河南省长葛市第三实验高中2010届高三第四次月考试卷_河南省长葛市第三实验高中2010届高三第四次月考.doc_大学文库

事实上,赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠¨,表现当代生活,铺陈笑料,营造喜乐,鞭挞不正之风,追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠,引起观众的普遍欢呼。2009年春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》,更凸现了年轻演员的才艺功夫,弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色,含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体,进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣,以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼,但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长,即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。同时我们并不满足,我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐,我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才,更需要提供原型、新型的创造者、发明者,开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料,更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见,我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力,需要应对挑战的勇气与本领,需要全面小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考,需要正视历史也正视现实,能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者。我们需要大众化,也需要化大众,就是说, 我们期待全面的文化的繁荣与振兴,期待人民文化素质的全面提高,我们期待文化艺术巨匠的新人辈出,我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人,同样也不会害怕后人的审视。新中国成立初期,毛泽东曾经预言过随着经济建设高潮的到来不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局,比较起新中国成立初期,已经大大的丰富多彩了我们当然会重视普及,重视民族民间,重视工厂农村连队,同时我们也必然会重视专家学者重视大学与科研机构,叫做重视大众也重视小众,重视大众与小众沟通与互补。以2009年春节文艺活动为例,在央视春晚的同时,各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的

事实上，赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠”，表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风，追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠，引起观众的普遍欢呼。2009 年春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》，更凸现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼，但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长，即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。同时我们并不满足，我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐，我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料，更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见，我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力，需要应对挑战的勇气与本领，需要全面小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考，需要正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者。我们需要大众化，也需要化大众，就是说，我们期待全面的文化的繁荣与振兴，期待人民文化素质的全面提高，我们期待文化艺术巨匠的新人辈出，我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。新中国成立初期，毛泽东曾经预言过“随着经济建设高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大的丰富多彩了。我们当然会重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时我们也必然会重视专家学者，重视大学与科研机构，叫做重视大众也重视小众，重视大众与小众沟通与互补。以 2009 年春节文艺活动为例，在央视春晚的同时，各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的

A.如果要做到文化的大众化和化大众,就需要全面的文化的繁荣与振兴;就要求广大人民文化素质的全面提高。 B.我们需要的作家、艺术家、学者要能够正视历史也正视现实,能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理。 C.在本文作者看来,我们之所以期待文化艺术巨匠的新人辈出,是因为我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人,同样也不会害怕后人的审视。 D.现如今的文化生活格局,比较起新中国成立初期,已经大大丰富多彩的事实有力地证明了新中国成立初期毛泽东同志对于文化建设的预言的正确性三、(9分每小题3分)阅读下面文字,完成810题朱公①居陶,生少子。少子及壮,而朱公中男杀人,囚于楚。朱公曰:“杀人而死,职也然吾闻千金之子,不死于市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢,置褐器中,载以一牛车, 且遣其少子。朱公长男固请欲行,朱公不听。长男曰:“家有长子曰家督②,今弟有罪,大人不遣,乃遣少弟,是吾不肖。”欲自杀。其母为言曰:“今遣少子,未必能生中子也,而先空亡长男,奈何?”朱公不得已而遣长子,为一封书遗故所善庄生,曰:“至则进千金于庄生所,听其所为,慎无与争事。”长男既行,亦自私赍数百金。至楚,庄生家负郭,披藜到门,居甚贫。然长男发书进千金,如其父言。庄生曰:“可疾去矣,慎毋留!即弟出,勿问所以然。”长男既去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎,然以廉直闻于国,自楚王以下皆师尊之。及朱公进金,非有意受也欲以成事后复归之以为信耳庄生间时入见楚王,言“某星宿③某,此则害于楚”。楚王素信庄生,曰:“今为奈何?”庄生曰:“独以德为,可以除之。”楚王曰:“生休矣,寡人将行之。”王乃使使者封三钱④之府。楚贵人惊告朱公长男曰:“王且赦。”曰:“何以也?”曰:“每王且赦,常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦,弟固当出也,重千金虚弃庄生,无所为也,乃复见庄生。庄生惊曰:“若不去邪?”长男曰:“固未也。初为事弟,弟今议自赦,故辞生去。”庄生知其意欲复得其金,曰:“若自入室取金。”长男即自入室取金持去,独自欢幸

A．如果要做到文化的大众化和化大众，就需要全面的文化的繁荣与振兴；就要求广大人民文化素质的全面提高。 B．我们需要的作家、艺术家、学者要能够正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理。 C．在本文作者看来，我们之所以期待文化艺术巨匠的新人辈出，是因为我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。 D．现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大丰富多彩的事实有力地证明了新中国成立初期毛泽东同志对于文化建设的预言的正确性。三、（9 分,每小题 3 分）阅读下面文字，完成 8——10 题。朱公①居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚。朱公曰：“杀人而死，职也。然吾闻千金之子，不死于市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢，置褐器中，载以一牛车，且遣其少子。朱公长男固请欲行，朱公不听。长男曰：“家有长子曰家督②，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖。”欲自杀。其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何？”朱公不得已而遣长子，为一封书遗故所善庄生，曰：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”长男既行，亦自私赍数百金。至楚，庄生家负郭，披藜到门，居甚贫。然长男发书进千金，如其父言。庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿问所以然。”长男既去，不过庄生而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之以为信耳。庄生间时入见楚王，言“某星宿③某，此则害于楚”。楚王素信庄生，曰：“今为奈何？”庄生曰：“独以德为，可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱④之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸

庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：“臣前言某星事，王言欲以修德报之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子，杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”楚王大怒曰：“寡人虽不德耳，奈何以朱公之子故而施惠乎！”令论杀朱公子，明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所以欲遣少子，固为其能弃财故也。而长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者。” （节选自《史记·越王勾践世家第十一》）【注释】①［朱公］陶朱公，春秋时越国大夫范蠡的别号。②［家督］长子，因长子有督理家事的缘故，故称家督。③［星宿］我国古代对星座的称谓，共分二十八宿。④［三钱］本指夏商周对钱币所分的三等：赤、白、黄。黄为上，白次之，赤为下。这里指钱库。 8．下列各句中加点字解释不正确的一项是（） A．长男既行，亦自私赍数百金赍：赠送；给予 B．乃装黄金千溢溢：通“镒”，古代重量单位，合 24 市两 C．今遣少子，未必能生中子也生：使…活着 D．庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国阎：里巷的门 9．下列句子分别编为四项，全都表现陶朱公长子吝金害弟的一项是（） ①朱公长男固请欲行，朱公不听。②然长男发书进千金，如其父言。 ③长男即自入室取金持去，独自欢幸。④庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰…… ⑤令论杀朱公子，明日遂下赦令。 ⑥前日吾所为欲遣少子，固为其能弃财故也。 A．①④⑥ B．②③⑥ C．①②⑤ D．③④⑤ 10．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

入她清新又清爽的怀抱,做一颗小小的音符丁冬着快乐:一天晚归,刚走到她身边,圆而大的月亮从她背后轰然跳出,月光水银泻地,山上的景物像一本书被豁然打开,幽昧倏忽转而明朗,中间没有什么过渡,我的心也于那瞬间被皎洁的月色捕获.慢慢地,我滋生出了些许对自己的不满:身边的山就是一场美不胜收的盛宴,但长久以来自己却熟视无睹,任散漫的心灵跋涉在寻找“风景”的路上,风餐露宿,颠沛流离,一无所获。身边的这座小山,本来就一直在那里立着啊,静谧地呵护着我浮躁喧嚣的生活,默默地用苍翠的气韵诠释着美的内蕴:我的忽视和忽略,不仅辜负了她的盛情佳意,更重要的是它导致了我的生活原则的倾斜,使人生的指向舍弃了最纯朴最实在的美,转而追求一种虚无缥缈的幻像,没有认真对待命运的所赐,这种暗地的流失构成了生命的严重伤害我不能容忍自己竟麻木到如此地步,又庆幸自己还能迷途知返,重新回到那一座座曾被自己 “忽略不计”的山下,重新打量他们,感知他们,把他们熔铸成生命的新感动。忽然,想起去年冬天的一件事。我的同事小张从老家烟台回来,带回一兜苹果,偷偷放进了我的写字台里。我清楚记得当时打开桌洞的那个瞬间:一阵浓郁的香甜气息扑面而来,我忽然产生了微醺的感觉,心里暖融融的。后来这件事情我写了一首小诗,有这样几句:“这些暗藏在生活深处的美/像一群白羊吃着心头的草/曾经有多少针线不翼而飞/以至珍珠满地,无法收拾”。我把这首诗给小张看,他笑着说:“真没想到这兜苹果竟然让你诗兴大发, 我真是赚了大便宜了!”我们一阵大笑。小张不就是我身边的一座小山,他的友情那么简单还带着一点点的羞涩呢!若不是他那兜苹果穿针引线,或许我还不能读懂他!又觉得很羞愧, 很遗憾——不知道有多少“藏在生活深处的美”曾经被我不经意抹煞了呢是该想一想到底有哪些小山隐藏在自己的人生中呢:母亲的絮叨,父亲的沉默,妻子的默契,邻居的微笑朋友的诤言,那个熟识小贩的招呼,甚或一杯茶的清香,一首歌的旋律,一阵鸟鸣的婉转. 我不由反省,按说身边的山对我们渴望美的眼睛来说,应该是近水楼台先得月,具有得天独厚的条件,足以牢牢占据我们心灵的高地啊,但实际情况恰恰相反,我们最先失去审美感知的正是离我们“最近的山”。俗语有近处没有风景,言下之意大凡美丽的风景都在远处,我们深藏的狂野都会被这句话轻易地激发释放出来,远方成了一个带有很大臆想性的许诺,鼓动我们背弃身边的“老相识”,去寻觅新奇。固然,寻找是必要的,而且也符合人生的规则,但

入她清新又清爽的怀抱，做一颗小小的音符丁冬着快乐；一天晚归，刚走到她身边，圆而大的月亮从她背后轰然跳出，月光水银泻地，山上的景物像一本书被豁然打开，幽昧倏忽转而明朗，中间没有什么过渡，我的心也于那瞬间被皎洁的月色捕获……慢慢地，我滋生出了些许对自己的不满：身边的山就是一场美不胜收的盛宴，但长久以来自己却熟视无睹，任散漫的心灵跋涉在寻找“风景”的路上，风餐露宿，颠沛流离，一无所获。身边的这座小山，本来就一直在那里立着啊，静谧地呵护着我浮躁喧嚣的生活，默默地用苍翠的气韵诠释着美的内蕴；我的忽视和忽略，不仅辜负了她的盛情佳意，更重要的是它导致了我的生活原则的倾斜，使人生的指向舍弃了最纯朴最实在的美，转而追求一种虚无缥缈的幻像，没有认真对待命运的所赐，这种暗地的流失构成了生命的严重伤害。我不能容忍自己竟麻木到如此地步，又庆幸自己还能迷途知返，重新回到那一座座曾被自己 “忽略不计”的山下，重新打量他们，感知他们，把他们熔铸成生命的新感动。忽然，想起去年冬天的一件事。我的同事小张从老家烟台回来，带回一兜苹果，偷偷放进了我的写字台里。我清楚记得当时打开桌洞的那个瞬间：一阵浓郁的香甜气息扑面而来，我忽然产生了微醺的感觉，心里暖融融的。后来这件事情我写了一首小诗，有这样几句：“这些暗藏在生活深处的美 /像一群白羊吃着心头的草 /曾经有多少针线不翼而飞 /以至珍珠满地，无法收拾” 。我把这首诗给小张看，他笑着说：“真没想到这兜苹果竟然让你诗兴大发，我真是赚了大便宜了！”我们一阵大笑。小张不就是我身边的一座小山，他的友情那么简单，还带着一点点的羞涩呢！若不是他那兜苹果穿针引线，或许我还不能读懂他！又觉得很羞愧，很遗憾——不知道有多少“藏在生活深处的美”曾经被我不经意抹煞了呢……是该想一想到底有哪些小山隐藏在自己的人生中呢：母亲的絮叨，父亲的沉默，妻子的默契，邻居的微笑，朋友的诤言，那个熟识小贩的招呼，甚或一杯茶的清香，一首歌的旋律，一阵鸟鸣的婉转…… 我不由反省，按说身边的山对我们渴望美的眼睛来说，应该是近水楼台先得月，具有得天独厚的条件，足以牢牢占据我们心灵的高地啊，但实际情况恰恰相反，我们最先失去审美感知的正是离我们“最近的山”。俗语有近处没有风景，言下之意大凡美丽的风景都在远处，我们深藏的狂野都会被这句话轻易地激发释放出来，远方成了一个带有很大臆想性的许诺，鼓动我们背弃身边的“老相识”，去寻觅新奇。固然，寻找是必要的，而且也符合人生的规则，但

珍惜身边的一草一木，细细品味它们的意蕴同样是对心灵的负责，就成本而言似乎更值得推崇。身边的山之所以容易让人忘记其存在，忽略其意义，就在于它一般以平常面目示人，不事张扬，不刻意求奇，不哗众取宠。身边的山就像呼吸必备的空气，尽管生命无法缺失，你却很少想到它；身边的山就像一杯白开水，没有惊艳的色彩，甚至没有味道，你怎么会特别留意这样一杯毫无特征的液体呢；身边的山还像我们一个个大同小异的日子，缺少改变缺少激情缺少期待，就这样在不经意中溜走，但如果你意识到正是这样的日子拼凑成了我们的人生，你一定会特别用心地打量它们，看它们从你面前惊心动魄地走过…… 14、文章开头叙写“我” 和一位晨练的熟人的对话有什么作用？（6 分） 15、根据文段，回答问题：（6 分）（1）理解“小张不就是我身边的一座小山？”的内涵（3 分）（2 ）“按说身边的山对我们渴望美的眼睛来说，应该是近水楼台先得月，”可为什么反而容易被人忽略？（3 分） 16、“身边的山”在文中的含义是什么？（4 分） 17、读了本文，你从中获得了那些有益的启示？（6 分）六、（14 分） 18、阅读下面这条消息，概括出新中国成立 60 周年国庆首都阅兵的 4 个特点。（4 分）新华网消息日前，新中国成立 60 周年国庆首都阅兵总指挥房峰辉在接受了记者采访，并回答了读者普遍关心的问题。阅兵将展示 56 个方(梯)队，其中徒步方队 14 个，装备方队 30 个，空中梯队 12 个。与 1999 年国庆首都阅兵相比，减少了徒步方队，增加了装备方队；减少了陆军方队，增加了海军、空军、第二炮兵等军兵种方队；减少了参阅兵力总体规模，增加了高技术和特种兵方队。阅兵将展示的 52 型主要装备，全部是国产装备，大部分是首次