菩萨蛮 韦庄
作者简介 韦庄,字端已,今陕西西安人,韦应物之四世 孙,黄巢攻占长安,他身陷兵火,弟姝头散,逃至 洛阳,后流落江南,后入蜀为西蜀节度使王建拿书 记。唐亡,王建称帝,庄为宰相,终于蜀,谥文靖 诗歌广泛地反映了唐來动荡的社会面貌,长篇 叙事诗《秦妇吟》为其代表作,人称“秦妇吟秀 才” 其词尤具特色,内农不外男女吹爱、离慈别恨 然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,风格 清新明朗,与媪庭筠其称“温韦”,也是“花 词人”中的代表之一
作者简介 韦庄，字端已，今陕西西安人，韦应物之四世 孙，黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散，逃至 洛阳，后流落江南，后入蜀为西蜀节度使王建掌书 记。唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，谥文靖。 诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇 叙事诗《秦妇吟》为其代表作，人称“秦妇吟秀 才” 。 其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨， 然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格 清新明朗，与温庭筠其并称“温韦”，也是“花间 词人”中的代表之一
菩萨蛮】 词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有 高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨 蛮 《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古 代罗摩国的乐曲,后经汉族乐工改制而来 的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛 祖菩萨并无关系,词牌的意思是“象菩萨 似的蛮国人
【菩萨蛮】 词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有 高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨 蛮。 《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古 代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来 的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛 祖菩萨并无关系，词牌的意思是“象菩萨 似的蛮国人
赏析上片 起二句直言江南美好。“人人既尽说江南之好n 劝我久住,我亦可以老于此间也。” “只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱,游人 飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟有羁滞 江南,以待终老。 “春水”二句承上,一写江南水乡景色美,一写 江南民居生活美
赏析上片 起二句直言江南美好。“人人既尽说江南之好， 劝我久住，我亦可以老于此间也。” “只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人 飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞 江南，以待终老。 “春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写 江南民居生活美
上阕两句先从美景写起,既抓住了 江南水乡的特点,又凸显了江南水 乡生活的悠闲自在。 为读者展现了一个在碧蓝的水上 精雕细刻的画船中,听雨入眠的悠 闲意境
上阕两句先从美景写起，既抓住了 江南水乡的特点，又凸显了江南水 乡生活的悠闲自在。 为读者展现了一个在碧蓝的水上、 精雕细刻的画船中，听雨入眠的悠 闲意境
赏析下片 “垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女, 江南既有“碧于天”的美景,又有“画船听雨眠 的生活,还有双臂洁白如雪的美女,组合成“游 人”只应该在江南终老的情意。 结句“未老莫还乡,还乡须断肠。”从浅层次来 看,作者对江南极端迷恋,甚至遥想回乡之后, 会因思恋江南而肝肠寸断。可是仔细体会,又会 发现不妥之处
赏析下片 “垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。 江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠” 的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游 人”只应该在江南终老的情意。 结句“未老莫还乡，还乡须断肠。”从浅层次来 看，作者对江南极端迷恋，甚至遥想回乡之后， 会因思恋江南而肝肠寸断。可是仔细体会，又会 发现不妥之处
月色么 皓腕凝霜雪 垆边人似月
垆边人似月 皓腕凝霜雪
作者当时所处背景,家乡正值战乱,作 者为避乱流落江南,如果当时即还乡 只能目击离乱,令人断肠,故暂不还乡 由此得知,作者不还乡只是无奈之举。 “还乡须断肠”一句,巧妙地刻出特定 历史环境下的词人思乡怀人的心态,可 谓语尽而意不尽
作者当时所处背景，家乡正值战乱，作 者为避乱流落江南，如果当时即还乡， 只能目击离乱，令人断肠，故暂不还乡。 由此得知，作者不还乡只是无奈之举。 “还乡须断肠”一句，巧妙地刻出特定 历史环境下的词人思乡怀人的心态，可 谓语尽而意不尽
总结: 这首词描写了江南水乡的风光 美和人物美,表现了诗人对江直 水乡的依恋之情,也抒发了诗人 飘泊难归的愁苦之感
这首词描写了江南水乡的风光 美和人物美，表现了诗人对江南 水乡的依恋之情，也抒发了诗人 飘泊难归的愁苦之感。 总结：