四川省遂宁市柳树中学高2012级高三9月月考语文试题_四川省遂宁市柳树中学高2012级高三9月月考语文试题.doc_大学文库

四川省遂宁市柳树中学高2012级高三9月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,满分150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷(选择题共30分) 1.下列词语中加点字的读音正确的一组是( A.弓缴(jiao) 荆杞(qi) 旧醅(pei)万乘( sheng) 势 B.庠( xiang序谲(jue)诈啾啾(jiu) 根深蒂(t1) 固 C.便嬖(pi) 饿殍(piao) 稗(bai)官溘(ke) 然长逝 D岿(kui)然朝暾(tun) 舆(yu)薪放辟 (pi)邪侈 2.下列各组词语中,错别字最多的一组是() A.盘飧渲泄互连网飞湍瀑流相辅相承 B.撕杀觳觫身份证英雄倍出委曲求全 C.馔玉蕴籍和事佬奴颜卑膝甘败下风 D.搏弈羽旄录相机天生我才要言不烦 3.下列句中加点成语使用正确的一项是() A.最近伦敦奥委会负责人在回应媒体对奥运比赛场馆进度的质疑时表示,多项工程已经开工,场馆建设正在紧锣密鼓地进行,预计2012年4月可以全面完成并接受检验 B.峨眉山是闻名中外的旅游胜地,素有“峨眉天下秀”之誉。山山有奇景,十里不同天,巍峨磅礴的重峦叠嶂,让许多游客顿生高山景行之感,流连忘返 C.“墨西哥湾漏油事件”肇事方面对原油泄漏前的种种征兆,没有采取预防措施,结果付出了惨痛的代价,这再次证明曲突徙薪远胜于亡羊补牢 D.机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全,目前虽有一些已撤下山,但这对实现机场净空不过是九牛一毛。 4.下列各句中,没有语病,语意明确的一项是 A.《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎,因为它强化了人们的自我保护意识,使消费者的权益得到了最大限度的保护。 B.外交部发言人马朝旭24日表示,中国驻利比亚使馆已成功将受困的黎波里某酒店的5名中国记者安全接出并妥善安置 C.日前,教育部、公安部相继发出紧急通知,要求各地确保校园安全保卫工作,为学生成长创造平安和谐的社会环境。 D.在全球经济一体化的情况下,谁能否认中国的经济不会受到华尔街金融风暴的影响呢?难道我们不应该迅速采取应对策略吗? 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5~7小题《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿它来做封建教化的工具

四川省遂宁市柳树中学高 2012 级高三 9 月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，满分 150 分。考试时间 150 分钟。第Ⅰ卷（选择题共 30 分） 1．下列词语中加点字的读音正确的一组是（） A．弓缴(jiǎo) 荆杞（qǐ）旧醅（pēi）万乘（shèng）之势 B．庠（xiáng 序谲（jué）诈啾啾（jiū）根深蒂（tí）固 C．便嬖（pì）饿殍（piǎo）稗（bǎi）官溘（kè）然长逝 D 岿(kuī)然朝暾（tūn）舆（yú）薪放辟 (pì) 邪侈 2．下列各组词语中，错别字最多的一组是（） A．盘飧渲泄互连网飞湍瀑流相辅相承 B．撕杀觳觫身份证英雄倍出委曲求全 C．馔玉蕴籍和事佬奴颜卑膝甘败下风 D．搏弈羽旄录相机天生我才要言不烦 3. 下列句中加点成语使用正确的一项是（） A．最近伦敦奥委会负责人在回应媒体对奥运比赛场馆进度的质疑时表示，多项工程已经开工，场馆建设正在紧锣密鼓地进行，预计 2012 年 4 月可以全面完成并接受检验。 B．峨眉山是闻名中外的旅游胜地，素有“峨眉天下秀”之誉。山山有奇景，十里不同天，巍峨磅礴的重峦叠嶂，让许多游客顿生高山景行之感，流连忘返。 C．“墨西哥湾漏油事件”肇事方面对原油泄漏前的种种征兆，没有采取预防措施，结果付出了惨痛的代价，这再次证明曲突徙薪远胜于亡羊补牢。 D．机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已撤下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。 4．下列各句中，没有语病，语意明确的一项是（） A．《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，因为它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到了最大限度的保护。 B．外交部发言人马朝旭 24 日表示，中国驻利比亚使馆已成功将受困的黎波里某酒店的 5 名中国记者安全接出并妥善安置。 C. 日前，教育部、公安部相继发出紧急通知，要求各地确保校园安全保卫工作，为学生成长创造平安和谐的社会环境。 D．在全球经济一体化的情况下，谁能否认中国的经济不会受到华尔街金融风暴的影响呢？难道我们不应该迅速采取应对策略吗？二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 5～7 小题。《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具

从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏” 别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道: “国君用了他,就得到安富尊荣:子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食, 还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为 “经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 5.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是() A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具 B、在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C、所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意, 以达到颂美或者讽谏的目的 D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现, 是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。 6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道： “国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为 “经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 5.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（） A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B、在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C、所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。、 D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。 6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同 B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的 C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。 D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。 7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场 D.孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信, 所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成8-10题。顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉? 丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!” 轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之

A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。 D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。 7. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（） A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。 D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 8—10 题。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉? 丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之

进酒》中就流露了这种情绪: 3)男女思念之情是古代文人笔下常见的题材,如宋代词人写的《鹊桥仙》中表达男女情感不受时空限制的词句: !”柳永的《蝶恋花》中表达他对女友一往情深的是诗句是: 为伊消得人憔悴 (4)李白杜甫诗歌代表唐诗的最高成就,尽管风格不同,但都艺术的反映了安史之乱前夜的唐代社会现实,《蜀道难》中的就直接指出蜀地统治者嗜杀的本质,《兵车行》则用直指唐玄宗穷兵黩武虚耗国力的错误国策。 (5)孟子在《齐桓晋文之事》中,阐明实施礼义教化的具体措施句子是: ,颁白者不负戴于道路矣五、(20分) 阅读下面的作品,完成14-17题荒漠中的苇王剑冰 ①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去,不知尽头在何处。有人不停地在后悔, 应该走另一条国道的,是我等少数几个出的点子,说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑,看到一颗好大的月亮,也没有见到它的踪影旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠,而且沙漠的颜色还不是金黄色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被,偶尔的几株沙棘,一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵,也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了 ②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车,弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。 ③中间在什么地方吃了一顿午饭,然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上,无聊地看着已不成风景的风景。就在这时,我竟然看到了一种熟悉的植物,是的,是那种水乡才能看到的植物一一苇!起先我有点不相信自己的眼睛,以为是看错了,当这种植物又次在我的视线中出现的时候,我真正地看清了,是苇。 ④在我的感觉里,苇属于弱者,弱者都是以群居的形式出现的,所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气,才能产生平衡,才能产生力量,才会便于生存。苇便是一种群像的结合体,荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区,在我的家乡渤海湾,在孙犁笔下的白洋淀,都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇,像纤腰袅娜的女子,一群群相拥相携地在风中悠悠起舞, “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念

进酒》中就流露了这种情绪： “ ，。” （3）男女思念之情是古代文人笔下常见的题材，如宋代词人写的《鹊桥仙》中表达男女情感不受时空限制的词句： “ ，！”柳永的《蝶恋花》中表达他对女友一往情深的是诗句是： “ ，为伊消得人憔悴。” （4）李白杜甫诗歌代表唐诗的最高成就，尽管风格不同，但都艺术的反映了安史之乱前夜的唐代社会现实，《蜀道难》中的 “ ， ” 就直接指出蜀地统治者嗜杀的本质，《兵车行》则用 “ ， ”直指唐玄宗穷兵黩武虚耗国力的错误国策。（5）孟子在《齐桓晋文之事》中，阐明实施礼义教化的具体措施句子是：，，颁白者不负戴于道路矣。五、（20 分）阅读下面的作品，完成 14—17 题。荒漠中的苇王剑冰 ①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影。旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。 ②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。 ③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。 ④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念

也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物,苇给人们带来的总是美好的想望。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现 ⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削,不成气势。就像初生小女的头发,稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者,以几许羊胡迎风,扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉,简直是恐怖)的地方,怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜, 苇正牵裳起舞,接受着游人的赞叹;在渤海湾、黄海滩,苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁,欢快地歌唱。 ⑥这该是植物中的弱女子啊,给她一片(不,哪怕是一点)水,她就敢生根、发芽、开花,摇曳出一片星火,一片阳光。那确实是一小片水,好像是修路开挖出的低洼地,仅仅是存留的一点点雨水,而绝不会是人为的故意,她们就结伴地生长起来,那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的,这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇,况且在这样的地方她们别说孤芳,连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥,一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。 ⑦那片水已经剩了一点点,而她们的长大,还不是借助那一点水吗?看她们的样子,也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩,是茫茫大漠,她们会摇曳、会挣扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌动,她们都活不了。我已经看到,离水稍远的几株已经干枯颓折 ⑧不过我想,既然作为一种生命,站立于这个世界上,就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式,不图后果地向上生长,直至呼出最后一息。苇, 或被风收去,或被沙掩埋,都会以她最后的努力,度过她最美丽的时光。苇,你的意思不是萎,是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”,暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句,有些明了又有些不明, 我这时倒是想改一句:“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇 ⑨西部,戈壁,荒漠,苇,我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连,竟就连出了种美妙的景。 (2011年第3期《散文选刊》 15.本文主体是写“苇”,而开篇却用较多的笔墨写了“荒漠”,这样写有何用意?(4分) 16.水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同?请简要概括相关信息。(4分)

也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的想望。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。 ⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉（不只是荒凉，简直是恐怖）的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。 ⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片（不，哪怕是一点）水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。 ⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。 ⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句：“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。” ⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景。（2011 年第 3 期《散文选刊》） 15．本文主体是写“苇”，而开篇却用较多的笔墨写了“荒漠”，这样写有何用意?(4 分) 16．水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同？请简要概括相关信息。（4 分）

19.阅读下面这段文字,用四字短语分条概括成都茶文化的特点(不超过20字)。 (5分) 成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年,资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景:“舍中有客,提壹行酤。烹茶尽具,已而盖藏。成都的茶馆,民国时期就有400多家,时至今日,已发展到3000多家,从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全,消费少至两三元多到数百元,一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活,他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转,表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”…普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天,茶船谓地,茶杯喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和,您说多有讲究答 20.仿照画线句,在下面的横线处另写一组句子。要求句式相同,内容前后连贯。 (4分) 例句:山水是有品格的。巍然耸立是大山的品格,清澈宜人是溪流的品格:莽莽苍苍是北国山川的品格,明净秀丽是江南山水的品格。辽阔大地,山山水水,无不呈现着各自的性情、品格。诗歌也是有风格的唐诗宋词,林林总总, 无不呈现着各自的意蕴、风格七、作文(60分) 21.阅读下面的文字,根据要求作文。蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞,非常羡慕,就问:“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔?”蝴蝶告诉它:“第一,你必须渴望飞翔:第二,你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶:“这是不是就意味着死亡?”蝶告诉它:“从蛹的意义上说,你已经死亡了;从蝴蝶的生命意义上说, 你又获得了新生要求:全面理解材料,不要脱离材料内容或含义范围。立意自定,文体自选(除诗歌外),题目自拟,不少于800字柳树中学高2012级高三9月月考语文试题答题卷柳树中学高2012级高三9月月考语文试题答案 1.D(A弓缴(zhu6)B根深蒂(di)固C稗(bai)官)

19．阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点（不超过 20 字）。（5 分）成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前 59 年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶尽具，已而盖藏。” 成都的茶馆，民国时期就有 400 多家，时至今日，已发展到 3000 多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。答： _____________________________________________________________________ 20．仿照画线句，在下面的横线处另写一组句子。要求句式相同，内容前后连贯。 (4 分) 例句：山水是有品格的。巍然耸立是大山的品格，清澈宜人是溪流的品格；莽莽苍苍是北国山川的品格，明净秀丽是江南山水的品格。辽阔大地，山山水水，无不呈现着各自的性情、品格。诗歌也是有风格的。，；，。唐诗宋词，林林总总，无不呈现着各自的意蕴、风格。七、作文(60 分) 21．阅读下面的文字，根据要求作文。蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔？”蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。” 要求：全面理解材料，不要脱离材料内容或含义范围。立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟，不少于 800 字。柳树中学高 2012 级高三 9 月月考语文试题答题卷柳树中学高 2012 级高三 9 月月考语文试题答案 1. D（ A 弓缴(zhuó) B 根深蒂（dì）固 C 稗（bài）官）

2.C(A互联网宣泄相辅相成B厮杀英雄辈出C蕴藉和事老奴颜婢膝甘拜下风 D博弈录像机天生我材) 3.C.(A“紧锣密鼓”比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备,不能指正式行动开始。 B“高山景行”,比喻崇髙的德行,此处不合语境。C“曲突徙薪”比喻事先采取措施,防患于未然。D“九牛一毛”比喻极大的数量中微不足道的一部分, 不能用在本句来形容“实现机场净空”的情况) 4.B.(A句式杂糅,去掉“所”字C搭配不当,可改“确保”为“加强”, 也可看做成分残缺,可在“保卫工作”后加“落实到位”;D多重否定不当) 5.A解析:文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人”,选项中 “并没有深刻含意”错。 6.C解析:子展的意思是晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。 7.B解析:文中说“庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中”,这一些作品不一定被收入诗三百篇中,但都有曲调 8.C(宽容,原谅) 9.B(B均为介词,按照;A①连词,于是,就②副词,仅,只C①介词,趁着② 介词,凭借D①连词,表修饰,不译②连词,表假设,相当于“如果”) 10.A(荆轲并未屈于权势) 11.①用盒子装好,燕王很慎重的在朝廷将它送出,派人来把这些告诉大王。切听大王您吩咐。(落实“函”“庭”“唯”)(3分) ②荆轲在后面紧追秦王,秦王绕着柱子跑。群臣非常吃惊,事情突然发生,根本没想到,大家都失去了常态。(落实“还”“走”“卒”“度”)(4分) ③我(的确)不是吝惜钱财而用羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。(2分) ④难道大王您要发动战争,使您的臣下和士兵受到危害,跟诸侯结下仇怨,然后心里才感到痛快吗?(3分 12.(1)此诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、山花随溪水流出等画面。(2分)表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情,体现了作者寄情山水的悠然情怀。(2分) (2)此诗实写山花随溪水流出的景象:虚写山中的春意,以及溪源之远、溪流的曲折。(2分)虚实结合,有暗示美景更在山中幽深处之意,激发了读者的想象,丰富了画面的内涵。(2分) 13.(7分)(1)星垂平野阔,月涌大江流。 (2)钟鼓馔玉不足贵只愿长醉不复醒 (3)秦观两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。衣带渐宽终不悔 (4)磨牙吮血,杀人如麻。边庭流血成海水,武皇开边意未已 (5)谨庠序之教,申之以孝悌之义 14.突出了“苇”生长环境的恶劣(1分),为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜(或写苇的坚韧和生命力强)(1分)作铺垫(1分),表达了作者的赞颂之情(1分)

2. C (A 互联网宣泄相辅相成 B 厮杀英雄辈出 C 蕴藉和事老奴颜婢膝甘拜下风 D 博弈录像机天生我材） 3. C.（ A“紧锣密鼓” 比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备，不能指正式行动开始。 B“高山景行”，比喻崇高的德行，此处不合语境。 C “曲突徙薪”比喻事先采取措施，防患于未然。D “九牛一毛”比喻极大的数量中微不足道的一部分，不能用在本句来形容“实现机场净空”的情况） 4. B. （ A 句式杂糅，去掉“所”字 C 搭配不当，可改“确保”为“加强”，也可看做成分残缺，可在“保卫工作”后加“落实到位”；D 多重否定不当） 5. A 解析：文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人”，选项中 “并没有深刻含意”错。 6. C 解析：子展的意思是晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。 7. B 解析：文中说“庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中”，这一些作品不一定被收入诗三百篇中，但都有曲调。 8. C（宽容，原谅） 9．B（B 均为介词，按照；A①连词，于是，就②副词，仅，只 C①介词，趁着② 介词，凭借 D①连词，表修饰，不译②连词，表假设，相当于“如果”） 10．A（荆轲并未屈于权势） 11．①用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派人来把这些告诉大王。一切听大王您吩咐。（落实“函”“庭”“唯”）（3 分） ②荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。群臣非常吃惊，事情突然发生，根本没想到，大家都失去了常态。（落实“还”“走”“卒”“度”）（4 分） ③我（的确）不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。（2 分） ④难道大王您要发动战争，使您的臣下和士兵受到危害，跟诸侯结下仇怨，然后心里才感到痛快吗？（3 分） 12.（1）此诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、山花随溪水流出等画面。（2 分）表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。（2 分）（2）此诗实写山花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。（2 分）虚实结合，有暗示美景更在山中幽深处之意，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。（2 分） 13.（7 分）（1）星垂平野阔，月涌大江流。（2）钟鼓馔玉不足贵只愿长醉不复醒。（3）秦观两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。衣带渐宽终不悔（4）磨牙吮血，杀人如麻。边庭流血成海水，武皇开边意未已。（5）谨庠序之教，申之以孝悌之义。 14．突出了“苇”生长环境的恶劣（1 分），为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜（或写苇的坚韧和生命力强）（1 分）作铺垫（1 分），表达了作者的赞颂之情（1 分）