福建省福州市八县2014-2015学年高二下学期期末考试 语文试题 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成小题 社交网络让我们更近了吗 于洋 渴望交流是人的本能,交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼 腹鸿雁,千里传信;现代的交流是书信电话,片语真心;网络时代的交流是面对 电脑一遍遍地刷屏,等待对方的回复。 网络丰富了人们的交流形态,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络 的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心,建立一个庞 大的社交群,在动辄以万计数的好友和“粉丝”中,我们以为可以最大程度地对 抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站 Facebook注册用户数接近9亿;我国当前最大的社交网站 人人网今年注册用户将超过2亿;截至去年年底,我国的微博用户有2.5亿 个庞大的社交网络正在慢慢张开,越来越多的人被粘到这张大网中。 按照“六度空间”理论,我们最多通过6个人,便可以认识世界上任何一个陌生 人。在社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关 注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作 用让很多人觉得异常温暖,人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使 命 然而,看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭” 的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后,人们知道她的名字叫马洁, 是一个“90后”的南京高校学生。翻看她的微博,你会发现她一直在网上“求 救”,只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络,但不得不怀疑,网络到底有没有让 我们的关系变得亲密,我们对网络的情感期待是不是太高? 在网络上,我们有很多好友,却没有几个见过面的;加入了很多圈子,却没有几 个真正有兴趣的;每天都在线上碰到,却没有几个会打招呼的。社交网络给了我 们联系,却未必给我们交流;拉近了我们的距离,却未必增加我们的亲密:激发 了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。 牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论,即人的大脑 新皮层大小有限,提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人的稳定人际关 系。也就是说,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能频繁交流 的也就150人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量,来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际 关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节 但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间, 人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟 人
福建省福州市八县 2014-2015 学年高二下学期期末考试 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成小题。 社交网络让我们更近了吗 于 洋 渴望交流是人的本能，交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼 腹鸿雁，千里传信；现代的交流是书信电话，片语真心；网络时代的交流是面对 电脑一遍遍地刷屏，等待对方的回复。 网络丰富了人们的交流形态，极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络 的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心，建立一个庞 大的社交群，在动辄以万计数的好友和“粉丝”中，我们以为可以最大程度地对 抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站 Facebook 注册用户数接近 9 亿；我国当前最大的社交网站 人人网今年注册用户将超过 2 亿；截至去年年底，我国的微博用户有 2．5 亿。 一个庞大的社交网络正在慢慢张开，越来越多的人被粘到这张大网中。 按照“六度空间”理论，我们最多通过 6 个人，便可以认识世界上任何一个陌生 人。在社交网络里，你可以找到你多年不见的老友，可能被一个你喜欢的明星关 注；只要你愿意，你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作 用让很多人觉得异常温暖，人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使 命。 然而，看似熟络的社交网络，却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭” 的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后，人们知道她的名字叫马洁， 是一个“90 后”的南京高校学生。翻看她的微博，你会发现她一直在网上“求 救”，只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络，但不得不怀疑，网络到底有没有让 我们的关系变得亲密，我们对网络的情感期待是不是太高？ 在网络上，我们有很多好友，却没有几个见过面的；加入了很多圈子，却没有几 个真正有兴趣的；每天都在线上碰到，却没有几个会打招呼的。社交网络给了我 们联系，却未必给我们交流；拉近了我们的距离，却未必增加我们的亲密；激发 了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力。 牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论，即人的大脑 新皮层大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约 150 人的稳定人际关 系。也就是说，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”，你最多能频繁交流 的也就 150 人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量，来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际 关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程，不再需要各种繁文缛节。 但这种简化的结果是，我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间， 人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的虚拟 人
提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值,我们应该正确对待新技术带来的便 利,在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流,正确驾驭技术带来的变革, 而不是让技术编织的网络掌控生活。 网络连接不等于人际交往,沟通便利不代表关系的亲密,技术发展不意味着思想 的进步。纸张比键盘更有热度,现实生活比虚拟社区更加阳光,真实的交流比数 字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻,但人与人之间真诚和真实的 交流有更重要的意义。 1.下列关于“社交网络”的表述,正确的一项是() A.社交网络进一步丰富了人们的交流形式,极大地满足了人们对交流和沟通的 渴望。 B.全球最大的社交网站 Facebook注册用户接近9个亿;我国当前最大的社交网 站人人网的注 册用户也超过2.5亿。 C.在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个明 星关注;只要 愿意,我们甚至可以和国家领导人成为“好友 D.社交网络给了我们联系,却不能给我们交流;拉近了我们的距离,却不能增 加我们的亲密; 激发了我们社交的天性,却磨平了我们沟通的能力 2.下列理解,不符合原文意思的一项是()。 A.马洁的死虽然不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到 刺骨的寒冷,让人对网络的情感期待产生怀疑。 B.每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群,结识数以万计的好友或 为“粉丝”,最大的限度地对抗孤单、抱团取暖。 C.根据“邓巴数”理论可知,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你 最多能跟150人左右频繁的交流 D.人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚 拟人,是希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()。 A.渴望交流是人的本能,不同时代有不同特征的交流形式,现代的交流是书信 和电话,网络时代则是电脑刷屏。 B.网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并不 来自社交的数量,也不来自沟通的频率。 C.根据“六度空间”理论,承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和 推广,因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 D.网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷其 中而不能自拔,因为真实生活的交流更加温暖人心 古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成小题。 包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆 老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡。拯 庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县
提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值，我们应该正确对待新技术带来的便 利，在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流，正确驾驭技术带来的变革， 而不是让技术编织的网络掌控生活。 网络连接不等于人际交往，沟通便利不代表关系的亲密，技术发展不意味着思想 的进步。纸张比键盘更有热度，现实生活比虚拟社区更加阳光，真实的交流比数 字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻，但人与人之间真诚和真实的 交流有更重要的意义。 1．下列关于“社交网络”的表述，正确的一项是（ ）。 A．社交网络进一步丰富了人们的交流形式，极大地满足了人们对交流和沟通的 渴望。 B．全球最大的社交网站 Facebook 注册用户接近 9 个亿；我国当前最大的社交网 站人人网的注 册用户也超过 2．5 亿。 C．在社交网络里，我们必定找得到多年不见的老友，也会被自己喜欢的某个明 星关注；只要 愿意，我们甚至可以和国家领导人成为“好友”。 D．社交网络给了我们联系，却不能给我们交流；拉近了我们的距离，却不能增 加我们的亲密； 激发了我们社交的天性，却磨平了我们沟通的能力。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）。 A．马洁的死虽然不能归罪于网络，但看似熟络的社交网络，却经常让人感受到 刺骨的寒冷，让人对网络的情感期待产生怀疑。 B．每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群，结识数以万计的好友或 为“粉丝”，最大的限度地对抗孤单、抱团取暖。 C．根据“邓巴数”理论可知，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”，你 最多能跟 150 人左右频繁的交流。 D．人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的虚 拟人，是希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）。 A．渴望交流是人的本能，不同时代有不同特征的交流形式，现代的交流是书信 和电话，网络时代则是电脑刷屏。 B．网络连接不等于人际交往，技术发展不意味着思想进步，人们的幸福感并不 来自社交的数量，也不来自沟通的频率。 C．根据“六度空间”理论，承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和 推广，因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 D．网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利，但我们不能沉迷其 中而不能自拔，因为真实生活的交流更加温暖人心。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成小题。 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆 老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯 庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县
寻拜监察御史里行,改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使,右司谏张择行、 唐介与拯共论之,语甚切。又尝建言曰:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵 选将,务实边备。”又请重门下封驳之制,及废锢赃吏,选守宰,行考试补荫弟 子之法。当时诸道转运加按察使,其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚,吏不自 安,拯于是请罢按察使 徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵:拯命制者才 足贡数。岁满,不持一砚归。 历三司户部判官,出为京东转运使,改尚书工部员外郎、直集贤院,徙陕西,又 徙河北,入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木,率课取于民;又七州出赋河 桥竹索,恒数十万,拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞,边郡稍警,命拯往河北调发军 食。拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、赵三州民田万五千顷,率用牧马 请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民,拯往经度之,请一切通商贩 除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公 三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。又上言天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先 入之说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄。朝廷多施行 之 拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。中官势族筑园榭,侵惠民河,以 故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾 奏之 拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不 伪辞色悦人,平居无私书。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子 孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。” 节选自《宋史·列传第七十五》,有删节) 4.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)() A.以父母皆老,辞不就。就:就职。 B.赴调,知天长县。知:主持、管理。 C.请悉以赋民。赋:征税。 D.不伪辞色悦人悦:取悦 5.下列各组句子中,全都直接表现包拯“性峭直”的一组是(3分)() ①又请重门下封驳之制,及废锢赃吏②其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚。 ③与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书④数论斥权幸大臣,请罢一切内除 曲恩。 ⑤贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。⑥或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾 奏之。 A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑥ 6.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)() A.包拯为人至孝,最初考中进士,被授予知县官职,因为父母亲年纪都大了, 辞官不去赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职, 回家赡养老人。 B.包拯清正廉洁,生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位髙贵」 但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求,警戒他们不许贪赃枉氵 C.包拯关注民生,兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种;改革解 州危害百姓的盐法,请求进行通商贸易
寻拜监察御史里行，改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、 唐介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵 选将，务实边备。”又请重门下封驳之制，及废锢赃吏，选守宰，行考试补荫弟 子之法。当时诸道转运加按察使，其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚，吏不自 安，拯于是请罢按察使。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才 足贡数。岁满，不持一砚归。 历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又 徙河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河 桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军 食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马， 请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。 除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公 三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先 入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行 之。 拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。中官势族筑园榭，侵惠民河，以 故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾 奏之。 拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不 伪辞色悦人，平居无私书。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子 孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自《宋史·列传第七十五》，有删节） 4．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分）（ ） A．以父母皆老，辞不就。 就：就职。 B．赴调，知天长县。 知：主持、管理。 C．请悉以赋民。 赋：征税。 D．不伪辞色悦人 悦：取悦。 5．下列各组句子中，全都直接表现包拯“性峭直”的一组是（3 分）（ ） ①又请重门下封驳之制，及废锢赃吏 ②其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚。 ③与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书 ④数论斥权幸大臣，请罢一切内除 曲恩。 ⑤贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。 ⑥或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾 奏之。 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥ 6．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．包拯为人至孝，最初考中进士，被授予知县官职，因为父母亲年纪都大了， 辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职， 回家赡养老人。 B．包拯清正廉洁，生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位高贵， 但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求，警戒他们不许贪赃枉法。 C．包拯关注民生，兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种；改革解 州危害百姓的盐法，请求进行通商贸易
D.包拯刚毅正直,不畏权贵。担任监察御史时,曾多次论述斥责权贵得宠大臣, 请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很 害怕他。 7.请把下列句子翻译成现代汉语。(10分) (1)端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。(5分) 译文: (2)拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。(5分) 译文: (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首词,完成小题 踏莎行 欧阳修 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。 8.简析开篇两句“候馆梅残,溪桥柳细”中的“残”“细”二字的妙处?(5 分) 9.“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”主要运用了什么修辞手法?有什么表 达效果?(6分 (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)杜甫在《登高》中用“ 两句来表现自己寓居他乡和疾病缠身的状态。 (2)李商隐《锦瑟》中“,”运用典故,描绘了美好的情景、虚渺的梦境, 把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追寻的执着表现了出来。 (3)韩愈的《师说》开篇便提出全文的中心论点“”,紧承论点,作者论述了 教师的作用:“师者, 乙选考题 请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意:只能做所选定 题目内的小题,不得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一个题目 计分 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文章,完成小题 不朽的失眠 张晓风 ①他落榜了!一千二百年前。榜纸那么大那么长,然而,就是没有他的名字。啊! 竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。考中的人,姓名一笔一划写在榜单上 天下皆知。奇怪的是,在他的感觉里,考不上,才更是天下皆知,这件事,令他 羞惭沮丧。离开京城吧!议好了价,他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的 本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流,有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而, 寒窗十年,虽有他的悬梁刺股,琼林宴上,却并没有他的一角席次。 ②船行似风,江枫如火。这天黄昏,船,来到了苏州。但,这美丽的古城,对 张继而言,也无非是另一个触动愁情的地方。 ③如果说白天有什么该做的事,对一个读书人而言,就是读书吧!夜晚呢?夜晚 该睡觉以便养足精神第二天再读。然而,今夜是一个忧伤的夜晚。今夜,在异乡
D．包拯刚毅正直，不畏权贵。担任监察御史时，曾多次论述斥责权贵得宠大臣， 请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很 害怕他。 7．请把下列句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）端 土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。（5 分） 译文： （2）拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。（5 分） 译文： （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首词，完成小题 踏莎行 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 8．简析开篇两句“候馆梅残，溪桥柳细”中的“残”“细”二字的妙处？（5 分） 9．“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”主要运用了什么修辞手法？有什么表 达效果？（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）杜甫在《登高》中用“ ， ” 两句来表现自己寓居他乡和疾病缠身的状态。 （2）李商隐《锦瑟》中“ ， ”运用典故，描绘了美好的情景、虚渺的梦境， 把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追寻的执着表现了出来。 （3）韩愈的《师说》开篇便提出全文的中心论点“ ”，紧承论点，作者论述了 教师的作用：“师者， ”。 乙 选考题 请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：只能做所选定 题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目 计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文章，完成小题 不朽的失眠 张晓风 ①他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！ 竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。考中的人，姓名一笔一划写在榜单上， 天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他 羞惭沮丧。离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的， 本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而， 寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。 ②船行似风，江枫如火。这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城 ，对 张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。 ③如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚 该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡
在江畔,在秋冷雁高的季节,容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水,可以无 限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。这样的夜晚,残酷地坐着,亲自听 自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命 如劲风中的残灯,所有的力气都花在抗拒,油快尽了,微火每一刹那都可能熄灭。 然而,可恨的是,终其一生,它都不曾华美灿烂过啊! ④江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。惟有他,张继,睡不着。夜 愈深,愈清醒,清醒如败叶落余的枯树,似梁燕飞去的空巢。起先,是睡眠排拒 的他。而后,是他在赌气,好,无眠就无眠,长夜独醒,就干脆彻底来为自已验 伤,有何不可? ⑤月亮西斜了,一副意兴阑珊的样子。有乌啼,粗嗄嘶哑,是乌鸦。那月亮被它 声声叫得更黯淡了。江岸上,想已霜结千草。夜空里,星子亦如清霜,一粒粒 零落凄绝。 ⑥在须角在眉梢,他感觉,似乎也森然生凉,那阴阴不怀好意的凉气啊,正等待 凝成早秋的霜花,来贴缀他惨淡少年的容颜。 ⑦江上渔火二三,他们在干什么?在捕鱼吧?或者,虾?他们也会有撒空网的时 候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼的,也不免投身在风波里吧?然而,能辛苦 工作,也是一种幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工 作的人去工作。只有我张继,是天不管地不收的一个,是既没有权利去工作,也 没福气去睡眠的一个 ⑧钟声响了,这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙,都是暮鼓晨钟,寒山寺庙 敲“夜半钟”,用以惊世。钟声贴着水面传来,在别人,那声音只是睡梦中模糊 的衬底音乐。在他,却一记一记都撞击在心坎上,正中要害。钟声那么美丽,但 钟声自己到底是痛还是不痛呢?既然失眠,他推枕而起,摸黑写下“枫桥夜泊” 四字。然后,就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”,是因为那二十八个字 在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显 ⑨月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 ⑩感谢上苍,如果没有落第的张继,诗的历史上便少了一首好诗,我们的某一种 心情,就没有人来为我们一语道破。 ①一千二百年过去了,那张长长的榜单上(就是张继挤不进去的那纸金榜)曾经 出现过的状元是谁?哈!管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人 会记得那一届状元披红游街的盛景吗?不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的 人,以及他那场不朽的失眠 (文章有删减) (1)结合文本阅读,你认为下列说法最恰当的两项是()()。 A.一千二百年过去了,那张长长的榜单上曾经出现过的状元是谁并不重要。这 侧面表现了封 建社会考试制度的不公正,真正有才华的张继却无法得到朝廷的赏识。 B.本文语言忧思沉重,运用记叙和议论相结合的手法对张继这一人物刻画描写, 突出表现了 作者对张继考场失意的同情。 C.作者在对张继进行描写的时候,并不注重讲故事,他巧妙的将环境和事件紧 紧的结合在 起,从而起到烘托人物的作用
在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无 限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听 自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命 如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。 然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！ ④江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜 愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。起先，是睡眠排拒 的他。而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验 伤，有何不可？ ⑤月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它 一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒 零落凄绝。 ⑥在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待 凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。 ⑦江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时 候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦 工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工 作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也 没福气去睡眠的一个。 ⑧钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙 敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊 的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但 钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊” 四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字 在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显： ⑨月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ⑩感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种 心情，就没有人来为我们一语道破。 ⑪一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经 出现过的状元是谁？哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人 会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的 人，以及他那场不朽的失眠。 （文章有删减） （1）结合文本阅读，你认为下列说法最恰当的两项是（ ）（ ）。 A．一千二百年过去了，那张长长的榜单上曾经出现过的状元是谁并不重要。这 侧面表现了封 建社会考试制度的不公 正，真正有才华的张继却无法得到朝廷的赏识。 B．本文语言忧思沉重，运用记叙和议论相结合的手法对张继这一人物刻画描写， 突出表现了 作者对张继考场失意的同情。 C．作者在对张继进行描写的时候，并不注重讲故事，他巧妙的将环境和事件紧 紧的结合在一 起，从而起到烘托人物的作用
D.文中引用了“枫桥夜泊”一诗,其作用一可以衬托出文章浓厚的诗意色彩, 二可以交代张继之所以“不朽”的原因,点明文章的主题。 E.张继之所以成为不朽,是因为他在文学上的突出成就。对于文学而言,我们 只需要记住失意的张继,以及他的那场不朽的失眠 2)文章题为“不朽的失眠”,请结合全文,解释标题的含义,并说说标题的 好处。(6分) (3)从结构和内容两方面,分析选文第二段在文中的作用。(6分) (4)、文章最后一段说:“不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的人,以及 他那场不朽的失眠。”请你结合文本并联系现实,谈谈你对“失意人生”的看法。 (8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成小题。 传奇女子一一林徽因 柳已青 ①林徽因(1904年~1955年),一位充满传奇色彩的女性,她才华横溢,光彩 照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等,还为一些刊物画过封面,但她致力 于建筑事业,作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,激起我们永恒的钦佩。 从上世纪20年代到40年代,林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的 凝聚力,聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有: 梁思成,金岳霖,徐志摩…… ②为林徽因作传的人不少,她太吸引人了,尽管我们不是梁思成,也不是金岳霖, 更不是徐志摩,但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她,不能减少一丝一毫 对她的爱慕。的确,林是20世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人 为她倾倒,她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分,也不失中国女 性的偶像。 ③林徽因的生命,不论是波澜起伏,还是风和日丽,她不是伟大和崇高的符号, 不是降到人间的仙女,也不是供后人崇拜和议论的偶像,她是一个女人,一个追 求着自由思想的知识分子。不幸的是,一提及林徽因,总是把她和别人捆绑在 起。《林徽因》的价值,在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃,将她的真实面目 彰显出来,在历史背景中将林徽因凸显出来,同时还生动地勾勒出梁思成、徐志 摩、金岳霖、沈从文等一批髙级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经 历,从而折射出他们所生活的时代的精神 ④我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲,她芳华 绝代,才华横溢,她像一弯新月,而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人 成了母亲,花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔,端庄慈爱,以多病之身 操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因,踩泥泞,乘驴车,和梁思成一起 辗转各地,为古建筑测绘,用现代科学的方法考察和研究中国古建筑,为保留中 国传统文化奔波,此时她是一位执著的艺术家。在抗战8年艰苦卓绝的岁月里, 林徽因一家颠沛流离,从云南到四川,困居在偏远的李庄。他们贫病交加,靠典 当度日,却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程, 1945年美国专家给她检査身体,说她不会活过五年了,她能够支撑下来活到现 在已经是个奇迹。可是她又活了10年,支撑她的其实是一种精神、是一种激情 是一种灵魂在飞扬
D．文中引用了“枫桥夜泊”一诗，其作用一可以衬托出文章浓厚的诗意色彩， 二可以交代张继之所以“不朽”的原因，点明文章的主题。 E．张继之所以成为不朽，是因为他在文学上的突出成就。对于文学而言，我们 只需要记住失意的张继，以及他的那场不朽的失眠。 （2）文章题为“不朽的失眠”，请结合全文，解释标题的含义，并说说标题的 好处。（6 分） （3）从结构和内容两方面，分析选文第二段在文中的作用。（6 分） （4）、文章最后一段说：“不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及 他那场不朽的失眠。”请你结合文本并联系现实，谈谈你对“失意人生”的看法。 （8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成小题。 传奇女子——林徽因 柳已青 ①林徽因（1904 年～1955 年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩 照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力 于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。 从上世纪 20 年代到 40 年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的 凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有： 梁思成，金岳霖，徐志摩…… ②为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖， 更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫 对她的爱慕。的确，林是 20 世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人 为她倾倒，她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失中国女 性的偶像。 ③林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号， 不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追 求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一 起。《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目 彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志 摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经 历，从而折射出他们所生活的时代的精神。 ④我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华 绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。 “当女人 成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身 操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起 辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中 国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。在抗战 8 年艰苦卓绝的岁月里， 林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典 当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。 1945 年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现 在已经是个奇迹。可是她又活了 10 年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、 是一种灵魂在飞扬
⑤不明白为什么那么多人哈张(爱玲),我觉得林可爱得多。不论是生命的境界, 还是生活的足迹,林徽因是一个完整的女人,为人妇,为人母,为人的朋友,她 的才华和境界,在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的 培育,中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅 助,梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建 筑来比喻他们的结合:梁思成是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和支撑;而林 徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实,一个轻盈 灵动,他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模,另 一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较,张爱玲尽管有才气,但她终是一个异数, 带着一种偏执、阴冷之气,连爱情、生活都有一种决绝,而林徽因始终有一种光 辉,温暖人心。 ⑥建筑师、教授、诗人、作家,对林徽因来说只是一个称谓,或者后人对她的某 方面才华敬佩,但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因,让 人敬慕的,不仅是她的美貌与才华,更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到 至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因:“她的生命 中有病痛,但没有阴暗;有贫困,但没有卑微;有悲怆,但没有鄙俗。” (1)下列说法最恰当的两项是()()。 A.林徽因是一个多才多艺的奇女子,文中多处提到她在建筑、学问、诗人、作 家等方面的成就。这也是作者佩服欣赏林的主要原因。 B.本文语言朴实无华,运用细致的笔墨对林徽因这一人物形象进行刻画,突出 表现了作者对林徽因的崇敬之情。 C.“当女人成了母亲,花便成了树。”意思是说少女时期的林徽因只是像花 样美丽,成长后的她才真正的能够像树一样的坚强面对生活。 D.如果褪去这些传奇的成分,林徽因也不失为中国女性的偶像。作者着力表现 林徽因作为一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。 E.专家给林徽因检査身体,说她不会活过五年了,但她又活了10年。支撑她的 其实是一种对生活的坚忍、是一种对理想的追求、是一种没有阴暗、卑微、鄙俗 的生命境界。 (2)文章题为“传奇女子一一林徽因”,请您结合文本内容,概括其传奇之处? (6分) (3)根据选文第五段,说说描写张爱玲这一人物形象有何作用?(6分) (4)张清平这样评价林徽因:“她的生命中有病痛,但没有阴暗:有贫困,但 没有卑微;有悲怆,但没有鄙俗。”请结合文本内容并联系现实,谈谈我们该如 何对待人生?(8分) 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用(20分) 13.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是() A.陈先生与他只谈了一个小时的话,就发现他才思敏捷,卓尔不群,当即决定 让他免试入学 B.领导者要深入了解国情,了解人民的所思所盼,要不断增强工作能力,要有 如履薄冰、如临深渊的自觉,要牢记人民的利益高于一切,牢记责任重于泰山 C.在我的成长过程中,父母倾注心血扶育我,我对父母的感激真是罄竹难书。 D.犯罪团伙遭到严重打击后,仍然伺机企图死灰复燃,与政府作对 14.下列各句中,没有语病的一句是()
⑤不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。不论是生命的境界， 还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她 的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的 培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅 助，梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建 筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林 徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈 灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另 一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数， 带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光 辉，温暖人心。 ⑥建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某 一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让 人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到 至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命 中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。” （1）下列说法最恰当的两项是（ ）（ ）。 A．林徽因是一个多才多艺的奇女子，文中多处提到她在建筑、学问、诗人、作 家等方面的成就。这也是作者佩服欣赏林的主要原因。 B．本文语言朴实无华，运用细致的笔墨对林徽因这一人物形象进行刻画，突出 表现了作者对林徽因的崇敬之情。 C．“当女人成了母亲，花便成了树。”意思是说少女时期的林徽因只是像花一 样美丽，成长后的她才真正的能够像树一样的坚强面对生活。 D．如果褪去这些传奇的成分，林徽因也不失为中国女性的偶像。作者着力表现 林徽因作为一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。 E．专家给林徽因检查身体，说她不会活过五年了，但她又活了 10 年。支撑她的 其实是一种对生活的坚忍、是一种对理想的追求、是一种没有阴暗、卑微、鄙俗 的生命境界。 （2）文章题为“传奇女子——林徽因”，请您结合文本内容，概括其传奇之处？ （6 分） （3）根据选文第五段，说说描写张爱玲这一人物形象有何作用？（6 分） （4）张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但 没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”请结合文本内容并联系现实，谈谈我们该如 何对待人生？（8 分） 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用（20 分） 13．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）。 A．陈先生与他只谈了一个小时的话，就发现他才思敏捷，卓尔不群，当即决定 让他免试入学。 B．领导者要深入了解国情，了解人民的所思所盼，要不断增强工作能力，要有 如履薄冰、如临深渊的自觉，要牢记人民的利益高于一切，牢记责任重于泰山。 C．在我的成长过程中，父母倾注心血扶育我，我对父母的感激真是罄竹难书。 D．犯罪团伙遭到严重打击后，仍然伺机企图死灰复燃，与政府作对。 14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.经过中央采取一系列反腐措施,使一些昔日道貌岸然的贪官无所遁形,一个 多月以来,已经有300多名犯罪嫌疑人落网。 B.学校的食堂自引进新的管理机制以来,浪费粮食的现象得到了普遍的遏制, 学生的节约意识明显提高了。 C.如果治疗及时,脑积水治疗效果会很好,一旦延误治疗,错失了最佳治疗时 机,不仅可能危及生命,甚至会导致孩子脑瘫。 D.美德伦理学的方法论原则之所以受到现当代学人的质疑,一个基本的原因是 担心和不满其方法论所隐藏的“道德谱系学”和道德相对主义造成的 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是() 无论汉语曾有怎样的辉煌,_,_, 。我们的汉语在今天遭遇的正是这 样的尴尬局面。 ①汉语就只是一种死去的语言②汉语在东方就会失去至尊地位 ③如果我们不能激活这一语言④至多是一个小语种、一种方言 ⑤人们不会再以汉语为思维血脉和精神指向⑥不能使这一语言温暖人、关怀人、 洞明人生世界 A.⑤②①④③⑥B.③⑥②④⑤①C.⑤②③⑥①④D.③⑥①④⑤② 16.根据下面一段材料,概括诵读国学经典的五个意义。要求:每条不超过6 个字。(5分) 国学经典中蕴涵着传统美德,诵读经典的孩子,不仅会养成孝顺父母,懂礼貌 知礼仪,有教养的良好习惯,而且孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上 迈步。经常进行诵读经典的孩子,会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内 心宁静安详的良好读书习惯。而且50%的孩子能达到“过目不忘”的程度, 旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松。许多诵读经典的孩子 在6岁-10岁时,能主动找书读,甚至可创造1年阅读500册到1000册书的奇 迹,其阅读兴趣比不诵读经典的孩子髙出许多倍。此外,经典的内容早一点存储 到头里边,孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化,从而使理解力也 获得提升。 答:诵读国学经典有益于,,,,。 17.米兰·昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。”由于性格、经历和生活环 境的不同,每个人对生命都有自己独到的理解。请你从以下五个备选人物中,任 选两个仿照示例各写一句话,表达对生命的理解。要求:符合人物特征,句式与 示例大致相同。(6分) 备选人物:沈从文鲁迅贝多芬徐志摩巴金 示例:苏东坡一一生命就是一次风雨兼程的旅行,只有心胸旷达,才能笑到终点 六、写作(60分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。(60分) 这是一道心理测试题:假如你一个人外出旅游,在一个峡谷深处发现了一个明显 装有钞票的手提包。同时,你还发现在悬崖边有一个看上去很不牢固的树根,这 个树根可以帮助你拿到这笔意外的财富,但你可能因此摔断脖子,你是选择靠近 还是离开?结果显示:有3/5的人选择离开,1/5的人选择靠近,1/5的人不知 所措
A．经过中央采取一系列反腐措施，使一些昔日道貌岸然的贪官无所遁形，一个 多月以来，已经有 300 多名犯罪嫌疑人落网。 B．学校的食堂自引进新的管理机制以来，浪费粮食的现象得到了普遍的遏制， 学生的节约意识明显提高了。 C．如果治疗及时，脑积水治疗效果会很好，一旦延误治疗，错失了最佳治疗时 机，不仅可能危及生命，甚至会导致孩子脑瘫。 D．美德伦理学的方法论原则之所以受到现当代学人的质疑，一个基本的原因是 担心和不满其方法论所隐藏的“道德谱系学”和道德相对主义造成的。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 无论汉语曾有怎样的辉煌， ， ， ， 。 。 。我们的汉语在今天遭遇的正是这 样的尴尬局面。 ①汉语就只是一种死去的语言 ②汉语在东方就会失去至尊地位 ③如果我们不能激活这一语言 ④至多是一个小语种、一种方言 ⑤人们不会再以汉语为思维血脉和精神指向 ⑥不能使这一语言温暖人、关怀人、 洞明人生世界 A．⑤②①④③⑥ B．③⑥②④⑤① C．⑤②③⑥①④ D．③⑥①④⑤② 16．根据下面一段材料，概括诵读国学经典的五个意义。要求：每条不超过 6 个字。（5 分） 国学经典中蕴涵着传统美德，诵读经典的孩子，不仅会养成孝顺父母，懂礼貌， 知礼仪，有教养的良好习惯，而且孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上 迈步。经常进行诵读经典的孩子，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内 心宁静安详的良好读书习惯。而且 50％的孩子能达到“过目不忘”的程度，一 旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松。许多诵读经典的孩子， 在 6 岁－10 岁时，能主动找书读，甚至可创造 1 年阅读 500 册到 1000 册书的奇 迹，其阅读兴趣比不诵读经典的孩子高出许多倍。此外，经典的内容早一点存储 到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也 获得提升。 答：诵读国学经典有益于 ， ， ， ， 。 17．米兰·昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”由于性格、经历和生活环 境的不同，每个人对生命都有自己独到的理解。请你从以下五个备选人物中，任 选两个仿照示例各写一句话，表达对生命的理解。要求：符合人物特征，句式与 示例大致相同。（6 分） 备选人物： 沈从文 鲁迅 贝多芬 徐志摩 巴金 示例：苏东坡——生命就是一次风雨兼程的旅行，只有心胸旷达，才能笑到终点。 ① ② 六、写作（60 分） 1 8．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60 分） 这是一道心理测试题：假如你一个人外出旅游，在一个峡谷深处发现了一个明显 装有钞票的手提包。同时，你还发现在悬崖边有一个看上去很不牢固的树根，这 个树根可以帮助你拿到这笔意外的财富，但你可能因此摔断脖子，你是选择靠近 还是离开？结果显示：有 3/5 的人选择离开，1/5 的人选择靠近，1/5 的人不知 所措
假如那个小提包换成失足掉落的小男孩,他正在呼救,此时,你如何选择?结果 显示:有3/5的人选择靠近,1/5的人选择离开,1/5的人不知所措。 阅读上面材料,你有什么联想和体会?要求:选好角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要脱离材料的内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭,不写 成诗歌,不少于800字 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成小题。 社交网络让我们更近了吗 于洋 渴望交流是人的本能,交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼 腹鸿雁,千里传信;现代的交流是书信电话,片语真心;网络时代的交流是面对 电脑一遍遍地刷屏,等待对方的回复 网络丰富了人们的交流形态,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络 的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心,建立一个庞 大的社交群,在动辄以万计数的好友和“粉丝”中,我们以为可以最大程度地对 抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站 Facebook注册用户数接近9亿;我国当前最大的社交网站 人人网今年注册用户将超过2亿;截至去年年底,我国的微博用户有2.5亿。 个庞大的社交网络正在慢慢张开,越来越多的人被粘到这张大网中。 按照“六度空间”理论,我们最多通过6个人,便可以认识世界上任何一个陌生 人。在社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关 注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作 用让很多人觉得异常温暖,人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使 命 然而,看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭” 的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后,人们知道她的名字叫马洁, 是一个“90后”的南京高校学生。翻看她的微博,你会发现她一直在网上“求 救”,只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络,但不得不怀疑,网络到底有没有让 我们的关系变得亲密,我们对网络的情感期待是不是太高? 在网络上,我们有很多好友,却没有几个见过面的:加入了很多圈子,却没有几 个真正有兴趣的;每天都在线上碰到,却没有几个会打招呼的。社交网络给了我 们联系,却未必给我们交流;拉近了我们的距离,却未必增加我们的亲密;激发 了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。 牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论,即人的大脑 新皮层大小有限,提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人的稳定人际关 系。也就是说,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你最多能频繁交流 的也就150人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量,来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际 关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节 但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间
假如那个小提包换成失足掉落的小男孩，他正在呼救，此时，你如何选择？结果 显示：有 3/5 的人选择靠近，1/5 的人选择离开，1/5 的人不知所措。 阅读上面材料，你有什么联想和体会？要求：选好角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不写 成诗歌，不少于 800 字。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成小题。 社交网络让我们更近了吗 于 洋 渴望交流是人的本能，交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼 腹鸿雁，千里传信；现代的交流是书信电话，片语真心；网络时代的交流是面对 电脑一遍遍地刷屏，等待对方的回复。 网络丰富了人们的交流形态，极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络 的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心，建立一个庞 大的社交群，在动辄以万计数的好友和“粉丝”中，我们以为可以最大程度地对 抗孤单、抱团取暖。 全球最大的社交网站 Facebook 注册用户数接近 9 亿；我国当前最大的社交网站 人人网今年注册用户将超过 2 亿；截至去年年底，我国的微博用户有 2．5 亿。 一个庞大的社交网络正在慢慢张开，越来越多的人被粘到这张大网中。 按照“六度空间”理论，我们最多通过 6 个人，便可以认识世界上任何一个陌生 人。在社交网络里，你可以找到你多年不见的老友，可能被一个你喜欢的明星关 注；只要你愿意，你甚至可以和一国总统成为“好友”。社交网络这种联络的作 用让很多人觉得异常温暖，人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使 命。 然而，看似熟络的社交网络，却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫“走饭” 的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后，人们知道她的名字叫马洁， 是一个“90 后”的南京高校学生。翻看她的微博，你会发现她一直在网上“求 救”，只是没有人听到。 我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络，但不得不怀疑，网络到底有没有让 我们的关系变得亲密，我们对网络的情感期待是不是太高？ 在网络上，我们有很多好友，却没有几个见过面的；加入了很多圈子，却没有几 个真正有兴趣的；每天都在线上碰到，却没有几个会打招呼的。社交网络给了我 们联系，却未必给我们交流；拉近了我们的距离，却未必增加我们的亲密；激发 了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力。 牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴有一个有趣的“邓巴数”理论，即人的大脑 新皮层大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约 150 人的稳定人际关 系。也就是说，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”，你最多能频繁交流 的也就 150 人左右。 幸福感来自社交的质量而不是数量，来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际 关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程，不再需要各种繁文缛节。 但这种简化的结果是，我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间
人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟 人 提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值,我们应该正确对待新技术带来的便 利,在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流,正确驾驭技术带来的变革, 而不是让技术编织的网络掌控生活。 网络连接不等于人际交往,沟通便利不代表关系的亲密,技术发展不意味着思想 的进步。纸张比键盘更有热度,现实生活比虚拟社区更加阳光,真实的交流比数 字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻,但人与人之间真诚和真实的 交流有更重要的意义 1.下列关于“社交网络”的表述,正确的一项是() A.社交网络进一步丰富了人们的交流形式,极大地满足了人们对交流和沟通的 渴望。 B.全球最大的社交网站 Facebook注册用户接近9个亿;我国当前最大的社交网 站人人网的注 册用户也超过2.5亿 C.在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个明 星关注;只要 愿意,我们甚至可以和国家领导人成为“好友” D.社交网络给了我们联系,却不能给我们交流;拉近了我们的距离,却不能增 加我们的亲密; 激发了我们社交的天性,却磨平了我们沟通的能力 2.下列理解,不符合原文意思的一项是( 马洁的死虽然不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到 刺骨的寒冷,让人对网络的情感期待产生怀疑 B.每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群,结识数以万计的好友或 为“粉丝”,最大的限度地对抗孤单、抱团取暖。 C.根据“邓巴数”理论可知,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”,你 最多能跟150人左右频繁的交流。 D.人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚 拟人,是希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( A.渴望交流是人的本能,不同时代有不同特征的交流形式,现代的交流是书信 和电话,网络时代则是电脑刷屏。 B.网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并不 来自社交的数量,也不来自沟通的频率。 C.根据“六度空间”理论,承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和 推广,因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 D.网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷其 中而不能自拔,因为真实生活的交流更加温暖人心。 【答案】 2.B 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B
人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的虚拟 人。 提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值，我们应该正确对待新技术带来的便 利，在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流，正确驾驭技术带来的变革， 而不是让技术编织的网络掌控生活。 网络连接不等于人际交往，沟通便利不代表关系的亲密，技术发展不意味着思想 的进步。纸张比键盘更有热度，现实生活比虚拟社区更加阳光，真实的交流比数 字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻，但人与人之间真诚和真实的 交流有更重要的意义。 1．下列关于“社交网络”的表述，正确的一项是（ ）。 A．社交网络进一步丰富了人们的交流形式，极大地满足了人们对交流和沟通的 渴望。 B．全球最大的社交网站 Facebook 注册用户接近 9 个亿；我国当前最大的社交网 站人人网的注 册用户也超过 2．5 亿。 C．在社交网络里，我们必定找得到多年不见的老友，也会被自己喜欢的某个明 星关注；只要 愿意，我们甚至可以和国家领导人成为“好友”。 D．社交网络给了我们联系，却不能给我们交流；拉近了我们的距离，却不能增 加我们的亲密； 激发了我们社交的天性，却磨平了我们沟通的能力。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）。 A．马洁的死虽然不能归罪于网络，但看似熟络的社交网络，却经常让人感受到 刺骨的寒冷，让人对网络的情感期待产生怀疑。 B．每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群，结识数以万计的好友或 为“粉丝”，最大的限度地对抗孤单、抱团取暖。 C．根据“邓巴数”理论可知，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”，你 最多能跟 150 人左右频繁的交流。 D．人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的虚 拟人，是希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）。 A．渴望交流是人的本能，不同时代有不同特征的交流形式，现代的交流是书信 和电话，网络时代则是电脑刷屏。 B．网络连接不等于人际交往，技术发展不意味着思想进步，人们的幸福感并不 来自社交的数量，也不来自沟通的频率。 C．根据“六度空间”理论，承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和 推广，因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 D．网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利，但我们不能沉迷其 中而不能自拔，因为真实生活的交流更加温暖人心。 【答案】 1．A 2．B 3．C 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B