家有苦蔓苦藤的牵连 家有冬去春来的甘甜 家是风雨同舟的信念 家是倦鸟必归的巢眷 家收藏着童年般的顽皮 家镌刻着秋天般的丰盈 家是你受伤时最温馨的呼唤 家是你寂寞时最氤氲的弥漫 家是你遇到暴风雨时避风的港湾 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
家有苦蔓苦藤的牵连 家有冬去春来的甘甜 家是风雨同舟的信念 家是倦鸟必归的巢眷 家收藏着童年般的顽皮 家镌刻着秋天般的丰盈 家是你受伤时最温馨的呼唤 家是你寂寞时最氤氲的弥漫 家是你遇到暴风雨时避风的港湾 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念 投资理财https://www.imoney88.com/
讲真话的一面旗帜 二十世纪的良心 一个时代的伟大代表 在这人间 常青的文学大树 灯光是不会灭的 巴金 鲁迅之后的伟大文学家 被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指 可数的好作家之列的作家” 1982年获“但丁国际奖”,1983年又被授予法兰西共 和国荣誉勋章
讲真话的一面旗帜 二十世纪的良心 一个时代的伟大代表 常青的文学大树 鲁迅之后的伟大文学家 被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指 可数的好作家之列的作家” 1982年获“但丁国际奖”，1983年又被授予法兰西共 和国荣誉勋章 投资理财知识https://www.imoney88.com/lc/index.html
巴金(1904~2005) 原名李尧棠,现代小说家、散文家 小说 《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》 《激流三部曲》——《家》《春》《秋》 随笔集:《随想录》五集
原名李尧棠，现代小说家、散文家 小说： 《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》 《激流三部曲》——《家》《春》《秋》 随笔集：《随想录》五集 巴 金 （1904～2005）
《家》的人物形象 善良、待人诚恳、逆来顺受,委屈求全,实 行“作揖主义”“无抵抗主义”。觉新就是介于 高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、 性格复杂的人物形象。他受到“五四”新思潮的 影响,也萌生过理想和追求,憧憬过婚恋自由, 就却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既 同情弟弟们追求个性解放的思想,不满长辈们荒 唐行径,但又固守“责任”帮长辈们劝阻弟弟们 反抗,以维护高家的“秩序”。他奉行的“勿抵 抗主义”和“作揖主义”只能换到一时的苟安, 但最终使自己和亲成了封建礼教的牺牲品
善良、待人诚恳、逆来顺受，委屈求全，实 行“作揖主义”“无抵抗主义” 。觉新就是介于 高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、 性格复杂的人物形象。他受到“五四”新思潮的 影响，也萌生过理想和追求，憧憬过婚恋自由， 却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既 同情弟弟们追求个性解放的思想，不满长辈们荒 唐行径，但又固守“责任”帮长辈们劝阻弟弟们 反抗，以维护高家的“秩序”。他奉行的“勿抵 抗主义”和“作揖主义”只能换到一时的苟安， 但最终使自己和亲人成了封建礼教的牺牲品。 《家》的人物形象
《家》的人物形象 总之,觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性,真实地反映出了当时某些时 代特征。作者通过塑造这一典型人物,批评了“不抵 抗主义”,指明对于封建旧制度、旧观念,反抗才是 避免悲剧。 需函
《家》的人物形象 总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时 代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵 抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是 避免悲剧
《家》的人物形象 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他是“幼稚而大 胆”的叛徒,人道主义者,革命者。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武 器,这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 心 正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物, 宣传进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物, 勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等 级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒 包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于 胆抽最后一他无法顾地走出了家庭
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他是“幼稚而大 胆”的叛徒，人道主义者，革命者。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武 器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物， 宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物， 勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等 级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒 包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于 大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。 《家》的人物形象
《家》的人物形象 作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。 尽管觉慧身上有着明显的幼稚,但他却真实 地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代 青年人的某些精神面貌
作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。 尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实 地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代 青年人的某些精神面貌。 《家》的人物形象
《家》的人物形象 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。他年迈衰老、面目可 憎、严厉专横的老人——封建制度的维护者和象征。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、 高老太 冷酷、严厉的性格特征。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。 为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参加 一切社会活动。在高老太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛,是 他意志的全部。 也正因此,当他临终前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走向 爷 衰败时,又极力挣扎,企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的 觉慧等拉回到老路上来。当然,高老太爷的挣扎是徒劳的,高家最终 没有免于崩溃的命运。 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物,表现出了封建 幽制度以及出教、旧思想y 的趋热
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。他年迈衰老、面目可 憎、严厉专横的老人——封建制度的维护者和象征。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、 冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。 为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加 一切社会活动。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是 他意志的全部。 也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向 衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的 觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终 没有免于崩溃的命运。 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建 制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。 《家》的人物形象
《家》的人物形象 三类悲剧女性形象 ①鸣凤、婉儿代表的丫环 ②梅、瑞珏代表的小姐、少奶奶 ③周氏、沈氏等代表的太太、姨 太太老一辈女性。 鸣凤:高家的一个小丫环。性情刚 烈,但心灵纯洁,在对觉慧的爱意下 她并没有因主仆差异而感到不可能, 最后,她为了这段感情,以死向封建 专制发出了强列的抗议
三类悲剧女性形象 ① 鸣凤、婉儿代表的丫环 ② 梅、瑞珏代表的小姐、少奶奶 ③ 周氏、沈氏等代表的太太、姨 太太老一辈女性。 鸣凤 ：高家的一个小丫环。性情刚 烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下 她并没有因主仆差异而感到不可能， 最后，她为了这段感情，以死向封建 专制发出了强烈的抗议。 《家》的人物形象