不煤 我们的祖先究竞是谁?生命从哪里起 原?
我们的祖先究竟是谁？生命从哪里起 源？
对于远古时期的人来说,人类的起源是一个极为神秘的 问题 用神创论来解释生命的起源问题,在世 界各民族中是比较普遍的一种做法,它往往和不同生产发 展阶段联系在一起。生命起源就是生物界的所有物种都是 由神(上帝)分别创造的,是成不变的,或者只能在种的 范围里变化,但决不能形成新种。基督教《圣经》里所说 的上帝六天创造世界万物的说法,最初来自某些古代民族 的神话故事。但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后 神创论就成为神圣不可侵犯的教条。我国虽然没有像西方 那样占压倒地位的宗教势力来宣扬神创论,但是也有类似 的各种神创论思想广泛流行 我国就有女娲捏土造人的传说,古代埃及相信第一个 人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的,《圣绎》 王也有上帝用泥土造人的说法
对于远古时期的人来说，人类的起源是一个极为神秘的 问题。 用神创论来解释生命的起源问题，在世 界各民族中是比较普遍的一种做法，它往往和不同生产发 展阶段联系在一起。生命起源就是生物界的所有物种都是 由神(上帝)分别创造的，是一成不变的，或者只能在种的 范围里变化，但决不能形成新种。基督教《圣经》里所说 的上帝六天创造世界万物的说法，最初来自某些古代民族 的神话故事。但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后， 神创论就成为神圣不可侵犯的教条。我国虽然没有像西方 那样占压倒地位的宗教势力来宣扬神创论，但是也有类似 的各种神创论思想广泛流行。 我国就有女娲捏土造人的传说，古代埃及相信第一个 人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的，《圣经》 上也有上帝用泥土造人的说法。 神秘的传说——生命起源
但是无论在我国、在西方,都有和神创论相对立的生物进化的思想, 认为万物是变化的,一种生物是由其他生物演变来的,这是一种进 步的思想 我国古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化萤”的说法。在印度的 经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载这 些说法,今天看来是幼稚可笑的,但是在科学不发达的古代,能够 提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观点相对立 还是很可取 到了中世纪,正是生物学领域处创冷雪进化思潮激烈 斗争的时期。“神创 帝的意志有计划 地创造出来的,猫被单密鼠人老鼠创造出来是为了 猫 种论者和坚持唯物主义的自 然科学家则认为,生物不是上帝创造的,是在一定的外界条件、环 的影响下,逐渐演变、进化而来。这两种观点谁也说服不了谁。 尔文《物种起源》的问世,以丰富的事实驳斥了“神创论”的谬 性和反动性,证明了“进化论”的科学性。从而引起这么大的影 响。同时这本书也被恩格斯被为“划时代的著作”,甚至把达尔文 的贡献与马克思的人类历史发展规律的发现相提并论
但是无论在我国、在西方，都有和神创论相对立的生物进化的思想， 认为万物是变化的，一种生物是由其他生物演变来的，这是一种进 步的思想。 我国古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化萤”的说法。在印度的 经典里也有从汗液和粪便中产生出各种寄生物和苍蝇等的记载。这 些说法，今天看来是幼稚可笑的，但是在科学不发达的古代，能够 提出生命是一种物质自然变化过程产物的观点来和神创观点相对立， 还是很可取 到了中世纪，正是生物学领域处于“神创论”与生物进化思潮激烈 斗争的时期。“神创论”认为，一切生物都是按上帝的意志有计划 地创造出来的，猫被创造出来是为了逮老鼠，老鼠创造出来是为了 给猫吃的。而且认为“物种不变”。无神论者和坚持唯物主义的自 然科学家则认为，生物不是上帝创造的，是在一定的外界条件、环 境的影响下，逐渐演变、进化而来。这两种观点谁也说服不了谁。 达尔文《物种起源》的问世，以丰富的事实驳斥了“神创论”的谬 误性和反动性，证明了“进化论”的科学性。从而引起这么大的影 响。同时这本书也被恩格斯被为“划时代的著作”，甚至把达尔文 的贡献与马克思的人类历史发展规律的发现相提并论
1809.2.12~18824.19)英国博物学家,进 花论的奠基人。学医未成改学神学,后对博 物学产生兴趣。达尔文在神学院学习时的 二想属于特创论、物种不变论和目的论的范 认为万物皆由土帝创造。毕业后 身徐随海军考察船贝格 ⑤年的 球旅行 达尔文在途中接受了均变论观点,加 亲眼见到的大量事实与他原有的观点相径書 庭,使他彻底跳出了特创论的范畴,把进 化论置于真正的科学基础之王。除《物种起 源》外,达尔文的著作还有《人类和动物的 表情》《动物和植物在家养下的变异》《植 物界的异花传粉及自花传粉的效果》等,他 太些 尔文为人坚忍不我心好学3岁 因心脏病发作逝世
达尔文Darwin,Charles （1809.2.12~1882.4.19）英国博物学家，进 化论的奠基人。学医未成改学神学，后对博 物学产生兴趣。达尔文在神学院学习时的思 想属于特创论、物种不变论和目的论的范畴， 认为万物皆由上帝创造。毕业后，他以博物 学家身份随海军考察船贝格尔号作了5年的环 球旅行。 达尔文在途中接受了均变论观点，加上 亲眼见到的大量事实与他原有的观点大相径 庭，使他彻底跳出了特创论的旧范畴，把进 化论置于真正的科学基础之上。除《物种起 源》外，达尔文的著作还有《人类和动物的 表情》《动物和植物在家养下的变异》《植 物界的异花传粉及自花传粉的效果》等，他 对生态学、行为学、心理学等都有很大的贡 献。达尔文为人坚忍不拔，虚心好学。73岁 因心脏病发作逝世
解燃日 《物种起源》是达尔文生物进化理 论的一部重要著作。物种”即生物的 物种起湿 种,指具有一定形态和生理特征以及一 定的自然分布区的生物类群。“起源” 即生物是怎样生的。 而这部作就是英国杰出的生物 学家达尔文所著《物种起源》(全名 为《依据自然选择或在生存斗争中适 半生存的物种起源它手1859年1 月24日问世。这是一部具有划时代意 义的科学巨著。该著作批判了创造论 的错误,阐明子进化论的思想。课文 就是选自它的导后
《物种起源》是达尔文生物进化理 论的一部重要著作。“物种”即生物的 种，指具有一定形态和生理特征以及一 定的自然分布区的生物类群。“起源” 即生物是怎样产生的。 而这部著作就是英国杰出的生物 学家 达尔文所著《物种起源》（全名 为《依据自然选择或在生存斗争中适 者生存的物种起源》）它于1859年11 月24日问世。这是一部具有划时代意 义的科学巨著。该著作批判了创造论 的错误，阐明了进化论的思想。课文 就是选自它的导言
长于文体 导言。又称导论、绪论等,它是在书 籍开头部分概要地向读者介绍有关这本书的 主旨、内容、体例等的,但与序言不同。序 言内容宽泛,对原作内容是否具体说明内容 介绍的多少都没有明确要求。而导言的主要 篇幅必须介绍原作的主旨及内容。序言写作 无定论,而导言则侧重议论、说明。文学作 品一般有序言而无导言。学术著作有导言 还可有序言。学术著作再版几次可以有几篇 序言,但导言只有一篇
导言：又称导论、绪论等，它是在书 籍开头部分概要地向读者介绍有关这本书的 主旨、内容、体例等的，但与序言不同。序 言内容宽泛，对原作内容是否具体说明内容 介绍的多少都没有明确要求。而导言的主要 篇幅必须介绍原作的主旨及内容。序言写作 无定论，而导言则侧重议论、说明。文学作 品 一般有序言而无导言。学术著作有导言， 还可有序言。学术著作再版几次可以有几篇 序言，但导言只有一篇
旅行路线图 时来 海军勘探船“贝格尔号
旅行路线图 海军勘探船“贝格尔号
趨仿。猜这 整理成书的过程 长期考察 写作过程基本观点 知提前发表的原因 实事求是 内容过简的说明 谦逊审慎 物种由演变而来 决不轻率 企绍研完的方法 亲身实践 家养变异的作用 不避缺陷 强调观点的正确 毫不动摇
写作过程基本观点 整理成书的过程 提前发表的原因 内容过简的说明 物种由演变而来 介绍研究的方法 家养变异的作用 强调观点的正确 长期考察 实事求是 谦逊审慎 决不轻率 亲身实践 不避缺陷 毫不动摇
理解课文的基内答 主推想物种,变种 要 内/怎样[外界环境,气候,食物 容变异内部习惯,倾向 和研究∫家养动物 )遗传 基途径栽培植物 本观 深信4物种不是不变 念(观点 确信是的
主 要 内 容 和 基 本 观 念 推想 怎样 变异 研究 途径 观点 物种，变种 演变而来，不是创造 外界环境，气候，食物 内部习惯，倾向 家养动物 栽培植物 遗传变异 人类选种 深信 确信 物种不是不变的 自然选择是变异的条件