1500年的四大传统 文明及其关系格局
1500年的四大传统 文明及其关系格局
四大传统文明及其相互关系 1.中华文明(儒家文化圈) 2.印度文明(印度教佛教文化圈) 3.中东文明(伊斯兰教文化圈) 4.欧洲文明(基督教文化圈)
四大传统文明及其相互关系 1. 中华文明（儒家文化圈） 2. 印度文明（印度教佛教文化圈） 3. 中东文明（伊斯兰教文化圈） 4. 欧洲文明（基督教文化圈）
1.中华文明 虽非最古老的, 却是最长命的, 是上古时代人类 文明的硕果仅存 左上:长城 左下:丝绸之路上的驼队
1.中华文明 虽非最古老的， 却是最长命的， 是上古时代人类 文明的硕果仅存 左上：长城 左下：丝绸之路上的驼队
中华文明何以有如此独特的延续性?上图:清 斯塔夫里阿诺斯: 明上河图 (局部) 地理上与外界严重隔绝 由发达的农业导致的极其庞大的人口 以农为本的生活方式 统一的文字 科举制度及儒家学说
中华文明何以有如此独特的延续性？ ——斯塔夫里阿诺斯： ▪ 地理上与外界严重隔绝 ▪ 由发达的农业导致的极其庞大的人口 ▪ 以农为本的生活方式 ▪ 统一的文字 ▪ 科举制度及儒家学说 上图：清 明上河图 （局部）
农业发达是最关键的因素 圈中国农业何以发达? 斯氏的解释是:中 国土壤和气候条件的 结合特别有利于农作 物生长。 此说不实。 制圈汤因比的“挑战应 战”理论:并不优越 上图:牛耕砖画 的自然条件促使了中 (甘肃嘉峪关出土) 国人的才智和潜能的 充分发挥
农业发达 是最关键的因素 中国农业何以发达？ 斯氏的解释是：中 国土壤和气候条件的 结合特别有利于农作 物生长。 ——此说不实。 汤因比的“挑战-应 战”理论：并不优越 的自然条件促使了中 国人的才智和潜能的 充分发挥。 上图：牛耕砖画 （甘肃嘉峪关出土）
中华文明是一种经典形态的农业文明 立是 中国农业: 口集约而纯粹 口自给自足的 封闭性 上图:同庆丰年 (清末天津杨柳青)
中华文明是一种经典形态的农业文明 中国农业： ❑集约而纯粹 ❑自给自足的 封闭性 上图：同庆丰年 （清末 天津杨柳青）
“重农”对中华文明产生的影 响 口使中国长期维持 种大一统的专 制政治结构 口以农为本,重本 轻末,工商业的 发展受到抑制 口严重抑制了技术 上图:福寿康宁 的进步 (清末天津杨柳青)
“重农”对中华文明产生的影 响： ❑使中国长期维持 一种大一统的专 制政治结构 ❑以农为本，重本 轻末，工商业的 发展受到抑制 ❑严重抑制了技术 上图：福寿康宁 的进步 （清末 天津杨柳青）
儒学 口注重此岸的世俗 幸福 口家国相通的伦理 政治观 颜只
儒学： ❑注重此岸的世俗 幸福 ❑家国相通的伦理 政治观
中华文明的巨大贡献:四大发明 ) 图示:指南针、造纸术、印刷术、火药
中华文明的巨大贡献：四大发明 图示：指南针、造纸术、印刷术、火药
郑 对外交往:第 纳贡关系是古代中国 处理国际关系的主要 形式 树壮值毒 令郑和下西洋:规模 技术水平都远远高于 度 同时期的西方,却没 有产生后来的地理大 郑和船队行经路线示意图 发现那样的成果
对外交往： ❖纳贡关系是古代中国 处理国际关系的主要 形式 ❖郑和下西洋：规模、 技术水平都远远高于 同时期的西方，却没 有产生后来的地理大 郑和船队行经路线示意图 发现那样的成果 郑 和 宝 船
