《中国古代诗歌散文欣赏》4，5，6单元教学案合集_第六单元学案.doc_大学文库

《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元学案【学习目标】知道有关柳宗元、孔子、李白、归有光等作者的基本情况 2.背诵《论语·侍坐章》、《春夜宴从弟桃花园序》、《项脊轩志》 3.积累文言字词、语法与句子等基础知识其一:《种树郭囊驼传》作者、背景及相关作品 1.作者介绍:柳宗元,字 (73-819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,世称曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也称在柳州期间,做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他 2.创作背景:本文名“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居。”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位, 竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 3.相关作品: 登柳州城搂寄漳、汀、封、连四州刺史桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。惊风乱颳芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。柳州城西北隅种柑树岭树重遮千里目,江流曲似九回肠手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。共来百粤文身地,犹自音书滞一乡! 方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。柳州榕叶落尽偶题几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠? 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼别舍弟宗千山鸟飞绝,万径人踪灭零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪一身去国六千里,万死投荒十二年。、作品解析郭橐驼,不知始()何名(

1 《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元学案【学习目标】 1．知道有关柳宗元、孔子、李白、归有光等作者的基本情况； 2．背诵《论语·侍坐章》、《春夜宴从弟桃花园序》、《项脊轩志》； 3．积累文言字词、语法与句子等基础知识。其一：《种树郭橐驼传》一、作者、背景及相关作品 1．作者介绍：柳宗元，字_______（73-819 年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元 815-819 年）刺史，也称________。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。 2．创作背景：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 3．相关作品：登柳州城搂寄漳、汀、封、连四州刺史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫，惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！柳州榕叶落尽偶题宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。别舍弟宗零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。柳州城西北隅种柑树手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。江雪千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。二、作品解析郭橐驼，不知始．（）何名．．（）

2 病．（）瘘，隆．（）然．（）伏．（）行．（），有类．（）橐驼者．（），故乡人号．（）之“驼”。驼闻．（）之，曰：“甚善．．（）。名．（）我固．（）当．（）。”因．（）舍．（）其名，亦自谓．．（）橐驼云．（）。其乡曰．（）丰乐乡，在长安西。驼业．（）种树，凡长安豪富人为．（）观游．．（）及卖果者，皆争迎取养．．．．．（）。视．（）驼所种树，或．（）移徙．．（），无不活，且硕茂．．（），早．（）实．（）以．（）蕃．（）。他．（）植者虽．（）窥伺效慕．．．．（），莫能如也．．．．（）。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿．（）且孳．（）也，能顺．（）木之天．（），以．（）致其性．．．（）焉尔．．（）。凡．（）植木之性．（），其本．（）欲．（）舒．（），其培．（）欲平．（），其土欲故．（），其筑．（）欲密．（）。既．（）然．（）已．（），勿动勿虑．（），去．（）不复．（）顾．（）。其莳．（）也．（）若子，其置．（）也若弃．（），则其天者．（）全．（）而．（）其性得．（）矣。故吾不害．（）其长．（）而已．．（），非有能硕茂．．（）之也；不抑耗．．（）其实．．（）而已，非有能早．（）而蕃．（）之也。他植者则不然．．（），根拳．（）而土易．（），其培．（）之也，若．（）不过．（）焉．（）则不及．．（）。苟．（）有能反．（）是．（）者，则．（）又爱之太恩．（），忧．（）之太勤，旦视而暮．．．．抚．（），已．（）去．（）而复顾，甚者爪．（）其肤以．（）验．（）其生枯．．（），摇其本．（）以观．（）其疏密．．（），而．（）木之性日．（）以．（）离．（）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧．（）之，其实仇．（）之，故不我若．．（）也。吾又何能为．．．（）哉！” 问者曰：“以．（）子之道．（），移之官理．．．．（），可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业．（）也。然．（）吾居乡．．（），见长人者．．．（）好烦．（）其令，若甚怜焉．．．．（），而．（）卒以祸．．．（）。旦暮．．（）吏来而呼曰：‘官命促．（）尔．（）耕，勖．（）尔植，督．（）尔获，早缫．（）而．（）绪．（），早织．（）而缕．（），字．（）而幼孩，遂．（）而鸡豚。’鸣鼓．．（）而聚之，击木．．（）

3 而召之。吾小人辍．（）飧．（）饔．（）以．（）劳．（）吏者，且．（）不得暇．（），又何以．．（）蕃．（）吾生．（）而安．（）吾性．（）耶？故病．（）且怠．（）。若是．．（），则．（）与吾业者．（）其．（）亦有类．（）乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养．（）人术。”传．（）其事以．为．（）官戒．．（）。三、课堂练习 1 ．下列词语中，有错别字的一项是（） A．佝瘘窥看移徙苛且偷生 B．丰硕仰慕忧虑舒展筋骨 C．旦暮抚摸疏密弃之不顾 D．鸡豚植树辍学千丝万缕 2 ．下列注释有误的一项是（） A ．窥伺（守候）实以蕃（蕃盛，多）效慕（羡慕）隆然（高起的样子） B ．苟（假使）使根拳（拳曲）若（像）子生（活着）枯 C ．故（旧）土日以离（背离）他植者（他种的树）既（这样）然已 D ．自谓（称）伏（弯腰）行欲舒（舒展）其莳（种植） 3 ．下列“之”字意义不同于其他三项的一项是（） A ．能顺木之天 B ．其培之也 C ．虽曰爱之 D ．其实仇之 4 ．下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是（） A ．北山愚公者，年且九十 B ．存者且偷生，死者长已矣 C ．驼所种树，无不活，且硕茂 D ．臣死且不避，卮酒安足辞 5．下列句子中的“虽”意思不相同的一项是（） A．虽杀臣，不能绝也 B．虽鸡狗不得宁焉 C．虽日爱之，其实害之 D．虽我之死，有子存焉 6．下列各句中的“且”，其意义为“况且”的一项是（） A．且壮士不死即已，死即举大名耳 B．北山愚公者，年且九十 C．橐驼非能使木寿且孳也 D．臣死且不避，卮酒安足辞 7．下列句子中的“焉”相同的两项是（） A．而揣惴焉摩玩不已 B．积土成山，风雨兴焉 C．且焉置土石 D．若甚怜焉 E．万钟与我何焉 8 ．下列通假字说明有误的一项是（） A ．早织而缕（“而”通“尔”，你们） B ．虽趣舍万殊（“趣”通“趋”，“趣舍”，取舍）

C.既然已(“已”通“以”,以及) D.后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,如同) 9.下列加点词语古今同义的一项是() A.不抑耗其实而已B.击木而召之C.他植者虽窥伺效慕D.既然已 10.选出下列作品中不是柳宗元的一项是() A.《捕蛇者说》《梓人传》 B.《愚溪诗序》《钴姆潭西小丘记》 C.《永州韦使君新堂记》《盐铁论》 D.《进学解》《柳子厚墓志铭》 11.对下列加线词语的解释,不正确的一项是() A.病偻(脊背弯曲)|名我固当(本来)C.根拳而土易(拳曲,伸展不开)|摇其本以观其疏密(根本) B.遂而鸡豚(成,养大)|故病且怠(穷困)D.尔植(勉励)|字而幼孩(养育) 12.下列句子中加线的词含义或用法相同的一组是() A.以致其性焉尔凡植木之性 B.故吾不害其长而已见长人者好烦其令 C.故吾不害其长而已其培欲平,其上欲故D.凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒 13.对下列加点的词用法分类正确的一项是 ①名我固当②旦视而葺抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蓬之也 ⑦爪其肤以验其生枯⑧故木之性旦以离矣⑨见长人者好烦其令 A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧ C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧ 14.下列加线虚词的意义和用法的说明,不正确的一项是() A.虽曰爱之,其实害之(连词,虽然)|虽鸡狗不得宁焉(连词,即使) B.因舍其名(连词,表示承接,于是)因击沛公于坐(连词,引进动作行为的条件,乘机) C.橐驼非能使木寿且孳也(连词,而且)|吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且) D.既然已,勿动勿虑(表时间,已经)既来之,则安之(表推论,既然) 15.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是() A.柳宗元,字子厚,祖籍河东人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州 B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反应社会现实问题,如我们初中学过他的《捕蛇者说》。 C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。 D.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格

4 C ．既然已（“已”通“以”，以及） D ．后之视今，亦由今之视昔（“由”通“犹”，如同） 9．下列加点词语古今同义的一项是（） A ．不抑耗其实．．而已 B ．击木．．而召之 C ．他植者虽窥伺效慕．． D ．既然．．已 10．选出下列作品中不是柳宗元的一项是（） A．《捕蛇者说》《梓人传》 B．《愚溪诗序》《钴姆潭西小丘记》 C．《永州韦使君新堂记》《盐铁论》 D．《进学解》《柳子厚墓志铭》 11．对下列加线词语的解释，不正确的一项是（） A．病偻（脊背弯曲）|名我固当（本来） C．根拳而土易（拳曲，伸展不开）|摇其本以观其疏密（根本） B．遂而鸡豚（成，养大）|故病且怠（穷困） D．勖尔植（勉励）|字而幼孩（养育） 12．下列句子中加线的词含义或用法相同的一组是（） A．以致其性焉尔凡植木之性 B．故吾不害其长而已见长人者好烦其令 C．故吾不害其长而已其培欲平，其上欲故 D．凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒 13．对下列加点的词用法分类正确的一项是 ①名我固当 ②旦视而暮抚 ③早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤非有能硕茂之也 ⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其肤以验其生枯 ⑧故木之性日以离矣 ⑨见长人者好烦其令 A．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨ B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧ C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧ 14．下列加线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（） A．虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）|虽鸡狗不得宁焉（连词，即使） B．因舍其名（连词，表示承接，于是）|因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机） C．橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）|吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且） D．既然已，勿动勿虑（表时间，已经）|既来之，则安之（表推论，既然） 15．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（） A．柳宗元，字子厚，祖籍河东人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。 C．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。 D．本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格

5 其二：《论语·侍坐章》一、课文解析子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“ 以．（）吾一日长乎尔．．．．．（），毋吾以也．．．．（）。居．（）则曰：‘不吾知．．．（）也。’如．（）或．（）知尔，则何以．．（）哉？” 子路率．（）尔．（）而．（）对曰：“千乘．．（）之国，摄．（）乎．（）大国之间，加之以师旅．．．．．（），因之以饥馑．．．．．（）；由也．（）为．（）之，比及．．（）三年，可使有勇．．．．（），且知方．（）也。” 夫子哂．（）之。 “求，尔何知．．（）？” 对曰：“方．六七十，如．五六十，求也为之，比及三年，可使足．民．。如．其礼乐，以俟．．君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之．．．．（），愿学焉．．．（）。宗庙之事，如．（）会同．．（），端．（）章甫．．（），愿为．（）小相焉。” “点，尔何如？” 鼓．（）瑟希．（），铿．（）尔，舍．（）瑟而．（）作．（），对曰：“异乎三子者之撰．．．．．．．。（）” 子曰：“何伤．．（）乎？亦各言其志也！” 曰：“莫．（）春者，春服既．（）成．（），冠．（）者五六人，童子六七人，浴乎沂．．．（），风乎舞雩．．．．（），咏而．（）归。” 夫子喟．然叹曰：“吾与．点也。” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为．（）国以．（）礼，其言不让．（），是故哂之。唯．（）求则非邦也与．（）？安．（）见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何．（）？赤也为之小，孰．（）能为之大？” 二、即时训练 1、下列加点字的注音有误的一项（） A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè) B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(ｂǐ)及曾皙(xī)