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《中国传统经典的阅读与英译》课程教学资源(论语)雍也第六

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论语雍也第六 1子曰:“雍也,可使南面。” 仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。” 仲弓日:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?” 子曰:“雍之言然!” 2哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。” 3子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。” 冉子与之粟五秉。 子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。” 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎。” 4子谓仲弓日:“犁牛之子骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?” 5子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 6季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?” 曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?” 曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 7季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶 上矣。” 8伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也!” 9子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉回也!” 10冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今 女画。” 11子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 12子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝 至于偃之室也。” 13子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进 也。” 14子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。” 15子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?” 16子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 17子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” 18子曰:“知之者,不如好之者:好之者,不如乐之者。” 19子曰:“中人以上,可以语上也:中人以下,不可以语上也。” 20樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 21子曰:“知者乐水,仁者乐山:知者动,仁者静:知者乐,仁者寿。” 22子曰:“齐一变,至于鲁:鲁一变,至于道。” 23子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!” 24宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。其从之也?”子曰:“何为 其然也?君子可逝也,不可陷也:可欺也,不可罔也。” 25子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 26子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!

论语 雍也第六 1 子曰:“雍也,可使南面。” 仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。” 仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?” 子曰:“雍之言然!” 2 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。” 3 子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。” 冉子与之粟五秉。 子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。” 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎。” 4 子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?” 5 子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 6 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?” 曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?” 曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 7 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶 上矣。” 8 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也!” 9 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉回也!” 10 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今 女画。” 11 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” 12 子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝 至于偃之室也。” 13 子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进 也。’” 14 子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。” 15 子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?” 16 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 17 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” 18 子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。” 19 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 20 樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 21 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 22 子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。” 23 子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!” 24 宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为 其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” 25 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 26 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!

27子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 28子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:“何事于仁, 必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人:己欲达而达人。能近取譬, 可谓仁之方也己

27 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 28 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁, 必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬, 可谓仁之方也已

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