三水中学2012届高三临考集训试卷 语文科试卷(2012、05、26) 注意事项 全卷共8页,六大题24小题;满分150分,考试时间150分钟。 2答选择题时,请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选 涂其他答案 3.答非选择题时,请用黑色钢笔或签字笔书写,答案必须填入9至12页的答题卷相应的位置上,否 则无效 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1、下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是() 结束/速度号召/招致迁徙/洗刷 B、竭力/揭发驯服/征询劣迹/掠夺 C、筵席/宴会着想/着迷瑕瑜/逾越 D、恣意/放肆冗长/雇佣裨益/麻痹 2、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是() 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而, 有一些人依然故我,在陈词滥调中打转:有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前:也 有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为成功的商业 纪录片,对中国美食评头品足的《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义"的宏大主题,也 可以充满细节与温情。 A、陈词滥调B、趑趄不前C、评头品足D、即便 3、下列句子中,没有语病的一项是() A、研究表明,长期频繁、大剂量饮用碳酸饮料很容易使口腔内PH值低于5.5,这样就会导致 牙齿脱矿、变薄、缺损等现象发生 B、美国国防部不顾中方一贯反对,向国会提交并发表2012年度《中国军事与安全态势发展报 告》,继续对中国正当的国防和军队建设妄加评论,渲染所谓“中国军事威胁”和“中国军力不透明” 对中国的外空和网络安全政策提出质疑 C、俄罗斯驻菲律宾大使日前对南中国海事件表示关切,称反对任何非当事国干预南海领海争 端。他还说,“无论是中国、菲律宾、美国,其他国家,都需要安全的贸易、交流环境。” D、刘翔再一次令他的对手和怀疑他的人刮目相看,中国“飞人”19日晚在国际田联钻石联赛 上海站比赛中,毫不留情地横扫了美国三大对手,在冷雨低温中,闪电般跑出12秒97的世界今 年最好成绩 4、依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快 为什么? ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉 ③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理 性思想中 ④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇 A、①②③④⑤ ②③①⑤④C、①③②⑤④D、②③①④⑤
三水中学 2012 届高三临考集训试卷 语文科试卷(2012、05、26) 注意事项: 1.全卷共 8 页,六大题 24 小题;满分 150 分,考试时间 150 分钟。 2.答选择题时,请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选 涂其他答案。 3.答非选择题时,请用黑色钢笔或签字笔书写,答案必须填入 9 至 12 页的答题卷相应的位置上,否 则无效。 一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。 1、下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是( ) A、结束./速.度 号召./招.致 迁徙./洗.刷 B、竭.力/揭.发 驯.服/征询. 劣.迹/掠.夺 C、筵.席/宴.会 着.想/着.迷 瑕瑜./逾.越 D、恣.意/放肆. 冗.长/雇佣. 裨.益/麻痹. 2、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )ks 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而, 有一些人依然故我,在陈词滥调中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也 有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为成功的商业 纪录片,对中国美食评头品足的《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也 可以充满细节与温情。 A、陈词滥调 B、趑趄不前 C、评头品足 D、即便 3、下列句子中,没有语病的一项是( ) A、研究表明,长期频繁、大剂量饮用碳酸饮料很容易使口腔内 PH 值低于 5.5,这样就会导致 牙齿脱矿、变薄、缺损等现象发生。 B、美国国防部不顾中方一贯反对,向国会提交并发表 2012 年度《中国军事与安全态势发展报 告》,继续对中国正当的国防和军队建设妄加评论,渲染所谓“中国军事威胁”和“中国军力不透明”, 对中国的外空和网络安全政策提出质疑。 C、俄罗斯驻菲律宾大使日前对南中国海事件表示关切,称反对任何非当事国干预南海领海争 端。他还说,“无论是中国、菲律宾、美国,其他国家,都需要安全的贸易、交流环境。” D、刘翔再一次令他的对手和怀疑他的人刮目相看,中国“飞人”19 日晚在国际田联钻石联赛 上海站比赛中,毫不留情地横扫了美国三大对手,在冷雨低温中,闪电般跑出 12 秒 97 的世界今 年最好成绩。 4、依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快, 为什么? 。 ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉 ③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理 性思想中 ④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇 A、①②③④⑤ B、②③①⑤④ C、①③②⑤④ D、②③①④⑤
、本大题7小题,共35分 阅读下面一段文言文,完成5~9题。 朱山浙江归安人。乾隆十六年进士。二十年,知彰化县,下车谒庙⑨毕,视狱,问狱吏曰 彼系囚者得无巨盗乎?”对日:“小窃尔。”日:“小窃何足系?″悉召于庭而纵之,各予十金, 使治生。曰:“吾与汝约,再犯无赦。”亡何获贼,讯之,则前所纵也。山语役曰:“初法必行 当杖毙之。”亡何复毙一贼,邑人惊骇,相戒曰:“是真健吏,毋犯法。”亡何又获贼,方喝杖, 见其面有泪痕,山曰:“犯法者死,何哭为?”对日:“小人自知必死,适与母诀,故悲尔。”侦 之,果有—奴之抱席哭者,将裹尸去。山日:“渠有孝心,尚可改。”再予十金,且严饬日:汝 持贩他方,求衣食,毋居此,为老捕捉也。”其人叩头去。 山为政谨慎,听讼时,但集两造于庭而判之,案无积牍。彰署固有私款,岁入数干金,山不 受。言曰:“正供而外,则属橫征,为民牧者岂可使民贫困乎?”巡道德文视彰,故事供帐甚奢, 山不可,但馈米十石、羊四羶,文衔之。俄而檄下,命册丈田。山力争曰:“彰地初辟,半斥卤, 与他邑异。前时清丈,曾留余地,以舒贫苦。今若再丈,将大病民,山不忍为也。”而文催愈急 邑人士谋赂万金以免,山不可。曰:“吾在此,断不使诸公贿上游也。”遽令夺镪橐归。文闻之, 大怒,劾山私收采买。报罢,山被逮,邑人数万争揭竿逐委员,势汹汹。山挥手止,语且泣曰 诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。”百姓日若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫 登舟而担馈糗粮者投舱几满 系省月余,福建将军谂其冤,请赦。召见,复原官,再迁滦州知州。将之任,途赴里门,见 非故庐,不敢入。已而妻子出迎,日:“嘻!此君前年罢官时,彰化士民送我家居此者也。”出券 视之,购价万金。(出自《台湾通史》,有删改) 注解:①庙:妈祖庙 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.初法必行,当杖毙之 杖:用木杖 故事供帐甚奢 故事:旧例
二、本大题 7 小题,共 35 分。 阅读下面一段文言文,完成 5~9 题。 朱山浙江归安人。乾隆十六年进士。二十年,知彰化县,下车谒庙①毕,视狱,问狱吏曰: “彼系囚者得无巨盗乎?”对曰:“小窃尔。”曰:“小窃何足系?”悉召于庭而纵之,各予十金, 使治生。曰:“吾与汝约,再犯无赦。”亡何..获一贼,讯之,则前所纵也。山语役曰:“初法必行, 当杖毙之。”亡何复毙一贼,邑人惊骇,相戒曰:“是真健吏,毋犯法。” 亡何又获贼,方喝杖, 见其面有泪痕,山曰:“犯法者死,何哭为?”对曰:“小人自知必死,适与母诀,故悲尔。”侦 之,果有一妪之抱席哭者,将裹尸去。山曰:“渠有孝心,尚可改。”再予十金,且严饬曰:“汝 持贩他方,求衣食,毋居此,为老捕捉也。”其人叩头去。 山为政谨慎,听讼时,但集两造于庭而判之,案无积牍。彰署固有私款,岁入数千金,山不 受。言曰:“正供而外,则属横征,为民牧者岂可使民贫困乎?”巡道德文视彰,故事..供帐甚奢, 山不可,但馈米十石、羊四羫,文衔.之。俄而檄下,命册丈田。山力争曰:“彰地初辟,半斥卤, 与他邑异。前时清丈,曾留余地,以舒贫苦。今若再丈,将大病.民,山不忍为也。”而文.催愈急, 邑人士谋赂万金以免,山不可。曰:“吾在此,断不使诸公贿上游也。”遽令夺镪橐归。文闻之, 大怒,劾山私收采买。报罢,山被逮,邑人数万争揭竿逐委员,势汹汹。山挥手止,语且泣曰: “诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。”百姓曰若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫 登舟而担馈糗粮者投舱几满。 系省月余,福建将军谂其冤,请赦。召见,复原官,再迁滦州知州。将之.任,途赴里门,见 非故庐,不敢入。已而妻子出迎,曰:“嘻!此君前年罢官时,彰化士民送我家居此者也。”出券 视之,购价万金。 (出自《台湾通史》,有删改) 注解:①庙:妈祖庙 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.初法必行,当杖.毙之 杖:用木杖 B.故事..供帐甚奢 故事:旧例
C.今若再丈,将大病民 病:使…生病 D.但馈米十石、羊四羶,文衔之衔:不满 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是() A.而文催愈急 诸百姓苟以我故而抗王章 B.讯之,则前所纵也 将大病民,山不忍为也 C.若然,则我等护公往鞫 今若再丈,将大病民 D.毋居此,为老捕捉也 为民牧者岂可使民贫困乎? 7.下列句子体现朱山是一位为政谨慎的健吏的一组是() ①小窃何足系②但集两造于庭而判之,案无积牍③初法必行,当杖毙之 ④遽令夺镪橐归⑤邑人士谋赂万金以免,山不可⑥吾与汝约,再犯无赦 A.①③⑥ B.②③⑥ D.②⑤⑥ 8、下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是() A、朱山任彰化县知县时,用杖打死小偷,县里人惊惧,互相告诫:朱山是一位真正的强健有 力的酷吏 B、朱山治政谨慎,每天两次到庭审理,因此案件没有积压。审理案件时有人私下送钱给他,朱 山不接受 C、朱山在做滦州知州时很得民心,因巡道德文陷害而遭到逮捕时,当地百姓纷纷誓死相护。 D、朱山不同意朝廷下达的造册丈量田地的文告,是因为曾经留有多余的土地如果再造册丈量 百姓就要多缴赋税,这将大大伤害百姓 9.断句和翻译。(10分) 1)用“/”给下面的文段断句。(3分 百姓日若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫登舟而担馈糗粮 者投舱几满 2)翻译下面的句子。(7分) ①侦之,果有一妪之抱席哭者,将裹尸去。山日:“渠有孝心,尚可改。"(3分) ②诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。(4分) 10.阅读下面两首唐诗,回答问题。(7分) 峡口送友人同空曙 送蜀客雍陶 峡口飞花欲尽春,天涯去住泪沾巾。 剑南风景腊前春,山鸟江风得雨新。 来时万里同为客,今日翻成送友人。 莫怪送君行较远,自缘身是忆归人 (1)《峡口送友人》一诗是通过何种意象来描写哪一时节的景色的?表达了怎样的情感?(3 分) (2)有人认为《峡口送友人》一诗采用了正面烘托的手法,《送蜀客》一诗采用了反面烘托 的手法,你是否同意?请说明理由。(4分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)春花秋月何时了,往事知多少。 (李煜 《虞美人》)
C.今若再丈,将大病.民 病:使…生病 D.但馈米十石、羊四羫,文衔.之 衔:. 不满 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A.而.文催愈急 诸百姓苟以我故而.抗王章 B.讯之,则前所纵也.。 将大病民,山不忍为也. C.若.然,则我等护公往鞫, 今若.再丈,将大病民 D.毋居此,为.老捕捉也 为.民牧者岂可使民贫困乎? 7.下列句子体现朱山是一位为政谨慎的健吏的一组是( ) ①小窃何足系 ②但集两造于庭而判之,案无积牍③初法必行,当杖毙之 ④遽令夺镪橐归⑤邑人士谋赂万金以免,山不可⑥吾与汝约,再犯无赦 A. ①③⑥ B.②③⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 8、下列对原文有关内容的概括和分析 ,正确的一项是( ) A、朱山任彰化县知县时,用杖打死小偷,县里人惊惧,互相告诫:朱山是一位真正的强健有 力的酷吏! B、朱山治政谨慎,每天两次到庭审理,因此案件没有积压。审理案件时有人私下送钱给他,朱 山不接受。 C、朱山在做滦州知州时很得民心,因巡道德文陷害而遭到逮捕时,当地百姓纷纷誓死相护。 D、朱山不同意朝廷下达的造册丈量田地的文告,是因为曾经留有多余的土地如果再造册丈量, 百姓就要多缴赋税 ,这将大大伤害百姓。 9.断句和翻译。(10 分) 1)用“/”给下面的文段断句。〔3 分) 百 姓 曰 若 然 则 我 等 护 公 往 鞫 有 不 测 愿 同 死 甫 登 舟 而 担 馈 糗 粮 者 投 舱 几 满。 2)翻译下面的句子。〔7 分) ①侦之,果有一妪之抱席哭者,将裹尸去。山曰:“渠有孝心,尚可改。”(3 分) ②诸百姓苟以我故而抗王章,是杀我,非爱我也。(4 分) 10. 阅读下面两首唐诗,回答问题。(7 分) 峡口送友人 司空曙 送蜀客 雍陶 峡口飞花欲尽春,天涯去住泪沾巾。 剑南风景腊前春,山鸟江风得雨新。 来时万里同为客,今日翻成送友人。 莫怪送君行较远,自缘身是忆归人。 (1)《峡口送友人》一诗是通过何种意象来描写哪一时节的景色的?表达了怎样的情感?(3 分) (2)有人认为《峡口送友人》一诗采用了正面烘托的手法,《送蜀客》一诗采用了反面烘托 的手法,你是否同意?请说明理由。(4 分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1) 春花秋月何时了,往事知多少。 , 。 (李煜 《虞美人》)
。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》) (3) ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!。(庄子《逍遥游》) ?高低冥迷,不知西东。(杜牧《阿房宫赋》》) 三、本大题4小题,共16分 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分, 多选不给分) 阅读下面文章完成12-15小题。 今天我们为什么还要过传统节日翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作 holiday,含有神圣 (holi-ness)的意味;日语作“祭η”,突出节日活动;但是这些都不如“节日”来得形象生 动。2005年11月,韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗 产代表作。这一事件让我们警醒。几年来,每到端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识 到:所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土。 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人 节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇 开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏.……原来, 中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。 我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花 是端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端 午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,也 同样是“节物” 传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心的个有效的 平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”,举国狂欢,真正起到了凝聚人 心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也 没有比传统节日更好的名义了。“缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很 难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕阳西
(2) , 。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》) (3) _, , 以游无穷者,彼且恶乎待哉!。(庄子《逍遥游》) (4) , ? 高低冥迷,不知西东。(杜牧《阿房宫赋》》) 三、本大题 4 小题,共 16 分。 12-13 题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12 题选对两项给 5 分,选对一项给 2 分, 多选不给分) 阅读下面文章完成 12—15 小题。 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作 holiday,含有神圣 (holi-ness)的意味;日语作“祭ヮ”,突出节日活动;但是这些都不如“节日”来得形象生 动。2005 年 11 月,韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗 产代表作。这一事件让我们警醒。几年来,每到端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识 到:所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土。 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人 节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇 开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏……原来, 中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。 我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花 是端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端 午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,也 同样是“节物”。 传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心的一个有效的 平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”,举国狂欢,真正起到了凝聚人 心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也 没有比传统节日更好的名义了。“缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很 难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕阳西
下的时候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起 源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈:因为我是 中国人,所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必 然有一节,也就是说:“竹筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感 江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到别人家的田地里 偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的时候,得 给它们一点出路。它是民间的种约定俗成:平时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷 瘾。注意:只许“偷”别人家地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣 节”,孩子们戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹,去讨糖果吃,有异曲同工之妙。 平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身 心,原本就是节日的一个题中之义 在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又要各奔东西, 但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人 12.选出下列对文章词句理解不正确的两项 A.“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危 险的时候。 “所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是:国家意识在时间上的体现便是寄 予着民族文化的传统节日 C.“‘竹筒’有段时日了,该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节” 暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿 D.“相互关联的人们,在夕阳西下的时候,共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为 “丝”“夕”“豕”三个字,作了意味深长的解释。 E.通过过节来“安顿人们不太光彩的欲望”是说给人们内心中一些被压抑的理想一个施展的平 13.选出下列对文章分析有误的一项 A.我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的 植物密切相连的 B.孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”,真正起到了凝聚人心 的作用
下的时候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起 源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈:因为我是 中国人,所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必 然有一节,也就是说:“竹筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感 情。 江苏省中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到别人家的田地里 偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的时候,得 给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成:平时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷” 瘾。注意:只许“偷”别人家地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣 节”,孩子们戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹,去讨糖果吃,有异曲同工之妙。 平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身 心,原本就是节日的一个题中之义。 在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又要各奔东西, 但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人。 12.选出下列对文章词句理解不正确的两项 A.“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危 险的时候。 B.“所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是:国家意识在时间上的体现便是寄 予着民族文化的传统节日。 C.“‘竹筒’有段时日了,该‘竹节’一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”, 暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。 D. “相互关联的人们,在夕阳西下的时候,共同祭祀”这句话巧妙地将“缘”字拆分为 “丝”“夕”“豕”三个字,作了意味深长的解释。 E.通过过节来“安顿人们不太光彩的欲望”是说给人们内心中一些被压抑的理想一个施展的平 台。 13.选出下列对文章分析有误的一项 A.我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的 植物密切相连的。 B.孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个“有效的时间节点”,真正起到了凝聚人心 的作用
C.“摸秋”故事的插入,使得平实的论述一下子生动起来;画龙点睛的议论,有力地升华了节 日故事背后的意义 文章由韩围申遗成功引入,从三个方面谈了传统节日的价值,中外比较突出了我国传统节日 的特性 14.根据文章内容,归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。(4分) 15.阅读文章,你认为作者提出“过传统节日”主要意义有哪些?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分 (-)文学类文本阅读:阅读下面的文字,完成16-18题 刘姥姥初进荣国府 刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的—般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中 柱子上挂着一个匣子,底下又坠着秤砣般—物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱 物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得“当”的声,又若金钟铜磬般,不防倒唬的一展眼。接 着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。”说着,都迎出去了。 刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来,招手儿叫他 只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披 风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿看小铜火箸儿拔手炉内的灰。平 儿站在炕沿边,捧着小小的—个填漆茶盘,盘内—个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨 手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带 了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时,满面舂风的问好,又嗔着周瑞家的怎么不 早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,别拜罢,请 坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。”周瑞家的忙回道:“这就是我才回的 那姥姥了。″凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后,百般的哄他岀来作揖,他死 也不肯。 这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃,刚问些闲话时,周瑞家的向凤姐回话道:“太太说了,今 日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶 奶,都是样。”刘姥姥道:“也没甚说的,不过是来瞧瞧姑太太,姑奶奶,也是亲戚们的情分
C.“摸秋”故事的插入,使得平实的论述一下子生动起来;画龙点睛的议论,有力地升华了节 日故事背后的意义。 D.文章由韩围申遗成功引入,从三个方面谈了传统节日的价值,中外比较突出了我国传统节日 的特性。 14.根据文章内容,归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。(4 分) 15.阅读文章,你认为作者提出“过传统节日”主要意义有哪些?(4 分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题,共 15 分。 (一)文学类文本阅读:阅读下面的文字,完成 16-18 题。 刘姥姥初进荣国府 刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中 柱子上挂着一个匣子,底下又坠着秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱 物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得“当”的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接 着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。”说着,都迎出去了。 刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来,招手儿叫他。 只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披 风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿看小铜火箸儿拨手炉内的灰。平 儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨 手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带 了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时,满面春风的问好,又嗔着周瑞家的怎么不 早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,别拜罢,请 坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。”周瑞家的忙回道:“这就是我才回的 那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后,百般的哄他出来作揖,他死 也不肯。 这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃,刚问些闲话时,周瑞家的向凤姐回话道:“太太说了,今 日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶 奶,都是一样。”刘姥姥道:“也没甚说的,不过是来瞧瞧姑太太,姑奶奶,也是亲戚们的情分
周瑞家的道:“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。”一面说,一面递眼色 与刘姥姥。刘姥姥会意,未语先飞红脸,欲待不说,今日又所为何来?只得忍耻说道:论理今 儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了……今÷日我带了你侄儿 来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了,越想没个派头儿,只得 带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道:“你那爹在家怎么教你来?打发咱们作煞事来?只顾 吃果子咧。凤姐早已明白了,听他不会说话,因笑止道:“不必说了,我知道了。”忙命快传饭 来。一时周瑞家的传了一桌客饭来 刘姥姥吃毕了饭,拉了板儿过来,舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老 人家。方才的意思,我已知道了。若论亲戚之间,原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内 杂事太烦,太太渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚 们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢。今儿你既老 远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十 两银子,我还没动呢,你若不嫌少,就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有, 心里便突突的,后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道艰难的。 但俗语说的‘瘦死的骆驼比弓大′,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢『周瑞家的见他 说的粗鄙,只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱 来,都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着 就真是怪我了。这钱雇车坐罢。….刘姥姥只管干恩万谢的,拿了银子钱,随了周瑞家的来至外 面,仍从后门去了 (选自《红楼梦》第六回有删节 16、小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子”的细节,这样写有什么作用?请简要分析。 17、小说中刘姥姥是一个什么样的形象?请简要分析。(5分) 18、凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言,有人认为傲慢无礼,也有人认为比较 得体。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(6分) (二)实用类文本阅读:阅读下面的文字,完成19-21题
周瑞家的道:“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。”一面说,一面递眼色 与刘姥姥。刘姥姥会意,未语先飞红脸,欲待不说,今日又所为何来?只得忍耻说道:“论理今 儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了……今日我带了你侄儿 来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了,越想没个派头儿,只得 带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道:“你那爹在家怎么教你来?打发咱们作煞事来?只顾 吃果子咧。”凤姐早已明白了,听他不会说话,因笑止道:“不必说了,我知道了。”忙命快传饭 来。一时周瑞家的传了一桌客饭来…… 刘姥姥吃毕了饭,拉了板儿过来,舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老 人家。方才的意思,我已知道了。若论亲戚之间,原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内 杂事太烦,太太渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚 们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢。今儿你既老 远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十 两银子,我还没动呢,你若不嫌少,就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有, 心里便突突的,后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道艰难的。 但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”周瑞家的见他 说的粗鄙,只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱 来,都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着, 就真是怪我了。这钱雇车坐罢。……刘姥姥只管千恩万谢的,拿了银子钱,随了周瑞家的来至外 面,仍从后门去了。 (选自《红楼梦》第六回 有删节 16、小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子”的细节,这样写有什么作用?请简要分析。 (4 分) 17、小说中刘姥姥是一个什么样的形象?请简要分析。(5 分) 18、凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言,有人认为傲慢无礼,也有人认为比较 得体。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(6 分) (二)实用类文本阅读:阅读下面的文字,完成19-21题
微博正在改变中国青年的生活 (1)“微博让网友的心和我们舟曲紧紧地连在一起。8月20日,重庆理工大学外语学院大 二学生王凯,在接受记者采访时说,自己的生活完全被泥石流和微博改变了。当他8月8日发 出第一条微博时,根本没想到会受到那么多人的关注和鼓励。 (2)在舟曲泥石流灾害发生后,王凯以“ Kayne"为名发的微博成了网友甚至媒体了解灾情 的重要信息源。仅8月9日一天,他就发了100多条关于灾区情况的微博,在网上被迅速转发 传播,部分图片被各大网站转载。有媒体说:“他—个人就像一个通讯社。”现在,王凯微博上 的“粉丝”数量已经超过1万人 3)在舟曲泥石流发生以前,王凯上微博多是为了娱乐消遣,“通过这次事件,我有了很大改 观,很多人通过微博集结起来了,不少人捐款捐物找不到渠道还会留言给我。” (4)“如果后续环节充分,一条微博可以做到核裂变式的广泛传播。”传播学专家闵大洪教授 在微博硏究文章中说道,尽管微博具有信息碎片化的特点,但“围观”现象并不少见,完全可 以形成舆论。尽管微博具有“去中心化”的特点,但同样具有动员和组织作用。他举例,青海 玉树地震发生后,网友通过微博发岀“超级急”的信息,告知首都机场一号航站楼北线货运站 征集救灾物资,号召网友将灾区急需的物品送达。4月18日至21日,由社会热心人士联系的 海航包机连续4天运输网友捐赠的赈灾物质,总量超过20吨。 (5}被微博影响和改变的不只是王凯,日常生活中上微博的人也越来越多。中国青年报社会 调查中心近日通过清研咨询对全国30个省(自治区、直辖市)的3282人进行的一项调查显示 (916%的人不超过40岁),924%的人上微博。94.3%的人表示微博在改变自己的生活。调查 显示,873%的人会上微博了解大家对公共事件或突发事件的看法并发表意见;625%的人参 与过微博上发起的寻人、祈福等公益行动 (6)某外企职员陈松,觉得微博带来的是一种全新的生活方式。“我每天上下班路上要花两个 就会用手机上微博。遇上什么事,拍个照片就随手发上去了,特方便。在微博上关注一
微博正在改变中国青年的生活 ⑴“微博让网友的心和我们舟曲紧紧地连在一起。”8 月 20 日,重庆理工大学外语学院大 二学生王凯,在接受记者采访时说,自己的生活完全被泥石流和微博改变了。当他 8 月 8 日发 出第一条微博时,根本没想到会受到那么多人的关注和鼓励。 ⑵在舟曲泥石流灾害发生后,王凯以“Kayne”为名发的微博成了网友甚至媒体了解灾情 的重要信息源。仅 8 月 9 日一天,他就发了 100 多条关于灾区情况的微博,在网上被迅速转发 传播,部分图片被各大网站转载。有媒体说:“他一个人就像一个通讯社。”现在,王凯微博上 的“粉丝”数量已经超过 1 万人。 ⑶在舟曲泥石流发生以前,王凯上微博多是为了娱乐消遣,“通过这次事件,我有了很大改 观,很多人通过微博集结起来了,不少人捐款捐物找不到渠道还会留言给我。” ⑷“如果后续环节充分,一条微博可以做到核裂变式的广泛传播。”传播学专家闵大洪教授 在微博研究文章中说道,尽管微博具有信息碎片化的特点,但“围观”现象并不少见,完全可 以形成舆论。尽管微博具有“去中心化”的特点,但同样具有动员和组织作用。他举例,青海 玉树地震发生后,网友通过微博发出“超级急”的信息,告知首都机场一号航站楼北线货运站 征集救灾物资,号召网友将灾区急需的物品送达。4 月 18 日至 21 日,由社会热心人士联系的 海航包机连续 4 天运输网友捐赠的赈灾物质,总量超过 20 吨。 ⑸被微博影响和改变的不只是王凯,日常生活中上微博的人也越来越多。中国青年报社会 调查中心近日通过清研咨询对全国 30 个省(自治区、直辖市)的 3282 人进行的一项调查显示 (91.6%的人不超过 40 岁),92.4%的人上微博。94.3%的人表示微博在改变自己的生活。调查 显示,87.3%的人会上微博了解大家对公共事件或突发事件的看法并发表意见;62.5%的人参 与过微博上发起的寻人、祈福等公益行动。 ⑹某外企职员陈松,觉得微博带来的是一种全新的生活方式。“我每天上下班路上要花两个 小时,就会用手机上微博。遇上什么事,拍个照片就随手发上去了,特方便。在微博上关注一
些名人、明星、书籍等,也让我认识了一些有共同爱好的新朋友。 ()调查显示,94.3%的人表示微博在改变自己的生活。67.1%的人表示微博能即时交流, 改变了交友、沟通的方式和习惯;64.9%的人认为上微博更容易形成特定的小圈子;608%的 人表示微博能随时随地记录,改变了表述和思维的习惯 (8)微博也有让陈松烦恼的时候。他“关注”了200多人,每天一上去更新特别多,蹦出来 的东西很多并不是自己想要的,“有些网站推荐的话题会起一些耸人听闻的标题,其实没什么内 谷 (9)中国人民大学新闻学院教授匡文波认为,目前微博在信息的真实性上还有欠缺,“微博是 草根媒体,没有把关人,谁都可以发布消息,难免真假难辨。所以,微博只能作为传统媒体的 补充。”此外,很多名人开微博的目的是为了营销自己,带有很强的功利性。微博信息海量,政 府不太可能管控,网站的约束作用也不明显。他提醒广大博友,阅读微博时会有风险,还不能 作为信息的主要来源。 “微博的可信度和网络的可信度是一样的。”北京某文化公司执行总编马中才认为,不管 渠道是什么,接收到的信息都要自己判断,“通过常识判断哪些是真实的,就不会太盲从 ⑩1调查显示,565%的人觉得微博上的信息“基本可信”,23.2%的人“不确定”,20.3% 的人觉得“不太可信”。69.1%的人表示对于微博传播的信息,一定要加以甄别。 2闵大洪表示,要使微博信息具有真实性、准确性,并对社会有益,归根结底要依赖传播节点 上的人,依赖他们的媒介素养、道德水准和辨别力。 (选自人民网本文有删改) 注:微博,即微型博客,以140字左右的文字更新信息,并实现即时分享。 19.如何理解“如果后续环节充分,一条微博可以做到核裂变式的广泛传播”这句话在文中的含 义?(4分) 20.文中出现了大量关于微博的调查数据,说说它们在文中的作用。(5分) 21.结合全文,说说如何发挥微博的积极效应?(6分)
些名人、明星、书籍等,也让我认识了一些有共同爱好的新朋友。” ⑺调查显示,94.3%的人表示微博在改变自己的生活。67.1%的人表示微博能即时交流, 改变了交友、沟通的方式和习惯;64.9%的人认为上微博更容易形成特定的小圈子;60.8%的 人表示微博能随时随地记录,改变了表述和思维的习惯。 ⑻微博也有让陈松烦恼的时候。他“关注”了 200 多人,每天一上去更新特别多,蹦出来 的东西很多并不是自己想要的,“有些网站推荐的话题会起一些耸人听闻的标题,其实没什么内 容。” ⑼中国人民大学新闻学院教授匡文波认为,目前微博在信息的真实性上还有欠缺,“微博是 草根媒体,没有把关人,谁都可以发布消息,难免真假难辨。所以,微博只能作为传统媒体的 补充。”此外,很多名人开微博的目的是为了营销自己,带有很强的功利性。微博信息海量,政 府不太可能管控,网站的约束作用也不明显。他提醒广大博友,阅读微博时会有风险,还不能 作为信息的主要来源。 ⑽“微博的可信度和网络的可信度是一样的。”北京某文化公司执行总编马中才认为,不管 渠道是什么,接收到的信息都要自己判断,“通过常识判断哪些是真实的,就不会太盲从。” ⑾调查显示,56.5%的人觉得微博上的信息“基本可信”,23.2%的人“不确定”,20.3% 的人觉得“不太可信”。69.1%的人表示对于微博传播的信息,一定要加以甄别。 ⑿闵大洪表示,要使微博信息具有真实性、准确性,并对社会有益,归根结底要依赖传播节点 上的人,依赖他们的媒介素养、道德水准和辨别力。 (选自人民网 本文有删改) 注:微博,即微型博客,以 140 字左右的文字更新信息,并实现即时分享。 19. 如何理解“如果后续环节充分,一条微博可以做到核裂变式的广泛传播”这句话在文中的含 义?(4 分) 20. 文中出现了大量关于微博的调查数据,说说它们在文中的作用。(5 分) 21. 结合全文,说说如何发挥微博的积极效应?(6 分)
五、本大题2小题,每小题6分,共12分。 2.1)把下面的长单句改写成两个前后衔接的短句,其中一个是主动句,一个是被动句。(3 分) 北京大学教授孔庆东并不看好女作者步非烟放言要以自己的作品“革”前辈作家金庸的 创作出颠覆传统的新武侠小说的“壮志”。 2)根据下面提供的材料,按要求写出相应的内容。(3分) 1。中国人口11中国耕地面积1 5世 416世界耕地面积1 从我国农业取得辉煌成就的角度表述材料 23.根据示例,请给《中国现代诗歌散文欣赏》“心灵的独白”栏目写一则导语。要求:语言生 动形象,主题集中,句式可不相同,60字左右。(6分) 【示例】栏目:历史的天空 导语:在历史的长河里,伟人以其思想的光芒成为照耀世界的一支明亮的火炬。他们伴着 盏清灯,坚守着精神家园,不为物役,不做钱奴。追随伟人吧,追随意味着发现,追随意味 着提升,我们的人生积淀将一天比一天厚重,读懂平凡世界中属于自己生活的那本大书,成为 最好的自己 栏目:心灵的独白 导语: (60字左右) 六、本大题1小题,60分。 24.阅读下面的文字,按要求作文。 如果说“人定胜天”“宁为玉碎,不为瓦全”“佛争一炷香,人争一口气”是锁定目标,那 么“天意难违”“留得青山在,不怕没柴烧”“小不忍则乱大谋”就是调整心态。锁定目标、不 达目的誓不罢休的精神固然可钦可敬,调整心态、待机而动的选择也不失机敏睿智。 请以“锁定目标”或“调整心态”为题,写一篇作文。要求:1)、除诗歌外,文体不限 2)、不得抄袭,不能套作。3)、800字以上
五、本大题 2 小题,每小题 6 分,共 12 分。 22.1)把下面的长单句改写成两个前后衔接的短句,其中一个是主动句,一个是被动句。(3 分) 北京大学教授孔庆东并不看好女作者步非烟放言要以自己的作品“革”前辈作家金庸的“命” 创作出颠覆传统的新武侠小说的“壮志”。 2)根据下面提供的材料,按要求写出相应的内容。(3 分) 从我国农业取得辉煌成就的角度表述材料:_______________________________。 23.根据示例,请给《中国现代诗歌散文欣赏》“心灵的独白”栏目写一则导语。要求:语言生 动形象,主题集中,句式可不相同,60 字左右。(6 分) 【示例】栏目:历史的天空 导语:在历史的长河里,伟人以其思想的光芒成为照耀世界的一支明亮的火炬。他们伴着 一盏清灯,坚守着精神家园,不为物役,不做钱奴。追随伟人吧,追随意味着发现,追随意味 着提升,我们的人生积淀将一天比一天厚重,读懂平凡世界中属于自己生活的那本大书,成为 最好的自已。 栏目:心灵的独白 导语: (60 字左右) 六、本大题 1 小题,60 分。 24. 阅读下面的文字,按要求作文。 如果说“人定胜天”“宁为玉碎,不为瓦全”“佛争一炷香,人争一口气”是锁定目标,那 么“天意难违”“留得青山在,不怕没柴烧”“小不忍则乱大谋”就是调整心态。锁定目标、不 达目的誓不罢休的精神固然可钦可敬,调整心态、待机而动的选择也不失机敏睿智。 请以“锁定目标”或“调整心态”为题,写一篇作文。要求:1)、除诗歌外,文体不限。 2)、不得抄袭,不能套作。3)、800 字以上