五人墓碑记 张溥
五人墓碑记 张溥
明代以八股文取士,读书士人为砥砺文章,求取功名 因而尊师交友,结社成风,而以江淅一带尤其。万历 后期政治日趋腐败,到天启年间更出现了阉党擅权局 面,自内阁六部至四方总督、巡抚,都有人甘当魏忠 贤的死党。张溥等人痛感“世教衰,士子不通经术, 但剽耳绘目,几幸戈获于有司,登明堂不能致君,长 郡邑不知泽民”,所以联络四方人士,主张“兴复古 学,将使异日者务为有用”,因名曰“复社”(陆世 仪《复社纪略》)。复社的主要任务固然在于揣摩八 股,切磋学问,砥砺品行,但又带有浓烈的政治色彩 以东林后继自任,主张“蠲逋租,举废籍撤中使,止内 操”(吴伟业《复社纪事》),反映着“吴江大姓” 等江南地主、商人的利益,又与这一带市民阶层的斗 争相呼应,因而具有相当广泛的基础。它的成员主要
相关文学常识 ❖ 明末政治状况和复社 明代以八股文取士，读书士人为砥砺文章，求取功名， 因而尊师交友，结社成风，而以江浙一带尤其。万历 后期政治日趋腐败，到天启年间更出现了阉党擅权局 面，自内阁六部至四方总督、巡抚，都有人甘当魏忠 贤的死党。张溥等人痛感“世教衰，士子不通经术， 但剽耳绘目，几幸戈获于有司，登明堂不能致君，长 郡邑不知泽民”，所以联络四方人士，主张“兴复古 学，将使异日者务为有用”，因名曰“复社”（陆世 仪《复社纪略》）。复社的主要任务固然在于揣摩八 股，切磋学问，砥砺品行，但又带有浓烈的政治色彩， 以东林后继自任，主张“蠲逋租,举废籍,撤中使，止内 操”（吴伟业《复社纪事》），反映着“吴江大姓” 等江南地主、商人的利益，又与这一带市民阶层的斗 争相呼应，因而具有相当广泛的基础。它的成员主要
是青年士子,先后共计有两千人之多,声势 遍及海内。该社春秋集会时,衣冠盈路,一 城出观,社会影响极大。主要集会有吴江尹 山大会(1629),南京金陵大会(1630和苏州 虎丘大会(1633)。这几年间,许多复社成员 相继登第,声动朝野,而许多文武将吏及朝 中士大夫、学校中生员,都自称是张溥门下, “从之者几万余人”(杜登春《社事始末》)
是青年士子，先后共计有两千人之多，声势 遍及海内。该社春秋集会时，衣冠盈路，一 城出观，社会影响极大。主要集会有吴江尹 山大会(1629)，南京金陵大会(1630)和苏州 虎丘大会(1633)。这几年间，许多复社成员 相继登第，声动朝野，而许多文武将吏及朝 中士大夫、学校中生员，都自称是张溥门下， “从之者几万余人”(杜登春《社事始末》)
字音和句读 蓼(1io)洲被逮(dai)旌(jng)其所为 十有(you)一月缇骑(t1)(j) 乘( cheng)其厉声以呵溷藩(hun)(fan)颜 佩韦(w6i)缙绅(jn)(shen) 曷(h6)故投缳(huan)赠谥(shi)美显 吾社之行/为(wei)士先者,为(wei)之声义 是时以大中丞/抚吴者/为魏之私人 凡四方之士/无有不/过而拜且泣者 哀斯墓之徒有其石也/而为(wei)之记
字音和句读 ❖ 蓼（liǎo）洲 被逮（dài） 旌（jīnɡ）其所为 十有（yòu）一月 缇骑（tí）（jì） ❖ 乘（chénɡ）其厉声以呵 溷藩（hùn）（fān） 颜 佩韦（wéi） 缙绅（jìn）（shēn） ❖ 曷（hé）故 投缳（huán） 赠谥（shì）美显 ❖ 吾社之行/为（wéi）士先者，为（wèi）之声义 ❖ 是时以大中丞/抚吴者/为魏之私人 ❖ 凡四方之士/无有不/过而拜且泣者 ❖ 哀斯墓之徒有其石也/而为（ wèi ）之记
写作思路 1-2:概述五人事迹,对比手法引出五人之 死的意义。 3-4:叙五人就义。 ÷5-6:议五人牺牲意义,阐明写作目的
写作思路 ❖ 1－2：概述五人事迹，对比手法引出五人之 死的意义。 ❖ 3－4：叙五人就义。 ❖ 5－6：议五人牺牲意义，阐明写作目的
般性解释 即除魏阉废祠之址 今亦已众矣 令丁卯三月之望(朔、晦、既望) 令按诛五人 颜色不少变 令缙绅而能不易其志者 视五人之死
字词——一般性解释 ❖ 即除魏阉废祠之址 ❖ 亦已众矣 ❖ 丁卯三月之望（朔、晦、既望） ❖ 按诛五人 ❖ 颜色不少变 ❖ 缙绅而能不易其志者 ❖ 视五人之死
字词—活用 令名作动: s墓而葬焉 s疾病而死 6以大中丞抚吴者 ≈按剑而前 s买五人之脰而函之
字词——活用 ❖ 名作动： 墓而葬焉 疾病而死 以大中丞抚吴者 按剑而前 买五人之脰而函之
字词—活用 令动词使动: s扶而仆之 安能屈豪杰之流 名作状 人皆得以隶使之
字词——活用 ❖ 动词使动： 抶而仆之 安能屈豪杰之流 ❖ 名作状 人皆得以隶使之
字词——通假字 今敛赀财 令缙绅 今亦曷故哉
字词——通假字 ❖ 敛赀财 ❖ 缙绅 ❖ 亦曷故哉