创造有意义的人生 美好的人生目标要靠社会实我才能转化为现实。大学生要在科学高尚的人生观指引下， 正确对待人生矛后，自觉抵制错误观念，努力提升人生境界，成就出彩人生 一、辩证对特人生矛盾 “看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”大学生的人生成长之路还很长，未来前进途中， 有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。大学生要科学认识 实际生活中的各种问题，勇敢面对和正确处理各种人生矛盾。 树立正确的幸福观。幸福都是奋斗出来的。“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生 才称得上幸福的人生。”奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 什么是人生的真正幸福，追求什么样的幸福，通过什么样的方式实现幸福，是大学生应该认 真思考的人生课题。首先，幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好，家庭和 睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素。幸福总是相对的，不是尽善尽 美的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更 美好生活的过程。幸福不是毛毛雨，幸福不是免费午餐，幸福不会从天而降，幸福都是努力 奋斗的结果。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。其次，实现幸福离不开一定的 物质条件，物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸福不能仅仅局限 于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实也是幸福的重要方面。在追求物质生活水平 提高的同时，要更加注重追求德性和人格的高尚，注重追求健康向上的精神生活。再次，在 追求幸福的过程中，我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。相反， 只有在为社会作贡献、为他人服务的过程中，我们才能获得幸福所需要的环境和条件，产生 更大的幸福感，实现个人幸福与社会进步的相互促进。 树立正确的得失观。如何认识和对待人生发展过程中的得与失这对矛盾，对一个人走好 人生之路、实现人生价值有重要影响。大学生要以积极进取的态度去面对生活中的成败得失， 使一时的成败得失成为人生的财富而不是人生的包袱。首先，不要拘泥于个人利益的得失。 个人利益的得失只能部分地衡量人生价值的大小，在奉献社会中才能实现更大的人生价值。 只有追求高尚的道义，跳出对狭隆利益的计较，才能赢得他人和社会的尊重。其次，不要满 足于一时的得。一个人如果总是满是于一时的得，往往会停步在小小的成功和已有的成绩之 上，放弃接下来的努力，以致造成最后的失败。历史上无数成败、得失的事例都1全释了这 条人生道理。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是 将更多机遇留给善于和勇于创新创造的人们。再次，不要惧怕一时的失。正所谓“吃一堑
创造有意义的人生 美好的人生目标要靠社会实践才能转化为现实。大学生要在科学高尚的人生观指引下， 正确对待人生矛盾，自觉抵制错误观念，努力提升人生境界，成就出彩人生。 一、辩证对待人生矛盾 “看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”大学生的人生成长之路还很长，未来前进途中， 有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。大学生要科学认识 实际生活中的各种问题，勇敢面对和正确处理各种人生矛盾。 树立正确的幸福观。幸福都是奋斗出来的。“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生 才称得上幸福的人生。”奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 什么是人生的真正幸福，追求什么样的幸福，通过什么样的方式实现幸福，是大学生应该认 真思考的人生课题。首先，幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好，家庭和 睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素。幸福总是相对的，不是尽善尽 美的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更 美好生活的过程。幸福不是毛毛雨，幸福不是免费午餐，幸福不会从天而降，幸福都是努力 奋斗的结果。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。其次，实现幸福离不开一定的 物质条件，物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸福不能仅仅局限 于物质方面，精神需要的满足、精神生活的充实也是幸福的重要方面。在追求物质生活水平 提高的同时，要更加注重追求德性和人格的高尚，注重追求健康向上的精神生活。再次，在 追求幸福的过程中，我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。相反， 只有在为社会作贡献、为他人服务的过程中，我们才能获得幸福所需要的环境和条件，产生 更大的幸福感，实现个人幸福与社会进步的相互促进。 树立正确的得失观。如何认识和对待人生发展过程中的得与失这对矛盾，对一个人走好 人生之路、实现人生价值有重要影响。大学生要以积极进取的态度去面对生活中的成败得失， 使一时的成败得失成为人生的财富而不是人生的包袱。首先，不要拘泥于个人利益的得失。 个人利益的得失只能部分地衡量人生价值的大小，在奉献社会中才能实现更大的人生价值。 只有追求高尚的道义，跳出对狭隘利益的计较，才能赢得他人和社会的尊重。其次，不要满 足于一时的得。一个人如果总是满足于一时的得，往往会停步在小小的成功和已有的成绩之 上,放弃接下来的努力，以致造成最后的失败。历史上无数成败、得失的事例都 i 全释了这 条人生道理。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是 将更多机遇留给善于和勇于创新创造的人们。再次，不要惧怕一时的失。正所谓“吃一堑
长一智”，“塞翁失马，焉知非福”，得到的不一定是好事，失去了也不一定是坏事。在失意 之际坚持不懈，在坎坷之时不断努力，这样的人生才能更有意义。 树立正确的苦乐观。苦与乐既对立又统一，又在一定条件下可以相互转化。毛泽东在《七 律·长征》一诗中，用“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，形象地写出了红军长征的艰苦 卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜利的喜 悦心情，阐明了苦与乐的辩证统一关系。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，奋斗是艰辛 的，艰难困苦、玉汝于成。真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。不经历风雨怎能见彩虹， 不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣？大学生在成长过程中，要准确把握苦与乐的辩 证关系，努力做迎难而上、艰苦奋斗的开拓者。 树立正确的顺逆观。顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇。在顺境中前进，如同顺 水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标。但是，顺境中的宽 松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗，犹如 逆水行舟，不进则退，需要付出更大的努力和更多的艰辛才可能成功。在逆境中奋斗，会有 顺境中难以得到的获得感和成就感。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意志、陶 治品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。顺势而快上，乘风而勇进，这是身处顺境的 学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的途径：处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身 处逆境的学向，是将压力变成动力之所为。在人生旅途中没有永远的顺境，也没有水远的逆 境。因此，无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们。 只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够实现。 树立正确的生死观。生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这是恒常不变的 自然现象。生与死是贯穿人生始终的一对基本矛盾。从一定意义上说，正是因为生命短促 每个人只有一次生命，才更显示了人生的弥足珍贵。如何认识、对待生与死，体现了一个人 人生境界的高低，更直接影响着他的实际生活。大学生要牢固树立生命可贵的意识，倍加爱 护自己和他人的生命，理性面对生老病死的自然规律，努力使自己的生命绽放人生应有的光 彩。同时，孔子谓“杀身成仁”，孟子日“舍生取义”，司马迁认为“人固有一死，或重于泰 山，或轻于鸿毛”，这些千古名句说明，人的生命是有限的，而生命的价值却是无限的。我 们无法增加生命的长度，但却能追求生命应有的高度。大学生应珍惜韶华，在服务人民、投 身民族复兴伟大事业中开发出生命所蕴藏的巨大潜能，努力给有限的个体生命赋予更有价值 的意义。 树立正确的荣辱观。荣辱是一对基本道德范畴，“荣”即荣誉，是指社会对个人履行社
长一智”，“塞翁失马，焉知非福”，得到的不一定是好事，失去了也不一定是坏事。在失意 之际坚持不懈，在坎坷之时不断努力，这样的人生才能更有意义。 树立正确的苦乐观。苦与乐既对立又统一，又在一定条件下可以相互转化。毛泽东在《七 律•长征》一诗中，用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”，形象地写出了红军长征的艰苦 卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜利的喜 悦心情，阐明了苦与乐的辩证统一关系。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，奋斗是艰辛 的，艰难困苦、玉汝于成。真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。不经历风雨怎能见彩虹， 不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣？大学生在成长过程中，要准确把握苦与乐的辩 证关系，努力做迎难而上、艰苦奋斗的开拓者。 树立正确的顺逆观。顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇。在顺境中前进，如同顺 水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标。但是，顺境中的宽 松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗，犹如 逆水行舟，不进则退，需要付出更大的努力和更多的艰辛才可能成功。在逆境中奋斗，会有 顺境中难以得到的获得感和成就感。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意志、陶 冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。顺势而快上，乘风而勇进，这是身处顺境的 学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的途径；处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身 处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在人生旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆 境。因此，无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们。 只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够实现。 树立正确的生死观。生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这是恒常不变的 自然现象。生与死是贯穿人生始终的一对基本矛盾。从一定意义上说，正是因为生命短促， 每个人只有一次生命，才更显示了人生的弥足珍贵。如何认识、对待生与死，体现了一个人 人生境界的高低，更直接影响着他的实际生活。大学生要牢固树立生命可贵的意识，倍加爱 护自己和他人的生命，理性面对生老病死的自然规律，努力使自己的生命绽放人生应有的光 彩。同时，孔子谓“杀身成仁”，孟子曰“舍生取义”，司马迁认为“人固有一死，或重于泰 山，或轻于鸿毛”，这些千古名句说明，人的生命是有限的，而生命的价值却是无限的。我 们无法增加生命的长度，但却能追求生命应有的高度。大学生应珍惜韶华，在服务人民、投 身民族复兴伟大事业中开发出生命所蕴藏的巨大潜能，努力给有限的个体生命赋予更有价值 的意义。 树立正确的荣辱观。荣辱是一对基本道德范畴，“荣”即荣誉，是指社会对个人履行社
会义务所给予的褒扬与赞许，以及个人所产生的自我肯定性心理体验：“辱”即耻辱，是指 社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心理体验。 荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表 达。中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。孔子提出“知耻近 乎勇”，孟子认为“无羞恶之心，非人也”，管仲提出“礼义康耻，国之四维”，把知耻之心 与人的文明程度、社会的治乱安危紧密联系在一起。荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动 力、导向和调节作用。大学生只有具备正确的荣辱观，明确是非、对错、善恶、美丑的界限， 坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为 荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为 耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为 荣、以骄奢淫逸为耻，才会在纷繁复杂的社会生活中明确应当坚持和提倡什么，反对和抵制 什么，从而为自身判断行为得失，作出道德选择，确定价值取向，提供基本的价值准则和行 为规范。 二、反对错误人生观 是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实，人生实践才能获得应有的价 值和意义。由于受国内外各种错误思海、腐朽观念等因素的影响，现实中还存在拜金主义、 享乐主义和极端个人主义等种种错误观念和看法。这些错误人生观容易侵蚀大学生的心灵， 不利于大学生树立科学高尚的人生观、价值观。大学生要学会思考、善于分析、正确抉择， 认清这些错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀。 反对拜金主义。金钱作为物质财富，为人所创造并为人服务。人应当是金钱的主人，而 不是金钱的奴隶：应当依靠自己的劳动创造财富，合理合法获取金线。同时，金钱不是万能 的，生活中还有许多远比金钱更有意义的东西值得我们去追寻。正如挪威剧作家易卜生所说： “金钱能买来食物，却买不来食欲：金钱能买来药品，却买不来健康：金钱能买来熟人，却 买不来朋友：金钱能用来奉承，却带不来信赖。”拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切， 把追求金钱作为人生至高目的的思想观念。在人类历史上，视钱如“神”的视念早己有之， 但拜金主义作为一种社会思潮却是件随着资本主义的发展而形成的，这种思潮至今还对一些 人思考和认识人生目的有着不可忽视的影响。拜金主义将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣 物，把追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标 准。迷陷于拜金主义，并由此确立人生目的，其危害显而易见：“神圣”的金钱成为人的存 在和全部实我活动的目的，个人生命的意义就会如人们所形容的那样，“可怜到只剩下钱了”：
会义务所给予的褒扬与赞许，以及个人所产生的自我肯定性心理体验；“辱”即耻辱，是指 社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责，以及个人所产生的自我否定性心理体验。 荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表 达。中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。孔子提出“知耻近 乎勇”，孟子认为“无羞恶之心，非人也”，管仲提出“礼义廉耻，国之四维”，把知耻之心 与人的文明程度、社会的治乱安危紧密联系在一起。荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动 力、导向和调节作用。大学生只有具备正确的荣辱观，明确是非、对错、善恶、美丑的界限， 坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为 荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为 耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为 荣、以骄奢淫逸为耻，才会在纷繁复杂的社会生活中明确应当坚持和提倡什么，反对和抵制 什么，从而为自身判断行为得失，作出道德选择，确定价值取向，提供基本的价值准则和行 为规范。 二、反对错误人生观 是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实，人生实践才能获得应有的价 值和意义。由于受国内外各种错误思潮、腐朽观念等因素的影响，现实中还存在拜金主义、 享乐主义和极端个人主义等种种错误观念和看法。这些错误人生观容易侵蚀大学生的心灵， 不利于大学生树立科学高尚的人生观、价值观。大学生要学会思考、善于分析、正确抉择， 认清这些错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀。 反对拜金主义。金钱作为物质财富，为人所创造并为人服务。人应当是金钱的主人，而 不是金钱的奴隶；应当依靠自己的劳动创造财富，合理合法获取金钱。同时，金钱不是万能 的，生活中还有许多远比金钱更有意义的东西值得我们去追寻。正如挪威剧作家易卜生所说: “金钱能买来食物，却买不来食欲；金钱能买来药品，却买不来健康;金钱能买来熟人，却 买不来朋友；金钱能用来奉承，却带不来信赖。”拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切， 把追求金钱作为人生至高目的的思想观念。在人类历史上，视钱如“神”的观念早已有之， 但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着资本主义的发展而形成的，这种思潮至今还对一些 人思考和认识人生目的有着不可忽视的影响。拜金主义将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣 物，把追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标 准。迷陷于拜金主义，并由此确立人生目的，其危害显而易见：“神圣”的金钱成为人的存 在和全部实践活动的目的，个人生命的意义就会如人们所形容的那样，“可怜到只剩下钱了”；
人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交易，再没有其他的关系，人的尊严和 情感被淹没在金钱的铜臭之中。拜金主义是引发自私自利、钱权交易、行购受贿、贪赃任法 等丑恶现象的重要思想根源。 反对享乐主义。健康有益的、适度的物质生活和文化生活，是人的正当需要，也有利于 促进经济社会的发展。享乐主义是一种把享乐作为人生目的，主张人生就在于满足感官的需 求与快乐的思想观念。把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的，作为一种“主义”去 诠释人生的根本意义，是对人的需要的一种错误理解。一些大学生用父母辛苦劳作挣来的血 汗钱追逐名牌和奢侈品，比阔气、讲排场，在消费上超出自己的承受能力，有的甚至因此负 债累累。这些错误的观念和行为，不仅危害大学生的健康成长，而且败坏社会风气。 反对极端个人主义。个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原 则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。个人 主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。在资产阶级革命的早期，在争取 个人权利和自由、反对封建专制方面，个人主义具有一定的积极意义，但是一些敏锐的资产 阶级思想家很早就己经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。极端个人主义是个人主义的 种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利 己主义和狭隘功利主义。同学们应旗帜鲜明地予以反对。 拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的人生观，没有正确把握个人与社会的辩证 关系，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性，对人的需要的理解极端、狭隘和片 面，其出发点和落脚点都是一己之私利。大学生应当顺应时代潮流，在科学理论的指导下， 认清这些错误思想和腐朽观念的实质，选择并追求高尚的人生目的，在服务人民、奉献社会 的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。 三、成就出彩人生 当代大学生担当新时代赋予的历史责任，应当与历史同向、与祖国同行、与人民同在， 在服务人民、奉献社会的实践中创造有意义的人生。 与历史同向。历史车轮滚滚向前，时代湖流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、 搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。当代大学生要正确认识世界和中国发展大势， 尊重顺应历史的选择和人民的选择，准确把握中国发展的重要战略机遇期，提升民族自信心， 增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。 与祖国同行。青年只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才能 最大程度地实现人生价值。回溯历史，五四运动时期，青年学生勇立时代湖头，为救亡图存
人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交易，再没有其他的关系，人的尊严和 情感被淹没在金钱的铜臭之中。拜金主义是引发自私自利、钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法 等丑恶现象的重要思想根源。 反对享乐主义。健康有益的、适度的物质生活和文化生活，是人的正当需要，也有利于 促进经济社会的发展。享乐主义是一种把享乐作为人生目的，主张人生就在于满足感官的需 求与快乐的思想观念。把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的，作为一种“主义”去 诠释人生的根本意义，是对人的需要的一种错误理解。一些大学生用父母辛苦劳作挣来的血 汗钱追逐名牌和奢侈品，比阔气、讲排场，在消费上超出自己的承受能力，有的甚至因此负 债累累。这些错误的观念和行为，不仅危害大学生的健康成长，而且败坏社会风气。 反对极端个人主义。个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原 则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。个人 主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。在资产阶级革命的早期，在争取 个人权利和自由、反对封建专制方面，个人主义具有一定的积极意义，但是一些敏锐的资产 阶级思想家很早就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。极端个人主义是个人主义的一 种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利 己主义和狭隘功利主义。同学们应旗帜鲜明地予以反对。 拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的人生观，没有正确把握个人与社会的辩证 关系，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性，对人的需要的理解极端、狭隘和片 面，其出发点和落脚点都是一己之私利。大学生应当顺应时代潮流，在科学理论的指导下， 认清这些错误思想和腐朽观念的实质，选择并追求高尚的人生目的，在服务人民、奉献社会 的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。 三、成就出彩人生 当代大学生担当新时代赋予的历史责任，应当与历史同向、与祖国同行、与人民同在， 在服务人民、奉献社会的实践中创造有意义的人生。 与历史同向。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、 搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。当代大学生要正确认识世界和中国发展大势， 尊重顺应历史的选择和人民的选择，准确把握中国发展的重要战略机遇期，提升民族自信心, 增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。 与祖国同行。青年只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才能 最大程度地实现人生价值。回溯历史，五四运动时期，青年学生勇立时代潮头，为救亡图存
奔走呐喊：新民主主义革命时期，为国捐躯的青年典范不胜枚举：中华人民共和国成立以来， 更有无数青年学生积极投身社会主义现代化建设事业，展现时代风貌，勇于开拓进取。当代 中国正处于中华民族伟大复兴的关键时期，建设社会主义现代化强国任重道远。当代大学生 要正确认识国家和民族赋子的历史贵任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同发展。 与人民同在。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要在为人民群众服务、 实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学 习，从人民群众中汲取营养，做中国最广大人民根本利益的维护者，才能使自己的人生大有 作为。人的一生只能享受一次青春，当一个人在青年时就把自己的人生与人民的事业紧密相 连，他所创造的就是多彩的青春。 社会实践是科学理论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有 效途径。美好的人生目标要靠社会实践才能转化为现实。人生之所以有价值，是因为人能够 自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性 的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是实现人生价值的必由之路3 同时，人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都能成为杰出人物，但 是只要每个人都能在自己的岗位上脚踏实地、埋头苦干，发挥聪明才智，为社会作出贡献， 就可以实现自己的人生价值。好高骛远，畏惧芳苦，贪图安逸，最终只能虚度年华，抱憾终 生。 青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。在当 今中国，最重要的社会实践，就是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化强国、实现 中华民族伟大复兴的实践。大学生要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线疵 砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际 问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新能力，实现最大的人生价值，创造无悔的 青春
奔走呐喊；新民主主义革命时期，为国捐躯的青年典范不胜枚举；中华人民共和国成立以来， 更有无数青年学生积极投身社会主义现代化建设事业，展现时代风貌，勇于开拓进取。当代 中国正处于中华民族伟大复兴的关键时期，建设社会主义现代化强国任重道远。当代大学生 要正确认识国家和民族赋予的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同发展。 与人民同在。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要在为人民群众服务、 实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学 习，从人民群众中汲取营养，做中国最广大人民根本利益的维护者，才能使自己的人生大有 作为。人的一生只能享受一次青春，当一个人在青年时就把自己的人生与人民的事业紧密相 连，他所创造的就是多彩的青春。 社会实践是科学理论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有 效途径。美好的人生目标要靠社会实践才能转化为现实。人生之所以有价值，是因为人能够 自觉地、有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性 的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是实现人生价值的必由之路 3 同时，人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都能成为杰出人物，但 是只要每个人都能在自己的岗位上脚踏实地、埋头苦干，发挥聪明才智，为社会作出贡献， 就可以实现自己的人生价值。好高骛远，畏惧劳苦，贪图安逸，最终只能虚度年华，抱憾终 生。 青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。在当 今中国，最重要的社会实践，就是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化强国、实现 中华民族伟大复兴的实践。大学生要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线疵 砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际 问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新能力，实现最大的人生价值，创造无悔的 青春