河南省鄢陵二高2012届高三第一次月考语文试题2011.10.5 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国茶道 茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的 口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任 何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次:将茶当成 饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品 茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性 怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最髙境界 茶道。 茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。 茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡 真”可作为中国茶道的四字真谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的 灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵 感受;“真”是中国茶道的终极追求 茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳 协调,保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉:风炉 用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从 “火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克 并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。 “静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并 作,吾以观其复。”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。”老子 和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道 德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理 论和实践。 怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出 体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对 茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶 道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲 茶道,意在品茗养生,羽化成仙:普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受 人生。中国茶道的这种怡悦性,使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是 中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之 “真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事 茶事时所讲究的“真”,不仅包括茶应是真茶、真香、真味,环境最好是真山真 水,挂的字画最好是名家名人的真迹,用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷, 还包含了对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心情要真闲。中国茶道追求的 “真”有三重含义。一在追求道之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟, 达到修身养性,品味人生之目的;二在追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之 间的真情得以交互,达到茶人之间互见真心的境界;三在追求性之真,即在品茗 过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性 达到“全性葆真 1.下列不能作为为“中国茶道”下正面定义的证据的一项是() A.“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受,“真”是中国茶道的终极追求
河南省鄢陵二高 2012 届高三第一次月考语文试题 2011.10.5 一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 l～3 题。 中国茶道 茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的 口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任 何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将茶当成 饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品 茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性 怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界 ——茶道。 茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。 茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、 真”可作为中国茶道的四字真谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的 灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵 感受；“真”是中国茶道的终极追求。 茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳 协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉 用铁铸从 “金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从 “火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克 并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。 “静 ”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并 作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子 和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道 德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理 论和实践。 “怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出 体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对 茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶 道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲 茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受 人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是 中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。 “真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事 茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真 水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷， 还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国茶道追求的 “真”有三重含义。一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟， 达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之 间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗 过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性， 达到“全性葆真”。 1.下列不能作为为“中国茶道”下正面定义的证据的一项是（ ） A.“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受，“真”是中国茶道的终极追求
B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪。 C.注重色香味,讲究茶具水质,细细品味;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系 D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂,“静”是中国茶道修习的不二法门。 2.以下理解符合原文意思的一项是() A.按照中国茶道的说法,长期饮茶,可以使人心境平和,宁静致远,和悦愉快, 返璞归真,也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。 B.中国饮茶可分两类,一类是“混饮”,就是根据个人的口味,在茶中加入其 他一些对人体有益的物质混喝;另一类是“清饮”,为了不损茶的本味、真香, 而不加入任何其他配料,只用开水泡喝。 C.中国茶道发源于道家的“真”,它有三个具体要求:一是通过茶事活动追求对 “道”的真切体悟;二是通过品茗述怀,使茶友之间的真情互见:三是在品茗过 程中放松自己,达到“全性葆真”。 D.本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国 茶道的精神内核,并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供 了一个绝对标准 3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.茶道与饮茶有一定的相通之处,只是按中国人的观点,茶道的文化品位更高罢 了 B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点,实际上也是个人见 解,主要是从中国晢学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核 C.中国茶道之所以与日本茶道有区别,一个主要原因就是,日本茶道特别古板 严肃,讲究“清寂”,而中国茶道更加重视雅俗共赏,不拘一格。 D.中国茶道追求的“和”的概念,发源于《周易》的“保合大和”,后来经过中 国“茶圣”陆羽的发展,成为茶道哲学的基础。 二、古代诗文阅读(36分) 吕僧珍字元瑜,东平范人也。世居广陵,家甚寒微。事梁文帝为门下书佐。身长 七尺七寸,容貌甚伟,曹辈皆敬之。祆贼唐宇之寇东阳,文帝率众东讨,使僧珍 知行军众局事。僧珍宅在建阳门东,自受命当行,每日由建阳门道,不过私室 文帝益以此知之。司空陈显达出军沔北,见而呼坐,谓曰:“卿有贵相,后当不 见减,深自努力。” 建武二年,魏军南攻,五道并进,武帝帅师援义阳,僧珍从在军中。时长沙宣武 王为梁州刺史,魏军围守连月,义阳与雍州路断。武帝欲遣使至襄阳,求梁州问, 众莫敢行。僧珍固请充使,即日单舸上道。及夲襄阳,督遣援军,且获宣武王 书而反,武帝甚嘉之。 武帝命为中兵参军,委以心膂。僧珍阴养死士,归之者甚众。武帝颇招武猛,士 庶响从,会者万余人。因命按行城西空地,将起数千间屋为止舍。多伐材竹,沈 于檀溪,积茅盖若山阜,皆未之用。僧珍独悟其指,因私具橹数百张。及兵起, 悉取檀溪材竹,装为船舰,葺之以茅,并立办。众军将发,诸将须橹甚多,僧珍 乃出先所具,每船付二张,争者乃息。 天监四年,大举北侵,自是僧珍昼直中书省,夜还秘书。五年旋军,以本官领太 子中庶子。僧珍去家久,表求拜墓,武帝欲荣以本州,乃拜南兖州刺史。僧珍在 任,见十大夫迎送过礼,平心率下,不私亲戚。从父兄子先以贩葱为业,僧珍 至,乃弃业求州官。僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄 求叨越。当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北,前有督邮廨,乡人咸劝徙廨以益其
B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪。 C.注重色香味，讲究茶具水质，细细品味；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。 D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂，“静”是中国茶道修习的不二法门。 2.以下理解符合原文意思的一项是（ ） A.按照中国茶道的说法，长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快， 返璞归真，也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。 B.中国饮茶可分两类，一类是“混饮”，就是根据个人的口味，在 茶中加入其 他一些对人体有益的物质混喝；另一类是“清饮”，为了不损茶的本味、真香， 而不加入任何其他配料，只用开水泡喝。 C.中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求：一是通过茶事活动追求对 “道”的真切体悟；二是通过品茗述怀，使茶友之间的真情互见；三是在品茗过 程中放松自己，达到“全性葆真”。 D. 本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国 茶道的精神内核，并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供 了一个绝对标准。 3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ） A.茶道与饮茶有一定的相通之处，只是按中国人的观点，茶道的文化品位更高罢 了。 B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点，实际上也是个人见 解，主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核。 C. 中国茶道之所以与日本茶道有区别，一个主要原因就是，日本茶道特别古板 严肃，讲究“清寂”，而中国茶道更加重视雅俗共赏，不拘一格。 D.中国茶道追求的“和”的概念，发源于《周易》的“保合大和”，后来经过中 国“茶圣”陆羽的发展，成为茶道哲学的基础。 二、古代诗文阅读(36 分) 吕僧珍字元瑜，东平范人也。世居广陵，家甚寒微。事梁文帝为门下书佐。身长 七尺七寸，容貌甚伟，曹辈皆敬之。祆贼唐宇之寇东阳，文帝率众东讨，使僧珍 知行军众局事。僧珍宅在建阳门东，自受命当行，每日由建阳门道，不过私室。 文帝益以此知之。司空陈显达出军沔北，见而呼坐，谓曰：“卿有贵相，后当不 见减，深自努力。” 建武二年，魏军南攻，五道并进，武帝帅师援义阳，僧珍从在军中。时长沙宣武 王为梁州刺史，魏军围守连月，义阳与雍州路断。武帝欲遣使至襄阳，求梁州问， 众莫敢行。僧珍固请充使，即日单舸上道。及至襄阳，督遣援 军，且获宣武王 书而反，武帝甚嘉之。 武帝命为中兵参军，委以心膂。僧珍阴养死士，归之者甚众。武帝颇招武猛，士 庶响从，会者万余人。因命按行城西空地，将起数千间屋为止舍。多伐材竹，沈 于檀溪，积茅盖若山阜，皆未之用。僧珍独悟其指，因私具橹数百张。及兵起， 悉取檀溪材竹，装为船舰，葺之以茅，并立办。众军将发，诸将须橹甚多，僧珍 乃出先所具，每船付二张，争者乃息。 天监四年，大举北侵，自是僧珍昼直中书省，夜还秘书。五年旋军，以本官领太 子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲荣以本州，乃拜南兖州刺史。僧珍在 任，见士大夫迎送过礼，平心率下，不私 亲戚。从父兄子先以贩葱为业，僧珍 至，乃弃业求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄 求叨越。当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨以益其
宅。僧珍怒曰:“岂可徙官廨以益吾私宅乎。”姊适于氏,住市西小屋临路,与 列肆杂。僧珍常导从卤簿到其宅,不以为耻 在州百日,征为领军将军,直秘书省如先。常以私车辇水洒御路。僧珍既有大勋, 任总心膂,性甚恭慎。当直禁中,盛暑不敢解衣。每侍御坐,屏气鞠躬,对果食 未尝举箸。因醉后取一甘食,武帝笑谓日:“卿今日便是大有所进。”十年,疾 病,卒于领军官舍。谥曰忠敬。武帝痛惜之,言为流涕。 (选自《南史·吕僧珍传》 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分 A.世居广陵,家甚寒微微:低微 B.祆贼唐宇之寇东阳寇:侵犯 C.使僧珍知行军众局事知:了解 D.卿有贵相,后当不见减 成:降低。 5.以下句子中,全都表明吕僧珍“为官清廉、勤勉”的一组是(3分) ①僧珍独悟其指,因私具橹数百张②昼直中书省,夜还秘书③僧珍至,乃弃业求 州官④汝等自有常分,岂可妄求叨越⑤岂可徙官廨以益吾私宅乎⑥每侍御坐,屏 气鞠躬 A.①②⑥B.②④⑤C.①③⑤D.③④⑥ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.吕僧珍先在梁文帝手下做官,他恪尽职守,常过家门而不入,文帝因此更加 信任他。司空陈显达见到吕僧珍也很客气,认为他会有更大的发展。 B.在北魏五路大军同时南侵,武帝率军救义阳,而义阳与雍州道路被切断的情 况下,吕僧珍坚决要求充当使者去襄阳,并在当天就独自驾船上路。 吕僧珍离家已久,奏请回去扫墓,武帝认为他是本州的荣耀,便授予他南兖 州刺史之职。姐姐家住处不好,他常到姐姐家,并不觉得辱没身份。 D.吕僧珍功勋卓著,被任用为骨干和亲信,性情很是谦恭稳重。在禁中值班, 盛夏也不敢解开衣扣。对武帝身边招待用的果馔,他未尝动过筷子, 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)及至襄阳,督遣援军,且获宣武王书而反,武帝甚嘉之。 (2)僧珍在任,见士大夫迎送过礼,平心率下,不私亲戚。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗,完成8-9题 淮村兵后 南宋·戴复古 小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。 几处败垣围故井,向来一一是人家 8.诗中描绘了一幅怎样的景象,请简要分析。(5分) 9.请简要概括作者在诗中表达的情感。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)曾子曰:“吾日三省吾 身 ?传不习乎?”(《论 语》) (2) ,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》
宅。僧珍怒曰：“岂可徙官廨以益吾私宅乎。”姊适于氏，住市西小屋临路，与 列肆杂。僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻。 在州百日，征为领军将军，直秘书省如先。常以私车辇水洒御路。僧珍既有大勋， 任总心膂，性甚恭慎。当直禁中，盛暑不敢解衣。每侍御坐，屏气鞠躬，对果食 未尝举箸。因醉后取一甘食，武帝笑谓日：“卿今日便是大有所进。”十年，疾 病，卒于领军官舍。谥曰忠敬。武帝痛惜之，言为流涕。 (选自《南史·吕僧珍传》) 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分) A．世居广陵，家甚寒微 微：低微 B．祆贼唐宇之寇东阳 寇：侵犯 C．使僧珍知行军众局事 知：了解 D．卿有贵相，后当不见减 减：降低。 5．以下句子中，全都表明吕僧珍“为官清廉、勤勉”的一组是(3 分) ①僧珍独悟其指，因私具橹数百张②昼直中书省，夜还秘书③僧珍至，乃弃业求 州官④汝等自有常分，岂可妄求叨越⑤岂可徙官廨以益吾私宅乎⑥每侍御坐，屏 气鞠躬 A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．③④⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分) A．吕僧珍先在梁文帝手下做官，他恪尽职守，常过家门而不入，文帝因此更加 信任他。司空陈显达见到吕僧珍也很客气，认为他会有更大的发展。 B．在北魏五路大军同时南侵，武帝率军救义阳，而义阳与雍州道路被切断的情 况下，吕僧珍坚决要求充当使者去襄阳，并在当天就独自驾船上路。 C．吕僧珍离家已久，奏请回去扫墓，武帝认为他是本州的荣耀，便授予他南兖 州刺史之职。姐姐家住处不好，他常到姐姐家，并不觉得辱没身份。 D．吕僧珍功勋卓著，被任用为骨干和亲信，性情很是谦恭稳重。在禁中值班， 盛夏也不敢解开衣扣。对武帝身边招待用的果馔，他未尝动过筷子。 7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)及至襄阳，督遣援军，且获宣武王书而反，武帝甚嘉之。 (2)僧珍在任，见士大夫迎送过礼，平心率下，不私亲戚。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首诗，完成 8-9 题。 淮村兵后 南宋·戴复古 小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。 几处败垣围故井，向来一一是人家。 8．诗中描绘了一幅怎样的景象，请简要分析。（5 分） 9．请简要概括作者在诗中表达的情感。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）曾子曰：“吾日三省吾 身： ？ ？传不习乎？”（《论 语》） （2） ________________ ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
3)沉吟放拨插弦中 (白居易《琵琶 行》) (4)青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 (李白 《蜀道难》) 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时用2B铅笔在答 题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题 内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分) 紫 乔迁 猎貂,主猎紫貂。紫貂,俗名大叶子,毛皮珍贵。用紫貂皮制成的裘装,得风则 暖,着水不濡,点雪即消。满清王朝规定:非皇室与二品以上王公大臣不得着貂 皮 据说,老辈人猎貂,为使貂皮无损,在风雪天赤身裸体躺在有紫貂的山里。紫貂 心善,常以体覆盖冰冻主人,使其暖,便被捉。只是,十人捉貂,常十人不得生 还 三皮把脸贴在母亲的胸膛,一股凉意立即从他的脸皮传到心里,便禁不住心颤了 下,两行热泪夺眶而出。随着凉意而来的,还有母亲胸腔里那如风匣一般的呼 嗒声 老中医的话在三皮耳畔响起:这病,有张貂皮暖着就好了 三皮起身去了猎人四爷家 四爷望着下了决心要去猎貂的三皮,缓缓的从身后拽出一坛陈年老酒来,起了封 皮,一股浓烈的酒香立刻溢满屋子。闻着酒香,三皮身子就暖暖的了。四爷把酒 递给三皮说:“喝了吧!能顶一阵子的。” 三皮喝了酒,就去了红马山。四爷找到三皮时,三皮都冻僵了,可僵了的三皮没 有死,嘴里一口一口地呼着白气呢!一只紫貂像一张小毯子似的把三皮的胸口捂 个严严实实。 四爷把伏卧在三皮胸口的紫貂拾起,装进蛇皮口袋里。用雪擦了三皮的身体,又 用狍皮袄裹了三皮,把三皮背了回来 三皮醒过来,看到了母亲的眼泪和贴在母亲胸口的紫貂皮。三皮说:“紫貂也疼 咱母亲呢 四爷说:“是紫貂知道你有孝心呢! 日军占领东北,各地抗联勇击日寇。 日,一抗联小分队路过,小住。三皮在四爷家里见到抗联队长不住捶腰,嘴里 咝咝痛苦呻吟,一问得知,因天寒地冻腰处枪伤疼痛。 三皮便对四爷说:“给我坛陈年老酒吧 四爷含泪而起,亲自斟酒给三皮 三皮顶着风雪上了山。 四爷寻上山来,远远便看见了三皮,惊奇万分,感叹不已。躺在雪地上的三皮身 上覆盖着一层厚厚的貂毯,从头到脚,只留下两个鼻孔出气,数不清多少只紫貂 卧在三皮身上…… 四爷热泪长叹:“仁心呢!
(3)沉吟放拨插弦中 。（白居易《琵琶 行》） （4）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。_____________，_____________。（李白 《蜀道难》） 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时用 2B 铅笔在答 题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题 内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11．阅读下面的文字，完成（1） ~（4）题。（25 分） 紫 貂 乔迁 猎貂，主猎紫貂。紫貂，俗名大叶子，毛皮珍贵。用紫貂皮制成的裘装，得风则 暖，着水不濡，点雪即消。满清王朝规定:非皇室与二品以上王公大臣不得着貂 皮。 据说，老辈人猎貂，为使貂皮无损，在风雪天赤身裸体躺在有紫貂的山里。紫貂 心善，常以体覆盖冰冻主人，使其暖，便被捉。只是，十人捉貂，常十人不得生 还。 三皮把脸贴在母亲的胸膛，一股凉意立即从他的脸皮传到心里，便禁不住心颤了 一下，两行热泪夺眶而出。随着凉意而来的，还有母亲胸腔里那如风匣一般的呼 嗒声。 老中医的话在三皮耳畔响起：这病，有张貂皮暖着就好了。 三皮起身去了猎人四爷家。 四爷望着下了决心要去猎貂的三皮，缓缓的从身后拽出一坛陈年老酒来，起了封 皮，一股浓烈的酒香立刻溢满屋子。闻着酒香，三皮身子就暖暖的了。四爷把酒 递给三皮说：“喝了吧！能顶一阵子的。” 三皮喝了酒，就去了红马山。四爷找到三皮时，三皮都冻僵了，可僵了的三皮没 有死，嘴里一口一口地呼着白气呢！一只紫貂像一张小毯子似的把三皮的胸口捂 个严严实实。 四爷把伏卧在三皮胸口的紫貂拾起，装进蛇皮口袋里。用雪擦了三皮的身体，又 用狍皮袄裹了三皮，把三皮背了回来。 三皮醒过来，看到了母亲的眼泪和贴在母亲胸口的紫貂皮。三皮说：“紫貂也疼 咱母亲呢！” 四爷说：“是紫貂知道你有孝心呢！” 日 军占领东北，各地抗联勇击日寇。 一日，一抗联小分队路过，小住。三皮在四爷家里见到抗联队长不住捶腰，嘴里 咝咝痛苦呻吟，一问得知，因天寒地冻腰处枪伤疼痛。 三皮便对四爷说：“给我坛陈年老酒吧！” 四爷含泪而起，亲自斟酒给三皮。 三皮顶着风雪上了山。 四爷寻上山来，远远便看见了三皮，惊奇万分，感叹不已。躺在雪地上的三皮身 上覆盖着一层厚厚的貂毯，从头到脚，只留下两个鼻孔出气，数不清多少只紫貂 卧在三皮身上…… 四爷热泪长叹：“仁心呢！
三皮参加了抗联。 参加了抗联的三皮在一次战斗中被日军俘虏 三皮没熬得住日军的诱惑,成了汉奸 汉奸三皮领着日军找到了抗联小分队的营地,上百条铮铮不屈的汉子血洒黑土。 清理抗联物品的时候,日军少佐发现了抗联队长腰间的紫貂皮,惊喜地扯下来。 看,却有四五个枪眼,可惜的哇哇直叫 三皮过来,谄笑着,吹嘘说道:“这还是我猎到的呢 少佐目露神采,寒光闪闪的战刀一指三皮:“你的,再猎一只给我 三皮惊出了一身冷汗。望着寒光闪闪的战刀,却又不得不硬着头皮脱光了衣衫。 四爷在山上发现了死去多日、冻得硬邦邦、光条条的三皮。 四爷来到三皮跟前,看到三皮胸口处有个碗大的洞。四爷往里面看了看,里面没 有了心,早让紫貂掏吃了。 《小小说精选》2011年1月20日) (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.小说开始介绍“紫貂心善,常以体覆盖冰冻主人”的习性,不仅表现其灵性, 与小说结尾相呼应,而且富有神秘传奇色彩 B.“老中医的话在三皮耳畔响起:这病,有张貂皮暖着就好了。”这句话突出 了紫貂皮的妙用,推动了故事情节的发展 C.“紫貂也疼咱母亲呢!”、“是紫貂知道你有孝心呢!”三皮与四爷的对话, 不仅映衬了三皮的“孝心”,而且为三皮的叛变投敌作了铺垫 D.小说的结尾突兀诡谲,开头介绍紫貂有心善的习性,这里又写它残忍的掏吃 人心,不合情理,自相矛盾,是一处明显的败笔 E.小说中的四爷起着见证人与线索的作用,他的“陈年老酒”也如同“紫貂” 般,给小说带来传奇的色彩 (2)联系文本,回答小说为何从对“猎貂”的介绍切入?(6分) (3)小说形象鲜明,词约意丰,试举例赏析小说刻画人物的技巧。(6分) (4)小说主人公,有的说是“三皮”,有的说是“紫貂”,请结合文本谈谈自己的 看法。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 乱世出奇才 陶渊明,又名潜,字元亮,私谥靖节,别号五柳先生。生于晋哀帝兴宁三年(公 元365年)卒于宋文帝元嘉四年(公元427年),浔阳柴桑(今江西九江)人 他既是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家,又是歧见最多的作家之 他的引人注目之处一在于他的五度出仕而后坚隐不出,二在于他的诗文冲淡清 雅、天然纯真而又偶现豪壮之气,三在于他的长期被埋没而后又被奉为一代宗师 多年来,陶渊明作为人们心目中才华超卓,情志雅远,旷群脱俗,率真任情的文 学奇才和士林怪杰,对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。这种影响,只有 从陶渊明所处时代环境入手,审视他的心路历程和诗文道路,才能够予以更全面、 恰切的评判与显扬 奇才怪杰的诞生,常常是有条件的。正常的时代,人的思想融入生活之中,不会 有多余的意识来反观生命本身。只有在不平凡的时代,人们在得失、成败、荣辱
三皮参加了抗联。 参加了抗联的三皮在一次战斗中被日军俘虏。 三皮没熬得住日军的诱惑，成了汉奸。 汉奸三皮领着日军找到了抗联小分队的营地，上百条铮铮不屈的汉子血洒黑土。 清理抗联物品的时候，日军少佐发现了抗联队长腰间的紫貂皮，惊喜地扯下来。 一看，却有四五个枪眼，可惜的哇哇直叫。 三皮过来，谄笑着，吹嘘说道：“这还是我猎到的呢……” 少佐目露神采，寒光闪闪的战刀一指三皮：“你的，再猎一只给我。” 三皮惊出了一身冷汗。望着寒光闪闪的战刀，却又不得不硬着头皮脱光了衣衫。 四爷在山上发现了死去多日、冻得硬邦邦、光条条的三皮。 四爷来到三皮跟前，看到三皮胸口处有个碗大的洞。四爷往里面看了看，里面没 有了心，早让紫貂掏吃了。 （ 《小小说精选》2011 年 1 月 20 日） （1 ）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A．小说开始介绍“紫貂心善，常以体覆盖冰冻主人”的习性，不仅表现其灵性， 与小说结尾相呼应，而且富有神秘传奇色彩。 B．“老中医的话在三皮耳畔响起：这病，有张貂皮暖着就好了。”这句话突出 了紫貂皮的妙用，推动了故事情节的发展。 C．“紫貂也疼咱母亲呢！”、“是紫貂知道你有孝心呢！”三皮与四爷的对话， 不仅映衬了三皮的“孝心”，而且为三皮的叛变投敌作了铺垫。 D ．小说的结尾突兀诡谲，开头介绍紫貂有心善的习性，这里又写它残忍的掏吃 人心，不合情理，自相矛盾，是一处明显的败笔。 E．小说中的四爷起着见证人与线索的作用，他的“陈年老酒”也如同“紫貂” 一般，给小说带来传奇的色彩。 （2）联系文本，回答小说为何从对“猎貂”的介绍切入？（6 分） （3）小说形象鲜明，词约意丰，试举例赏析小说刻画人物的技巧。（6 分） （4）小说主人公,有的说是“三皮”,有的说是“紫貂”,请结合文本谈谈自己的 看法。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字， 完成（1）～（4）题。（25 分） 乱世出奇才 陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节，别号五柳先生。生于晋哀帝兴宁三年（公 元 365 年）卒于宋文帝元嘉四年（公元 427 年），浔阳柴桑（今江西九江）人。 他既是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家，又是歧见最多的作家之一。 他的引人注目之处一在于他的五度出仕而后坚隐不出，二在于他的诗文冲淡清 雅、天然纯真而又偶现豪壮之气，三在于他的长期被埋没而后又被奉为一代宗师。 多年来，陶渊明作为人们心目中才华超卓，情志雅远，旷群脱俗，率真任情的文 学奇才和士林怪杰，对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。这种影响，只有 从陶渊明所处时代环境入手，审视他的心路历程和诗文道路，才能够予以更全面、 恰切的评判与显扬。 奇才怪杰的诞生，常常是有条件的。正常的时代，人的思想融入生活之中，不会 有多余的意识来反观生命本身。只有在不平凡的时代，人们在得失、成败、荣辱
幸运与乘蹇之中惊喜、向往、痛苦、迷惑,在心理的不平衡中追求和谐,又从和 谐中产生新的裂变,这才有了美到极致的陶渊明。情感和意绪,有了深到极致的 哲理认识,这才产生了诗人、作家、哲学家。所谓愤怒出诗人,痛苦出哲学家, 就是这个道理。人之所以超越于凡人,并不是因为天赋灵气,而是不平凡的人生 所谓“天才”只是一种美誉,一种羡叹,归根结底是由于后天的不平凡的经历 不同于一般人的主观追求与客观历练。而时代,则又直接或间接地影响个人的心 态和生命历程,将其不平凡加诸于个人,并常常以文学或哲学的形式体现出来。 这就是乱世出奇才的必然性 陶渊明一生大部分时间是在东晋王朝中度过的,晚年经历了晋宋易代。他生活在 我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的时期,整个中国社会矛盾重重、危机四 伏、战争频发、祸乱不已,陶渊明降世之时,西晋灭亡已48年,东晋偏处一隅, 时时受到北方的进犯,统治集团内部却并不励精图治、团结御侮,更不思收复失 地,而是沉湎于江南鱼米之乡的安乐而不能自拔。大批兵权在握的将领,多以扩 展个人实力、相互勾心斗角为能事,致使少数爱国志士如祖逖等发起的几次北伐 复土运动,都半途而废。所以青少年时的陶渊明,虽然也曾经“猛志逸四海” 也曾经“抚剑独行游”,却终因报国无门,建功无望,终于选择了田园 公元383年的淝水之战以东晋大败前秦告捷,但外患稍缓,内乱继起,这就是公 元399年爆发的历时十二年、波及南方大部分地区的孙恩、卢循大起义。义军与 官军的长期战争,给劳动群众带来更大灾难。陶渊明的故乡江洲浔阳是京都金陵 的屏障,为兵家必争之地,遭受战火的毁坏更为惨重。陶渊明的诗文中对这次战 乱虽无直接描写,但触目惊心,他的悲观、避世的情绪,他的桃花源理想,都因 此油然而生。外患内乱使人们连生存都成问题,更不用说展其才志了。东晋统治 集团内部的相互倾轧,更是令一切有识之士失望、厌倦。陶渊明一度在桓玄手下 为吏,后又入刘裕幕府中任镇军参军,亲睹了一帮野心家们争权夺利、犯上作乱 的一幕幕,其心中那种不齿而无奈,渴盼远离尘嚣的情绪可想而知。[来源:学科 网] 陶渊明是在数番入仕过程中认识到他的个人理想和社会理想无从在这个动荡不 堪的时代实现的。所以他才最后下决心归田。这既是一种消极退避,也确实是无 可奈何,是无力回天的情形下做出的明智抉择。孔子知其不可为而为之,但孔子 那时还是能够有所为的,而陶渊明非退避不得免祸消灾,非隐居不能独善其身 以其才,以其情,以其时,他实在是除了吟诗作赋,再也不能别有所为了,转为 歇斯底里,坠井而死,年仅57岁。 (摘编自龚斌《中华名人传记》) (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.陶渊明旷群脱俗,率真任情的做法不合封建正统思想也是他成为“又是歧见 最多的作家之一”的一方面原因 B.陶渊明一生大部分时间是生活在一个大分裂、大混乱的时期,也曾几度出仕, 最后下决心归田,虽消极退避,但也是保全性命的明智抉择 C.“外患内乱使人们连生存都成问题,更不用说展其才志了”。但外患内乱则 又直接或间接地影响个人的心态和生命历程,对文学家或哲学家或许是大幸。 D.陶渊明报国无门,建功无望,终于选择了田园,由此,他曾经“猛志逸四海”, “抚剑独行游”的理想壮志也就不复存在了
幸运与乘蹇之中惊喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和谐，又从和 谐中产生新的裂变，这才有了美到极致的陶渊明。情感和意绪，有了深到极致的 哲理认识，这才产生了诗人、作家、哲学家。所谓愤怒出诗人，痛苦出哲学家， 就是这个道理。人之所以超越于凡人，并不是因为天赋灵气，而是不平凡的人生， 所谓“天才”只是一种美誉，一种羡叹，归根结底是由于后天的不平凡的经历， 不同于一般人的主观追求与客观历练。而时代，则又直接或间接地影响个人的心 态和生命历程，将其不平凡加诸于个人，并常常以文学或哲学的形式体现出来。 这就是乱世出奇才的必然性。 陶渊明一生大部分时间是在东晋王朝中度过的，晚年经历了晋宋易代。他生活在 我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的时期，整个中国社会矛盾重重、危机四 伏、战争频发、祸乱不已，陶渊明降世之时，西晋灭亡已 48 年，东晋偏处一隅， 时时受到北方的进犯，统治集团内部却并不励精图治、团结御侮，更不思收复失 地，而是沉湎于江南鱼米之乡的安乐而不能自拔。大批兵权在握的将领，多以扩 展个人实力、相互勾心斗角为能事，致使少数爱国志士如祖逖等发起的几次北伐 复土运动，都半途而废。所以青少年时的陶渊明，虽然也曾经“猛志逸四海”， 也曾经“抚剑独行游”，却终因报国无门，建功无望，终于选择了田园。 公元 383 年的淝水之战以东晋大败前秦告捷，但外患稍缓，内乱继起，这就是公 元 399 年爆发的历时十二年、波及南方大部分地区的孙恩、卢循大起义。义军与 官军的长期战争，给劳动群众带来更大灾难。陶渊明的故乡江洲浔阳是京都金陵 的屏障，为兵家必争之地，遭受战火的毁坏更为惨重。陶渊明的诗文中对这次战 乱虽无直接描写，但触目惊心，他的悲观、避世的情绪，他的桃花源理想，都因 此油然而生。外患内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了。东晋统治 集团内部的相互倾轧，更是令一切有识之士失望、厌倦。陶渊明一度在桓玄手下 为吏，后又入刘裕幕府中任镇军参军，亲睹了一帮野心家们争权夺利、犯上作乱 的一幕幕，其心中那种不齿而无奈，渴盼远离尘嚣的情绪可想而知。[来源:学科 网] 陶渊明是在数番入仕过程中认识到他的个人理想和社会理想无从在这个动荡不 堪的时代实现的。所以他才最后下决心归田。这既是一种消极退避，也确实是无 可奈何，是无力回天的情形下做出的明智抉择。孔子知其不可为而为之，但孔子 那时还是能够有所为的，而陶渊明非退避不得免祸消灾，非隐居不能独善其身， 以其才，以其情，以其时，他实在是除了吟诗作赋，再也不能别有所为了，转为 歇斯底里，坠井而死，年仅 57 岁。 （摘编自龚斌《中华名人传记》） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A．陶渊明旷群脱俗，率真任情的做法不合封建正统思想也是他成为“又是歧见 最多的作家之一”的一方面原因。 B．陶渊明一生大部分时间是生活在一个大分裂、大混乱的时期，也曾几度出仕， 最后下决心归田，虽消极退避，但也是保全性命的明智抉择。 C．“外患内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了”。但外患内乱则 又直接或间接地影响个人的心态和生命历程，对文学家或哲学家或许是大幸。 D．陶渊明报国无门，建功无望，终于选择了田园，由此，他曾经“猛志逸四海”， “抚剑独行游”的理想壮志也就不复存在了
E.文章的后半部分却着重写晋宋时代大分裂、大混乱的外患内乱,照应了本文 的题目“乱世出奇才”,从而突出了陶渊明的“奇才” (2)文中说:陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家。结合原文 简要谈谈你的理解。(6分) (3)“奇才怪杰的诞生,常常是有条件的”,请简要分析其“条件”。(6分) (4)在动荡不堪的时代,是像陶渊明一样“归隐”呢,还是像孔子所说“知其 不可为而为之”呢?对此你赞成哪种看法呢?请谈谈你的观点和理由。(8分) 五、语言文字运用(20分) 13.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分) A.王心刚昨晚代表影协表演了配乐诗朗诵,虽然年岁已大,但他器宇轩昂,吐 字铿锵有力,饱含深情地回忆了往昔岁月。 B.利比亚驻华大使馆门前的国旗已经改弦易辙,换成了反对派的国旗。穆萨迪 把国旗降了下来,面对记者采访他激动地喊:“游戏结束了!” C.除了每周精选的三场英超赛事直播外,我们还为您准备了精彩的比赛点播, 浓缩精华的比赛集锦、令人拍案叫绝的进球、让你捧腹不已的搞笑花絮 D.在中国人的眼里,君子和小人是泾渭分明、判若云泥的两类人。“君子怀德, 小人怀土”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”等话语,经常出现在各类道德文章之 中 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.“7·23”甬温线重大铁路交通事故调査,不仅要査清直接原因,还要追根溯 源,査清设计、制造、管理等方面的源头性问题。 B.随着综合国力的提髙,特别是科学技术和造船工业能力的提髙,才能够使 个国家有能力建造航母。从这个意义上来说,航空母舰是一个国家综合实力的体 现 C.日前教育部发出通知,要求各地各高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动,帮 助毕业生尽快落实就业岗位:对未就业毕业生进行集中培训。 D.稳定物价是个系统工程,需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡 道路是必不可少的,这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) 如何弥合社会信任链条,是摆在微博面前的现实问 于是,在这个时期,社会化 的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。 ①从现实情况看,市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 ②人们寄希望于制度建设的得力 ③可供选择的力量无外乎三种一一政府、市场和社会 ④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上,而政府理所当然成为了首选 ⑤然而,制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展 ⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设,完善微博的管理办法 A.④②⑥①③⑤ B.④②⑤⑥①③ C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥ 16.将下面几个句子改写为一个长句,内容不能省略,词语可调整、增删。(5 分
E．文章的后半部分却着重写晋宋时代大分裂、大混乱的外患内乱，照应了本文 的题目“乱世出奇才”，从而突出了陶渊明的“奇才”。 （2）文中说：陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家。结合原文 简要谈谈你的理解。（6 分） （3）“奇才怪杰的诞生，常常是有条件的”，请简要分析其“条件”。（6 分） （4）在动荡不堪的时代，是像陶渊明一样“归隐”呢，还是像孔子所说“知其 不可为而为之”呢?对此你赞成哪种看法呢?请谈谈你的观点和理由。（8 分） 五、语言文字运用（20 分） 13．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3 分） A．王心刚昨晚代表影协表演了配乐诗朗诵，虽然年岁已大，但他器宇轩昂，吐 字铿锵有力，饱含深情地回忆了往昔岁月。 B．利比亚驻华大使馆门前的国旗已经改弦易辙，换成了反对派的国旗。穆萨迪 把国旗降了下来，面对记者采访他激动地喊：“游戏结束了!” C．除了每周精选的三场英超赛事直播外，我们还为您准备了精彩的比赛点播， 浓缩精华的比赛集锦、令人拍案叫绝的进球、让你捧腹不已的搞笑花絮。 D．在中国人的眼里，君子和小人是泾渭分明、判若云泥的两类人。“君子怀德， 小人怀土”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”等话语，经常出现在各类道德文章之 中。 14．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．“7·23”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯 源，查清设计、制造、管理等方面的源头性问题。 B．随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一 个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体 现。 C．日前教育部发出通知，要求各地各高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮 助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训。 D．稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡 道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分） 如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问 题。 。 ， 。 ， 。 ，于是，在这个时期，社会化 的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。 ①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 ②人们寄希望于制度建设的得力 ③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会 ④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选 ⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展 ⑥呼吁加强法制和信息认证机制 建设，完善微博的管理办法 A．④②⑥①③⑤ B．④②⑤⑥①③ C．③①④②⑥⑤ D．③①②④⑤⑥ 16．将下面几个句子改写为一个长句，内容不能省略，词语可调整、增删。（5 分）
(1)第26届夏季世界大学生运动会于2011年8月12日在深圳隆重开幕。 (2)这次盛会旨在推动大学生体育运动在中国和世界的发展和普及 (3)这次盛会是在国际大体联的大力支持下,经过了一千多个日夜的精心筹备 17.仿照《卵石》形式,以“鲜花”或“浮萍”为物象再写一首哲理性短诗。(6 分) 卵石 沐浴在溪水中 岁月恒久 失去了自己的棱角 六、写作(60分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到 羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头,笑着说:“多画了一条绳子。”丰 子恺仔细看着自己的的画:两条绳子牵着两只羊,哪里多了绳子?这时,那个农 民告诉他:“牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了!”丰子恺叹 服 要求选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要 脱离材料的内容及其含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 参考答案 现代文阅读(9分,每小题3分) 1.C(C项不能作为正面下定义的证据。因为“注重色香味,讲究茶具水质,细 细品味”,属于“品茶”;“讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”,属于“茶 艺”。) 2.B(A项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡 真”的境界,并没有说“长期饮茶,可以使人心境平和,宁静致远,和悦愉快, 返璞归真,也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’“真’四字真谛的境 界”。C项,原文说的是中国茶道起点是“真”,不是说发源于“真”;原文说 它有“三重含义”不是说“三个具体要求”。D项,原文只是借“武夷山茶痴” 提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核,而不是就以此为“评 价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。) 3.D(D项推断错误。“和”的概念发源于《周易》,但是陆羽只是借用“金木 水火土”五行理论来阐述自己的茶道观,即五行相生相克,和合统一的哲学观, 而不是“经过中国‘茶圣’的陆羽的发展,成为茶道哲学的基础”。) 4.C(掌管,主持) 5.B(①是说吕僧珍善于理解梁武帝的意图的;③是吕僧珍伯父家堂兄的儿子的 做法;⑥是说吕僧珍恭谨的。) 6.C(说“武帝认为他是本州的荣耀”,理解不准确,原文的意思是“武帝想使 他在本州显示荣耀”。)
（1）第 26 届 夏季世界大学生运动会于 2011 年 8 月 12 日在深圳隆重开幕。 （2）这次盛会旨在推动大学生体育运动在中国和世界的发展和普及。 （3）这次盛会是在国际大体联的大力支持下，经过了一千多个日夜的精心筹备。 17．仿照《卵石》形式，以“鲜花”或“浮萍”为物象再写一首哲理性短诗。 （6 分） 卵石 沐浴在溪水中 岁月恒久 失去了自己的棱角 六、写作（60 分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到 羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰 子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农 民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹 服。 要求选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要 脱离材料的内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 参考答案 现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 1.C（C 项不能作为正面下定义的证据。因为“注重色香味，讲究茶具水质，细 细品味”，属于“品茶”；“讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”，属于“茶 艺”。） 2.B（A 项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、 真”的境界，并没有说“长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快， 返璞归真，也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’‘真’四字真谛的境 界”。C 项，原文说的是中国茶道起点是“真”，不是说发源于“真”；原文说 它有“三重含义”不是说“三个具体要求”。D 项，原文只是借“武夷山茶痴” 提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，而不是就以此为“评 价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。） 3.D（D 项推断错误。“和”的概念发源于《周易》，但是陆羽只是借用 “金木 水火土”五行理论来阐述自己的茶道观，即五行相生相克，和合统一的哲学观， 而不是“经过中国‘茶圣’的陆羽的发展，成为茶道哲学的基础”。） 4．C（掌管，主持） 5．B（①是说吕僧珍善于理解梁武帝的意图的；③是吕僧珍伯父家堂兄的儿子的 做法；⑥是说吕僧珍恭谨的。） 6．C（说“武帝认为他是本州的荣耀”，理解不准确，原文的意思是“武帝想使 他在本州显示荣耀”。）
7.(1)等到到了襄阳,催促派遣兵马支援,并且得到宣武王的书信而返回,武 帝十分赞赏他。 (2)吕僧珍在任期间,接见士大夫时,迎送的礼数超过规定,他用公平之心领 导下属,不对亲人徇私情(或不偏爱亲戚)。 参考译文: 吕僧珍字元瑜,东平范县人,世代居住广陵,家里很贫寒。在梁文帝(萧顺之) 那里作门下书佐。身长七尺七寸,容貌魁伟,同僚都很敬重他。梁文帝(萧顺之) 唐宇之进犯东阳,梁文帝(萧顺之)率兵东讨,让僧珍主管行军各局的事务。僧 珍家在建阳门东,自从领受命令担当职务后,每天从建阳门过,都不进自己家门。 梁文帝(萧顺之)因此对他更加了解信任。司空陈显达出兵沔阳北,看到他而招 呼他人座,对他说:"你有贵人相,最终也不会遭贬抑,要好好努力。 (南齐)建武二年,北魏的军队南侵,五路大军同时进击。梁武帝率军援救义阳, 吕僧珍跟随在军中。当时长沙的宣武王作梁州刺史,魏军围攻几个月,义阳与雍 州道路被切断了。武帝想派使者到襄阳,希求得到梁州的音讯,众人没有谁敢去 吕僧珍却坚决要求充当使者,当天就独自驾着一条船上路。等到到了襄阳,催促 派遣兵马支援,并且得到宣武王的书信而回,武帝十分赞赏他 武帝任命他为中兵参军,把他当作得力的亲信。吕僧珍私下里养敢死兵士,归附 他的人很多。武帝很注意召集勇武的猛士,士大夫和普通百姓都紧紧跟随他,手 下会集了一万余人。武帝于是令人在城西的空地巡行,准备在那里建屋千间做这 些人的住所。砍伐了很多竹木,沉到檀溪中,堆积的茅草像山丘一样,都没有用 到。只有吕僧珍知道其用意,于是私下准备好几百只船桨。等到武帝起兵,全部 拿檀溪中的竹木装造为船舰,用茅草盖顶,都很快就完成了。大军将要出发,各 位将领需要很多橹,吕僧珍就把先前预备好的船桨拿出,每只船给两只,争抢才 得以停息 天监四年,(武帝)大举北伐,从此(军机之事日渐增多)吕僧珍白天在中书省 办公,夜里返回秘书省。天监五年凯旋而回,以原来的官职受爵太子中庶子。吕 僧珍离家已久,上奏请求回去扫墓,武帝想使他在本州显示荣耀,于是授予他南 兖州刺史的官职。吕僧珍在任期间,接见士大夫时,迎送的礼数超过规定,他公 平对待属下,不对亲人徇私情。他堂兄的儿子起先以贩葱为业,在吕僧珍就任以 后,就放弃贩葱这一职业想求他在州里给自己安排个官职,吕僧珍说:“我蒙受 国家大恩,没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业,怎么可 以胡乱要求得到不该得的呢!还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍家的老宅在 街市北面,前面建有督邮的官署,乡人都劝他迁移督邮官署来扩建自己的住宅 吕僧珍恼怒地说:“怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?”他姐姐嫁给于氏,住 在市西,小屋面临马路,又混杂在各种店铺中间,吕僧珍经常引带着仪仗队到她 家,并不觉得辱没了身份 任南兖州剌史一百天,又征召他为领军将军,仍像先前那样在秘书省办公。吕僧 珍功勋卓著,被任用为骨干和亲信,性情很是谦恭稳重。在禁中值班,盛夏也不 敢解开衣扣。每当侍奉武帝身边,总是敛神屏息,非常恭敬谨慎,招待用的果馔, 他未尝动过筷子。有一次因酒醉后才取一个柑子吃了,武帝眉飞色舞地说:“你 这是大有进步啊。”天监十年,得了重病,死在领军的官舍里。谥号为忠敬。武 帝很痛惜,常常说着说着就泪流满面
7．（1）等到到了襄阳，催促派遣兵马支援，并且得到宣武王的书信而返回，武 帝十分赞赏他。 （2）吕僧珍在任期间，接见士大夫时，迎送的礼数超过规定，他用公平之心领 导下属，不对亲人徇私情（或不偏爱亲戚）。 参考译文： 吕僧珍字元瑜，东平范县人，世代居住广陵，家里很贫寒。在梁文帝（萧顺之） 那里作门下书佐。身长七尺七寸，容貌魁伟，同僚都很敬重他。梁文帝（萧顺之） 唐宇之进犯东阳，梁文帝（萧顺之）率兵东讨，让僧珍主管行军各局的事务。僧 珍家在建阳门东，自从领受命令担当职务后，每天从建阳门过，都不进自己家门。 梁文帝（萧顺之）因此对他更加了解信任。司空陈显达出兵沔阳北，看到他而招 呼他人座，对他说："你有贵人相，最终也不会遭贬抑，要好好努力。" （南齐）建武二年，北魏的军队南侵，五路大军同时进击。梁武帝率军援救义阳， 吕僧珍跟随在军中。当时长沙的宣武王作梁州刺史，魏军围攻几个月，义阳与雍 州道路被切断了。武帝想派使者到襄阳，希求得到梁州的音讯，众人没有谁敢去。 吕僧珍却坚决要求充当使者，当天就独自驾着一条船上路。等到到了襄阳，催促 派遣兵马支援，并且得到宣武王的书信而回，武帝十分赞赏他。 武帝任命他为中兵参军，把他当作得力的亲信。吕僧珍私下里养敢死兵士，归附 他的人很多。武帝很注意召集勇武的猛士，士大夫和普通百姓都紧紧跟随他，手 下会集了一万余人。武帝于是令人在城西的空地巡行，准备在那里建屋千间做这 些人的住所。砍伐了很多竹木，沉到檀溪中，堆积的茅草像山丘一样，都没有用 到。只有吕僧珍知道其用意，于是私下准备好几百只船桨。等到武帝起兵，全部 拿檀溪中的竹木装造为船舰，用茅草盖顶，都很快就完成了。大军将要出发，各 位将领需要很多橹，吕僧珍就把先前预备好的船桨拿出，每只船给两只，争抢才 得以停息。 天监四年，（武帝）大举北伐，从此（军机之事日渐增多）吕僧珍白天在中书省 办公，夜里返回秘书省。天监五年凯旋而回，以原来的官职受爵太子中庶子。吕 僧珍离家已久，上奏请求回去扫墓，武帝想使他在本州显示荣耀，于是授予他南 兖州刺史的官职。吕僧珍在任期间，接见士大夫时，迎送的礼数超过规定，他公 平对待属下，不对亲人徇私情。他堂兄的儿子起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以 后，就放弃贩葱这一职业想求他在州里给自己安排个官职，吕僧珍说：“我蒙受 国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可 以胡乱要求得到不该得的呢！还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍家的老宅在 街市北面，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移督邮官署来扩建自己的住宅。 吕僧珍恼怒地说：“怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？”他姐姐嫁给于氏，住 在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她 家，并不觉得辱没了身份。 任南兖州刺史一百天，又征召他为领军将军，仍像先前那样在秘书省办公。吕僧 珍功勋卓著，被任用为骨干和亲信，性情很是谦恭稳重。在禁中值班，盛夏也不 敢解开衣扣。每当侍奉武帝身边，总是敛神屏息，非常恭敬谨慎，招待用的果馔， 他未尝动过筷子。有一次因酒醉后才取一个柑子吃了，武帝眉飞色舞地说：“你 这是大有进步啊。”天监十年，得了重病，死在领军的官舍里。谥号为忠敬。武 帝很痛惜，常常说着说着就泪流满面
8.描写的是一幅南宋时,江淮一带战乱后农村的残破景象。(3分)人已逃亡, 桃花寂寞地开着。烟草茫茫,晓鸦聒噪,围墙坍塌,水井荒废,人烟稀少;一切 都已荡然无存了。(2分)(分析没必要面面俱到) 9.(1)表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心,(2)对侵敌的仇恨,对战 争的厌恶。(每点3分) 10.略 11.(1)AB(A项3分,B项2分,E项1分;C项“为三皮的叛变投敌作 了铺垫”错,应为与后面四爷的感叹“仁心”相呼应,突出其“善心”;D项“不 合情理”“自相矛盾”“败笔”错;E项“四爷”不起线索作用。) (2)答案:一是交代背景,为情节发展铺垫蓄势;二是借猎貂的方式和结果来 塑造人物形象;三是暗示小说主题,赞美忠孝节义,鞭挞变节辱行。每答出一点 给2分。意思答对即可。 (3)答案:作者使用语言、动作、肖像、细节及环境烘托等方法来塑造人物, 如“三皮把脸贴在母亲的胸膛,一股凉意立即从他的脸皮传到心里,便禁不住心 颤了一下,两行热泪夺眶而出。”此处作者用“把脸贴在母亲的胸膛”的动作, “便禁不住心颤了一下”的细节描写,突显了三皮的“孝”,再如“四爷把酒递 给三皮说:‘喝了吧!能顶一阵子的。’”把对三皮的赞赏之情浓缩在简短语句 中,可谓言简意赅,含蕴丰富。每答出一点给2分。意思对即可 (4)答案:参考一:三皮为小说主人公。①从篇幅看,三皮是作者着墨最多的 人物。②从情节看,三皮的三次“猎貂”就是小说的核心情节。③从主题思想看, 三皮最能表现“赞美忠孝节义,鞭挞变节辱行”这一主题思想。④从手法看,紫 貂着墨不多,只起到衬托三皮的作用。 参考二:“紫貂”是主人公。①从标题看,小说以“紫貂”为题,是作者着力塑 造的形象。②从情节看,“紫貂”贯穿小说始终,两“救”一“掏心”构成了小 说的主要情节。③从主题看,紫貂寄予了作者的价值倾向与感情寄托,鲜明地表 达了“惩恶扬善”这一主题。④从手法看,三皮着墨虽多,只是为了衬托紫貂这 正面形象。 不要求面面俱到,只要就以上任意一种观点或其它观点进行探究,即可根据观点 是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确,给2分;论述合 理、理由充分,给6分。 12.(1)AC(答C给3分,答A给2分;B给1分;答、D、E不给分;B“保全 性命”以偏概全,还有对黑暗时代的不齿和无奈及独善其身;D“理想壮志也就 不复存在了”没依据;E“从而突出了陶渊明的‘奇才’”错。) (2)①他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气 ②陶渊明对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。(每点3分) (3)①不平凡的时代,让人的情感和意绪,有了深到极致的哲理认识 ②不平凡的人生,让人有了不平凡的经历,不同于一般人的主观追求与客观历练 (每点3分) (4)观点一:像陶渊明一样“归隐” 理由:①归隐是独善其身,不同黑暗势力同流合污。 ②归隐不是单纯的苟且偷生,也是一种无声的反抗。 观点二:像孔子所说“知其不可为而为之” 理由:①人生应积极进取,用自己的努力改变现实。 ②应不惧失败,勇敢的去实现人生的理想
8．描写的是一幅南宋时，江淮一带战乱后农村的残破景象。（3 分）人已逃亡， 桃花寂寞地开着。烟草茫茫，晓鸦聒噪，围墙坍塌，水井荒废，人烟稀少；一切 都已荡然无存了。（2 分）（分析没必要面面俱到） 9．（1）表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心，（2）对侵敌的仇恨，对战 争的厌恶。（每点 3 分） 10．略。 11．（1）A B（ A 项 3 分， B 项 2 分，E 项 1 分； C 项“为三皮的叛变投敌作 了铺垫”错，应为与后面四爷的感叹“仁心”相呼应，突出其“善心”；D 项“不 合情理”“自相矛盾”“败笔”错；E 项“四爷” 不起线索作用。） （2）答案：一是交代背景，为情节发展铺垫蓄势；二是借猎貂的方式和结果来 塑造人物形象；三是暗示小说主题，赞美忠孝节义，鞭挞变节辱行。每答出一点 给 2 分。意思答对即可。 （3）答案：作者使用语言、动作、肖像、细节及环境烘托等方法来塑造人物。 如“三皮把脸贴在母亲的胸膛，一股凉意立即从他的脸皮传到心里，便禁不住心 颤了一下，两行热泪夺眶而出。”此处作者用“把脸贴在母亲的胸膛”的动作， “便禁不住心颤了一下”的细节描写，突显了三皮的“孝”，再如“四爷把酒递 给三皮说：‘喝了吧！能顶一阵子的。’”把对三皮的赞赏之情浓缩在简短语句 中，可谓言简意赅，含蕴丰富。每答出一点给 2 分。意思对即可。 （4）答案：参考一：三皮为小说主人公。①从篇幅看，三皮是作者着墨最多的 人物。②从情节看，三皮的三次“猎貂”就是小说的核心情节。③从主题思想看， 三皮最能表现“赞美忠孝节义，鞭挞变节辱行”这一主题思想。④从手法看，紫 貂着墨不多，只起到衬托三皮的作用。 参考二：“紫貂”是主人公。①从标题看，小说以“紫貂”为题，是作者着力塑 造的形象。②从情节看，“紫貂”贯穿小说始终，两“救”一“掏心”构成了小 说的主要情节。③从主题看，紫貂寄予了作者的价值倾向与感情寄托，鲜明地表 达了“惩恶扬善”这一主题。④从手法看，三皮着墨虽多，只是为了衬托紫貂这 一正面形象。 不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其它观点进行探究，即可根据观点 是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给 2 分；论述合 理、理由充分，给 6 分。 12．（1）AC（答 C 给 3 分，答 A 给 2 分；B 给 1 分；答、D、E 不给分；B“保全 性命”以偏概全，还有对黑暗时代的不齿和无奈及独善其身；D“理想壮志也就 不复存在了”没依据；E“从而突出了陶渊明的‘奇才’”错。） （2）①他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气 ②陶渊明对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。（每点 3 分） （3）①不平凡的时代，让人的情感和意绪，有了深到极致的哲理认识 ②不平凡的人生，让人有了不平凡的经历，不同于一般人的主观追求与客观历练。 （每点 3 分） （4）观点一：像陶渊明一样“归隐” 理由：①归隐是独善其身，不同黑暗势力同流合污。 ②归隐不是单纯的苟且偷生，也是一种无声的反抗。 观点二：像孔子所说“知其不可为而为之” 理由：①人生应积极进取，用自己的努力改变现实。 ②应不惧失败，勇敢的去实现人生的理想