中国古代文学IV教案 课程性质 中国古代文学史是中文系语言文学专业基础课程，为必修课。 教学目的 本课程的教学以马克思主义为指导，引导学生较全面地了解中国古代文学发展演变的历史过程， 掌握关于各时期代表性作家、风格流派、经典作品、文学思潮等系统知识，并在必要的范围内增进 对中国历史和思相文化的认识。通过学习，使学生不断提高文学、语言多养和审美情趣，提高阅阅 读、分析、鉴赏古代文学作品的能力，并进一步提高对中国传统文化精神的理解，以求有益于学生 的人格培养，为其将来从事社会文化工作打下乱实的基础：在教学过程中&1suo:积极鼓励学生发杨 独立思考的精神&rsquo:培养学生对学术研究的兴趣，以促使一部分学生在本专业领域得到进一步的 深造和发展。 第一部分明代文学 教学时数： 36 教学目的：使学生掌握明代文学，特别是长篇小说的创作状况，加强对人物形象的认识，增强分析叙事文学 作品的能力，能够阅读古代的叙事文学 品，认识明代文学流派的斗争情况，加深对一些作家作品的理解。 课程教材：袁行霜主编《中国文学 配套教材：游国恩主编《中国文学史》 章培恒主编《中国文学史》 朱东润主编《中国历代作品选》 绪论 课时：2 明代社会及思想文化的特点 资本主义生产关系的萌芽出现。明代统治者大力提倡程朱理学。 一 明代的思想文化对文学的影响 在理学和八股文的禁锢之下，诗文方面台阁体“泛滥。王守仁“心学“的出现，带动了明代儒学的复兴。“前七 子“倡言复古运动。 明后期，素州学派和李贽形成一股进步文学思潮：主张文学要表现真性情的“童心说“。反对封建礼教，反对假 文学。 明代文学的分期及特点 明前期文学的著名作品几乎都集中在元明之际。由元入明的作家宋濂、刘基。小说发展最为突出，出现了《三 国志通俗演义》、《水浒传》 明后期在进步文学思潮的影响下，文学出现繁荣的局面。戏曲、小说进入了一个发展的黄金时代，明代文学 的最高成就，在小说和戏刷。 第一章《三国演义》与历史演义小说 课时：6 教学目的与要求：掌握《三国演义》的成书过程，通俗文学性质，了解古代小说人物塑造 的类型化特征，认识《三国演义》早长篇小说创作方面的价值影响 第一节 作者、成书与版本 作者：罗贯中 成书：继承陈寿《三国志》和裴松之补注的史料，又吸收民间传说和杂剧、话本的故事，颇富创意地编 写出我国第一部完整的长篇历史小说《三国志通俗演义》 三、 版本：清代毛纶、毛宗冈父子的版本最为流行
中国古代文学IV教案 课程性质 中国古代文学史是中文系语言文学专业基础课程，为必修课。 教学目的 本课程的教学以马克思主义为指导，引导学生较全面地了解中国古代文学发展演变的历史过程， 掌握关于各时期代表性作家、风格流派、经典作品、文学思潮等系统知识，并在必要的范围内增进 对中国历史和思想文化的认识。通过学习，使学生不断提高文学、语言修养和审美情趣，提高阅 读、分析、鉴赏古代文学作品的能力，并进一步提高对中国传统文化精神的理解，以求有益于学生 的人格培养，为其将来从事社会文化工作打下扎实的基础；在教学过程中‘积极鼓励学生发扬 独立思考的精神’培养学生对学术研究的兴趣，以促使一部分学生在本专业领域得到进一步的 深造和发展。 第一部分 明代文学 教学时数: 36 教学目的：使学生掌握明代文学，特别是长篇小说的创作状况，加强对人物形象的认识，增强分析叙事文学 作品的能力，能够阅读古代的叙事文学作品，认识明代文学流派的斗争情况，加深对一些作家作品的理解。 课程教材：袁行霈主编《中国文学史》 配套教材：游国恩主编《中国文学史》 章培恒主编《中国文学史》 朱东润主编《中国历代作品选》 绪 论 课时：2 一、 明代社会及思想文化的特点 资本主义生产关系的萌芽出现。明代统治者大力提倡程朱理学。 二、 明代的思想文化对文学的影响 在理学和八股文的禁锢之下，诗文方面"台阁体"泛滥。王守仁"心学"的出现，带动了明代儒学的复兴。"前七 子"倡言复古运动。 明后期，泰州学派和李贽形成一股进步文学思潮：主张文学要表现真性情的"童心说"。反对封建礼教，反对假 文学。 三、 明代文学的分期及特点 明前期文学的著名作品几乎都集中在元明之际。由元入明的作家宋濂、刘基。小说发展最为突出，出现了《三 国志通俗演义》、《水浒传》 明后期在进步文学思潮的影响下，文学出现繁荣的局面。戏曲、小说进入了一个发展的黄金时代 ，明代文学 的最高成就，在小说和戏剧。 第一章 《三国演义》与历史演义小说 课时：6 教学目的与要求：掌握《三国演义》的成书过程，通俗文学性质，了解古代小说人物塑造 的类型化特征，认识《三国演义》早长篇小说创作方面的价值影响。 第一节 作者、成书与版本 一、 作者：罗贯中 二、 成书：继承陈寿《三国志》和裴松之补注的史料，又吸收民间传说和杂剧、话本的故事，颇富创意地编 写出我国第一部完整的长篇历史小说《三国志通俗演义》 三、 版本：清代毛纶、毛宗冈父子的版本最为流行
这部小说是在长期群众传说与民间艺人创作的基础上，由作家加工而最终完成的，属于“世代累积“型小说。 一 思想领向及人物形象 倾向：拥刘反曹：三国关系主要为魏蜀关系。作者将刘备蜀汉集团的兴衰作为作品的主要线索 人物：刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操 刻备：图解需家政治伦理文化的文学典型，仁民爱物的集中体现。 诸葛亮：悲副精神与文人品性，智慧的化身与多元的文化品格，“有志图王者“的间接体现。 关羽：义的化身，勇的象征，文与武的结合。 张飞：力的标志，市民“义”的再现 曹操：多元、多重人生品格与追求的结合，美与丑、正与邪的结合。 第三节 艺术成就和影响 一、七分实事，三分虚构特点 二、成功塑造了历史生活中许多鲜明生动的人物形象。 宏伟壮阔的艺术结构 吸收了传记文学和说唱文学的语言。 五、 总结提炼古代战争的描写艺术：陆战、水战、山地战的不同手笔，宏大场景与局部特写的巧妙结合：人 物描写与战争进程的巧妙结合：环境特征与战术运用的巧妙结合：外交策略与战争发展的巧妙结合。 《三国演义》是我国第一部完整的长篇历史小说，是以后一切历史演义小说的开山作品，取得了将历史性与艺 术性统一起来的巨大成功， 第二章 《水浒传》与英雄传奇 课时：6 教学目的与要求：掌握《水浒传》成书过程，比较《水浒传》与《三国演义》的不同，认 识《水浒传》塑造人物形象所取得的成就。 第一节 作者、成书与版本 编著者是施耐庵和罗贯中。 一、 取材《宋史》及其他历史资料中关于宋江等人起义的故事 版本：分为简本与繁本 《水浒传》与《三国演义》一样，都属于“世代累积“型小说。 第二节 “官逼民反“的内容和“忠义“思想 一、内容：《水浒传》广泛而深刻地描述了封建统治阶级中贪官污吏的种种恶行，再现出“乱自上作“和“官逼 民反”的社会现实。 思想：作者怀着强烈悲愤的心情 写出了英雄们的不幸和现实的黑暗。 梁山英雄们的悲剧，是封建时代中善与美被毁灭的悲剧，全书沉郁悲壮。 第一节 宋江形象 宋江是《水浒传》的核心人物形象，是一个具有复杂性格和体现着深刻历史悲剧精神的形象。宋江走上聚义 山的首路，是经历了艰难的过程的。 宋江的性格是复杂的，他的一生所作所为及其不幸结局，充满着历史悲刷 精神。他的忠君保国行为并没有改变他被害身亡的悲剧命运。宋江在血与火的交锋中表现出的动摇和妥协，深 说明封建时代被压迫的阶级在本质上还不是一个自觉的阶级。 第四节 《水浒传》的艺术成就和影响 一、成功塑造了数十个性格鲜明的人物形象， 二、在语言艺术上，《水浒传》直接继承和发展了说话人话本的艺术传统，以北方话为基础，经过加工而成为 一种成熟的书面语言 三、结构上具有相对独立与整体一致相结合的特点。 《水浒传》在中国小说史上开创了英雄传奇型小说，影响深远。《金瓶梅》即由此书生发，《水浒后传》、 《后水浒传》是《水浒传》的续书，《荡底志》则作为对立的作品出现，《三侠五义》也有模拟《水浒传》的痕 第三章 明前期诗文
这部小说是在长期群众传说与民间艺人创作的基础上，由作家加工而最终完成的，属于"世代累积"型小说。 第二节 思想倾向及人物形象 一、 倾向：拥刘反曹；三国关系主要为魏蜀关系。作者将刘备蜀汉集团的兴衰作为作品的主要线索。 二、 人物：刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操 刘备：图解儒家政治伦理文化的文学典型，仁民爱物的集中体现。 诸葛亮：悲剧精神与文人品性，智慧的化身与多元的文化品格，"有志图王者"的间接体现。 关羽：义的化身，勇的象征，文与武的结合。 张飞：力的标志，市民"义"的再现。 曹操：多元、多重人生品格与追求的结合，美与丑、正与邪的结合。 第三节 艺术成就和影响 一、七分实事，三分虚构"特点 二、成功塑造了历史生活中许多鲜明生动的人物形象。 三、 宏伟壮阔的艺术结构。 四、 吸收了传记文学和说唱文学的语言。 五、 总结提炼古代战争的描写艺术：陆战、水战、山地战的不同手笔，宏大场景与局部特写的巧妙结合；人 物描写与战争进程的巧妙结合；环境特征与战术运用的巧妙结合；外交策略与战争发展的巧妙结合。 《三国演义》是我国第一部完整的长篇历史小说，是以后一切历史演义小说的开山作品，取得了将历史性与艺 术性统一起来的巨大成功。 第二章 《水浒传》与英雄传奇 课时：6 教学目的与要求：掌握《水浒传》成书过程，比较《水浒传》与《三国演义》的不同，认 识《水浒传》塑造人物形象所取得的成就。 第一节 作者、成书与版本 一、 编著者是施耐庵和罗贯中。 二、 取材《宋史》及其他历史资料中关于宋江等人起义的故事 三、 版本：分为简本与繁本 《水浒传》与《三国演义》一样，都属于 "世代累积"型小说。 第二节 "官逼民反"的内容和"忠义"思想 一、内容：《水浒传》广泛而深刻地描述了封建统治阶级中贪官污吏的种种恶行，再现出"乱自上作"和"官逼 民反"的社会现实。 三、 思想：作者怀着强烈悲愤的心情，写出了英雄们的不幸和现实的黑暗。 梁山英雄们的悲剧，是封建时代中善与美被毁灭的悲剧，全书沉郁悲壮。 第三节 宋江形象 宋江是《水浒传》的核心人物形象，是一个具有复杂性格和体现着深刻历史悲剧精神的形象。 宋江走上聚义 梁山的道路，是经历了艰难的过程的。 宋江的性格是复杂的，他的一生所作所为及其不幸结局，充满着历史悲剧 精神。他的忠君保国行为并没有改变他被害身亡的悲剧命运。 宋江在血与火的交锋中表现出的动摇和妥协，深刻 说明封建时代被压迫的阶级在本质上还不是一个自觉的阶级。 第四节 《水浒传》的艺术成就和影响 一、成功塑造了数十个性格鲜明的人物形象， 二、在语言艺术上，《水浒传》直接继承和发展了说话人话本的艺术传统，以北方话为基础，经过加工而成为 一种成熟的书面语言。 三、结构上具有相对独立与整体一致相结合的特点。 《水浒传》在中国小说史上开创了英雄传奇型小说，影响深远。《金瓶梅》即由此书生发，《水浒后传》、 《后水浒传》是《水浒传》的续书，《荡寇志》则作为对立的作品出现，《三侠五义》也有模拟《水浒传》的痕 迹。 第三章 明前期诗文
课时：4 教学目的与要求：了解创作概况，把握流派特征： 第一节 明初三杰 一、宋濂：成就主要在散文方面，以传记文和写景散文最为出色。 二、刘基：主张师古，成为后来前后七子的复古主义文学主张的先声：诗歌吸收了唐代杜甫、韩愈诸家的长 处，具有沉郁顿宕的风格。 三、高启：诗歌多取法前人，兼师众长，而且清新超拔，富于才情。在明代，高启的诗成就极高，影响也较大 台阁体和茶陵诗派 、台阁体：以杨士奇、杨荣、杨溥为代表：特点是歌功颂德、粉饰太平，风格雍容典雅，缺少真情实感和社 会生活内容。 二、于谦：诗有较丰富的生活内容。他在任地方官时作有不少反映现实的诗篇 陵诗派：李东阳为代表，是从台阁体到前七子的过渡人 前七子的复古诗文 ” 前七子：提倡复古主义 1.李梦阳：诗以乐府、歌行在艺术上的成就较高 2.何景明：与李梦阳齐名，在文学主张上，他也但言复古，在复古中还有些发展变革的创造精神。 “前七子“中的徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思诸人，诗文创作平平。康海和王九思被后人 认识，则主要是在戏剧方面。 第四章 戏剧 课时：4 教学目的与要求：明确元杂剧与明杂刷区别，重点把握朱权的理论贡献，了解传奇戏刷的 特点和价值特征。 第一节 杂剧 一、 明初宫狂派剧作家的杂别创作： 1.朱权：著有《太和正音谱》 2.朱有墩：明杂剧史上创作最多的作家。 3.贾仲明、杨讷 明初的作杂剧家大多与朝廷有着干丝万缕的联系，一定程度上具有粉饰太平的浓厚色彩 二、明代中后期杂刚 3。徐渭：《四声猿》，是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。大约完成于 嘉靖后期。 明代杂剧在内容、艺术上均有创新，但过度文人化，案头化，不注重舞台性，群众性。 第 一 传奇 李开先：《宝剑记》是根据《水浒传》中林冲被逼上梁山的故事编写成的。作者通过林冲忠义而受迫害的 遭遇，抒发了自己政治上受挫折的郁愤和对权奸乱国的痛恨。 二、梁辰鱼：《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。 三、沈璟与“吴江派”： 沈璟的传奇在艺术形式上有创新，采用吴语作为净、丑角色的念白，这被后来的剧作家继承发展，成为昆剧在 舞台表演上的一大特色
课时：4 教学目的与要求：了解创作概况，把握流派特征。 第一节 明初三杰 一、宋濂：成就主要在散文方面，以传记文和写景散文最为出色。 二、刘基：主张师古，成为后来前后七子的复古主义文学主张的先声；诗歌吸收了唐代杜甫、韩愈诸家的长 处，具有沉郁顿宕的风格。 三、高启：诗歌多取法前人，兼师众长，而且清新超拔，富于才情。在明代，高启的诗成就极高，影响也较大 第二节 台阁体和茶陵诗派 一、台阁体：以杨士奇、杨荣、杨溥为代表；特点是歌功颂德、粉饰太平，风格雍容典雅，缺少真情实感和社 会生活内容。 二、于谦：诗有较丰富的生活内容。他在任地方官时作有不少反映现实的诗篇。 三、茶陵诗派：李东阳为代表，是从台阁体到前七子的过渡人物。 第三节 前七子的复古诗文 一、 前七子：提倡复古主义 1．李梦阳：诗以乐府、歌行在艺术上的成就较高 2．何景明 ：与李梦阳齐名，在文学主张上，他也倡言复古，在复古中还有些发展变革的创造精神。 "前七子"中的徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思诸人，诗文创作平平。康海和王九思被后人 认识，则主要是在戏剧方面。 第四章 戏 剧 课时：4 教学目的与要求：明确元杂剧与明杂剧区别，重点把握朱权的理论贡献，了解传奇戏剧的 特点和价值特征。 第一节 杂 剧 一、 明初宫廷派剧作家的杂剧创作： 1．朱权：著有《太和正音谱》 2．朱有墩：明杂剧史上创作最多的作家。 3．贾仲明、杨讷 明初的作杂剧家大多与朝廷有着千丝万缕的联系，一定程度上具有粉饰太平的浓厚色彩。 二、明代中后期杂剧 1．王九思：《中山狼》杂剧开明代单本杂剧之先，也是入明以来杂剧在某些方面出现的变体形式之一种。 2．康海：《中山狼》明前期剧坛一部有思想内涵和艺术性的作品。 3．徐渭：《四声猿》，是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。大约完成于 嘉靖后期。 明代杂剧在内容、艺术上均有创新，但过度文人化，案头化，不注重舞台性，群众性。 第二节 传奇 一、李开先：《宝剑记》是根据《水浒传》中林冲被逼上梁山的故事编写成的。作者通过林冲忠义而受迫害的 遭遇，抒发了自己政治上受挫折的郁愤和对权奸乱国的痛恨。 二、梁辰鱼：《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。 三、沈璟与"吴江派" ： 沈璟的传奇在艺术形式上有创新，采用吴语作为净、丑角色的念白，这被后来的剧作家继承发展，成为昆剧在 舞台表演上的一大特色
明后期剧坛上追随沈璟的戏曲家很多，在曲坛上形成了一个颇有声势的戏曲流派，因沈璟是吴江人，故被称 为“吴江派“，他们在事实上成为当时戏剧理论与创作的主力军。 四 孟称舜 《娇红记》在艺术上受《西厢记》和《牡丹亭》的影响较大，情节曲折，表现细腻，人物 明，极富于超现实的想象力 明代戏曲的主体是传奇，它的成就要超出明代杂制。 第五章 汤显祖 课时：4 教学目的与要求：掌握汤显祖的理论主张，情理观，《牡丹亭》的情节发展以及情理冲突。 第一节汤显祖的生平及文学思想 一.生平： 二.文学思想：汤显祖的文艺思想和当时崇尚个性解放的思潮是一致的。在戏曲方面，汤显祖强调重视文学 性，不赞成拘泥于音韵格律。以“言情“为核心的文学思想，是明后期进步文学的一面旗帜。 第一 t丹亭》 取材：依据话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。 二、主旨：作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为”情“而死，又因“情“复生的 至情：歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由，要求个性解放的精神。 塑造人物：杜丽娘&mdash:&mdash:继崔莺之后出现的动人的女性形象之一，封建礼教的叛逆者，“执 若的爱，热烈的追求“是地性格的核心 “为情而 ,又为情而生“。 九、 艺术特色：首先在于充满浓厚的浪漫色彩，其主要表现为理想色彩非常强烈。浪漫意趣还表现在全剧 具有浓郁的抒情诗的色彩，处处充满诗的意境。 这部作品有其特殊的文化意义，在当时和后世都产生了深刻影响，成为古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最 大的、艺术成就最高的一部杰作。 第三节 《紫钗记》、 《南柯记》、《邯郸记 除《牡丹亭》外，汤显祖还写了《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。这四部传奇都有梦境的描写，故合称 《玉茗堂四梦》，又称"临川川四梦”。 一、《紫钗记》是根据作者早年写作的《紫策记》改编而成的，取材于唐代蒋防的传奇小说《霍小玉传》，但 与原作的精神退异 《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇小说《南柯太守传》，是一部反映社会政治和作者理想政治的作品。 三、《邯郸记》以唐人沈既济的传奇小说《枕中记》为依据，生动描绘出封建官像在政治上的倾轧，生活上的 荒淫，人格上的堕落，对明代政治的黑暗面进行了有力的抨击。 《邯郸记》和《南柯记》标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到社会政治题材。从以梦写爱情到以梦写政 治，这是汤显祖在戏剧创作道略上的一个新的发展阶段 第六章 《西游记》与其他神怪小说 果时：4 教学目的与要求：《西游记》的成书，思想内容，神怪形象的塑造规律。 第一节《西游记》 一、作者与成书： 最后写定者尚无定论，目前暂定为吴承思：北宋年间（大唐三藏取经诗话：至迟在元未明初时已有一部《西游 记》平话小说，其内容情节和后来百回本《西游记》十分接近，成为吴承恩创作《西游记》小说的基础。 一、《西游记》的神魔世界： 1.《西游记》的神魔世界有不少是对人世间的直接反映。一定程度上反映了当时的社会现实，也具有一定的 现实批判意义 2。孙悟空形象的塑造：成为有个性，有理想，有能力的人性美的象征。 、艺术特色： 《西游记》的艺术创作是浪漫主义的，充分发挥了神话小说想象的特点，写出了光怪陆离的神魔世界。 《西游记》最突出的艺术成就是成功塑造了孙悟空等神话人物形象：《西游记》的风格是幽默诙谐的，它是 部幽默艺术的精品，充满喜剧艺术精神 人物塑造的神性、物性、社会性的和谐统一
明后期剧坛上追随沈璟的戏曲家很多，在曲坛上形成了一个颇有声势的戏曲流派，因沈璟是吴江人，故被称 为"吴江派"，他们在事实上成为当时戏剧理论与创作的主力军。 四、 孟称舜 ：《娇红记》在艺术上受《西厢记》和《牡丹亭》的影响较大，情节曲折，表现细腻，人物鲜 明，极富于超现实的想象力。 明代戏曲的主体是传奇，它的成就要超出明代杂剧。 第五章 汤显祖 课时：4 教学目的与要求：掌握汤显祖的理论主张，情理观，《牡丹亭》的情节发展以及情理冲突。 第一节 汤显祖的生平及文学思想 一．生平： 二．文学思想：汤显祖的文艺思想和当时崇尚个性解放的思潮是一致的。在戏曲方面，汤显祖强调重视文学 性，不赞成拘泥于音韵格律。以"言情"为核心的文学思想，是明后期进步文学的一面旗帜。 第二节 《牡丹亭》 一、取材：依据话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。 二、主旨：作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为"情"而死，又因"情"复生的 至情；歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由，要求个性解放的精神。 四、 塑造人物： 杜丽娘——继崔莺莺之后出现的动人的女性形象之一，封建礼教的叛逆者，"执 着的爱，热烈的追求"是她性格的核心，"为情而死，又为情而生"。 五、 艺术特色： 首先在于充满浓厚的浪漫色彩，其主要表现为理想色彩非常强烈。 浪漫意趣还表现在全剧 具有浓郁的抒情诗的色彩，处处充满诗的意境。 这部作品有其特殊的文化意义，在当时和后世都产生了深刻影响，成为古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最 大的、艺术成就最高的一部杰作。 第三节 《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》 除《牡丹亭》外，汤显祖还写了《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。这四部传奇都有梦境的描写，故合称 《玉茗堂四梦》，又称"临川四梦"。 一、《紫钗记》是根据作者早年写作的《紫箫记》改编而成的，取材于唐代蒋防的传奇小说《霍小玉传》，但 与原作的精神迥异。 二、《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇小说《南柯太守传》，是一部反映社会政治和作者理想政治的作品。 三、《邯郸记》以唐人沈既济的传奇小说《枕中记》为依据，生动描绘出封建官僚在政治上的倾轧，生活上的 荒淫，人格上的堕落，对明代政治的黑暗面进行了有力的抨击。 《邯郸记》和《南柯记》标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到社会政治题材。从以梦写爱情到以梦写政 治，这是汤显祖在戏剧创作道路上的一个新的发展阶段。 第六章 《西游记》与其他神怪小说 课时：4 教学目的与要求：《西游记》的成书，思想内容，神怪形象的塑造规律。 第一节 《西游记》 一、作者与成书： 最后写定者尚无定论，目前暂定为吴承恩；北宋年间《大唐三藏取经诗话；至迟在元末明初时已有一部《西游 记》平话小说，其内容情节和后来百回本《西游记》十分接近，成为吴承恩创作《西游记》小说的基础。 二、《西游记》的神魔世界： 1．《西游记》的神魔世界有不少是对人世间的直接反映。一定程度上反映了当时的社会现实，也具有一定的 现实批判意义 2．孙悟空形象的塑造：成为有个性，有理想，有能力的人性美的象征。 三、艺术特色： 《西游记》的艺术创作是浪漫主义的，充分发挥了神话小说想象的特点，写出了光怪陆离的神魔世界。 《西游记》最突出的艺术成就是成功塑造了孙悟空等神话人物形象；《西游记》的风格是幽默诙谐的，它是一 部幽默艺术的精品，充满喜剧艺术精神。 人物塑造的神性、物性、社会性的和谐统一
在《西游记》的影响下，出现了《封神演义》、《四游记》、《续西游记》等一批神魔小说，形成了明代小说 史上神魔小说创作的高潮。 第一节《封神淘义》第神小消 《封神演义》：是继《西游记》之后最著名的神魔小说。后人以此为据定此书作者为许仲琳。 、《西游补》：写作目的不在补《西游记》，而是借孙悟空的行事和见闻，指责社会弊端，抒发自己的愤世 激情。 三、《三宝太监西洋记》：罗撼登著，叙永乐中太监郑和七下南洋事。 在《西游记》的影响下，出现的神魔小说，艺术成就都部及《西游记》。 第七章 《金瓶梅》与世情小说 课时：2 教学目的与要求：简单了解《金瓶梅》的思想价值，认识《金瓶梅》在长篇小说创作中的 地位。 第一节 《金瓶梅》 一、作者：“兰陵笑笑 二、《金瓶梅》是一部较全面暴露封建社会现实黑暗面的作品，抨击了封建统治阶级的种种丑恶 三、《金瓶梅》的色情描写之评价。 四、艺术成就：是中国小说史上第一部以写家庭生活为主的长篇小说：作品笔调冷峻，人物刻画细腻，语言生 动传神：具有独特的艺术精神，就是“真实“。 《金瓶梅》以后较有影响的同类作品有《玉娇丽》，明代以这两部作品并称。《玉娇丽》又名《玉娇李》，清 时己佚，或说现存《玉娇梨》即其复刻本。 第八章"三言”、”二拍”与明代短篇小说 课时：2 教学目的与要求：掌握拟话本小说的创作的主要内容，价值倾向，艺术特征 第一节 概述 明代短篇小说不再是为讲唱用的，而是供人们阅读的：是一种艺术上很成熟的白话小说：它的社会地位较宋元 话本有一定提高。 第二节 冯梦龙和“三言 一、冯梦龙：思想上深受李贽的影响，非常重视通俗文学的作用。 二、思想内容：上具有鲜明的时代特色，很多作品写的是社会政治的黑暗、礼教的虚伪、封建家庭内部的矛 盾，以及僧尼道士的淫乱，描写爱情婚姻的作品最多，爱情主题也有了新的发展，生动描述了市民生活及商业活 “三言“代表了明代白话短篇小说创作的最高成就，对以后白话短篇小说的发展产生了极深远的影响。 第三节 "二拍”及其他 一、作者：凌濛初 二、在冯梦龙”三言“的影响下产生的，有较多的封建说教、宿命论观点和色情描写，有突出特色的是一些描写 商人活动的作品，充满着商人致富的幻起，表现了商人精神世界的特色。 三、在”三言”、“二拍“之后，著名的有《型世言》、《石点头》、《西湖二集》等。 真正代表明代白话短篇小说最高成就的还是”三言“和“二拍“。 精读作品篇目：《杜十娘》 第九章 明后期诗文及散曲
在《西游记》的影响下，出现了《封神演义》、《四游记》、《续西游记》等一批神魔小说，形成了明代小说 史上神魔小说创作的高潮。 第二节 《封神演义》等神魔小说 一、《封神演义》：是继《西游记》之后最著名的神魔小说。后人以此为据定此书作者为许仲琳。 二、《西游补》：写作目的不在补《西游记》，而是借孙悟空的行事和见闻，指责社会弊端，抒发自己的愤世 激情。 三、《三宝太监西洋记》：罗懋登著，叙永乐中太监郑和七下南洋事。 在《西游记》的影响下，出现的神魔小说，艺术成就都部及《西游记》。 第七章 《金瓶梅》与世情小说 课时：2 教学目的与要求：简单了解 《金瓶梅》的思想价值，认识《金瓶梅》在长篇小说创作中的 地位。 第一节 《金瓶梅》 一、作者："兰陵笑笑生" 二、《金瓶梅》是一部较全面暴露封建社会现实黑暗面的作品，抨击了封建统治阶级的种种丑恶 三、《金瓶梅》的色情描写之评价。 四、艺术成就：是中国小说史上第一部以写家庭生活为主的长篇小说；作品笔调冷峻，人物刻画细腻，语言生 动传神；具有独特的艺术精神，就是"真实"。 《金瓶梅》以后较有影响的同类作品有《玉娇丽》，明代以这两部作品并称。《玉娇丽》又名《玉娇李》，清 时已佚，或说现存《玉娇梨》即其复刻本。 第八章 "三言"、"二拍"与明代短篇小说 课时：2 教学目的与要求：掌握拟话本小说的创作的主要内容，价值倾向，艺术特征。 第一节 概述 明代短篇小说不再是为讲唱用的，而是供人们阅读的；是一种艺术上很成熟的白话小说；它的社会地位较宋元 话本有一定提高 。 第二节 冯梦龙和"三言" 一、冯梦龙： 思想上深受李贽的影响，非常重视通俗文学的作用。 二、思想内容：上具有鲜明的时代特色，很多作品写的是社会政治的黑暗、礼教的虚伪、封建家庭内部的矛 盾，以及僧尼道士的淫乱，描写爱情婚姻的作品最多，爱情主题也有了新的发展，生动描述了市民生活及商业活 动。 "三言"代表了明代白话短篇小说创作的最高成就，对以后白话短篇小说的发展产生了极深远的影响。 第三节 "二拍"及其他 一、作者：凌濛初 二、在冯梦龙"三言"的影响下产生的，有较多的封建说教、宿命论观点和色情描写，有突出特色的是一些描写 商人活动的作品，充满着商人致富的幻想，表现了商人精神世界的特色。 三、在"三言"、"二拍"之后，著名的有《型世言》、《石点头》、《西湖二集》等。 真正代表明代白话短篇小说最高成就的还是"三言"和"二拍"。 精读作品篇目：《杜十娘》 第九章 明后期诗文及散曲
课时：2 教学目的与要求：把握明代诗文创作的发展演变，了解各流派的理论主张。 第一节 后七子的复古诗文 “后七子“：是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称，而以 李、王为首。 一、李攀龙：“后七子“的首领之一，他论诗文强调”文自西京、诗自天宝而下，俱无足观，于本朝独推李梦 阳”。 二、王世贞：独主文坛二十年，影响极大。王世贞继承了“前七子“的复古理论，但与李攀龙稍稍有别。他在艺 术上重视辞采，对戏曲也不乏精辟之见。 “后七子“的复古文学主张并不能为文学的发展指出一条富有生命力的道路。不过，他们强调先秦、盛唐的文学 模式，对明代的八股文也多少有些冲击。 一节 归有光和唐宋派 嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们 被称为“唐宋派“。 一、归有光：归有光的散文的最大特点是有文学性，一唱三叹，通俗畅达。 二、王慎中(1509&mdash:1559)推重唐宋诸名家的散文，以反对前后七子的拟古主张。他的散文讲究构 意，铺叙详明 语华赡而意深长。 、唐顺之(1507 mdash；1560)受王慎中影响，不满意“前七子“的拟古主义，提出师法唐宋而要“文从字 顺“的主张，又要求诗文写作应“直据胸臆，信手写出”，师法前人而”卒归于自为其言“· 唐宋派作家的努力，对前后七子的复古主义文学有较大冲击。 第三节 公安派的文学革新 在公安派出现之前的李资的文学思想，集中代表了明后期社会发展对文学的要求和文学发展的趋势。 二、袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟是湖北公安人，世称“公安深”，袁宏道是公安派的主将。 三、公安派更激烈地反对前后七子的复古主义，提出“性灵说”，与李贽强调“童心“是相通的，文学成就主要在 散文。 就总体而言，公安派作家在创作上以抒发个人情趣为多，未能做到广泛描写社会生活，但他们的理论和创作给 文学的发展带米了新面织 公安派之后，较者名的文学流派还有竟凌振”。其代表人物是钟惺(1574&mdash:1642)和潭元春(1586 &mdash:1637)，二人都是湖北竟陵人，也反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，与公安派 的“性灵说“有明显不同。 第四节 散曲和民歌 明代散曲过多注重辞藻音律，不若元人豪放不羁。明代有成就的散曲家多集中在明中后期，著名的有陈怿、王 磐、冯惟敏、薛论道诸家。 一、陈锋：的散曲题材广泛，描写了当时社会上各行各业及各种不同生活方式的人，构成一幅幅世态风俗画。 二、王磐：散曲多为自娱之作，富于诙谐风趣，具有“里巷之歌“的特色。 三、冯惟敏：明后期散曲家的代表。冯惟敏继承了元代豪放派曲家的传统。作品语言浅近朴直，风格近似唐人 新乐府 四、薛论道：作品多慷慨之气，或鞭答社会世态，或描述塞外风光，或抒写怀抱，皆独具特色。 明代民歌很盛行，尤其是在明后期，民歌被明人视为明代文艺一绝，来自市井里巷，来自乡间僻野，现实生活 的气息极浓。 五节 晚明文社及作家 明朝末年，文社很多，其中以复社最为著名。 一、复社的领导人物是张溥，在文学方面，张溥推崇前、后七子的理论，主张复古，又以“务为有用“相号召。 二、复社之外较有影响的文社有“几社“，其成员不涉入政治派别之争，只专意取友会文。 1.陈子龙：长于七律
课时：2 教学目的与要求：把握明代诗文创作的发展演变，了解各流派的理论主张。 第一节 后七子的复古诗文 "后七子"：是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称，而以 李、王为首。 一、李攀龙： "后七子"的首领之一，他论诗文强调"文自西京、诗自天宝而下，俱无足观，于本朝独推李梦 阳"。 二、王世贞：独主文坛二十年，影响极大。王世贞继承了"前七子"的复古理论，但与李攀龙稍稍有别。他在艺 术上重视辞采，对戏曲也不乏精辟之见。 "后七子"的复古文学主张并不能为文学的发展指出一条富有生命力的道路。不过，他们强调先秦、盛唐的文学 模式，对明代的八股文也多少有些冲击。 第二节 归有光和唐宋派 嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们 被称为"唐宋派"。 一、归有光：归有光的散文的最大特点是有文学性，一唱三叹，通俗畅达。 二、王慎中 (1509 — 1559) 推重唐宋诸名家的散文，以反对前后七子的拟古主张。他的散文讲究构 意，铺叙详明，语华赡而意深长。 三、唐顺之 (1507 — 1560) 受王慎中影响，不满意"前七子"的拟古主义，提出师法唐宋而要"文从字 顺"的主张，又要求诗文写作应"直据胸臆，信手写出"，师法前人而"卒归于自为其言"。 唐宋派作家的努力，对前后七子的复古主义文学有较大冲击。 第三节 公安派的文学革新 一、在公安派出现之前的李贽的文学思想，集中代表了明后期社会发展对文学的要求和文学发展的趋势。 二、袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟是湖北公安人，世称"公安派"，袁宏道是公安派的主将。 三、公安派更激烈地反对前后七子的复古主义，提出"性灵说"，与李贽强调"童心"是相通的，文学成就主要在 散文。 就总体而言，公安派作家在创作上以抒发个人情趣为多，未能做到广泛描写社会生活，但他们的理论和创作给 文学的发展带来了新面貌 公安派之后，较著名的文学流派还有"竟陵派"。其代表人物是钟惺 (1574 — 1642) 和谭元春 (1586 — 1637) ，二人都是湖北竟陵人，也反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，与公安派 的"性灵说"有明显不同。 第四节 散曲和民歌 明代散曲过多注重辞藻音律，不若元人豪放不羁。明代有成就的散曲家多集中在明中后期，著名的有陈铎、王 磐、冯惟敏、薛论道诸家。 一、陈铎：的散曲题材广泛，描写了当时社会上各行各业及各种不同生活方式的人，构成一幅幅世态风俗画。 二、王磐：散曲多为自娱之作，富于诙谐风趣，具有"里巷之歌"的特色。 三、冯惟敏：明后期散曲家的代表。冯惟敏继承了元代豪放派曲家的传统。作品语言浅近朴直，风格近似唐人 新乐府。 四、薛论道：作品多慷慨之气，或鞭笞社会世态，或描述塞外风光，或抒写怀抱，皆独具特色。 明代民歌很盛行，尤其是在明后期，民歌被明人视为明代文艺一绝，来自市井里巷，来自乡间僻野，现实生活 的气息极浓。 第五节 晚明文社及作家 明朝末年，文社很多，其中以复社最为著名。 一、复社的领导人物是张溥，在文学方面，张溥推崇前、后七子的理论，主张复古，又以"务为有用"相号召。 二、复社之外较有影响的文社有"几社"，其成员不涉入政治派别之争，只专意取友会文。 1．陈子龙：长于七律 2．夏完淳：诗文多悲壮动人，形成沉郁风格。 3．张煌言：诗文朴质悲壮
三、在晚明融合“公安”、“竞陵"之长的著名作家是张岱，他的那些写景叙事的小品，是明代小品文中的赏心悦 日之作。 小品文在晚明曾盛极一时，但在国运衰微江河日下的晚明，多少显得有些苍白而无补于世， 备注：重点是归有光的散文创作。 明代文学参考书目： 朱一玄、刘毓忧编：《三国演义资料汇编》，天津：百花出版社，1983。 马蹄疾编：《水浒资料汇编》，北京：中华书局，1980。 朱一玄、刘毓忱编：《水浒传资料汇编》，天津：百花出版社，1984。 苏兴：《吴承恩年谱》，北京：人民文学出版社，1980。 刘荫柏编：《西游记研究资料》，上海：上海古籍出版社，1990。 朱一玄编：《金瓶梅资料汇编》，天津：南开大学出版社，1985。 黄霖编：《金瓶梅资料汇编》，北京：中华书局，1987。 谭正璧编：《三言两拍资料》（上、下），上海：上海古籍出版社，1980。 肖荣：《李渔评传》，杭州：浙江古籍出版社，1987。 第二部分清代文学 教学时数： 25 教学目的：使学生把握清代文学的主要特征，理解小说创作的高峰《红楼梦》的思想和艺术的基本特点，进 一步加强分析古典文学作品的能力 课程教材：袁行需主编《仲国文学史》 配套教材：游国恩主编《中国文学史》 章培恒主编《中国文学史》 朱东润主编《中国历代作品选》 绪论 课时：1 清代社会的思想文化的特点 二、清代的思想文化对文学的影响 三、清代文学发展的分期 第一章 清前期诗文词 课时：1 植共 顾炎武等爱国作家的诗文 清初诗坛力主要由遗民诗人和由明入清而又出仕清朝的诗人组成 、清初遗民诗的共同特点：从传统的民族立场和民族气节出发，揭露清军暴行，颂扬抗清英烈，寄托故国哀 思，抒发忠贞情感。 1、顾炎武：诗有强烈的家国兴亡之感：取材广阔：风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然
三、在晚明融合"公安"、"竟陵"之长的著名作家是张岱，他的那些写景叙事的小品，是明代小品文中的赏心悦 目之作。 小品文在晚明曾盛极一时，但在国运衰微江河日下的晚明，多少显得有些苍白而无补于世。 备注：重点是归有光的散文创作。 明代文学参考书目： 朱一玄、刘毓忱编：《三国演义资料汇编》，天津：百花出版社， 1983 。 马蹄疾编：《水浒资料汇编》，北京：中华书局， 1980 。 朱一玄、刘毓忱编：《水浒传资料汇编》，天津：百花出版社， 1984 。 苏兴：《吴承恩年谱》，北京：人民文学出版社， 1980 。 刘荫柏编：《西游记研究资料》，上海：上海古籍出版社， 1990 。 朱一玄编：《金瓶梅资料汇编》，天津：南开大学出版社， 1985 。 黄霖编：《金瓶梅资料汇编》，北京：中华书局， 1987 。 谭正璧编：《三言两拍资料》（上、下），上海：上海古籍出版社， 1980 。 肖荣：《李渔评传》，杭州：浙江古籍出版社， 1987 。 第二部分 清代文学 教学时数: 25 教学目的：使学生把握清代文学的主要特征，理解小说创作的高峰《红楼梦》的思想和艺术的基本特点，进 一步加强分析古典文学作品的能力。 课程教材：袁行霈主编《中国文学史》 配套教材：游国恩主编《中国文学史》 章培恒主编《中国文学史》 朱东润主编《中国历代作品选》 绪 论 课时：1 一、 清代社会的思想文化的特点 二、 清代的思想文化对文学的影响 三、 清代文学发展的分期 第一章 清前期诗文词 课时：1 第一节 顾炎武等爱国作家的诗文 清初诗坛力主要由遗民诗人和由明入清而又出仕清朝的诗人组成。 一、清初遗民诗的共同特点：从传统的民族立场和民族气节出发，揭露清军暴行，颂扬抗清英烈，寄托故国哀 思，抒发忠贞情感。 1、顾炎武：诗有强烈的家国兴亡之感；取材广阔；风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然
2、吴嘉纪：有真情实感，不事藻绩，被人称作是“野人之诗“ 3、屈大均：其诗感情浓烈，慷慨有奇气。 二、散文：以侯方域、魏蓓与汪琬最为有名，号称清初三家，其中侯方域成就略高。 江左三家和王士被 一、钱谦益：其诗“以杜、韩为宗，而出入于香山、樊、松陵以迨东坡、放翁、遗山诸家“。风格雄伟奇诡， 以典丽宏深见长。 、吴伟业：其歌行体成就最高，韵调饰转，时称“梅村体”。 三、王士：倡导“神韵说”，强调谈远的意境和含蓄的语言，擅长七绝 弟二中 清前期的词派和词人 一、清代是中国词学复兴的时代，真正树立了清代词坛风气的是以朱彝尊为首的浙西词派和以陈维崧为首的阳 羡词派。 1。朱糖尊：字现句练，结工集永 2.陈维：风格尤其近于辛弃疾，高语豪歌，雄浑苍谅。但亦有清真雅正、旎婉转之作。 3.纳兰性德：其词以低回凄惋的爱情和冰天雪地的北国风光内容见重，以小令为主，某些长调 的词，写得也很见功力。 第二章 清初戏剧与《长生殿》、《桃花扇》 第一节清初戏剧 课时：4 《清忠谱》 1.李玉等人创作 2.艺术构思：第一，避实就虚第二，把东林党人的斗争置于广大人民群众群起呼应的背景之中，让正直的士 大夫和广大人民在反权奸、反暴政的共同目标下结成精神联盟。第三，写实精神的同时，充分发挥了艺术想象与艺 术虚构。 、李渔 《闲情偶寄》中的《词曲部》与《演习部》，后人合编为笠翁曲话“，是自成体系的古典戏曲理论专著。 作品在艺术上富有独创精神，往往刻意设置迁回曲折、变幻多端的戏剧情节，善于从极平之理、常有之事中创 造新奇的传奇作品。语言讲究通俗易懂。 第二节 《长生殿》 一、洪县生平 二、《长生股》的写情主旨： 受汤显祖《牡丹亭》影响， 对理想化的至情的讴歌是洪异的创作主旨，以历史的兴亡写人生的至爱。在《长生 殿》里，洪昇以艺术之笔把李隆基和杨玉环的“钗合情缘”理想化了，使之净化、升华而成为不朽的至情。 三、《长生毁》的艺术之美： 1.全剧的关目衔接，针线绵密，伏笔照应，却极见功力。 2.精美谨严的排场，在明清传奇史上更是罕有其匹，堪称典范。 3.曲辞音律，亦独步一时。 第三节《桃花扇》 一、孔尚任的生平与作品 二、《桃花扇》的兴亡之感： 《桃花扇》取材于明末清初的真实历史，表现了孔尚任对封建末世的感伤情怀和悲刷意识。”借离合之情写兴 亡之感“ 《桃花扇》的艺术贡献 1.艺术结构极为精到。 2.人物设置上也别出心裁 3。对于传奇体制也有所创彩 4.塑造了“李香君“这位具有独立人格和高尚气节的形象
2、吴嘉纪：有真情实感，不事藻缋，被人称作是"野人之诗" 3、屈大均：其诗感情浓烈，慷慨有奇气。 二、散文：以侯方域、魏禧与汪琬最为有名，号称清初三家，其中侯方域成就略高。 第二节 江左三家和王士祯 一、钱谦益：其诗"以杜、韩为宗，而出入于香山、樊川、松陵以迨东坡、放翁、遗山诸家"。风格雄伟奇诡， 以典丽宏深见长。 二、吴伟业：其歌行体成就最高， 韵调婉转， 时称"梅村体"。 三、王士祯：倡导 "神韵说"，强调淡远的意境和含蓄的语言，擅长七绝。 第三节 清前期的词派和词人 一、清代是中国词学复兴的时代，真正树立了清代词坛风气的是以朱彝尊为首的浙西词派和以陈维崧为首的阳 羡词派。 1．朱彝尊：字琢句练，精工隽永。 2．陈维崧：风格尤其近于辛弃疾，高语豪歌，雄浑苍凉。但亦有 清真雅正、旖旎婉转之作。 3．纳兰性德：其词以低回凄惋的爱情和冰天雪地的北国风光内容见重，以小令为主，某些长调 的词，写得也很见功力。 第二章 清初戏剧与《长生殿》、《桃花扇》 第一节 清初戏剧 课时：4 一、《清忠谱》： 1．李玉等人创作 2．艺术构思：第一，避实就虚第二，把东林党人的斗争置于广大人民群众群起呼应的背景之中，让正直的士 大夫和广大人民在反权奸、反暴政的共同目标下结成精神联盟。第三，写实精神的同时，充分发挥了艺术想象与艺 术虚构。 二、李渔 《闲情偶寄》中的《词曲部》与《演习部》，后人合编为"笠翁曲话"，是自成体系的古典戏曲理论专著。 作品在艺术上富有独创精神，往往刻意设置迂回曲折、变幻多端的戏剧情节，善于从极平之理、常有之事中创 造新奇的传奇作品。语言讲究通俗易懂。 第二节 《长生殿》 一、洪昇生平 二、《长生殿》的写情主旨： 受汤显祖《牡丹亭》影响，对理想化的至情的讴歌是洪异的创作主旨，以历史的兴亡写人生的至爱。在《长生 殿》里，洪昇以艺术之笔把李隆基和杨玉环的"钗合情缘"理想化了，使之净化、升华而成为不朽的至情。" 三、《长生殿》的艺术之美： 1．全剧的关目衔接，针线绵密，伏笔照应，却极见功力。 2．精美谨严的排场，在明清传奇史上更是罕有其匹，堪称典范。 3．曲辞音律，亦独步一时。 第三节 《桃花扇》 一、 孔尚任的生平与作品 二、《桃花扇》的兴亡之感： 《桃花扇》取材于明末清初的真实历史，表现了孔尚任对封建末世的感伤情怀和悲剧意识。"借离合之情写兴 亡之感" 三、《桃花扇》的艺术贡献 1．艺术结构极为精到。 2．人物设置上也别出心裁 3．对于传奇体制也有所创新 4．塑造了"李香君"这位具有独立人格和高尚气节的形象
5.曲词说白，也颇有特色 第三章 清前期白话长篇小说 第一节 《醒世姻缘传》 课时：2 一、《醒世烟缘传》是中国小说史上第一次以现实主义的笔里解剖封建社会的家庭夫妻生活的作品 二、在艺术上，《醒世姻缘传》是用山东淄博一带的方言土语写成的，语言流畅活泼，幽默诙诰。某些人物如 薛素姐等的塑造比较成功。在结构上有生硬拼凑的痕迹。 第 《水浒后传》 水浒后传》，作者陈枕。 二、重在表现民族的反抗精神和民族意识，高扬爱国主义精神，显然有意借北宋末年的历史，总结明亡的历史 经验教训。前半部分成就较大，也较生动真实。 第二节 《好逑传》 署名名教中人编 鲁迅在《仲国小说史略》中评论说：“文辞较佳，人物之性格亦稍异“。 二、属于才子佳人小说 第四章 《聊斋志异》 课时：4 第一节 作者与成书 、蒲松龄生平 二、蒲松龄“喜人谈鬼，雅爱搜神“，倾半生之精力于这部小说的创作 第二节 神鬼世界的构建 一、《聊斋志异》内容大致由四部分组成：首先是反映科举制度的篇章：其次是描写爱情的篇章表达了作者对 爱情婚烟乃至人生的看法：再次 揭露和批判封建吏治给人民带来的苦难以及反映人民的抗争 、题材丰富，想象奇瑰，除去人与人的爱情婚姻故事，还有人与神、人与鬼、人与动植物的恋爱故事。继承 了明末浪漫主义运动所鼓吹的“唯情主义“余绪。 第三书 《聊斋志异》的艺术成就 一、在重故事、讲情节方面达到了炉火纯青的地步 二、 描写人物，性格鲜明突出。 三、语言既典雅工丽义生动活拔 它代表了我国古代文言短篇小说己经达到和能够达到的最高水平。 第五章《儒林外史》 课时：3 教学目的与要求：认识《儒林外史》的独特地位，把握科举仕途对于知识分子 第一节 吴梓的生平思想 吴敏梓生平 二、吴敏梓在经、史、诗、词、文各方面都有著述，可惜没有全部流传下来。原有《文木山房诗文集》十二 卷，现仅存四卷。佚文诗词，现均收录在解放后排印的《文木山房集》中。 第一节 《儒林外史》的文人群体形象 《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示 幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精 神面貌为描写对象，塑造了科举迷、贪官污吏和土豪劣绅、假名士等多组形象。清纯淡雅的真名士，属狂执者的科 举人，金钱至上的颓废者，虚伪丑陋的市侩。 第二节 《儒林外史》的讽刺艺术 《儒林外史》是我国第一部社会问题小说，其最主要的艺术成就是富有民族特色的讽刺艺术，针对不同人物作 不同程度、不同方式的讽刺，善于采用含蓄、婉转的讽刺手法，既饱含情感，又超脱幽默境界
5．曲词说白，也颇有特色 第三章 清前期白话长篇小说 第一节 《醒世姻缘传》 课时：2 一、《醒世姻缘传》是中国小说史上第一次以现实主义的笔墨解剖封建社会的家庭夫妻生活的作品 二、在艺术上，《醒世姻缘传》是用山东淄博一带的方言土语写成的，语言流畅活泼，幽默诙谐。某些人物如 薛素姐等的塑造比较成功。在结构上有生硬拼凑的痕迹。 第二节 《水浒后传》 一、《水浒后传》，作者陈忱。 二、重在表现民族的反抗精神和民族意识，高扬爱国主义精神，显然有意借北宋末年的历史，总结明亡的历史 经验教训。前半部分成就较大，也较生动真实。 第三节 《好逑传》 一、署名名教中人编。 鲁迅在《中国小说史略》中评论说："文辞较佳，人物之性格亦稍异"。 二、属于才子佳人小说 第四章 《聊斋志异》 课时：4 第一节 作者与成书 一、蒲松龄生平 二、蒲松龄"喜人谈鬼，雅爱搜神"，倾半生之精力于这部小说的创作 第二节 神鬼世界的构建 一、《聊斋志异》内容大致由四部分组成：首先是反映科举制度的篇章；其次是描写爱情的篇章表达了作者对 爱情婚姻乃至人生的看法；再次，揭露和批判封建吏治给人民带来的苦难以及反映人民的抗争 ； 二、题材丰富，想象奇瑰，除去人与人的爱情婚姻故事，还有人与神、人与鬼、人与动植物的恋爱故事。继承 了明末浪漫主义运动所鼓吹的"唯情主义"余绪。 第三节 《聊斋志异》的艺术成就 一、在重故事、讲情节方面达到了炉火纯青的地步 二、描写人物，性格鲜明突出。 三、语言既典雅工丽又生动活泼 它代表了我国古代文言短篇小说已经达到和能够达到的最高水平。 第五章 《儒林外史》 课时：3 教学目的与要求：认识《儒林外史》的独特地位，把握科举仕途对于知识分子 第一节 吴敬梓的生平思想 一、吴敬梓生平 二、吴敬梓在经、史、诗、词、文各方面都有著述，可惜没有全部流传下来。原有《文木山房诗文集》十二 卷，现仅存四卷。佚文诗词，现均收录在解放后排印的《文木山房集》中。 第二节 《儒林外史》的文人群体形象 《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精 神面貌为描写对象，塑造了科举迷、贪官污吏和土豪劣绅、假名士等多组形象。清纯淡雅的真名士，疯狂执着的科 举人，金钱至上的颓废者，虚伪丑陋的市侩。 第三节 《儒林外史》的讽刺艺术 《儒林外史》是我国第一部社会问题小说，其最主要的艺术成就是富有民族特色的讽刺艺术，针对不同人物作 不同程度、不同方式的讽刺，善于采用含蓄、婉转的讽刺手法，既饱含情感，又超脱幽默境界
《儒林外史》莫定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路，突出表现在晚清的 遗责小说上。 第六章 《红楼梦》 课时：6 教学目的与要求：重点理解《红楼梦》的创作历程与作者的良苦用心，认识《红棱梦》思想内容的深 度，博大与丰富，掌握《红楼梦》人物塑造的独特方法以及古代叙事艺术的总结性成就。 第一节 作者、版本和高鹗的续书 一、作者：曹雪芹 二、八十回抄本《石头记》：脂评本。 一百二十回活字排印本《红楼梦》：程甲本：程乙本。 三、后四十回文字，一般认为是高鹂所补 第二节思想内容 写出贵族大家庭必然崩溃的命运 二、暴露了封建社会末期的种种黑暗及其不可克服的矛盾，从而展示出封建社会必然走向崩溃的历史命运。 三、通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚烟悲剧以及一大批女性所代表的青春、爱情、生命之美的被毁灭，表达 了作者对社会和人生经过深沉探究之后所得到的启示。 第二黄 主要人物 贾宝玉，作者的代言 贵族的叛逆者 二、林黛玉，孤做清高而敏感多疑 三、薛宝钗，封建淑女的典范，“很会做人 四、王熙风，性格泼辣，精明强干，阴险狠毒 第四节 《红棱梦》在艺术上不仅是对以往的中国古典小说所达到的成就的超越，而且具有鲜明的创新精神。正如鲁迅 所说的：”自有《红棱梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。 一、通过·个家族的解剖反映社会全貌，通过日常琐事来表现重大社会问题。 二、采取的是网状结构，构成一幅气象万千、变化多端的封建社会的生动历史画卷 人物丰富复杂，尤其是妇女形象 四、语言自然纯 ,准确洗炼、生动流畅、色彩鲜明 五、总结提升了中国古代的叙事艺术以及人物塑造艺术。 第七章 清中期的诗、文、词 课时：2 教学目的与要求：概括了解 清中叶诗文词创作风貌 乾嘉间的诗派和诗人 一、沈德潜：他提倡“格调说 二、翁方纲：论诗主张“肌理“说 三、袁枚：写诗主张抒写性灵 这一时期较晚辈的著名诗人还有张问陶、舒位、彭兆荪等 桐城派古文 桐城派古文是有清一代势力最大、影响最广、延续时间最长的一个流派。在方位、刘大槐、姚鼐的号召下，当 时鼓吹程朱道学、提倡唐宋八大家文体的人形成了一种文学理论和古文运动。 一、方荷，主张道统与文统相结合 、刘大櫆，特别强调“法“，偏重修辞，注意文章字句音节的抑扬高下和文气的起承转合，也即写作过程中的 市美规律 三、姚疏，强调写文章要义理、考证、文章三者兼备， 当桐城派极盛之际，阳湖派代表恽敬和张惠言接受桐城派影响，又对桐城派理论作了一些重要修正。 第二节 汗中及其它进文家 清代初期骈文代表作家有陈维崧 毛奇龄。乾隆、嘉庆年间，有骈文八大家。清代后期有晚清骈文十大家。 骈文作家中汪中成就最高。其骈文精致婉转，梳丽生动，真切感人。 备注：重点是桐城派的主张与诗文创作
《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路，突出表现在晚清的 谴责小说上。 第六章 《红楼梦》 课时：6 教学目的与要求：重点理解《红楼梦》的创作历程与作者的良苦用心，认识《红楼梦》思想内容的深 度，博大与丰富，掌握《红楼梦》人物塑造的独特方法以及古代叙事艺术的总结性成就。 第一节 作者、版本和高鹗的续书 一、作者：曹雪芹 二、八十回抄本《石头记》：脂评本。 一百二十回活字排印本《红楼梦》：程甲本；程乙本。 三、后四十回文字，一般认为是高鹗所补 第二节 思想内容 一、写出贵族大家庭必然崩溃的命运， 二、暴露了封建社会末期的种种黑暗及其不可克服的矛盾，从而展示出封建社会必然走向崩溃的历史命运。 三、通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚姻悲剧以及一大批女性所代表的青春、爱情、生命之美的被毁灭，表达 了作者对社会和人生经过深沉探究之后所得到的启示。 第三节 主要人物 一、贾宝玉，作者的代言，贵族的叛逆者 二、林黛玉，孤傲清高而敏感多疑 三、薛宝钗，封建淑女的典范，"很会做人" 四、王熙凤，性格泼辣，精明强干，阴险狠毒 第四节 艺术成就 《红楼梦》在艺术上不仅是对以往的中国古典小说所达到的成就的超越，而且具有鲜明的创新精神。正如鲁迅 所说的："自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。" 一、通过一个家族的解剖反映社会全貌，通过日常琐事来表现重大社会问题。 二、采取的是网状结构，构成一幅气象万千、变化多端的封建社会的生动历史画卷 三、人物丰富复杂，尤其是妇女形象。 四、语言自然纯净、准确洗炼、生动流畅、色彩鲜明 。 五、总结提升了中国古代的叙事艺术以及人物塑造艺术。 第七章 清中期的诗、文、词 课时：2 教学目的与要求：概括了解 清中叶诗文词创作风貌。 第一节 乾嘉间的诗派和诗人 一、沈德潜：他提倡"格调说" 二、翁方纲：论诗主张"肌理"说 三、袁枚：写诗主张抒写性灵 这一时期较晚辈的著名诗人还有张问陶、舒位、彭兆荪等。 第二节 桐城派古文 桐城派古文是有清一代势力最大、影响最广、延续时间最长的一个流派。在方苞、刘大槐、姚鼐的号召下，当 时鼓吹程朱道学、提倡唐宋八大家文体的人形成了一种文学理论和古文运动。 一、方苞，主张道统与文统相结合。 二、刘大櫆，特别强调"法"，偏重修辞，注意文章字句音节的抑扬高下和文气的起承转合，也即写作过程中的 审美规律 三、姚鼐，强调写文章要义理、考证、文章三者兼备， 当桐城派极盛之际，阳湖派代表恽敬和张惠言接受桐城派影响，又对桐城派理论作了一些重要修正。 第三节 汪中及其它骈文家 清代初期骈文代表作家有陈维崧、毛奇龄。乾隆、嘉庆年间，有骈文八大家。清代后期有晚清骈文十大家。 骈文作家中汪中成就最高。其骈文精致婉转，梳丽生动，真切感人。 备注：重点是桐城派的主张与诗文创作