福建省福清二中2010届高三语文综合试题四.doc_大学文库

如注,川盛溢,虎豹皆股战,土卒赴水溺死者以万数,水为不流。士卒奔走,各还其郡。于是海内豪杰翕然响应,皆杀其牧守,自称将军;旬月之间,遍于天下。刘秀复徇颍川,攻父城不下,屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县,为汉兵所获。异日 “异有老母在父城,愿归,据五城以效功报德!″秀许之。异归,遂与萌率五县以降。新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛,阴劝更始除之。秀谓縯曰:“事欲不善。縯笑曰:“常如是耳。”更始大会诸将,取縯宝剑视之;绣衣御史申徒建随献玉玦;更始不敢发。李轶初与縯兄弟善,后更谄事新贵;秀戒縯曰:“此人不可复信!″縯不从。縯部将刘稷,勇冠三军,闰更始立,怒日:“本起兵图大事者,伯升兄弟也。今更始何为者邪! 更始以稷为抗威将军,稷不肯拜;更始乃与诸将陈兵数干人,先收稷,将诛之;縯固争。李轶、朱鲔因劝更始并执縯,即日杀之。秀闻之,自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀,秀不与交私语,惟深引过而已,未尝自伐昆阳之功;又不敢为縯服丧,饮食言笑如平常。更始以是惭,拜秀为破虏大将军【注】①寻、邑:指王寻、王邑,王莽的部将。②更始:指汉更始帝刘玄。 2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( A.诸部共乘之乘:趁着 B.汉兵乘锐崩之崩:使……溃散 C.更始不敢发发:发动 D.未尝自伐昆阳之功伐:夸耀 3.下文对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( A.在与王寻、王邑的军队作战时,刘秀带兵冲杀,斩敌数十人,其勇气鼓舞了将士们冲锋陷阵,接连获胜 B.文中描写战争的句子,写人与写物结合,运用夸张、对比等手法,突出汉军大胜莽军大败的情势,很有感染力。 C.刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意,可是刘縯却毫不在意,结果因为他的部将出事而一起被刘玄杀掉。刘秀不但不与刘玄计较兄长被害一事,反而饮食言笑如平常,贏得刘玄的信任,可见他对兄长是冷酷无情的

如注，川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。士卒奔走，各还其．郡。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军；旬月之间，遍于天下。刘秀复徇颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县，为汉兵所获。异曰： “异有老母在父城，愿归，据五城以．效功报德！”秀许之。异归，遂与萌率五县以降。新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛，阴劝更始②除之。秀谓縯曰：“事欲不善。” 縯笑曰：“常如是耳。”更始大会诸将，取縯宝剑视之；绣衣御史申徒建随献玉玦；更始不敢发．。李轶初与縯兄弟善，后更谄事新贵；秀戒縯曰：“此人不可复信！” 縯不从。縯部将刘稷，勇冠三军，闻更始立，怒曰：“本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者邪！” 更始以稷为抗威将军，稷不肯拜；更始乃与诸将陈兵数千人，先收稷，将诛之；縯固争。李轶、朱鲔因．劝更始并执縯，即日杀之。秀闻之，自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而已，未尝自伐．昆阳之功；又不敢为縯服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜秀为破虏大将军。【注】①寻、邑：指王寻、王邑，王莽的部将。②更始：指汉更始帝刘玄。 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（） A．诸部共乘．之乘：趁着 B. 汉兵乘锐崩．之崩：使……溃散 C．更始不敢发．发：发动 D．未尝自伐．昆阳之功伐：夸耀 3．下文对原文有关内容的理解和赏析，不正确．．．的一项是（） A．在与王寻、王邑的军队作战时，刘秀带兵冲杀，斩敌数十人，其勇气鼓舞了将士们冲锋陷阵，接连获胜。 B．文中描写战争的句子，写人与写物结合，运用夸张、对比等手法，突出汉军大胜莽军大败的情势，很有感染力。 C．刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意，可是刘縯却毫不在意,结果因为他的部将出事而一起被刘玄杀掉。 D．刘秀不但不与刘玄计较兄长被害一事，反而饮食言笑如平常，赢得刘玄的信任，可见他对兄长是冷酷无情的

4.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(9分) (1)如为所败,首领无余,何财物之有!(4分) (2)虎豹皆股战,士卒赴水溺死者以万数,水为不流。(5分) 2.A(掩袭,追逐。)(考查对常见文言实词在文中含义的理解。注意B项的使动用法。) 3.D(“可见他对兄长是冷酷无情的”不正确,从上文刘秀多次提醒兄长,见出他对兄长是有情有意的。这里表现出的是他隐忍精明的个性。)(考查对文中信息的筛选、表达技巧和文学作品形象的鉴赏。要注意整体把握刘秀的性格特点。) 4.(1)如果被敌人打败,头都被杀掉了,还有什么财物! (2)虎豹都吓得腿发抖,掉入水中溺死的士兵上万,河水因此不能流动。 [考查对文中句子的理解和翻译。(1)大意1分,“为所”被动格式1分,“首领”1分,“何财物之有”宾语前置句1分。(2)大意2分,“战”1分, “士卒赴水溺死者”定语后置1分,“为”1分] 【文言文参考译文】刘秀到了郾、定陵等地,调发各营的全部军队:将领们贪惜财物,想要分出」部分兵士留守。刘秀说:“现在如果打垮敌人,有万倍的珍宝,大功可成:如果被敌人打败,头都被杀掉了,还有什么财物!"刘秀和各营部队一同出发,亲自带领步兵和骑兵一千多人为先头部队,在距离王莽大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人来交战,刘秀带兵冲了过去,斩了几十人首级。将领们高兴地说:“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯,现在见到强敌反而英勇,太奇怪了!还是我们在前面吧,请让我们协助将军!"刘秀又向前进兵,王寻、王邑的部队退却:汉军各部同冲杀过去,斩了数百上千个首级。汉军接连获胜,继续进兵,将领们胆气更壮, 没有一个不是以一当百。刘秀就和敢于牺牲的三千人从城西水岸边攻击王莽军的主将营垒。王寻、王邑所部阵乱,汉军乘机击溃敌军,终于杀了王寻。昆阳城中的汉军也击鼓大喊而冲杀出来,里应外合,呼声震天动地:王莽军大溃,逃跑者互相践踏,倒在地上的尸体遍布一百多里。适值迅雷、大风,屋瓦全都被风刮得乱飞,大雨好似从天上倒灌下来,水暴涨,虎豹都吓得腿发抖,掉入水中溺死的士兵上万, 河水因此不能流动。王莽军的士兵奔跑,各自回到自己的故乡。于是海内豪杰一致响应,都杀掉当地的州郡长官,自称将军:一个月之内,这种形势遍于天下。刘秀再向颍川一带夺取土地,进攻父城,未能攻克,大军驻扎巾车乡。颍川郡掾冯异督察五县,被汉兵生擒。冯异说:“我有老母在父城,我愿意回去,献上这五座县城,以功来报答恩德。"刘秀许诺。冯异回去后,就和苗萌一起率领五县军民投降。新市兵、平林兵的将领们因为刘兄弟威名日盛,秘密建议更始帝刘玄除掉他俩。刘秀对刘縯说:“看情况更始帝打算跟我们过不去。"刘縯笑着说:“一向就是如此。不久,刘玄集合全体将领,教刘縯拿出他的宝剑,接过来仔细观察。这时,绣衣御史申徒建跟着呈上玉,暗示更始帝早下决断,但更始不敢发动。李轶最初跟刘縯兄弟感情很好,可是后来转而谄媚拥有权柄的新贵,刘秀告诫刘:“对这个人不能再信

4．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（9 分）（1）如为所败，首领无余，何财物之有！（4 分）（2）虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。（5 分） 2．A（掩袭，追逐。）（考查对常见文言实词在文中含义的理解。注意 B 项的使动用法。） 3．D（“可见他对兄长是冷酷无情的”不正确，从上文刘秀多次提醒兄长，见出他对兄长是有情有意的。这里表现出的是他隐忍精明的个性。）（考查对文中信息的筛选、表达技巧和文学作品形象的鉴赏。要注意整体把握刘秀的性格特点。） 4．（1）如果被敌人打败，头都被杀掉了，还有什么财物！（2）虎豹都吓得腿发抖，掉入水中溺死的士兵上万，河水因此不能流动。 [考查对文中句子的理解和翻译。（1）大意 1 分，“为所”被动格式 1 分，“首领”1 分，“何财物之有”宾语前置句 1 分。（2）大意 2 分，“战”1 分， “士卒赴水溺死者”定语后置 1 分，“为”1 分] 【文言文参考译文】刘秀到了郾、定陵等地，调发各营的全部军队；将领们贪惜财物，想要分出一部分兵士留守。刘秀说：“现在如果打垮敌人，有万倍的珍宝，大功可成；如果被敌人打败，头都被杀掉了，还有什么财物！”刘秀和各营部队一同出发，亲自带领步兵和骑兵一千多人为先头部队，在距离王莽大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人来交战，刘秀带兵冲了过去，斩了几十人首级。将领们高兴地说：“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯，现在见到强敌反而英勇，太奇怪了！还是我们在前面吧，请让我们协助将军！”刘秀又向前进兵，王寻、王邑的部队退却；汉军各部一同冲杀过去，斩了数百上千个首级。汉军接连获胜，继续进兵，将领们胆气更壮，没有一个不是以一当百。刘秀就和敢于牺牲的三千人从城西水岸边攻击王莽军的主将营垒。王寻、王邑所部阵乱，汉军乘机击溃敌军，终于杀了王寻。昆阳城中的汉军也击鼓大喊而冲杀出来，里应外合，呼声震天动地；王莽军大溃，逃跑者互相践踏，倒在地上的尸体遍布一百多里。适值迅雷、大风，屋瓦全都被风刮得乱飞，大雨好似从天上倒灌下来，水暴涨，虎豹都吓得腿发抖，掉入水中溺死的士兵上万，河水因此不能流动。王莽军的士兵奔跑，各自回到自己的故乡。于是海内豪杰一致响应，都杀掉当地的州郡长官，自称将军；一个月之内，这种形势遍于天下。刘秀再向颍川一带夺取土地，进攻父城，未能攻克，大军驻扎巾车乡。颍川郡掾冯异督察五县，被汉兵生擒。冯异说：“我有老母在父城，我愿意回去，献上这五座县城，以功来报答恩德。”刘秀许诺。冯异回去后，就和苗萌一起率领五县军民投降。新市兵、平林兵的将领们因为刘兄弟威名日盛，秘密建议更始帝刘玄除掉他俩。刘秀对刘縯说：“看情况更始帝打算跟我们过不去。”刘縯笑着说：“一向就是如此。” 不久，刘玄集合全体将领，教刘縯拿出他的宝剑，接过来仔细观察。这时，绣衣御史申徒建跟着呈上玉，暗示更始帝早下决断，但更始不敢发动。李轶最初跟刘縯兄弟感情很好，可是后来转而谄媚拥有权柄的新贵，刘秀告诫刘：“对这个人不能再信

②写联想之景:颈联写诗人想到自己与友人离别后,在清凄的夜晚,冷月之下孤独艰难前行,路边寒塘的冷草被露水浸湿,月亮映照着清澈的水流(1分),虛实相生,无论眼前还是将来,作者都认为自己将沉浸在离别的孤独忧伤之中(1 分),强调了诗人寂寞惆怅的情怀(1分)。二、经典名著阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 6.下列各项中,对作品故事情节叙述不正确的两项是( )(5分) A.堂吉诃德为了替自己行侠冒险做准备,先做了一件事:擦洗曾祖传下的甲胄,可是年久不用已生锈发霉。他用尽方法去擦洗收拾,发现头盔不带面甲。他便用厚纸板拼凑了一个面甲, 不料用剑一试便戳坏了,只好重做一副。重做以后,就不敢再试了,并且掩耳盗铃地认为,这就是一顶坚牢的头盔了。(《堂吉诃德》) B.“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘.,晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”由于元妃送来灯谜,大家都在贾母处猜灯谜。贾政看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物,心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律,更不象是福寿之人所作,左思右想,竟然伤悲感慨,难以成寐。(《红楼梦》 C.为了实施对曹军的火攻,周瑜决定使用苦肉计。于是在周瑜与众将商议退敌之策时,黄盖故意大唱反调。周瑜不听诸葛亮等人的劝告,下令将他打得皮开肉绽,卧床不起。随后周瑜派蔡中、蔡和写信给曹操,使曹操相信黄盖,于是黄盖诈降曹操成功。(《三国演义》) D.觉慧参加学生运动被爷爷知道后,被禁足在家,异常苦闷。一日,他去花园闲逛,花园里红白梅花正开得盛。他遇见鸣凤折梅,就主动帮她上树折梅,两人互诉衷肠,鸣凤说要一辈子在公馆里头服侍他,做他的丫头,只要他在旁边就安心了。觉慧深受感动。(《家》 E.“唉,真没想到会弄得这么糟,这么糟!”聂赫留朵夫一边想,一边走出监狱。直到现在他才了解自己的全部罪孽。在监狱中,聂赫留朵夫要求玛丝洛娃宽恕,并打算和她结婚。玛丝洛娃内心极为痛苦,宽恕了他,但不同意结婚。由此,聂赫留朵夫才真正认识到自己带给玛丝洛娃的伤害是多么严重。(《复活》) 7.简答题(任选一题,每题100字左右)(5分) (1)“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱.”说的是《红楼梦》哪个人物, 她最终命运如何?请简答 (2)在等待了七年以后,欧也妮终于收到了查理的信。激动得不能自己的欧也妮读完信后, 巴尔扎克这样写道:“可怕呀,好比天塌地陷!船沉了,在希望的茫茫大海上没有留下一截绳索,一块木板。”请简要说说这封给欧也妮巨大打击的信的内容。(《欧也妮·葛朗台》)

②写联想之景：颈联写诗人想到自己与友人离别后，在清凄的夜晚，冷月之下孤独艰难前行，路边寒塘的冷草被露水浸湿，月亮映照着清澈的水流（1 分），虚实相生，无论眼前还是将来，作者都认为自己将沉浸在离别的孤独忧伤之中（1 分），强调了诗人寂寞惆怅的情怀（1 分）。二、经典名著阅读（16 分） (一)文学名著阅读(10 分) 6．下列各项中，对作品故事情节叙述不正确的两项是( )( )(5 分) A．堂吉诃德为了替自己行侠冒险做准备，先做了一件事：擦洗曾祖传下的甲胄，可是年久不用已生锈发霉。他用尽方法去擦洗收拾，发现头盔不带面甲。他便用厚纸板拼凑了一个面甲，不料用剑一试便戳坏了，只好重做一副。重做以后，就不敢再试了，并且掩耳盗铃地认为，这就是一顶坚牢的头盔了。(《堂吉诃德》) B． “朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘.，晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜灯谜。贾政看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物，心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律，更不象是福寿之人所作，左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐。（《红楼梦》） C．为了实施对曹军的火攻，周瑜决定使用苦肉计。于是在周瑜与众将商议退敌之策时，黄盖故意大唱反调。周瑜不听诸葛亮等人的劝告，下令将他打得皮开肉绽，卧床不起。随后周瑜派蔡中、蔡和写信给曹操，使曹操相信黄盖，于是黄盖诈降曹操成功。（《三国演义》） D．觉慧参加学生运动被爷爷知道后，被禁足在家，异常苦闷。一日，他去花园闲逛，花园里红白梅花正开得盛。他遇见鸣凤折梅，就主动帮她上树折梅，两人互诉衷肠，鸣凤说要一辈子在公馆里头服侍他，做他的丫头，只要他在旁边就安心了。觉慧深受感动。（《家》） E．“唉，真没想到会弄得这么糟，这么糟！”聂赫留朵夫一边想，一边走出监狱。直到现在，他才了解自己的全部罪孽。在监狱中，聂赫留朵夫要求玛丝洛娃宽恕，并打算和她结婚。玛丝洛娃内心极为痛苦，宽恕了他，但不同意结婚。由此，聂赫留朵夫才真正认识到自己带给玛丝洛娃的伤害是多么严重。（《复活》） 7．简答题(任选一题，每题 100 字左右)(5 分) (1) “子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱.”说的是《红楼梦》哪个人物，她最终命运如何？请简答。 (2)在等待了七年以后，欧也妮终于收到了查理的信。激动得不能自己的欧也妮读完信后，巴尔扎克这样写道：“可怕呀，好比天塌地陷!船沉了，在希望的茫茫大海上没有留下一截绳索，一块木板。”请简要说说这封给欧也妮巨大打击的信的内容。(《欧也妮·葛朗台》)

6.、(5分)CE(C.①“不听诸葛亮等人的劝告”说法有误,当时诸葛亮是一句话都没说:②“周瑜派蔡中、蔡和写信给曹操”说法有误,蔡中、蔡和本来就是来诈降的,因此是他们自己写信给曹操。E.这时的马丝洛娃没有宽恕聂赫留朵夫) 7.(1)(5分)参考答案:说的是贾迎春。她因性格懦弱,又排行老二,人称“ 木头”。其父贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就以抵债形式把她许配给孙绍祖孙绍祖品质恶劣,连贾政都不同意这门亲事,但贾赦不听。迎春嫁过去之后,受尽种种虐待,一年之内就被折磨死了。 (2)(5分)参考答案:查理在信中告诉欧也妮,他已经发了财,为了得到侯爵头衔和社会地位,他将与奥勃里翁侯爵的(或“一个贵族的”)小姐结婚,并随信寄来一张8000法郎的汇票,作为给欧也妮的回报,同时要欧也妮交还他的首饰盒(或梳妆匣)。 (二)文化经典阅读(6分) 孟子日:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同② 舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也故君于莫大乎与人为善。【注释】①有:同“又”。②善与人同:与人共同做善事。③与人为善:与:偕同 8、(1)下列各项中,对上面《孟子》选段的理解,不正确的一项是()(3分) A.孟子从子路说起。因为子路有一个很大的优点是闻过则喜,听到别人给自己指出过错就高兴 B.除了子路而外,夏禹也是这方面的模范,他只要一听到别人对他说有教益的话,不仅高兴,而且还要就地下拜,行上一个大礼 C.比起子路和夏禹来,大舜的“与人为善”就更高一筹了,不仅高兴,不仅下拜,而且还要低放弃自己,听从别人,这就等于和别人一起行善了 D.从闻过则善闻善言则拜,到与人为善,虽然有程度的不同,但其性质都是一样的,这就是善于吸取别人的优点而改正自己的缺点 (2)在《论语·学而》篇里,孔子曾经说过:“丘也幸,苟有过,人必知之。”把别人能够给自己指出过错看作一大幸事。结合上面选段,请说明你对“与人为善”的理解。(3 8、(1)(3分)(C) 而且还要舍弃自己的缺点,学习人家的优点,切实吸取并付诸行动,这就等于一起行善了。 (2)(3分)孟子所说的与人为善是指舍弃自己的缺点,学习人家的优点,切实吸

6．、（5 分）C E（C．①“不听诸葛亮等人的劝告”说法有误，当时诸葛亮是一句话都没说；②“周瑜派蔡中、蔡和写信给曹操”说法有误，蔡中、蔡和本来就是来诈降的，因此是他们自己写信给曹操。E．这时的马丝洛娃没有宽恕聂赫留朵夫） 7．(1)（5 分）参考答案：说的是贾迎春。她因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。其父贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就以抵债形式把她许配给孙绍祖。孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。 (2)（5 分）参考答案：查理在信中告诉欧也妮，他已经发了财，为了得到侯爵头衔和社会地位，他将与奥勃里翁侯爵的(或 “—个贵族的”)小姐结婚，并随信寄来一张 8000 法郎的汇票，作为给欧也妮的回报，同时要欧也妮交还他的首饰盒（或梳妆匣）。（二）文化经典阅读（6 分）孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也故君于莫大乎与人为善。” 【注释】①有：同“又”。②善与人同：与人共同做善事。③与人为善：与：偕同。 8、（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（）（3 分） A．孟子从子路说起。因为子路有一个很大的优点是闻过则喜，听到别人给自己指出过错就高兴。 B．除了子路而外，夏禹也是这方面的模范，他只要一听到别人对他说有教益的话，不仅高兴，而且还要就地下拜，行上一个大礼。 C．比起子路和夏禹来，大舜的“与人为善”就更高一筹了，不仅高兴，不仅下拜，而且还要低放弃自己，听从别人，这就等于和别人一起行善了。 D．从闻过则善闻善言则拜，到与人为善，虽然有程度的不同，但其性质都是一样的，这就是善于吸取别人的优点而改正自己的缺点。（2）在《论语·学而》篇里，孔子曾经说过：“丘也幸，苟有过，人必知之。”把别人能够给自己指出过错看作一大幸事。结合上面选段，请说明你对“与人为善”的理解。（3 分） 8、（1）（3 分）（ C ）．而且还要舍弃自己的缺点，学习人家的优点，切实吸取并付诸行动，这就等于一起行善了。（2）（3 分）孟子所说的与人为善是指舍弃自己的缺点，学习人家的优点，切实吸

取并付诸行动,这就等于和别人一起行善了(1分)。要做到这一点,很重要的是要遵循孔子所说的,要有宽广的胸襟和肚量,闻过则喜,这样才能真正地取长补短,与人为善(1分)。孔、孟在如何正确对待自己的缺点和别人的优点这个问题上是一脉相承的(1分)。【译文】孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点学习人家的优点,非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。三、现代文阅读(12分) 阅读下面的文字,完成9~11题。笔墨祭余秋雨书法艺术在总体上是一种形式美,它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨,而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年,博览诸子,行迹万里,宦海浮沉,文化人格的吐纳几乎是—个混沌的秘仪,不可轻易窥探;而当文化人格折射为书法形式时,又会增加几层别样的云霭。被傅青主所瞧不起的赵孟頫,他的书法确有甜媚之弊,但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说,见到幅赵孟頵的墨迹,乍看全是赵孟頫,但仔细看,这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王,学过李北海,学过褚河南, 没有这些先师们的痕迹,赵孟頫只剩下一种字形,显然是赝品。这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人,只能是多重人格结构汇聚和融化的结果。已经汇聚、融化成了一个卓然独立的大家,竟可以——寻其脉络,并在墨迹上指认出来。这种现象, 与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里,展露了中国文化的-种重要特征融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的,主要出现在早期创业者群体中,如王羲之,曾悉心学习过卫夫人的书法,后来又追慕钟繇和张芝,还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张,终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中—辨认出他师法

取并付诸行动，这就等于和别人一起行善了（1 分）。要做到这一点，很重要的是要遵循孔子所说的，要有宽广的胸襟和肚量，闻过则喜，这样才能真正地取长补短，与人为善（1 分）。孔、孟在如何正确对待自己的缺点和别人的优点这个问题上是一脉相承的（1 分）。【译文】孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。三、现代文阅读（12 分）阅读下面的文字，完成 9～11 题。笔墨祭余秋雨书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个混沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩下一种字形，显然是赝品。这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和融化的结果。已经汇聚、融化成了一个卓然独立的大家，竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来。这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。 “融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法

过的前代书家的痕迹,不太容易。但是,当高峰树起之后,它就成了后世书家不能不继承的遗产。承者又成了高峰,遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫,使代代子孙既富足又惶恐,即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了,但清代翁方纲一眼看破,说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注,连苏东坡也逃不过。这就是可敬可叹的中国文化不能说完全没有独立的人格但传统的磁场紧紧地总摄着全盘再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同,互渗于时间便变成一种承传性的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染,刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看,仅仅是一枚毛笔,就负载起了千年文人的如许无奈。 (节选自余秋雨的《文化苦旅》,有删改) 9.下列的理解和分析,符合原文意思的两项是()()(5分) A.书法艺术体现了美,但它与人品的关系曲折错综,不一定能反映出书法家的品性 B.傅青主认为,赵孟頫的书法虽有甜媚之弊,却嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀。 C.一幅书法作品,如果无法找岀师承的痕迹,过于纯浄,那么这幅墨迹显然是赝品 D.中国文化,既想努力摆脱前人的规范,展现个性,又不能不模仿前人,接受遗产 E.本文作者认为,中国丰富的传统文化,使中国文人完全失去了自己独立的人格。 10.请根据文本信息,概括赵孟頫和王羲之这两位书法大家在书法艺术上的异同。(3分) 1.第⑤段开头说:“这就是可敬可叹的中国文化”。为什么说中国文化是“可敬可叹”的?请简要说明。(4分) 9、AD(A.可见原文第一段。D.可见原文最后一段。B.“嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀”并非傅青主的看法。C.这只是原文对赵孟頫书法的看法,并非指所有的书法作品,王羲之的墨迹就“了无痕迹”。E.原文最后一段说中国文化“不能说

过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方纲一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枚毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。 ——（节选自余秋雨的《文化苦旅》，有删改） 9．下列的理解和分析，符合原文意思的两项是（）（）（5 分）Ａ．书法艺术体现了美，但它与人品的关系曲折错综，不一定能反映出书法家的品性。Ｂ．傅青主认为，赵孟頫的书法虽有甜媚之弊，却嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀。Ｃ．一幅书法作品，如果无法找出师承的痕迹，过于纯净，那么这幅墨迹显然是赝品。Ｄ．中国文化，既想努力摆脱前人的规范，展现个性，又不能不模仿前人，接受遗产。Ｅ．本文作者认为，中国丰富的传统文化，使中国文人完全失去了自己独立的人格。 10．请根据文本信息，概括赵孟頫和王羲之这两位书法大家在书法艺术上的异同。（3 分） 11．第⑤段开头说：“这就是可敬可叹的中国文化”。为什么说中国文化是“可敬可叹”的？请简要说明。(4 分) 9、AD（A．可见原文第一段。D．可见原文最后一段。B．“嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀”并非傅青主的看法。C．这只是原文对赵孟頫书法的看法，并非指所有的书法作品，王羲之的墨迹就“了无痕迹”。E．原文最后一段说中国文化“不能说

完全没有独立的人格”,并非是“完全失去了自己独立的人格”。) 10、同:都是师法前代,融汇百家而成卓然独立的大家。(1分) 异:赵孟頫虽已成为大家,但他的作品却明显地流下前人的痕迹(竟可以寻其脉络,并在墨迹上指认出来):而王羲之却融汇百家而了无痕迹。(2分) 11、可敬是因为有丰厚的文化遗产可以继承;可叹是因为文化个性在传统的统摄下层层损减,越来越趋向群体性的互渗和耗散。(或文化个性受传统的束缚而无法发展)意思对即可。(各2分) 四.现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类内的小题。(15分) 甲、文学类文本阅读下面文字,完成15~17题。(15分) 想讨一本书我给小有名气的“大款”方先生开车期间,他正追求一位姓申的小姐。那是一个寒冷的冬日,方先生终于与申小姐有了第一次约会。共进午餐后,申小组接受了方先生的进一步邀请,坐车来到了方先生的住处——位于龙华的一幢豪华别墅。下车后,我们看见门柱上斜靠着一个乞丐样的人。他身上裹一件脏兮兮的棉衣,似有所求地望着我们。心情很好的方先生赶紧走上去问他:“你是不是想吃点什么? 想不到乞丐回答:“这会儿太阳很好,我吃喝足了,只想在您这儿晒会儿太阳。还想…… 还想什么?”方先生从口袋里掏出100元钱,晃动在乞丐眼前,调侃地追问道,“别难为情,尽管说吧,我会满足你的。”他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付。我想……”乞丐支吾着,最后鼓起勇气说,“您干万别笑话我。您可以想像我的日子,饭是每天都能吃上的,只可惜好长时间没读书了,总想讨一本看看,可是一直难于启齿。您能不能让我进您家书屋里,随意挑一本书呢? 方先生一下子愣住了。一方面,他惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求;另一方面,他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求;更重要的是:让小姐目睹了自己的窘迫! 乞丐也看透了方先生的尴尬,急忙说:“天底下没书的人很多。只是,我没想到这家房屋的主人也会没有。不好意思,打扰您了。”说罢,抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪

完全没有独立的人格”，并非是“完全失去了自己独立的人格”。） 10、同：都是师法前代，融汇百家而成卓然独立的大家。（1 分）异：赵孟頫虽已成为大家，但他的作品却明显地流下前人的痕迹（竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来）；而王羲之却融汇百家而了无痕迹。（2 分） 11、可敬是因为有丰厚的文化遗产可以继承；可叹是因为文化个性在传统的统摄下层层损减，越来越趋向群体性的互渗和耗散。（或文化个性受传统的束缚而无法发展）意思对即可。（各 2 分）四．现代文阅读选做题．．．。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（15 分）甲、文学类文本阅读下面文字，完成 15～17 题。（15 分）想讨一本书我给小有名气的“大款”方先生开车期间，他正追求一位姓申的小姐。那是一个寒冷的冬日，方先生终于与申小姐有了第一次约会。共进午餐后，申小组接受了方先生的进一步邀请，坐车来到了方先生的住处——位于龙华的一幢豪华别墅。下车后，我们看见门柱上斜靠着一个乞丐样的人。他身上裹一件脏兮兮的棉衣，似有所求地望着我们。心情很好的方先生赶紧走上去问他：“你是不是想吃点什么？” 想不到乞丐回答：“这会儿太阳很好，我吃喝足了，只想在您这儿晒会儿太阳。还想……” “还想什么？”方先生从口袋里掏出 100 元钱，晃动在乞丐眼前，调侃地追问道，“别难为情，尽管说吧，我会满足你的。”他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付。 “我想……”乞丐支吾着，最后鼓起勇气说，“您千万别笑话我。您可以想像我的日子，饭是每天都能吃上的，只可惜好长时间没读书了，总想讨一本看看，可是一直难于启齿。您能不能让我进您家书屋里，随意挑一本书呢？” 方先生一下子愣住了。一方面，他惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求；另一方面，他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求；更重要的是：让小姐目睹了自己的窘迫！乞丐也看透了方先生的尴尬，急忙说：“天底下没书的人很多。只是，我没想到这家房屋的主人也会没有。不好意思，打扰您了。”说罢，抬腿欲走。那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪

一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去,将随身携带的一本文摘读物递给乞丐,和颜悦色地说:“也许,你会喜欢这本书,不妨读读吧乞丐接过,连声道谢,然后席地而坐,旁若无人地读了起来。这天送走申小姐后,方先生满腹心不久的一天,方先生突然做出决定:“阿伟,送我去书店。在书店经理室,方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上,对接待他的小姐说:“愿意与我做一笔大生意吗?”小姐说:“当然愿意。不过,我们这儿没什么大生意,只有书,您任意选方先生将支票扔到小姐面前,说:“我才懒得选,拜托你了。下午两点,我来取货。小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人,不知如何应付。当方先生准备掉头而去时,她才醒过神来追问道:“您想要一些什么书呢? “只要是书,只要有名气。“方先生头也不回地说。下午两点,我们驱车来到书店。那位小姐走了过来,将支票给方先生,并说:“很抱歉,我们经理不想接受这笔生意。” 方先生再一次愣住了。他咆哮道:“你们的经理呢?让他出来见我。不必了。”小姐笑笑,“我们经理看过支票,就知道您是谁了。他要我定转告您:本书店没有一本书是做摆设的废书。每一本书都是有灵魂的生命,最终总会归属于那些真正爱书的 12.对这篇小说的赏析、评价,不正确的两项是()()(5分) A.这篇小说主要采用语言对话和行为动作描写来表现人物性格。 B.文中的方先生财大气粗,目空一切,认为有钱就能办到任何事情。没有想到因为不读书而连续碰壁。 C.文章表明了物质财富的充裕并不等于精神的富有,人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活。 D.乞丐的形象表明了精神生活的享受必须建立在物质生活富裕的基础上,即经济基础决定上层建筑。 E.小说的结尾让我们知道了那个乞丐原来就是书店的经理,使这篇小说的构思显得很巧妙。 13.根据方先生对乞丐说话时的语气、动作和心理,请你写出当乞丐讨要一本书,方先生为什么 “惊奇”、“羞愧”和“窘迫”。(4分)

一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去，将随身携带的一本文摘读物递给乞丐，和颜悦色地说：“也许，你会喜欢这本书，不妨读读吧。” 乞丐接过，连声道谢，然后席地而坐，旁若无人地读了起来。这天送走申小姐后，方先生满腹心事。不久的一天，方先生突然做出决定：“阿伟，送我去书店。” 在书店经理室，方先生将一张 2 万元的支票拍在办公桌上，对接待他的小姐说：“愿意与我做一笔大生意吗？”小姐说：“当然愿意。不过，我们这儿没什么大生意，只有书，您任意选吧。” 方先生将支票扔到小姐面前，说：“我才懒得选，拜托你了。下午两点，我来取货。” 小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人，不知如何应付。当方先生准备掉头而去时，她才醒过神来追问道：“您想要一些什么书呢？” “只要是书，只要有名气。”方先生头也不回地说。下午两点，我们驱车来到书店。那位小姐走了过来，将支票给方先生，并说：“很抱歉，我们经理不想接受这笔生意。” 方先生再一次愣住了。他咆哮道：“你们的经理呢？让他出来见我。” “不必了。”小姐笑笑，“我们经理看过支票，就知道您是谁了。他要我一定转告您：本书店没有一本书是做摆设的废书。每一本书都是有灵魂的生命，最终总会归属于那些真正爱书的人。” 12．对这篇小说的赏析、评价，不正确的两项是（）( ) （5 分） A．这篇小说主要采用语言对话和行为动作描写来表现人物性格。 B．文中的方先生财大气粗，目空一切，认为有钱就能办到任何事情。没有想到因为不读书而连续碰壁。 C．文章表明了物质财富的充裕并不等于精神的富有，人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活。 D．乞丐的形象表明了精神生活的享受必须建立在物质生活富裕的基础上，即经济基础决定上层建筑。 E．小说的结尾让我们知道了那个乞丐原来就是书店的经理，使这篇小说的构思显得很巧妙。 13．根据方先生对乞丐说话时的语气、动作和心理，请你写出当乞丐讨要一本书，方先生为什么 “惊奇”、“羞愧”和“窘迫”。 (4 分)