太原杏岭实验学校八年级下语文第二单元测试 班级:姓名: 分数: (时间:100分钟卷面:4分) 积累与运用。(23分) 1.根据汉语拼音写出汉字,或给加粗字注音(6分) 无私,敬业,诚信,友善,谦和,宽容……是我们中国人提倡和追求的精神境界。对人民无比热 忱_,对工作无比负责的白求恩以身xn职于中国的抗日前线,忠实的践行了一个国际主 义战士的崇高境界:梁启超先生认为心无旁Wu_,专心忠实与自己所从事的职业便是敬业,否 则便是xie渎圣神的职业,宽广的胸襟_是建立和谐人际关系的前提……学习这些优美的 篇章,你会自觉的追求道德修养的更髙境界, 2.默写(15分) (1)苔痕上阶绿, 谈笑有鸿儒 (2)故园渺何处? 。淮南秋雨夜, (3)抽刀断水水更流, 明朝散发弄扁舟。 (4)四面边声连角起, (5)枯藤老树昏鸦, 夕阳西下, (6)风急天高猿啸哀 ,不尽长江滚滚来。 (7)翅湿沾微雨, ,相伴过年华 3.春联是文学殿堂里的一枝奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放 婉约,粗犷 细腻,洋洋洒洒,蔚为大观。 A.如旭日喷薄似风拂杨柳如小桥流水若大江东去 B.若大江东去如小桥流水如旭日喷薄似风拂杨柳 C.如小桥流水似风拂杨柳若大江东去如旭日喷薄 D.似风拂杨柳如小桥流水如旭日喷薄若大江东去 二、阅读。(33分) (1)吃苦,是一种资本。假如你没有吃过苦,你就不具备这种资本
1 太原杏岭实验学校八年级下语文第二单元测试 班级: 姓名: 分数: (时间:100 分钟 卷面:4 分) 一、积累与运用。(23 分) 1.根据汉语拼音写出汉字,或给加粗字注音(6 分) 无私,敬业,诚信,友善,谦和,宽容……是我们中国人提倡和追求的精神境界。对人民无比热 忱. ,对工作无比负责的白求恩以身 xùn 职 于中国的抗日前线,忠实的践行了一个国际主 义战士的崇高境界 ;梁启超先生认为心无旁 wu ,专心忠实与自己所从事的职业便是敬业,否 则便是 xiè 渎圣神的职业,宽广的胸襟. 是建立和谐人际关系的前提……学习这些优美的 篇章,你会自觉的追求道德修养的更高境界。 2.默写(15 分) (1)苔痕上阶绿, 。谈笑有鸿儒 。 (2)故园渺何处? 。淮南秋雨夜, 。 (3)抽刀断水水更流, 。 ,明朝散发弄扁舟。 (4)四面边声连角起, , 。 (5)枯藤老树昏鸦, , 。夕阳西下, (6)风急天高猿啸哀 。 ,不尽长江滚滚来。 (7)翅湿沾微雨, 。 ,相伴过年华 3.春联是文学殿堂里的一枝奇葩,它发自千人之心,出自万人之手,各展其才,各显千秋,豪放________, 婉约________,粗犷________,细腻________,洋洋洒洒,蔚为大观。 A. 如旭日喷薄 似风拂杨柳 如小桥流水 若大江东去 B. 若大江东去 如小桥流水 如旭日喷薄 似风拂杨柳 C. 如小桥流水 似风拂杨柳 若大江东去 如旭日喷薄 D. 似风拂杨柳 如小桥流水 如旭日喷薄 若大江东去 二、阅读。(33 分) (一) (1)吃苦,是一种资本。假如你没有吃过苦,你就不具备这种资本
(2)只是在影片里见过那位被击倒的拳击手,他躺在地上喘着粗气,浑身伤痕累累,嘴里还淌着 血,却没有一个人给他送花,给他鼓掌;只是在旅途中看过赤脚的纤夫,喊着震天动地的号子,弯腰 垂首将沉重的纤绳深深地勒进肩膀… (3)你充其量是个旁观者。 (4)没有经历饥饿的历史,你便不知道一粒米的可贵,不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的 可敬,当然更无从感受饿得头昏眼花的可悲和伸手乞讨的可怜。 (5)没有尝过寄人篱下的滋味,听不到风凉话,看不到冷脸,你便无法塑造坚强的性格。突然某 天,你背靠的大树倒了,你开始失宠,在坑坑洼洼的路上,你绝对不如别人那样行走自如。 (6)苦,可以折磨人,也可以锻炼人。蜜,可以养人,也可以害人。 (7) (8)某报一篇专稿报道,武汉市一年仅19岁的姑娘何伶俐,因“考后感到一点信心没有”,虽考 分超过高校录取线七分,却在成绩单发下的前一天悬梁自尽。她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从 小泡在蜜罐子里长大。蜜喝多了,竟会这般脆弱 (9)聪明的日本人,在高度发展的物质文明前已经洞察了这种病变。据说,为了让大和民族的后代 继承父辈创业的秉性,不少学校特地设立劳动场所,让孩子们使用锉刀、榔头,目的是学会吃苦。 (10)相比之下,我们这一代未免过于娇嫩了,还是狠狠心把自己推到大自然和社会中去吧。在成 长的季节,吃苦经历是你成长的养分。以后你就知道这种养分会让你终身受益! 4.“吃苦是一种资本”,文中与“资本”的含义相近的一个词是 。(1分) 5.第(9)节中加点的“这种病变”指什么?(可引用文中语句回答)(2分) 6.“苦,可以折磨人,也可以锻炼人”,根据这一观点,为第(7)节补充一个典型事例,写在下面空 格内。(50字以内)(3分) 7.你最喜欢文中哪一句富有哲理的话?请写出并简要说说理由。(2分)
2 (2)只是在影片里见过那位被击倒的拳击手,他躺在地上喘着粗气,浑身伤痕累累,嘴里还淌着 血,却没有一个人给他送花,给他鼓掌;只是在旅途中看过赤脚的纤夫,喊着震天动地的号子,弯腰 垂首将沉重的纤绳深深地勒进肩膀…… (3)你充其量是个旁观者。 (4)没有经历饥饿的历史,你便不知道一粒米的可贵,不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的 可敬,当然更无从感受饿得头昏眼花的可悲和伸手乞讨的可怜。 (5)没有尝过寄人篱下的滋味,听不到风凉话,看不到冷脸,你便无法塑造坚强的性格。突然某 一天,你背靠的大树倒了,你开始失宠,在坑坑洼洼的路上,你绝对不如别人那样行走自如。 (6)苦,可以折磨人,也可以锻炼人。蜜,可以养人,也可以害人。 (7)________ (8)某报一篇专稿报道,武汉市一年仅 19 岁的姑娘何伶俐,因“考后感到一点信心没有”,虽考 分超过高校录取线七分,却在成绩单发下的前一天悬梁自尽。她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从 小泡在蜜罐子里长大。蜜喝多了,竟会这般脆弱。 (9)聪明的日本人,在高度发展的物质文明前已经洞察了这种病变。据说,为了让大和民族的后代 继承父辈创业的秉性,不少学校特地设立劳动场所,让孩子们使用锉刀、榔头,目的是学会吃苦。 (10)相比之下,我们这一代未免过于娇嫩了,还是狠狠心把自己推到大自然和社会中去吧。在成 长的季节,吃苦经历是你成长的养分。以后你就知道这种养分会让你终身受益! 4.“吃苦是一种资本”,文中与“资本”的含义相近的一个词是__________。(1 分) 5. 第(9)节中加点的“这种病变”指什么?(可引用文中语句回答)(2 分) 6. “苦,可以折磨人,也可以锻炼人”,根据这一观点,为第(7)节补充一个典型事例,写在下面空 格内。(50 字以内)(3 分) 7. 你最喜欢文中哪一句富有哲理的话?请写出并简要说说理由。(2 分)
(二) ①生活里充满了各种各样的乐趣,、像繁花的品种一般多 ②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从时间的隙缝中偷光 苦学;有的人把运动当作乐趣,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨,就觉得老不自在;有的人把劳动当作乐 趣,到了不能劳动的时候,还要撑持着起来干点活;自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡,当作最大乐 趣。至于那些更等而下之的“乐趣”,就不必说它了 ③乐趣,反映了人的精神面貌。反映人的道德品质,当然也反映了人的世界观 ④乐趣,也可以说是一颗颗生命力很强的种子,在不知不觉间发芽、生长,而且总在开花,总会 结果,如果把乐趣比作种子,那么,你从自己热衷的乐趣中得来的欢娱,便是它的花朵了;你从自己 为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果,便是它的果实了。例如读书是 种乐趣,知识是它的果实;运动是一种乐趣,健康是它的果实; …不同的乐趣,结不同的果实。结什么果,完全是由种子一一乐趣的本身来决定的。这本来是一个 十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵一一从低级趣味中得来的欢娱所迷,以致看不清自 己所倾心的乐趣蕴藏着恶的因子;自然也预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐 趣”为例吧!热衷于安逸的人们,在轻飘飘的环境中,享受着软绵绵的生活,沉浸在感官的欢娱里, 逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了,还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机,和它必然要结 成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢? ⑤奥斯特洛夫斯基说:“人应该支配习惯,而不是习惯支配人。一个人,不能去掉他的坏习惯那 简直一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱,我们需要和寻求的是高尚的、有积极意 义的乐趣,和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有 利于进步。千万不要被俗艳的欢娱之花所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候,得多想一想 花朵的种子,并且预见到将要结成的是什么样的果实才好 8.“乐趣的果实”比喻的是 第⑤节中加点的“俗艳的欢娱之花” 比喻的是 (本题用文中的语句回答)(2分) 9.本文的中心论点是()(1分) A生活中充满了各种各样的乐趣,像繁花的品种一般多。B乐趣是一颗颗生命力很强的种子。 C我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣。D人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱
3 (二) ①生活里充满了各种各样的乐趣,、像繁花的品种一般多。 ②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从时间的隙缝中偷光 苦学;有的人把运动当作乐趣,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨,就觉得老不自在;有的人把劳动当作乐 趣,到了不能劳动的时候,还要撑持着起来干点活;自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡,当作最大乐 趣。至于那些更等而下之的“乐趣”,就不必说它了。 ③乐趣,反映了人的精神面貌。反映人的道德品质,当然也反映了人的世界观。 ④乐趣,也可以说是一颗颗生命力很强的种子,在不知不觉间发芽、生长,而且总在开花,总会 结果,如果把乐趣比作种子,那么,你从自己热衷的乐趣中得来的欢娱,便是它的花朵了;你从自己 为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶的、美的或丑的、好的或坏的结果,便是它的果实了。例如读书是 一种乐趣,知识是它的果实;运动是一种乐趣,健康是它的果实; ……不同的乐趣,结不同的果实。结什么果,完全是由种子——乐趣的本身来决定的。这本来是一个 十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵——从低级趣味中得来的欢娱所迷,以致看不清自 己所倾心的乐趣蕴藏着恶的因子;自然也预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐 趣”为例吧!热衷于安逸的人们,在轻飘飘的环境中,享受着软绵绵的生活,沉浸在感官的欢娱里, 逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了,还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏的危机,和它必然要结 成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢? ⑤奥斯特洛夫斯基说:“人应该支配习惯,而不是习惯支配人。一个人,不能去掉他的坏习惯那 简直一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱,我们需要和寻求的是高尚的、有积极意 义的乐趣,和从中得到使自己为之激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有 利于进步。千万不要被俗艳的欢娱之花 .......所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候,得多想一想 花朵的种子,并且预见到将要结成的是什么样的果实才好。 8.“乐趣的果实”比喻的是 第⑤节中加点的“俗艳的欢娱之花” 比喻的是 (本题用文中的语句回答)(2 分) 9.本文的中心论点是( )(1 分) A 生活中充满了各种各样的乐趣,像繁花的品种一般多。 B 乐趣是一颗颗生命力很强的种子。 C 我们需要和寻求的是高尚的、有积极意义的乐趣。 D 人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢娱
10.第②节运用的论证方法是 论证的分论点是 。(2分) 11.在第④节的横线上,仿照前面的句式和修辞手法,续写一句话,要使上下文衔接自然,文意贯通。 (2分) 12.第⑤节中奥斯特洛夫斯基的名言引用得是否妥当?为什么?(不超过节100字)(3分) (三) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青, 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之 有?” 13.解释下列各句中加点的字(7分) 有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿无案牍之劳形 14.翻译下列句子:(3分) (1)斯是陋室,惟吾德馨 译 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。译 (3)孔子云:“何陋之有?”译: 15.你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。(2分) 16.本文是从哪几个方面来写“陋室”的?表达了作者怎样的感情?(3分) 三、作文(40分) 初中生正处于成长的季节,这是个爆发式成长的阶段,身体和精神都在突飞猛进地发育 成长是生命的主题,值得体验,值得关注,值得记录 请以“成长的季节”为话题写一篇记叙文,要求贴近生活,记叙具体
4 10.第②节运用的论证方法是 ,论证的分论点是 。(2 分) 11.在第④节的横线上,仿照前面的句式和修辞手法,续写一句话,要使上下文衔接自然,文意贯通。 (2 分) 12.第⑤节中奥斯特洛夫斯基的名言引用得是否妥当?为什么?(不超过节100字)(3 分) (三) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青, 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之 有?” 13.解释下列各句中加点的字(7 分) 有仙则名. 有龙则灵. 斯.是陋室 惟.吾德馨. 、 苔痕上.阶绿 无案牍之劳形.. 14.翻译下列句子:(3 分) (1)斯是陋室,惟吾德馨。 译: (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 译: (3)孔子云:“何陋之有?” 译: 15.你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。(2 分) 16.本文是从哪几个方面来写“陋室”的?表达了作者怎样的感情?(3 分) 三、作文(40 分) 初中生正处于成长的季节,这是个爆发式成长的阶段,身体和精神都在突飞猛进地发育。 成长是生命的主题,值得体验,值得关注,值得记录。 请以“成长的季节”为话题写一篇记叙文,要求贴近生活,记叙具体