语文试题 说明:本试卷分第I卷阅读题和第Ⅱ卷(表达题两部分,其中第I第三、四题为选考 题,其它题为必考题。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束 后,将本试卷和答题卡一并交回 注意事项: 1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上 的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。 4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。 5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题 目涂黑 第丨卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 当理性精神在北中国节节胜利,从孔子到荀子,从名家到法家,从铜器到建 筑,从诗歌到散文,都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候,南中国由 于原始氏族社会结构有更多的保留和残存,依旧强有力地保持和发展着远古传 统,依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾—神话世界之中,表现在文学领域 就是以屈原为代表的楚文化 儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化,把神人化,把奇异传说 化为君臣父子的世间秩序,例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去治四方”,黄 帝活三百年说成是三百年的影响等等。在被孔子删定的《诗经》中,已看不见“怪 力乱神ˇ的踪迹,然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。 《窝骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫 想象,与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操,最完满
语文试题 说明：本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ第三、四题为选考 题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束 后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上 的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题 目涂黑。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1—3题。 当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建 筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由 于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和发展着远古传 统，依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中，表现在文学领域 就是以屈原为代表的楚文化。 儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说 化为君臣父子的世间秩序，例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去“治四方”，黄 帝活三百年说成是三百年的影响等等。在被孔子删定的《诗经》中，已看不见“怪 力乱神”的踪迹，然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。 《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫 想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满
地融成有机整体,开创了中国抒情诗的光辉起点 《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章,它表现了当时时代 意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成 了一个相当突出的南方文化的浪漫体系,实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延 续。王夫之解释《九辩》说:‘辯,犹遍也,效夏启九辩之名,可以被之管弦, 其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。'这段话点明 了几个关键问题∶楚辞是远古氏族社会的遗风延续,可歌可舞,想象丰富奇异, 尚未受儒家实践理性的洗礼,不像诗教之类有那么多的道德规范和理智约束, 是汉代赋体文学的祖宗。 汉文化就是楚文化,尽管在政治、经济、法律等制度方面,刘汉王朝基本上 承袭了秦代体制,但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起 于楚,刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区,西汉宫廷中始终是 楚声作主导,不同于先秦北国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,与它相辅 相成的中国古代又一伟大艺术传统,后世文学艺术从中汲取很多营养。与《诗经》 或先秦散文不同汉代艺术和人们观念中弥漫的恰恰是从远古传留下来的种种神 话和故事。从世上庙堂到地下宫殿,从南方的马王堆帛画到北国的卜干秋墓室, 它们都属于充满幻想、巫术的观念,把远古传统的原始活力和野性充分地保存和 延续下来。西汉经历了汉武帝罢黜百家,独尊儒术ˆ的变革后,以儒学为标志、 以历史经验为内容的先秦理性精神日渐侵入文艺领域和人们的观念中,逐渐融成 南北文化的混同合作。楚地的神话幻想与北囯的历史故事,儒学宣扬的道德节操 与道家传播的荒忽之谈,并行不悖地岀现在人们意识观念和艺术世界中。人世 历史和现实越来越占据重要位置,这是社会发展文明进步的结果。但是,蕴藏着
地融成有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。 《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章，它表现了当时时代 意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成 了一个相当突出的南方文化的浪漫体系，实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延 续。王夫之解释《九辩》说：“辩，犹遍也，效夏启九辩之名，可以被之管弦， 其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话点明 了几个关键问题：楚辞是远古氏族社会的遗风延续，可歌可舞，想象丰富奇异， 尚未受儒家实践理性的洗礼，不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束， 是汉代赋体文学的祖宗。 汉文化就是楚文化，尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上 承袭了秦代体制，但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起 于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区，西汉宫廷中始终是 楚声作主导，不同于先秦北国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，与它相辅 相成的中国古代又一伟大艺术传统，后世文学艺术从中汲取很多营养。与《诗经》 或先秦散文不同，汉代艺术和人们观念中弥漫的恰恰是从远古传留下来的种种神 话和故事。从世上庙堂到地下宫殿，从南方的马王堆帛画到北国的卜千秋墓室， 它们都属于充满幻想、巫术的观念，把远古传统的原始活力和野性充分地保存和 延续下来。西汉经历了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，以儒学为标志、 以历史经验为内容的先秦理性精神日渐侵入文艺领域和人们的观念中，逐渐融成 南北文化的混同合作。楚地的神话幻想与北国的历史故事，儒学宣扬的道德节操 与道家传播的荒忽之谈，并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中。人世、 历史和现实越来越占据重要位置，这是社会发展文明进步的结果。但是，蕴藏着
原始活力的传统浪漫幻想,始终没有离开汉代艺术,它们是楚汉艺术的灵魂。 1.下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是 A.无论是在物质生活方面还是意识形态领域,中国北方都逐渐突破礼仪旧制,理性精神 也逐步战胜巫术宗教 B.由于原始氏族社会结构的保留和残存,中国南方始终弥漫在神话世界中,以屈原为代 表的楚文化就是其在文学领域的表现。 C.把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方,孔子删除《诗经》中“怪力乱神”的踪迹 这体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神 D.开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》,既有在原始神话中才能出现的浪漫想象,又 有深沉理性觉醒时个体人格的体现。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.《天问》系统地保留了远古神话传统,是楚地原始的祭神歌舞的延续,是理性觉醒的 时代意识从神话向历史的过渡。 B.因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地,汉起于楚,所以西汉文化艺术 领域的楚地色彩浓烈而醇厚 C.西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容,南方的马王堆帛画就充分地保存并延 续了这样的远古传统 D.西汉以后,随着社会的发展、文明的进步,人世、历史和现实逐渐取代了充满远古 传统的原始神话,占据重要位置 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成,都是我国古代伟大的艺术传统,都 对后世的文学发展产生了重要影响。 B.王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续,是汉代赋体文学之宗,这一看法极大地 影响了后世楚辞的研究。 C.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的变革后,人们的观念受先秦理性精神的影响,文 化艺术领域也有了变化 D.尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界 中,但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(共19分) 阅读下面的文言文,完成47题 陈禾,字秀实,明州鄞县人。元符三年进士。累迁辟雍①博士、监察御史、 殿中侍御史。 天下久平,武备宽弛,东南尤甚。禾请增戍、缮城壁,以戒不虞。或指为生 事,格不下。其后盜起,人服其先见 迁左正言,俄除给事中。时童贯权益张,与黄经臣胥用事,御史中丞卢航表 里为奸,搢绅侧目。禾曰:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给
原始活力的传统浪漫幻想，始终没有离开汉代艺术，它们是楚汉艺术的灵魂。 1. 下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是 A. 无论是在物质生活方面还是意识形态领域，中国北方都逐渐突破礼仪旧制，理性精神 也逐步战胜巫术宗教。 B. 由于原始氏族社会结构的保留和残存，中国南方始终弥漫在神话世界中，以屈原为代 表的楚文化就是其在文学领域的表现。 C. 把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方，孔子删除《诗经》中“怪力乱神” 的踪迹， 这体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神。 D. 开创了中国抒情诗光辉起点的《离骚》，既有在原始神话中才能出现的浪漫想象，又 有深沉理性觉醒时个体人格的体现。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.《天问》系统地保留了远古神话传统，是楚地原始的祭神歌舞的延续，是理性觉醒的 时代意识从神话向历史的过渡。 B．因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术 领域的楚地色彩浓烈而醇厚。 C．西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容，南方的马王堆帛画就充分地保存并延 续了这样的远古传统。 D．西汉以后，随着社会的发展、文明的进步，人世、历史和现实逐渐取代了充满远古 传统的原始神话，占据重要位置。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成，都是我国古代伟大的艺术传统，都 对后世的文学发展产生了重要影响。 B．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地 影响了后世楚辞的研究。 C．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文 化艺术领域也有了变化。 D．尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界 中，但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（共19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题 陈禾，字秀实，明州鄞县人。元符三年进士。累迁辟雍①博士、监察御史、 殿中侍御史。 天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。或指为生 事，格不下。其后盗起，人服其先见。 迁左正言，俄除给事中。时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表 里为奸，搢绅侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给
舍,则非其职矣。ˆ未拜命,首抗疏劾贯。复劾经臣:咕怙宠弄权,夸炫朝列。毎 云诏令皆出其手,言上将用某人,举某事,已而诏下,悉如其言。夫发号施令, 国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺②得与?臣之所忧,不独经臣,此 途一开,类进者众,国家之祸,有不可遏,愿亟窜之远方。 论奏末终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上日:“正言碎朕衣 矣。禾言:陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利,陛下 他日受危亡之祸。'言愈切,上变色曰:“卿能如此,朕复何忧?内侍请上易衣, 上却之曰:“留以旌直臣。”翌日,贯等相率前诉,谓国家极治,安得此不详语。 卢航奏禾狂妄,谪信州监酒。遇赦,得自便还里。 初,陈瓘归自岭外,居于鄞,与禾相好,遺其子正汇从学。后正汇告蔡京罪 执诣阙,瓘亦就逮。经臣莅其狱,檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃。或谓其 失对,禾曰:“祸福死生,命也,岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。'遂坐瓘党 停官。 遇赦,复起知广德军,移知和州。寻遭内艰,服除,知秀州。王黼新得政 禾曰:安能出黼门下?力辞,改汝州。辞益坚,曰:宁饿死。ˇ黼闻而衔之。 禾兄秉时为寿春府教授,禾侍兄官居。适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。 贯怒,归而谮之。上曰:“此人素如此,汝不能容邪?久之,知舒州,命下而卒, 赠中大夫,谥文介。 (节选自《宋史·陈禾传》) 【注】①辟雍:太学名。②宦寺:宦官。 4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.禾请增戍、缮城壁,以戒不虞虞:预料 B.此曹今日受富贵之利 曹:一类人 C.安得此不详语 详:详细 D.黼闻而衔之 衔:怀恨
舍，则非其职矣。”未拜命，首抗疏劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每 云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令， 国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺②得与?臣之所忧，不独经臣，此 途一开，类进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。” 论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣 矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利，陛下 他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣， 上却之曰：“留以旌直臣。”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详语。 卢航奏禾狂妄，谪信州监酒。遇赦，得自便还里。 初，陈瓘归自岭外，居于鄞，与禾相好，遣其子正汇从学。后正汇告蔡京罪， 执诣阙，瓘亦就逮。经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。或谓其 失对，禾曰：“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。”遂坐瓘党 停官。 遇赦，复起知广德军，移知和州。寻遭内艰，服除，知秀州。王黼新得政， 禾曰：“安能出黼门下?”力辞，改汝州。辞益坚，曰：“宁饿死。”黼闻而衔之。 禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。 贯怒，归而谮之。上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”久之，知舒州，命下而卒， 赠中大夫，谥文介。 （节选自《宋史·陈禾传》） 【注】①辟雍：太学名。 ②宦寺：宦官。 4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．禾请增戍、缮城壁，以戒不虞 虞：预料 B．此曹今日受富贵之利 曹：一类人 C．安得此不详语 详：详细 D．黼闻而衔之 衔：怀恨
5.下列句子中,全都表现陈禾刚强正直的一组是 ①其后盗起,人服其先见 ②未拜命,首抗疏劾贯 ③论奏未终,上拂衣起 ④檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃 ⑤辞益坚,曰:“宁饿死。 ⑥寻遭内艰,服除,知秀州 A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥ 6.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机,针对当时军备松弛,东南一带尤其严重 的情况,他上奏请求采取措施,起初不为人理解,后来事实证明他有先见之明 其他官员对童贯等人的行为不敢指责,陈禾却大胆弹劾。他认为自己所处职位有进 言的责任,这时候不进言劝谏,一旦调任给事中,进谏就不是自己的本职了 C.陈禾冒死进谏,拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上赞同其意见。然而陈禾激怒了 皇帝,以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时,皇帝就趁势将他贬谪到外地 D.陈禾遇赦,被起用掌管广德军,调任和州知州。不久遇上母亲去世,服丧结束,担 任秀州知州。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?(5分) 译文: (2)适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。贯怒,归而谮之。(5分) 译文: (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8~9题 青玉案 曹组 碧山锦树明秋霁。路转陡,疑无地。忽有人家临曲水,竹篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村 市 凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总 是离人泪。 [注]①谩:徒然、空自 8.上片后四句写景,包含了词人哪些丰富而微妙的情感变化?试结合具体诗句作简要说明 (5分)
5．下列句子中，全都表现陈禾刚强正直的一组是 ①其后盗起，人服其先见 ②未拜命，首抗疏劾贯 ③论奏未终，上拂衣起 ④檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃 ⑤辞益坚，曰：“宁饿死。” ⑥寻遭内艰，服除，知秀州 A．①②④ B．②④⑤ C．①③⑥ D．③⑤⑥ 6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A．陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机，针对当时军备松弛，东南一带尤其严重 的情况，他上奏请求采取措施，起初不为人理解，后来事实证明他有先见之明。 B．其他官员对童贯等人的行为不敢指责，陈禾却大胆弹劾。他认为自己所处职位有进 言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是自己的本职了。 C．陈禾冒死进谏，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上赞同其意见。然而陈禾激怒了 皇帝，以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时，皇帝就趁势将他贬谪到外地 D．陈禾遇赦，被起用掌管广德军，调任和州知州。不久遇上母亲去世，服丧结束，担 任秀州知州。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺得与?（5分） 译文：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ （2）适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。贯怒，归而谮之。（5分） 译文：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成8～9题。 青 玉 案 曹 组 碧山锦树明秋霁。路转陡，疑无地。忽有人家临曲水，竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村 市。 凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩①凝睇。何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总 是离人泪。 [注] ①谩：徒然、空自。 8．上片后四句写景，包含了词人哪些丰富而微妙的情感变化？试结合具体诗句作简要说明。 （5分） __________________________________________________________________________
9.简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)故虽有名马, 不以千里称也。(韩愈《马说》) (2) 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 (岑参《白雪歌送武判官归京》) (3)使负栋之柱 架梁之椽, (杜牧《阿房宫赋》) 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意:只能做所选定大题内的 小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答 时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 布拉格的歌声 俄]彼特洛·洛斯基 行动之前,杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感,这绝不是一次例行演习那么 简单。果然,短短三个小时之后,装甲车队便开入布拉格,而天空的广播也同 时传来讯息,这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民,而是逮捕杜布切克分子 (见背景资料 守护在布拉格边缘的一条要道杰夫卡夫斯基和战友一样他心里非常焦虑 这次取名为尤里复仇的行动到底要持续多久? 街对面不远处是一个教堂,悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来,杰夫卡 夫斯基情不自禁地侧耳细听,曲子有点像《伏尔加母亲》,那是他最喜爱的一首 曲子,如果不是德军突然入侵,杰夫卡夫斯基想,自己现在一定是一名钢琴师 至少不会手里拿着枪 杰夫卡夫斯基无奈地笑笑,抬起头看看天空,只见晴空万里,太阳直直地照 着脚下的城市,连影子都不见一点,这是个好兆头,久经战场的他可以肯定
9．简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。（6分） __________________________________________________________________________ （三）名篇名句默写（6分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）故虽有名马， ， 。不以千里称也。（韩愈《马说》） （2） ， 。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） （3）使负栋之柱， ；架梁之椽， ；（杜牧《阿房宫赋》） 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意：只能做所选定大题内的 小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答 时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 布拉格的歌声 [俄]彼特洛·洛斯基 行动之前，杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感，这绝不是一次例行演习那么 简单。果然，短短三个小时之后，装甲车队便开入布拉格，而天空的广播也同 时传来讯息，这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子 （见背景资料）。 守护在布拉格边缘的一条要道，杰夫卡夫斯基和战友一样，他心里非常焦虑， 这次取名为“尤里复仇”的行动到底要持续多久？ 街对面不远处是一个教堂，悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来，杰夫卡 夫斯基情不自禁地侧耳细听，曲子有点像《伏尔加母亲》，那是他最喜爱的一首 曲子，如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师， 至少不会手里拿着枪。 杰夫卡夫斯基无奈地笑笑，抬起头看看天空，只见晴空万里，太阳直直地照 着脚下的城市，连影子都不见一点，这是个好兆头，久经战场的他可以肯定
战争已经结束,或者根本就没有发生,因为天空连架飞机都没有,这就说明 伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利 这样想着,杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来,反复观察了下周边,没什么异 动,便向远处的战友打了声招呼,自己—个人慢慢朝教堂走去。琴声已经停止, 但教堂却并没有静下来,透过门缝,杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着 歌,什么曲子他听不出来,只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。 杰夫卡夫斯基喜欢这种感觉便不由自主地走进去,他想问问这首歌的名字, 甚至还想跟他们一起学习歌唱。然而,当他岀现在那群孩子面前,歌声却突然 停止,他们一个个惊恐万分,稍小一点的女孩甚至在往后躲。 杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑刚想说自己的来意,一个男孩却突然朝自己奔来 这是一个勇敢的男孩,杰夫卡夫斯基在心里默默赞许。可男孩大概跑得太急, 竟然在阶梯处绊倒。遇到这种情况,杰夫卡考斯基当然是毫不犹豫地冋前搀扶。 意外就发生在搀扶的那一刻,男孩拼命甩开他的手,大声哭诉:“坏人,你 还我爸妈来,你们都是坏人!”与此同时,男孩竟然掏出一支手枪对准杰夫卡夫 斯基的胸口,“啪的一声,枪声在教堂里格外清脆。 杰夫卡夫斯基显得特别沉重,他真的不希望发生这种事,但当他发现男孩拿 出手枪那一刻还是习惯性地先下了手。教官曾无数次地训练他应对类似的情况, 所以,枪杀男孩的事情完全可以算得上一次对敌作战,杰夫卡夫斯基甚至还可以 把战绩上报。但是,在枪声之后,他却只觉天旋地转,怎么也站不起来,他看见 男孩的脸,竟然带着微笑,一种解脱的微笑。 当战友冲进教堂,一支支枪口对准教堂里的孩子时,杰夫卡夫斯基终于挣扎 着站起来,他告诉战友,这里没有杜布切克分子,男孩完全是自己时冲动而错
战争已经结束，或者根本就没有发生，因为天空连一架飞机都没有，这就说明 伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利。 这样想着，杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来，反复观察了下周边，没什么异 动，便向远处的战友打了声招呼，自己一个人慢慢朝教堂走去。琴声已经停止， 但教堂却并没有静下来，透过门缝，杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着 歌，什么曲子他听不出来，只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。 杰夫卡夫斯基喜欢这种感觉，便不由自主地走进去，他想问问这首歌的名字， 甚至还想跟他们一起学习歌唱。然而，当他出现在那群孩子面前，歌声却突然 停止，他们一个个惊恐万分，稍小一点的女孩甚至在往后躲。 杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，刚想说自己的来意，一个男孩却突然朝自己奔来， 这是一个勇敢的男孩，杰夫卡夫斯基在心里默默赞许。可男孩大概跑得太急， 竟然在阶梯处绊倒。遇到这种情况，杰夫卡考斯基当然是毫不犹豫地向前搀扶。 意外就发生在搀扶的那一刻，男孩拼命甩开他的手，大声哭诉：“坏人，你 还我爸妈来，你们都是坏人！”与此同时，男孩竟然掏出一支手枪对准杰夫卡夫 斯基的胸口，“啪”的一声，枪声在教堂里格外清脆。 杰夫卡夫斯基显得特别沉重，他真的不希望发生这种事，但当他发现男孩拿 出手枪那一刻，还是习惯性地先下了手。教官曾无数次地训练他应对类似的情况， 所以，枪杀男孩的事情完全可以算得上一次对敌作战，杰夫卡夫斯基甚至还可以 把战绩上报。但是，在枪声之后，他却只觉天旋地转，怎么也站不起来，他看见 男孩的脸，竟然带着微笑，一种解脱的微笑。 当战友冲进教堂，一支支枪口对准教堂里的孩子时，杰夫卡夫斯基终于挣扎 着站起来，他告诉战友，这里没有杜布切克分子，男孩完全是自己一时冲动而错
杀,回去后,他会主动接受军法处置。 教堂里所有的人都默不作声,无论是小孩又或者大人,他们脸上都有种奇怪 的表情。因为就在刚才,他们亲眼看见杰夫卡夫斯基把男孩的手里的枪塞在自己 怀里,一个军人竟然保护敌人的伙伴,这简直就是奇迹。 当杰夫卡夫斯基与战友跨出教堂的大门,外面阳光依旧明媚,整个布拉格宁 静得像莫斯科的早晨,而就在杰夫卡夫斯基回头那-刻,透过教堂的大门,他看 见那群孩子紧紧地靠在一起,悠扬的歌声再次响起,越唱越响,歌声从门口飘出 来,弥漫在布拉格的天空 (选自《意林》2011年04期,有删改。) 背景资料:1968年,捷共中央第—书记杜布切克发起布拉格之春改革,希望借此摆脱苏联。 8月20日,苏军以军事演习的名乂突袭机场并占领布拉格,逮捕了杜布切克,控制了捷克全境。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分 A.杰夫卡夫斯基守护在布拉格边缘的一条要道,和战友一样心里非常焦虑,他们厌恶 战争,想尽快结束。 B.主人公听到教堂传出像《伏尔加母亲》的钢琴声,那是他最喜爱的一首曲子,所以 后来他去教堂询问其名字 C.小男孩脸带微笑,是一种解脱的微笑,是对“坏人”的抗议,是想到死后会在天堂看 到父母的幸福。 D.杰夫卡夫斯基告诉战友,自己一时冲动错杀男孩,教堂里所有的人默不作声,因为 面对敌人的枪口 E.布拉格的歌声是呼唤和平的歌声,是人类精神力量的象征,代表着捷克斯洛伐克的 希望和未来 (2)小说中多处描写歌声,有什么作用?请简要分析。(6分) (3)杰夫卡夫斯基的性格特点是什么?请简要分析。(6分) 答
杀，回去后，他会主动接受军法处置。 教堂里所有的人都默不作声，无论是小孩又或者大人，他们脸上都有种奇怪 的表情。因为就在刚才，他们亲眼看见杰夫卡夫斯基把男孩的手里的枪塞在自己 怀里，一个军人竟然保护敌人的伙伴，这简直就是奇迹。 当杰夫卡夫斯基与战友跨出教堂的大门，外面阳光依旧明媚，整个布拉格宁 静得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回头那一刻，透过教堂的大门，他看 见那群孩子紧紧地靠在一起，悠扬的歌声再次响起，越唱越响，歌声从门口飘出 来，弥漫在布拉格的天空。 （选自《意林》2011年04期，有删改。） 背景资料：1968年，捷共中央第一书记杜布切克发起布拉格之春改革，希望借此摆脱苏联。 8月20日，苏军以军事演习的名义突袭机场并占领布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分 A. 杰夫卡夫斯基守护在布拉格边缘的一条要道，和战友一样心里非常焦虑，他们厌恶 战争，想尽快结束。 B. 主人公听到教堂传出像《伏尔加母亲》的钢琴声，那是他最喜爱的一首曲子，所以 后来他去教堂询问其名字。 C. 小男孩脸带微笑，是一种解脱的微笑，是对“坏人”的抗议，是想到死后会在天堂看 到父母的幸福。 D. 杰夫卡夫斯基告诉战友，自己一时冲动错杀男孩，教堂里所有的人默不作声，因为 面对敌人的枪口。 E. 布拉格的歌声是呼唤和平的歌声，是人类精神力量的象征，代表着捷克斯洛伐克的 希望和未来。 （2）小说中多处描写歌声，有什么作用？请简要分析。（6分） 答： （3）杰夫卡夫斯基的性格特点是什么？请简要分析。（6分） 答：
(4)杰夫卡夫斯基是合格的军人吗?结合全文,谈谈你的观点。(8分) 答 四、实用类文本阅读(25分) 12阅读下面的文章,完成(1)—(4)题 最精彩的表演 梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做 一位画家来要求了,他画画不是为了收益,而是为了追求,说转移也未尝不可。 一个艺术家,当被迫必须放弃他的艺术活动时,就必须以另一种艺术活动来填补 他的空虚。 当然,并没有谁不让他表演,恰恰相反,有人巴不得他表演,是他自己谢绝 了舞台,干里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须,有 什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢! 他画画的另一个原因是,在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象,他需要以 这些人做风范,坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白 石老人是先生的老师与朋友,此刻又想到了他,笔下陡增豪气。这是一种神来之 势,把几茎劲竹画得气韵不凡,仪态万方,似乎一阵风要把它刮倒,它却摇了几 摇,挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他,她极轻极慢地走到他的身 边,把不速之客请求见他的事说了出来 在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里,穿着浅色西装、保持着学者风度的 日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨,在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定 的时间到了,侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多慌忙站起来,丟给张善 琨一个关照的眼色,便走出餐室门外,目不转睛地盯着楼梯口。 川喜多是目睹过梅先生风采的他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更
（4）杰夫卡夫斯基是合格的军人吗？结合全文，谈谈你的观点。（8分） 答： 四、实用类文本阅读（25分） 12.阅读下面的文章，完成（1）—（4）题。 最精彩的表演 梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做 一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。 一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补 他的空虚。 当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝 了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须，有 什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢! 他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以 这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白 石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。这是一种神来之 势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几 摇，挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻极慢地走到他的身 边，把不速之客请求见他的事说了出来。 在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的 日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定 的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多慌忙站起来，丢给张善 琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。 川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更
有魅力。他看过先生演出的京剧作品,依川喜多行家的眼光看,作为先生的代表 名剧《太真外传》,无论从清新优美的唱腔,妙曼典雅的舞蹈,光艳绝俗的扮相, 响遏行云的歌喉诸方面衡量,都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。至于他在台 下,诸如器宇轩昂¨风度翩翩等所有常用的形容仪表之美的词句,在表现他的 风貌时都显得冗弱无力,以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。 楼梯下出现了一个老人的伛偻身影,正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳, 又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊,那弯拱的腰背,僵硬的腿脚,黧黑的面目, 蓬乱的髭须,板滞的眼光,迟缓的行动,加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音 —这哪儿是干万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之 余,确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面 之缘的形貌中辨出了这个人 方是极道殷切的仰慕,一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名 菜正一道道搬上桌来。川喜多小心翼翼地问可否喝点酒,先生爽快地说:嗓子 到了这地步,还禁忌什么,再烈一点也可以!川喜多诚恳地说:我还有事向先 生请教,烈性酒免了吧。” 其实先生是知道的。川喜多说,我从来不拍为日本军方宣传的片子,总 得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事,起用的是贵国 观众中有巨大影响的明星。这表明,艺术终归是艺术,不该为政治的原因,让明 珠沦落在藩溷里。所以我想,先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个 再睹明珠的机会吗? 先生等他说完,故意露岀惊奇的样子,然后大笑起来,接着阵剧烈的咳嗽, 又努力清了清嘶哑的嗓子,说:“实在感激先生美意。不过,您看我现在的样子
有魅力。他看过先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看，作为先生的代表 名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相， 响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。至于他在台 下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的 风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。 楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳， 又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目， 蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音 ——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之 余，确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面 之缘的形貌中辨出了这个人。 一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名 菜正一道道搬上桌来。川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子 到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先 生请教，烈性酒免了吧。” “其实先生是知道的。”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总 得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国 观众中有巨大影响的明星。这表明，艺术终归是艺术，不该为政治的原因，让明 珠沦落在藩溷里。所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个 再睹明珠的机会吗?” 先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽， 又努力清了清嘶哑的嗓子，说：“实在感激先生美意。不过，您看我现在的样子