舞阳一高2009届高三第二次模拟考试参考答案 1.D(A粱B砭简砥C全对D搏融) A.【解析】A.“评头论足”是指无聊的人随便谈论妇女容貌,也比喻在小节上多 方挑剔。B.“见贤思齐”是指见到有才德的人就想着与他齐平。D.“粉墨登场”原指演员妆 扮后进行表演,现在多用为贬义,比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。此句用的本 义,所以使用正确 3.B.【解析】A.缺少主语,删去“通过”;C,“三名航天员搭载神舟七号……”说 法不合逻辑情理,应是“神舟七号飞船搭载三名航天员”:或理解为主谓搭配不当,将谓语 “搭载”改成“搭乘”。D属两面对一面的错误,可去掉“能否”或“否”。 4B 5.答案D。不仅特指西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化,还包括中国传 统学术文化 6、答案B。“通”是以类分为前提的,且《隋书·经籍志》只是形成分类法的雏形,只 有到清代编定《四库全书总目》时才形成一套完整的中国传统学问的知识系统。 7.答案A。B国学与内涵上与现代学科体系存在大量交叉重合,内涵上更丰富和广博 C项现代学科体系是从国学转型发展而来。D既要分析、开放、前瞻,还要对国学心存敬意 8、B(斥:排斥、斥逐、斥退 9、C(①陈宗礼对丁大全专权表示的不满;②陈宗礼直言劝告皇帝亲近忠良,疏远小人 ⑤陈宗礼直言劝告皇帝应该顺应天意) 10、B(第一次只是降职而非免官,第二次是没有升职,也不是免官) 四.(23分) 11、(1)天下正致力于利欲之中,士大夫奔走而竞相逐利,只有大公无私才能够過止这 种现 (2)帝王的一举一动,没有一处细小的地方不被人知道的,这就是古代的人非常重视在 独处的时候小心谨慎的緣故。 (3)安定或者危难、太平或者动乱,常常在动一动念头的瞬间发生,念头稍微有点偏差, 祸乱随即出现。 12.(1)营造了凄清、冷寂的气氛 (2)一、是实写岭色雨声。以淅淅沥沥的雨声来衬托哀切的筝声,以山雨迷蒙的景象来烘 托迁客的愁绪。二、是写筝声。这里运用比喻的手法,表现流人运用高超的演奏技巧营造 出音乐的氛围,使人仿佛置身烟雨迷蒙的环境之中,心中倍感凄凉。三、是兼写岭色雨声和 筝声。孤独的诗人听着流人弹奏的哀婉的水调子,勾起了内心的伤感。这时现实中的雨声更
1 舞阳一高 2009 届高三第二次模拟考试参考答案 1.D（A 粱 B 砭 简 砥 C 全对 D 搏 融） 2. A. 【解析】A. “评头论足”是指无聊的人随便谈论妇女容貌，也比喻在小节上多 方挑剔。B. “见贤思齐”是指见到有才德的人就想着与他齐平。D. “粉墨登场”原指演员妆 扮后进行表演，现在多用为贬义，比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。此句用的本 义，所以使用正确。 3. B . 【解析】A.缺少主语，删去“通过”；C，“三名航天员搭载神舟七号……”说 法不合逻辑情理，应是“神舟七号飞船搭载三名航天员”；或理解为主谓搭配不当，将谓语 “搭载”改成“搭乘”。D 属两面对一面的错误，可去掉“能否”或“否”。 4B 5．答案 D。不仅特指西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化，还包括中国传 统学术文化。 6、答案 B。“通”是以类分为前提的，且《隋书·经籍志》只是形成分类法的雏形，只 有到清代编定《四库全书总目》时才形成一套完整的中国传统学问的知识系统。 7．答案 A。B 国学与内涵上与现代学科体系存在大量交叉重合，内涵上更丰富和广博。 C 项现代学科体系是从国学转型发展而来。D 既要分析、开放、前瞻，还要对国学心存敬意。 8、B(斥：排斥、斥逐、斥退) 9、C(①陈宗礼对丁大全专权表示的不满；②陈宗礼直言劝告皇帝亲近忠良，疏远小人； ⑤陈宗礼直言劝告皇帝应该顺应天意 ) 10、B(第一次只是降职而非免官，第二次是没有升职，也不是免官) 四．（23 分） 11、(1)天下正致力于利欲之中，士大夫奔走而竞相逐利，只有大公无私才能够遏止这 种现象。 (2)帝王的一举一动，没有一处细小的地方不被人知道的，这就是古代的人非常重视在 独处的时候小心谨慎的缘故。 (3)安定或者危难、太平或者动乱，常常在动一动念头的瞬间发生，念头稍微有点偏差， 祸乱随即出现。 12．（1）营造了凄清、冷寂的气氛。 （2）一、是实写岭色雨声。以淅淅沥沥的雨声来衬托哀切的筝声，以山雨迷蒙的景象来烘 托迁客的愁绪。 二、是写筝声。这里运用比喻的手法，表现流人运用高超的演奏技巧营造 出音乐的氛围，使人仿佛置身烟雨迷蒙的环境之中，心中倍感凄凉。三、是兼写岭色雨声和 筝声。孤独的诗人听着流人弹奏的哀婉的水调子，勾起了内心的伤感。这时现实中的雨声更
增添了无尽的凄凉,流人与诗人都产生了无尽的身世感慨,不禁潸然泪下。(6分。以上三 种说法均可。只要答出自己的观点并且能展开具体合理的分析即可得6分) 13.默写填空(略) 14、韵味:(1)写信时将自己的心情都倾诉于一张张飘着苿莉花香的薄笺上飞来往去,(2) 读信特别时读旧信时,那种滋味微秒而冲淡,总也化不掉。(3分) 深沉:(1)家书中有父母和“我”对人生社会的或激烈或温和的讨论,(2)父母从“我 这里呼吸到属于青春季节的空气,“我”从父母那里得到了对生活的观察入微的认识和思考。 (或:家书给了“我”一份充实的精神生活礼物,使我感到振奋。)(3分) (1)一封好信能带给“我”长久的快乐 (2)信中温馨的话语,使“我”感到暖意融融 (3)友人的音容笑貌、举手投足仿佛现于信纸之上。(答出两点即可,每点2分) 16、(1)因为参加工作后,朋友的信件越来越少,“我”已失去盼信、拆信、读信的那种愉悦 (2)在作者看来,信是一段可视的、能够保存的爱的文献。翻读旧信,能使美好的日 子在生命里定格。(每点2分) 17、(1)主要运用了想像的手法(2分)将读信的情景写得空灵浪漫,将读信的闲适惬意表 现得淋漓尽致,使读者心生无限向往。(2分) (2)表达特点:文字简洁,言有尽而意无穷。(或:以“偶尔”与“很怀念”形成对比。)(2分) 表达效果:照应开头,使结构完整而紧凑:(1分)点明主旨,突出了对写信、读信的怀念 之情。(1分) 18.参考示例:(1)圣火熔化雪灾,中国构建和谐梦; 地震铸就精诚,奥运唱响盛世情 (2)雪灾难冰冻,圣火燃激情,藏独怎阻世纪梦 地震九州应,北京绽笑容,中国能做万年青! 关键词:雪灾、圣火、藏独、地震、北京、奥运等) 19.(4分)()“惠顾”改为“浏览”;(2)“你”改为“贵”;(3)“可”改为“请”;(4)“洽谈 改为“联系” 20.(5分)1.相逢一笑泯恩仇2.雪中送炭,助人为乐3从容不迫,机智果敢 4.舍鱼而取熊掌者也5有则改之,无则加勉。 参考译文
2 增添了无尽的凄凉，流人与诗人都产生了无尽的身世感慨，不禁潸然泪下。（6 分。以上三 种说法均可。只要答出自己的观点并且能展开具体合理的分析即可得 6 分） 13．默写填空（略） 14、韵味：（1）写信时将自己的心情都倾诉于一张张飘着茉莉花香的薄笺上飞来往去，（2） 读信特别时读旧信时，那种滋味微秒而冲淡，总也化不掉。（3 分） 深沉： （1）家书中有父母和“我”对人生社会的或激烈或温和的讨论，（2）父母从“我” 这里呼吸到属于青春季节的空气，“我”从父母那里得到了对生活的观察入微的认识和思考。 （或：家书给了“我”一份充实的精神生活礼物，使我感到振奋。）（3 分） 15、（1）一封好信能带给“我”长久的快乐 （2）信中温馨的话语，使“我”感到暖意融融 （3）友人的音容笑貌、举手投足仿佛现于信纸之上。（答出两点即可，每点 2 分） 16、（1）因为参加工作后，朋友的信件越来越少，“我”已失去盼信、拆信、读信的那种愉悦 （2）在作者看来，信是一段可视的、能够保存的爱的文献。翻读旧信，能使美好的日 子在生命里定格。（每点 2 分） 17、（1）主要运用了想像的手法（2 分）将读信的情景写得空灵浪漫，将读信的闲适惬意表 现得淋漓尽致，使读者心生无限向往。（2 分） （2）表达特点：文字简洁，言有尽而意无穷。（或：以“偶尔”与“很怀念”形成对比。）（2 分） 表达效果：照应开头，使结构完整而紧凑；（1 分）点明主旨，突出了对写信、读信的怀念 之情。（1 分） 18．参考示例：（1） 圣火熔化雪灾，中国构建和谐梦； 地震铸就精诚，奥运唱响盛世情。 （2） 雪灾难冰冻，圣火燃激情，藏独怎阻世纪梦？ 地震九州应，北京绽笑容，中国能做万年青！ （关键词：雪灾、圣火、藏独、地震、北京、奥运等） 19．(4 分) ⑴“惠顾”改为“浏览”；⑵“你”改为“贵”；⑶“可”改为“请”；（4）“洽谈” 改为“联系” 20．(5 分)1．相逢一笑泯恩仇 2. 雪中送炭，助人为乐 3.从容不迫，机智果敢 4．舍鱼而取熊掌者也 5.有则改之，无则加勉。 参考译文：
陈宗礼,字立之。年轻时家庭贫困,他读书刻苦,(当时)袁甫任江东提点刑狱,陈宗礼 前往向他讨教学问。淳祐四年,他考中进土。后陈宗礼调任邵武军判官,进京担任国子正 升迁为太学博士、国子监丞,后又升迁为秘书省著作佐郎。(一次陈宗礼入朝奏对,说火星 不遵循轨道。皇帝因星相变异感到担心,陈宗礼说:“老天显示警告,全在于陛下修明仁德、 施行政教来挽回天意。”又说:“天下正致力于利欲之中,土大夫奔走而竞相逐利,只有大公 无私才能遏止这种现象。”(陈宗礼)兼考功郎官,后升迁为尚左郎官兼右司。当时丁大全把 持国家政权,忌讳进谏。陈宗礼感叹道:“这还能待得住一天吗!”入朝奏对,说:“希望考 虑宗庙社稷这些大的方面,不要光考虑粮仓府库这些小的方面,希望收服天下四海的民心, 不要光收服身边宠臣外戚的心;希望对忠良寄托重任,不要光让卑顺的近臣充当耳目;希望 四面开放来招揽君子,不要只是盈门耀道地呼引贪污之辈。”(陈宗礼)拜授太常少卿,开迁 为秘书监。后因监察御史虞虑弹劾被追削两级官阶,送往永州居住 景定四年,(陈宗礼拜授侍御史。升迁刑部尚书,后因起居舍人曹孝庆弹勃罢免。度宗 即位.陈宗礼兼侍讲,拜殿中侍御史。他上疏说:“恭敬勤俭的道德从皇上自身开始,廉洁 的规矩从皇宫里面开始,身边提到谋利的人一定斥逐,暗地里私自进献的人一定杀掉。”他 用《诗经》进呈侍讲,就禀奏:“帝王的举—动没有一处细小的地方不被人知道的,这就 是古代的人非常重视在独处的时候小心谨慎的缘故。 陈宗礼代理礼部侍郎兼给事中。他进呈侍读《孝宗圣训》,便禀奏:“安定或者危难、太 平或者动乱,常常在动—动念头的瞬间发生,念头稍微有点偏差,祸乱随即出现。天下的动 乱,没有不是在小事中发生,在明显的事情中形成的。”又说:“不因私心妨碍公家法令,这 才是国家的福分。”皇帝说:“孝宗的国法,只有奖善罚恶是尤其谨慎的。”陈宗礼说:“有了 功劳不奖赏,有了罪过不惩罚,即使是唐尧虞舜也不能够治理天下,确实是不能够不加谨慎 的
3 陈宗礼，字立之。年轻时家庭贫困，他读书刻苦，(当时)袁甫任江东提点刑狱，陈宗礼 前往向他讨教学问。淳祐四年，他考中进士。后陈宗礼调任邵武军判官，进京担任国子正， 升迁为太学博士、国子监丞，后又升迁为秘书省著作佐郎。(一次陈宗礼)入朝奏对，说火星 不遵循轨道。皇帝因星相变异感到担心，陈宗礼说：“老天显示警告，全在于陛下修明仁德、 施行政教来挽回天意。”又说：“天下正致力于利欲之中，士大夫奔走而竞相逐利，只有大公 无私才能遏止这种现象。”(陈宗礼)兼考功郎官，后升迁为尚左郎官兼右司。当时丁大全把 持国家政权，忌讳进谏。陈宗礼感叹道：“这还能待得住一天吗!”入朝奏对，说：“希望考 虑宗庙社稷这些大的方面，不要光考虑粮仓府库这些小的方面，希望收服天下四海的民心， 不要光收服身边宠臣外戚的心；希望对忠良寄托重任，不要光让卑顺的近臣充当耳目；希望 四面开放来招揽君子，不要只是盈门耀道地呼引贪污之辈。”(陈宗礼)拜授太常少卿，升迁 为秘书监。后因监察御史虞虑弹劾被追削两级官阶，送往永州居住。 景定四年，(陈宗礼)拜授侍御史。升迁刑部尚书，后因起居舍人曹孝庆弹勃罢免。度宗 即位．陈宗礼兼侍讲，拜殿中侍御史。他上疏说：“恭敬勤俭的道德从皇上自身开始，廉洁 的规矩从皇宫里面开始，身边提到谋利的人一定斥逐，暗地里私自进献的人一定杀掉。”他 用《诗经》进呈侍讲，就禀奏：“帝王的一举一动没有一处细小的地方不被人知道的，这就 是古代的人非常重视在独处的时候小心谨慎的缘故。” 陈宗礼代理礼部侍郎兼给事中。他进呈侍读《孝宗圣训》，便禀奏：“安定或者危难、太 平或者动乱，常常在动一动念头的瞬间发生，念头稍微有点偏差，祸乱随即出现。天下的动 乱，没有不是在小事中发生，在明显的事情中形成的。”又说：“不因私心妨碍公家法令，这 才是国家的福分。”皇帝说：“孝宗的国法，只有奖善罚恶是尤其谨慎的。”陈宗礼说：“有了 功劳不奖赏，有了罪过不惩罚，即使是唐尧虞舜也不能够治理天下，确实是不能够不加谨慎 的
陈宗礼升迁礼部侍郎,借口年迈请求辞官,皇帝说;“难道是我不值得(与你)-起有所 作为吗?”让他以华文阁直学士的身份做隆兴府知府,他再次推辞。依照旧职等待空缺差遣, 过了一年,他依旧职任广东经略安抚使兼知广州,加官端明殿学士、签书枢密院事,不久兼 代理参知政事。他上疏禀奏:“国家之所以存在,靠的是天命民心。按照它的警示来加以敬 畏天命没有不能够挽回的趁着它还没有丧败的时候加以安定屁心是未尝不能够回转的。 陈宗礼在任上去世,临终表文奏上,追赠开府仪同三司、盱江郡侯,谥号文定 写作指导 这是一个富含喻意和诗意的文题, 近年来,高考“命题作文”出现了这样一种倾向:以形象化,诗意化的描述命题 比如:读诗“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”(北京卷),怀想天空(江苏卷), 提篮春光看妈妈(安徽卷),季节(福建卷),行走在消逝中(浙江卷)等等 其实,这一类命题作文中都含有让考生寻觅“类比”,捕捉“象征”的暗示。上 述题目中的“细雨”“闲话”、“天空”、“春光”、“季节”、“行走”都是或“类比”或 象征”,考生只是需要或“寻觅”或“捕捉”或“链接”一个好的“点”(材料) 对此进行或“类比”,或“象征”的描写、阐述 “花开不只在春天”中的“花开”和“春天”都是一种形象化的说法,在你的作 文时,必须把这样的“形象化”转换成“具体化”、“物像化”的事物或道理。 “转换”得是否得体,是否巧妙,是否出人意料之外而又在情理之中,这是文章 是否能够取胜的关键所在。 我们知道,“花开”是褒义的,但是它绝对不是描写(叙述)几种不是在“春天 开花的花种;“春天”也是褒义的,但是它也绝对不是大自然一年四季中的“季节” 意义。这样,就要求我们在生活中寻觅、捕捉“花开不只在春天”的事或理。 文题中的“花”可以指事业之花、学业之花、科学之花、艺术之花等,也可以指 精神之花、美德之花、幸福之花、爱情之花等,“春天”则可以指通常意义上有利于 人生之花盛开的生命阶段、成功条件、工作环境、人生处境等。有位哲人曾经说过 “一年既然分为四季,是鲜花,不一定非在春天盛开。”的确,春有百花夏有荷,秋 有丛菊冬有梅,花开不只在春天,这是物性使然。自然如此,人生又何尝不是如此? 有人早意,而有人则大器晚成;有人平步青云,而有人则曲径通幽;有人登顶是“华 山一条路”,而有人则中途易辙领略到另一番风景…人生的得意和辉煌并非出现在 最顺乎人意的情况下,这是主观、客观的条件使然,是内因、外因的影响使然。这就 需要我们有坚韧之志、耐得寂寞之定力,也需要我们有变通之智、化苦水为美酒之诗 意情怀。领悟了这些深意,你的写作思路自然也就清晰而开阔了 这类作文题,一不小心极容易写成简单对应或牵强联系的文章 佳作赏析1、花开不只在春天
4 陈宗礼升迁礼部侍郎，借口年迈请求辞官，皇帝说；“难道是我不值得(与你)一起有所 作为吗?”让他以华文阁直学士的身份做隆兴府知府，他再次推辞。依照旧职等待空缺差遣， 过了一年，他依旧职任广东经略安抚使兼知广州，加官端明殿学士、签书枢密院事，不久兼 代理参知政事。他上疏禀奏：“国家之所以存在，靠的是天命民心。按照它的警示来加以敬 畏，天命没有不能够挽回的；趁着它还没有丧败的时候加以安定，民心是未尝不能够回转的。” 陈宗礼在任上去世，临终表文奏上，追赠开府仪同三司、盱江郡侯，谥号文定。 写作指导： 这是一个富含喻意和诗意的文题， 近年来，高考“命题作文”出现了这样一种倾向：以形象化，诗意化的描述命题。 比如：读诗“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”（北京卷），怀想天空（江苏卷）， 提篮春光看妈妈（安徽卷），季节（福建卷），行走在消逝中（浙江卷）等等。 其实，这一类命题作文中都含有让考生寻觅“类比”，捕捉“象征”的暗示。上 述题目中的“细雨”、“闲话”、“天空”、“春光”、“季节”、“行走”都是或“类比”或 “象征”，考生只是需要或“寻觅”或“捕捉”或“链接”一个好的“点”（材料）， 对此进行或“类比”，或“象征”的描写、阐述。 “花开不只在春天”中的“花开”和“春天”都是一种形象化的说法，在你的作 文时，必须把这样的“形象化”转换成“具体化”、“物像化”的事物或道理。 “转换”得是否得体，是否巧妙，是否出人意料之外而又在情理之中，这是文章 是否能够取胜的关键所在。 我们知道，“花开”是褒义的，但是它绝对不是描写（叙述）几种不是在“春天” 开花的花种；“春天”也是褒义的，但是它也绝对不是大自然一年四季中的“季节” 意义。这样，就要求我们在生活中寻觅、捕捉“花开不只在春天”的事或理。 文题中的“花”可以指事业之花、学业之花、科学之花、艺术之花等，也可以指 精神之花、美德之花、幸福之花、爱情之花等，“春天”则可以指通常意义上有利于 人生之花盛开的生命阶段、成功条件、工作环境、人生处境等。有位哲人曾经说过： “一年既然分为四季，是鲜花，不一定非在春天盛开。”的确，春有百花夏有荷，秋 有丛菊冬有梅，花开不只在春天，这是物性使然。自然如此，人生又何尝不是如此？ 有人早慧，而有人则大器晚成；有人平步青云，而有人则曲径通幽；有人登顶是“华 山一条路”，而有人则中途易辙领略到另一番风景……人生的得意和辉煌并非出现在 最顺乎人意的情况下，这是主观、客观的条件使然，是内因、外因的影响使然。这就 需要我们有坚韧之志、耐得寂寞之定力，也需要我们有变通之智、化苦水为美酒之诗 意情怀。领悟了这些深意，你的写作思路自然也就清晰而开阔了。 这类作文题，一不小心极容易写成简单对应或牵强联系的文章。 佳作赏析 1、花开不只在春天
也许春日的百花齐放会让你心旷神怡;也许春日的风和日丽会让你陶醉痴迷。但当你看 过夏荷的恬淡、秋菊的典雅、冬梅的傲然之后,也许你会在不知不觉中感叹:原来花开不只 在春天! 当年少轻狂的李太白腰悬三尺佩剑,傲气凌人的从皇宫中走出之时,也许他感觉到了自 己被春色所笼罩,要不怎么会有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人″的豪语呢?的确,亨 有“诗仙”之名的李白凭着自己盖世的才华征服了玄宗,征服了天下的文人。但他的那股轻 狂之气却始终进不得小人的眼底。谗言过后,本是春光无限的李白豁然间变得冰雪满天。不 是玄宗容不下“力士脱靴,贵妃磨墨”的他,而是他的锋芒太露,受此打击后,李白并未对 命运束手就擒,他凭借着自己的豪气向世人证实了花开不只在春天。那“五步杀-人”的狂 语依旧。“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的壮语也许才是他内心的真实写照。 李白凭借着那份轻狂开出了不只在春天的花,那种情怀已值得后人永世景仰 倒溯到南唐灭亡之际,经受了江山易主,国破家亡的李煜也许只有他自己能够道出他心 中的愁思。昔日的春花秋月、雕栏玉砌犹在,只是朱颜已改。昔日的一国之君,高高地站在 王城之上,看着自己的天下,也许心中一片春意融融。而如今,孤身处于小楼中,虽身挂一 个“违命侯”的屈辱头衔,内心却早已如冰冻雪打。后来,后来,在无数次痛苦的回首后 他用文字记录下了自己如滔滔江水般的愁思。“剪不断,理还乱,是离愁”、“恰是一江春 水向东流”或许就是他内心的最好写照吧!“无限江山,别时容易见时难,流水落花舂去也, 天上人间”更是他“身是客”的悲鸣! 也许在别人的眼中,他只是一介亡国之君,但在我看来,正是因为李煜他失去了春光的 环绕,春花的簇拥,一下子掉进了冰天雪地,才使他获得了不只在春天开放的花--开创了 婉约词风的先河。这朵美丽得让人心痛,让人心醉的花,是李煜向世人的证明:花开不只在 春天
5 也许春日的百花齐放会让你心旷神怡；也许春日的风和日丽会让你陶醉痴迷。但当你看 过夏荷的恬淡、秋菊的典雅、冬梅的傲然之后，也许你会在不知不觉中感叹：原来花开不只 在春天！ 当年少轻狂的李太白腰悬三尺佩剑，傲气凌人的从皇宫中走出之时，也许他感觉到了自 己被春色所笼罩，要不怎么会有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪语呢？的确，享 有“诗仙”之名的李白凭着自己盖世的才华征服了玄宗，征服了天下的文人。但他的那股轻 狂之气却始终进不得小人的眼底。谗言过后，本是春光无限的李白豁然间变得冰雪满天。不 是玄宗容不下“力士脱靴，贵妃磨墨”的他，而是他的锋芒太露，受此打击后，李白并未对 命运束手就擒，他凭借着自己的豪气向世人证实了花开不只在春天。那“五步杀一人”的狂 语依旧。“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的壮语也许才是他内心的真实写照。 李白凭借着那份轻狂开出了不只在春天的花，那种情怀已值得后人永世景仰。 倒溯到南唐灭亡之际，经受了江山易主，国破家亡的李煜也许只有他自己能够道出他心 中的愁思。昔日的春花秋月、雕栏玉砌犹在，只是朱颜已改。昔日的一国之君，高高地站在 王城之上，看着自己的天下，也许心中一片春意融融。而如今，孤身处于小楼中，虽身挂一 个“违命侯”的屈辱头衔，内心却早已如冰冻雪打。后来，后来，在无数次痛苦的回首后， 他用文字记录下了自己如滔滔江水般的愁思。“剪不断，理还乱，是离愁”、“恰是一江春 水向东流”或许就是他内心的最好写照吧！“无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也， 天上人间”更是他“身是客”的悲鸣！ 也许在别人的眼中，他只是一介亡国之君，但在我看来，正是因为李煜他失去了春光的 环绕，春花的簇拥，一下子掉进了冰天雪地，才使他获得了不只在春天开放的花――开创了 婉约词风的先河。这朵美丽得让人心痛，让人心醉的花，是李煜向世人的证明：花开不只在 春天
朋友,当你看到春天百花齐放之景时,请不要为之顶礼膜拜,因为还有许许多多的“花” 不只在春天开放,它们会开放在人生的低谷,用泪水浇灌,用愁思做养料,用一颗坚强的心 使之开放,放射出夺目的光芒。 的确,花开不只在春天 佳作赏析2、花开不只在春天 一些女子,眼泪飘洒了几世纪,一些女子,却将笑靥定格如亮烈的花盘,散出香气。 文人墨客总爱拿花来比女人。牡丹是雍容的贵妇;百合是洁雅的闰秀;腊梅是高傲的烈 女。不可否认,花与女子,命定下了“交融”二字 川端康成将女性刻化的让人拍案叫绝。而让他成名的那句话是“凌晨四点醒来,发现海 棠未眠。”,这“海棠”便一度岀现于我的白日梦中,或许,它是一位淡漠的仙女。那(但) 是否所有人羡慕这春末仙子呢? 一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。”其实这话未免让人心生诧异,看似只是葬花时 对着落花叨念出的一句呓语,深究时却又不难发现这是颦儿自己的比况。什么花会一年四季 不败呢?也许只有这布满糙涩泪痕的潇湘花了。这花,恰恰忘记了还有春季,独自掩面将玉 泪缠绵了几个世纪。(入题) 其实也并不总是如此悲观。那“岀淤泥而不染″的清荷,那陶潜独爱的傲菊,不都是径 自找个不与百花争艳的季,然后莞尔不语。(精彩的描写,富含韵味) 曾在寂寞的小屋品读如缪的《鼠疫》与《局外人》,在被莫尔索的冷漠麻木惊叹后,泪 流了满面。他不在乎的已死了的母亲,在我心里留下了至深的记忆。那时抬头便看到了种在 院子里的桂花。黑暗里被月光撕裂的小小夹缝中,一个个小小的花瓣都似乎是生命,不知疲 倦的随风晃动着。她们一定不知道自己甜甜的香气迷醉了多少晩归的路人,于是那晩,被子 蒙上头的刹那,想像中莫尔索母亲的身影与桂树交融交融,最终-起散岀香气,让人无声地 感动着。(作品与我完全融合) 6
6 朋友，当你看到春天百花齐放之景时，请不要为之顶礼膜拜，因为还有许许多多的“花” 不只在春天开放，它们会开放在人生的低谷，用泪水浇灌，用愁思做养料，用一颗坚强的心 使之开放，放射出夺目的光芒。 的确，花开不只在春天。 佳作赏析 2、花开不只在春天 一些女子，眼泪飘洒了几世纪，一些女子，却将笑靥定格,如亮烈的花盘，散出香气。 文人墨客总爱拿花来比女人。牡丹是雍容的贵妇；百合是洁雅的闰秀；腊梅是高傲的烈 女。不可否认，花与女子，命定下了“交融”二字。 川端康成将女性刻化的让人拍案叫绝。而让他成名的那句话是“凌晨四点醒来，发现海 棠未眠。”，这“海棠”便一度出现于我的白日梦中，或许，它是一位淡漠的仙女。那（但） 是否所有人羡慕这春末仙子呢？ “一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”其实这话未免让人心生诧异，看似只是葬花时 对着落花叨念出的一句呓语，深究时却又不难发现这是颦儿自己的比况。什么花会一年四季 不败呢？也许只有这布满糙涩泪痕的潇湘花了。这花，恰恰忘记了还有春季，独自掩面将玉 泪缠绵了几个世纪。（入题） 其实也并不总是如此悲观。那“出淤泥而不染”的清荷，那陶潜独爱的傲菊，不都是径 自找个不与百花争艳的季，然后莞尔不语。（精彩的描写，富含韵味） 曾在寂寞的小屋品读如缪的《鼠疫》与《局外人》，在被莫尔索的冷漠麻木惊叹后，泪 流了满面。他不在乎的已死了的母亲，在我心里留下了至深的记忆。那时抬头便看到了种在 院子里的桂花。黑暗里被月光撕裂的小小夹缝中，一个个小小的花瓣都似乎是生命，不知疲 倦的随风晃动着。她们一定不知道自己甜甜的香气迷醉了多少晚归的路人，于是那晚，被子 蒙上头的刹那，想像中莫尔索母亲的身影与桂树交融交融，最终一起散出香气，让人无声地 感动着。（作品与我完全融合）
忍受着绝望之中的沉默生活,但仍然抱有期待,“如缪用来写他贫穷的母亲,那么 应该也适用于所有在冬季绽出笑脸的花吧。(引用名著语言,亮点之 于是现在可以暂且放下忐忑的心情来胡思乱想了。放心地把红楼中的湘云,晴雯想作夏 日清新的芙蓉,随意地将奇绝女子西施,昭君比作秋风中不低头的清菊,虔诚地把性情刚烈 的师师,木兰看作雪中兀自飘香的梅花。 春,确会有连天的花浪起伏,所以春天的花未免太过香艳,独剩海棠却也看在春末。 我与锡拉夫一起到达了后世流传甚广的花园,一际缤纷的花色中。多少女子静静绽放年 华,三百六十日,流水逐红,生死更迭,如此,谁说独独在春天?(点题) 佳作赏析3、花开不只在春天 舂天里,微风和煕,阳光懒懒地洒在大地上,花朵题开厚厚的棉被,探岀头来:桃花开 了,梨花开了,牡丹开了,连诗人都说“红杏枝头春意闹”。春天,真是个美好的季节,瞧, 春暖花开,多好! 可是,花开不只在春天! 夏天,如镜的河面上铺开的那一片片荷叶,盛开的那一朵朵洁白的或是粉粉的荷花,不 也为炎热的夏天带来一片片清凉?酷热的夏天,也有花开,夏天的苘花,是夏天的灵魂,是 夏跳动的心脏。 秋天,那白色的、黄色的、红色的菊在满地的枯叶中,在萧瑟的秋风中,开得那样明亮 而灿烂。秋天,因菊的开放少了一些萧索而多了一丝活力。苍凉的秋天,也有花开,秋天的 菊,是秋能量的来源。 冬天,墙角的那支梅,聚在皑皑的白雪身后,微笑着和刺骨的寒风交谈嬉戏,淡淡的香 味,连太阳间了都咧开了嘴。寒冷苍白的冬天,也有花开。冬天的梅,是冬的精神,是冬的
7 “忍受着绝望之中的沉默生活，但仍然抱有期待，”如缪用来写他贫穷的母亲，那么， 应该也适用于所有在冬季绽出笑脸的花吧。（引用名著语言，亮点之一） 于是现在可以暂且放下忐忑的心情来胡思乱想了。放心地把红楼中的湘云，晴雯想作夏 日清新的芙蓉，随意地将奇绝女子西施，昭君比作秋风中不低头的清菊，虔诚地把性情刚烈 的师师，木兰看作雪中兀自飘香的梅花。 春，确会有连天的花浪起伏，所以春天的花未免太过香艳，独剩海棠却也看在春末。 我与锡拉夫一起到达了后世流传甚广的花园，一际缤纷的花色中。多少女子静静绽放年 华，三百六十日，流水逐红，生死更迭，如此，谁说独独在春天？（点题） 佳作赏析 3、花开不只在春天 春天里，微风和熙，阳光懒懒地洒在大地上，花朵题开厚厚的棉被，探出头来：桃花开 了，梨花开了，牡丹开了，连诗人都说“红杏枝头春意闹”。春天，真是个美好的季节，瞧， 春暖花开，多好！ 可是，花开不只在春天！ 夏天，如镜的河面上铺开的那一片片荷叶，盛开的那一朵朵洁白的或是粉粉的荷花，不 也为炎热的夏天带来一片片清凉？酷热的夏天，也有花开，夏天的荷花，是夏天的灵魂，是 夏跳动的心脏。 秋天，那白色的、黄色的、红色的菊在满地的枯叶中，在萧瑟的秋风中，开得那样明亮 而灿烂。秋天，因菊的开放少了一些萧索而多了一丝活力。苍凉的秋天，也有花开，秋天的 菊，是秋能量的来源。 冬天，墙角的那支梅，聚在皑皑的白雪身后，微笑着和刺骨的寒风交谈嬉戏，淡淡的香 味，连太阳闻了都咧开了嘴。寒冷苍白的冬天，也有花开。冬天的梅，是冬的精神，是冬的 魄力
人生的旅途中,也有温暖明媚的春天,有酷暑难当的夏天,有萧条冷落的秋天,还有让 人觉得寒冷得无望的冬天。可是,请相信,不是只有在春天才可以看见美丽的花朵,即使在 人生最冷的季节里,也会有花开 著名的史学家司马迁,当他身陷囹圄的时候,他的人生也进入了冰天雪地的季节,身体 上的伤害,心灵与尊严的侮辱,这样的季节让人不堪忍受。然而就是这样让人寒冷彻骨的季 节,却开出了名垂干古的花朵—《史记》。 儒家的始祖,伟大的思想家、教育家孔子,在他不得不四处流离时,政治上的不得意, 使他进入了苍凉萧杀的秋天,同时,这样的季节里,也开出了一朵智慧的奇葩——《论语》 如此,花开不只在春天,开在夏天、秋天、冬天里的花也一样明艳动人,振奋人心;人 生的辉煌,不一定在一帆风顺时取得,困境中的辉煌,更加绚丽和坚强. 走过舂天,我们要学会把握那温暖的微风,贵如油的春雨,让生命在最优越的环境下开 出姣美的花;倘若迎接我们的是烦躁闷热的夏天、冷落清寂的秋天,亦或是绝望苍白的冬天, 那么,也不要放弃,请相信,只要坚持,总会有花儿开放,即便是一朵,仍能诠释夏的意义、 秋的真谛、冬的魄力。人生的四季里,夏季的花朵更有热力,秋天的花朵更有风骨,冬天的 花朵更是坚毅不屈 花开,不只在春天 简评]本文行文流畅,由春季写到四季,由四季之花写到人生之旅。通过司马迁、孔子 等典型事例充分地诠释了“花开不只在春天”的道理。主题突出,积极向上,的确是一篇佳 佳作赏析4、花开不只在春天 春暖花开,这是人们一贯的思想。但花开却不一定只在舂天。你瞧,寒冷的冬天,有傲 骨的梅花屹立在风雪之中;凉爽的秋天,有清高的菊花在盛开;炎热的夏天,有鲜艳的苘花 映入我们的眼帘。只要我们留心观注,每时毎刻都有花儿在绽放,幸福的笑脸到哪儿都会引 人注目
8 人生的旅途中，也有温暖明媚的春天，有酷暑难当的夏天，有萧条冷落的秋天，还有让 人觉得寒冷得无望的冬天。可是，请相信，不是只有在春天才可以看见美丽的花朵，即使在 人生最冷的季节里，也会有花开。 著名的史学家司马迁，当他身陷囹圄的时候，他的人生也进入了冰天雪地的季节，身体 上的伤害，心灵与尊严的侮辱，这样的季节让人不堪忍受。然而就是这样让人寒冷彻骨的季 节，却开出了名垂千古的花朵——《史记》。 儒家的始祖，伟大的思想家、教育家孔子，在他不得不四处流离时，政治上的不得意， 使他进入了苍凉萧杀的秋天，同时，这样的季节里，也开出了一朵智慧的奇葩——《论语》。 如此，花开不只在春天，开在夏天、秋天、冬天里的花也一样明艳动人，振奋人心；人 生的辉煌，不一定在一帆风顺时取得，困境中的辉煌，更加绚丽和坚强。 走过春天，我们要学会把握那温暖的微风，贵如油的春雨，让生命在最优越的环境下开 出姣美的花；倘若迎接我们的是烦躁闷热的夏天、冷落清寂的秋天，亦或是绝望苍白的冬天， 那么，也不要放弃，请相信，只要坚持，总会有花儿开放，即便是一朵，仍能诠释夏的意义、 秋的真谛、冬的魄力。人生的四季里，夏季的花朵更有热力，秋天的花朵更有风骨，冬天的 花朵更是坚毅不屈。 花开，不只在春天！ [简评]本文行文流畅，由春季写到四季，由四季之花写到人生之旅。通过司马迁、孔子 等典型事例充分地诠释了“花开不只在春天”的道理。主题突出，积极向上，的确是一篇佳 作。 佳作赏析 4、花开不只在春天 春暖花开，这是人们一贯的思想。但花开却不一定只在春天。你瞧，寒冷的冬天，有傲 骨的梅花屹立在风雪之中；凉爽的秋天，有清高的菊花在盛开；炎热的夏天，有鲜艳的荷花 映入我们的眼帘。只要我们留心观注，每时每刻都有花儿在绽放，幸福的笑脸到哪儿都会引 人注目
花开不只在春天因此我们要将希望播种到四方让我们毎时毎刻都怀揣着坚定的信念 骄傲地去收获甜蜜的果实。即使在最困难的时候,我们都不能对生命失去希望;在最伤心的 时候,我们依旧相信自己能够绝处逢生,否极泰来。我们能够用自己的双手去创造开满鲜花 的春天。 花开不只在春天,因此我们要信心百倍,用自己的勤劳与智慧在最恶劣的环境中种下最 美丽的花果。花儿的长成需要饱经风霜,我们在人生路上的拼搏也需要百折不挠。只有我们 不畏艰辛,勇往直前,我们才能向春天跨进一步。 花开不只在春天,因此我们不必期盼春天的到来,更不必畏惧寒冷的冬天。外界的一切 都是客观的,重要的是我们内心积极的斗志。司马迁身受宫刑,他选择忍辱苟活,而非轻易 结束自己的生命。就在他人生的冬季,他开出了最绚丽的花朵—《史记》,被誉为“史 家之绝唱,无韵之《离骚》”。 我想,但凡成功人士他们走向成功,最基本的信念便是相信自己能够成功,他们拥有自 信,拥有希望,拥有勇气。他们教给我们无限的力量,他们要我们相信花开不只在春天,生 命处处有希望,我们人人能成功。 那时花开,此时花落,生命是一个完整的轮回,不要让自己的人生留有遗憾,凭借你个 人的潜力与独特的魅力去征服全世界。不要等待,不要畏惧,不要灰心,不要放弃,把幸福 的种子播向远方,用希望的露水浇灌,用坚定的信心呵护,收获成功的花朵,我们相信,花 开不只在春天。 5花开不只在春天 春天,是花开的季节。普通的花儿都愿意在这时开放。可是偏偏有一些花选择了灿烂的 夏,高爽的秋,严寒的冬
9 花开不只在春天，因此我们要将希望播种到四方，让我们每时每刻都怀揣着坚定的信念， 骄傲地去收获甜蜜的果实。即使在最困难的时候，我们都不能对生命失去希望；在最伤心的 时候，我们依旧相信自己能够绝处逢生，否极泰来。我们能够用自己的双手去创造开满鲜花 的春天。 花开不只在春天，因此我们要信心百倍，用自己的勤劳与智慧在最恶劣的环境中种下最 美丽的花果。花儿的长成需要饱经风霜，我们在人生路上的拼搏也需要百折不挠。只有我们 不畏艰辛，勇往直前，我们才能向春天跨进一步。 花开不只在春天，因此我们不必期盼春天的到来，更不必畏惧寒冷的冬天。外界的一切 都是客观的，重要的是我们内心积极的斗志。司马迁身受宫刑，他选择忍辱苟活，而非轻易 结束自己的生命。就在他人生的冬季，他开出了最绚丽的花朵——《史记》，被誉为“史 家之绝唱，无韵之《离骚》”。 我想，但凡成功人士他们走向成功，最基本的信念便是相信自己能够成功，他们拥有自 信，拥有希望，拥有勇气。他们教给我们无限的力量，他们要我们相信花开不只在春天，生 命处处有希望，我们人人能成功。 那时花开，此时花落，生命是一个完整的轮回，不要让自己的人生留有遗憾，凭借你个 人的潜力与独特的魅力去征服全世界。不要等待，不要畏惧，不要灰心，不要放弃，把幸福 的种子播向远方，用希望的露水浇灌，用坚定的信心呵护，收获成功的花朵，我们相信，花 开不只在春天。 5 花开不只在春天 春天，是花开的季节。普通的花儿都愿意在这时开放。可是偏偏有一些花选择了灿烂的 夏，高爽的秋，严寒的冬
是谁在那里高声吟诵“接夭莲叶无穷碧,映日荷花别样红″他一定是一位伟大的诗人。 他的生命如夏荷一样绚烂。在如火的阳光下,那一池红莲热热闹闹地开着笑着美着。她们之 中有谁会在意头上的烈日呢?那只不过是对她们生命的考验罢了,她们要开得更精彩!人生 只属于那些热爱生命的人。谁说春暖才会花开?夏荷教会我对生命的热情。 是谁在吟着“采菊东篱下,悠然见南山”?是陶潜吧!人心太深,仕途太远,还不如面 前的秋菊来得恬静高雅。人生能有几何?不如活岀真我,别在人海之中,江*之间受罪 面对秋天的肃杀,作一枝美丽恬静的菊吧!找一方心灵的净土,掘岀一块,将她种下,有秋 菊的陪伴你还会寂寞吗?谁说春暖才会花开?在肃杀阴郁的空气中是秋菊教会了我生命的 真实 又是谁在吟唱那首《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,唯有暗香来。 在北风刮过大地的时候,也有花的勇士,“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,她溢岀阵阵花 香,她为我人们诠释了生命的韧性。如陆游,王安石,毛泽东,他们是历史的伟人,为国家, 为人民,他们“凌寒独自开”若非有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的信念,怎么有 他们“俏也不争春,只把春来报”的精神品质呢?谁说春暖才会花开?在凛冽的北风中,是 冬梅教会了我生命的责任与韧性 是夏荷、是秋菊、更是冬梅令春季里的百花汘颜了吧!人的-生要能够享受舂风拂面的 舒适,更要学会对生命的热情,人生的真实,人生的责任与韧性 让我们为我们的人生,国家的未来贡献我们的热情,在风雨到来时亳不退却,以“梅花 香自苦寒来”为警示提醒自己,“花不只在春天开放”,人不是只在顺境中成长,我们也可 以为理想全力以赴,待到山花烂漫时我在丛中笑
10 是谁在那里高声吟诵“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”他一定是一位伟大的诗人。 他的生命如夏荷一样绚烂。在如火的阳光下，那一池红莲热热闹闹地开着笑着美着。她们之 中有谁会在意头上的烈日呢？那只不过是对她们生命的考验罢了，她们要开得更精彩！人生 只属于那些热爱生命的人。谁说春暖才会花开？夏荷教会我对生命的热情。 是谁在吟着“采菊东篱下，悠然见南山”？是陶潜吧！人心太深，仕途太远，还不如面 前的秋菊来得恬静高雅。人生能有几何？不如活出真我，别在人海之中，江*湖之间受罪。 面对秋天的肃杀，作一枝美丽恬静的菊吧！找一方心灵的净土，掘出一块，将她种下，有秋 菊的陪伴，你还会寂寞吗？谁说春暖才会花开？在肃杀阴郁的空气中是秋菊教会了我生命的 真实。 又是谁在吟唱那首《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。” 在北风刮过大地的时候，也有花的勇士，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，她溢出阵阵花 香，她为我人们诠释了生命的韧性。如陆游，王安石，毛泽东，他们是历史的伟人，为国家， 为人民，他们“凌寒独自开”若非有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，怎么有 他们“俏也不争春，只把春来报”的精神品质呢？谁说春暖才会花开？在凛冽的北风中，是 冬梅教会了我生命的责任与韧性。 是夏荷、是秋菊、更是冬梅令春季里的百花汗颜了吧！人的一生要能够享受春风拂面的 舒适，更要学会对生命的热情，人生的真实，人生的责任与韧性。 让我们为我们的人生，国家的未来贡献我们的热情，在风雨到来时毫不退却，以“梅花 香自苦寒来”为警示提醒自己，“花不只在春天开放”，人不是只在顺境中成长，我们也可 以为理想全力以赴，待到山花烂漫时我在丛中笑