自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候,时而跟着他啼,时而为他 扼腕太息。要是,不幸上再加上不幸,遇到秦始皇或是董卓,将他一生心血呕 成的文章,一把火烧为乌有;或是像《红楼梦》、《水浒》一般命运,被浅见 者标作禁书,那更是多么可惜的事情呵! 只说书这件东西,它是再与世无争也没有的了,却要受这种厄运的摧残。 至于白鹤一般兀傲的文士,他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人, 他们在不得意时,有的樵采,有的放牛,无异于庸人。世俗越对他白眼,他却 越有精神。他们有的把柴挑在背后,拿书在手里读;有的骑在牛背上,将书挂 在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜,囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬 夜,拿了书映着雪读。然而时光是不等人的,等到他们学问已成的时候,眼光 第9页共16页
第 9 页 共 16 页 构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严， 你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出读这本书的人是一个少年，还 是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这 主人翁的命运：他的书何以流散到了人间？是子孙不肖，将他舍弃了？是遭兵 逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼？还是运气不好，家道中衰，自己将它 售卖了，来支持家庭？书的旧主人是这样。我呢？我这书的今主人呢？他当时 对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点这本他心爱的 书，那时候，他是决想不到这本书的未来命运。他自己的未来命运，是个怎样 结局的；正如这现在读着这本书的我，不能知道我未来的命运将要如何一般。 更进一层，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不 自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他 扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕 成的文章，一把火烧为乌有；或是像《红楼梦》、《水浒》一般命运，被浅见 者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵！ 只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，却要受这种厄运的摧残。 至于白鹤一般兀傲的文士，他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人， 他们在不得意时，有的樵采，有的放牛，无异于庸人。世俗越对他白眼，他却 越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂 在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬 夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光
是早已花了,头发是早已白了,只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱 纹 咳!不如趁着眼睛还清朗,鬓发尚未成霜,多读一读“人生″这本书罢! 14、“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一 个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释画线部分在文中的意思。(4分 15、请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(4分) 16、请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(6分) 17、本文切入点与其他写读书的文章有什么不同?作者又怎样把本文写得 情趣盎然?(6分) 第10页共16页
第 10 页 共 16 页 是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的头额上新添加了一些深而长的皱 纹。 咳！不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生”这本书罢！ 14、“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一 个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释画线部分在文中的意思。（4 分） 15、请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。（4 分） 16、请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。（6 分） 17、本文切入点与其他写读书的文章有什么不同？作者又怎样把本文写得 情趣盎然？（6 分）