教学资料参考范本 20182019学年高中历史第1单元第1课夏商西周的政治制度 习题新人教版必修1 撰写人: 部门 时间
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 1 / 8 教学资料参考范本 2018_2019 学年高中历史第 1 单元第 1 课夏商西周的政治制度 习题新人教版必修 1 撰写人：__________________ 部 门：__________________ 时 间：__________________
作业≥ KE-SHIeZUOaYE 时间:45分钟满分100分 、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.(2018·广州学业水平测试)《礼记》中记载了这样一段文字: “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世 及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指(A) ①禅让制②世袭制③公有制④私有制 ①③ B.②④ C.①④ D.②③ [解析]根据题干中的信息“大道既隐”“天下为家”可知,材 料反映的是世袭制取代禅让制。再根据“各亲其亲,各子其子,货力 为己”的现象可知,公有制逐渐被私有制取代。因此,“大道”是指 禅让制和公有制,故选A项。 2.(2018·广州学业水平测试)中国历史上出现的早期国家政权, 按照时间顺序依次是(C) A.商夏周 B.商周夏 夏商周 D.夏周商 [解析]本题考查学生再认再现历史基础知识的能力。夏朝建立 于约公元前2070年,商朝建立于公元前1600年,周朝建立于公元前 1046年。 3.(2018·临沂高一检测)商代时,神的权威性很高,凡事都要占
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 2 / 8 时间：45 分钟 满分 100 分 一、选择题(本大题共 12 小题，每小题 4 分，共 48 分) 1．(2018·广州学业水平测试)《礼记》中记载了这样一段文字： “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世 及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指( A ) ①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ [解析] 根据题干中的信息“大道既隐”“天下为家”可知，材 料反映的是世袭制取代禅让制。再根据“各亲其亲，各子其子，货力 为己”的现象可知，公有制逐渐被私有制取代。因此，“大道”是指 禅让制和公有制，故选 A 项。 2．(2018·广州学业水平测试)中国历史上出现的早期国家政权， 按照时间顺序依次是( C ) A．商夏周 B．商周夏 C．夏商周 D．夏周商 [解析] 本题考查学生再认再现历史基础知识的能力。夏朝建立 于约公元前 2070 年，商朝建立于公元前 1600 年，周朝建立于公元前 1046 年。 3．(2018·临沂高一检测)商代时，神的权威性很高，凡事都要占
卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子” 这说明中国古代早期(C) A.封建迷信思想盛行B.政治统治借助社会人伦 C.王权神权紧密结合D.血缘亲疏决定政治地位 [解析]封建迷信思想是指盛行于封建社会,人们相信星相、占 卜、风水、鬼神等的思想和行为,材料仅提及统治者与神的关系,与 封建迷信思想不符,故A项错误;社会人伦是封建社会形成的人与人之 间的伦理道德关系,材料中没有体现,故B项错误;材料体现商周时期 统治者借助神的力量维护自身权威,故C项正确;血缘亲疏决定政治地 位是宗法制的内容,材料没有体现,故D项错误 4.(2018·长春高一联考)中华姓氏源远流长,以国为氏的现象在 周代较为普遍,如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘等。这一现象普遍出 现是缘于(B) A.王位世袭 B.诸侯分封 C.宗法瓦解 D.中央集权 [解析]根据“晋文公称晋重、齐昭公称齐潘”可知,晋、齐的 姓氏源自诸侯国晋、齐,故B项正确;材料现象与王位世袭、宗法瓦解 中央集权无关,排除A、C、D三项 5.“其(指周)怀柔天下也,犹惧有外侮;捍御侮者,莫如亲亲, 故以亲屏周。”由此可见西周实行分封制的目的主要是(B) A.建立大宗小宗体系 B.拱卫王室统治 C.明确宗室血缘亲疏 D.扩大统治范围 [解析]由“以亲屏周”可知其目的在于拱卫王室统治。 6.《中国通史》中载:周公教导成王说,你得用心考察众诸侯谁
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 3 / 8 卜；西周认为周王权力的确立是“受命于天”，国王自称“天子”。 这说明中国古代早期( C ) A．封建迷信思想盛行 B．政治统治借助社会人伦 C．王权神权紧密结合 D．血缘亲疏决定政治地位 [解析] 封建迷信思想是指盛行于封建社会，人们相信星相、占 卜、风水、鬼神等的思想和行为，材料仅提及统治者与神的关系，与 封建迷信思想不符，故A 项错误；社会人伦是封建社会形成的人与人之 间的伦理道德关系，材料中没有体现，故B 项错误；材料体现商周时期 统治者借助神的力量维护自身权威，故C项正确；血缘亲疏决定政治地 位是宗法制的内容，材料没有体现，故 D 项错误。 4．(2018·长春高一联考)中华姓氏源远流长，以国为氏的现象在 周代较为普遍，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘等。这一现象普遍出 现是缘于( B ) A．王位世袭 B．诸侯分封 C．宗法瓦解 D．中央集权 [解析] 根据“晋文公称晋重、齐昭公称齐潘”可知，晋、齐的 姓氏源自诸侯国晋、齐，故B 项正确；材料现象与王位世袭、宗法瓦解、 中央集权无关，排除 A、C、D 三项。 5．“其(指周)怀柔天下也，犹惧有外侮；捍御侮者，莫如亲亲， 故以亲屏周。”由此可见西周实行分封制的目的主要是( B ) A．建立大宗小宗体系 B．拱卫王室统治 C．明确宗室血缘亲疏 D．扩大统治范围 [解析] 由“以亲屏周”可知其目的在于拱卫王室统治。 6．《中国通史》中载：周公教导成王说，你得用心考察众诸侯谁
纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝,等于不贡。诸 侯不贡天子,庶民也不贡诸侯,政治就乱了。其根本目的在于(A) A.维护周天子的独尊地位B.重视诸侯的态度 C.要求诸侯定期朝觐述职D.加强对诸侯的礼仪教化 [解析]依据“纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝”“政治就乱 了”分析可知,其目的是维护周天子的政治地位,B项为表面现象,C 项在材料中没有体现,D项为直接目的。基于以上分析可知,本题选A 项 7.(2018·长沙高一联考)《孝经》记载:“君子之事亲孝,故忠 可移于君”。忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位 这一观念源自于(C A.王位世袭制 B.三公九卿制 C.宗法制度 D.礼乐制度 [解析]依据材料中“忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国 的道德本位”并结合所学知识判断,宗法制是一种按照血缘关系分配 政治权力的制度,C项正确;王位世袭制是指按血缘关系传承王位,这 与题干所给材料不符,排除A项;B、D两项与材料信息无关,排除。 8.(2018·威海高一检测)“一国无二君,一庙无二祭主”,反映 了西周宗法制的突出特点是(A) A.嫡长子继承制B.神权色彩浓厚 C.政治等级森严D.贵族拥有政治、经济特权 [解析]“一国无二君,一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定, 嫡长子继承王位,并成为同姓中的大宗,故A项与题意相符。 9.(2018·山东学业水平测试)下列关于西周宗法制的表述,最准
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 4 / 8 纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝，等于不贡。诸 侯不贡天子，庶民也不贡诸侯，政治就乱了。其根本目的在于( A ) A．维护周天子的独尊地位 B．重视诸侯的态度 C．要求诸侯定期朝觐述职 D．加强对诸侯的礼仪教化 [解析] 依据“纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝”“政治就乱 了”分析可知，其目的是维护周天子的政治地位，B 项为表面现象，C 项在材料中没有体现，D 项为直接目的。基于以上分析可知，本题选 A 项。 7．(2018·长沙高一联考)《孝经》记载：“君子之事亲孝，故忠 可移于君”。忠孝观念在中国古代深入人心，成为中国的道德本位。 这一观念源自于( C ) A．王位世袭制 B．三公九卿制 C．宗法制度 D．礼乐制度 [解析] 依据材料中“忠孝观念在中国古代深入人心，成为中国 的道德本位”并结合所学知识判断，宗法制是一种按照血缘关系分配 政治权力的制度，C 项正确；王位世袭制是指按血缘关系传承王位，这 与题干所给材料不符，排除 A 项；B、D 两项与材料信息无关，排除。 8．(2018·威海高一检测)“一国无二君，一庙无二祭主”，反映 了西周宗法制的突出特点是( A ) A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚 C．政治等级森严 D．贵族拥有政治、经济特权 [解析] “一国无二君，一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定， 嫡长子继承王位，并成为同姓中的大宗，故 A 项与题意相符。 9．(2018·山东学业水平测试)下列关于西周宗法制的表述，最准
确的是(B) A.体现了奴隶主与奴隶的阶级关系 B.体现了统治阶级内部的等级关系 C.体现了中央与地方的行政关系 D.体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫的关系 [解析]本题主要考查西周宗法制。宗法制解决了贵族之间在权 力、财产和土地继承上的矛盾,有利于统治集团内部的稳定和团结 故选B项。 10.《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王 虽幼,以嫡立。”材料反映了(B) A.财产继承的原则 B.宗法制的基本法则 任人唯才的要求 D.兄终弟及的传统 [解析]“庶出,不得立”“虽幼,以嫡立”反映的是血缘关系 与政治地位间的关系,体现了宗法制的基本法则 11.(2018·郑州高一联考)吕思勉的《中国制度氏·宗族》记载: “正姓,若周姓姬,齐姓姜,宋姓子。庶姓,若鲁之三桓,郑之七穆。 盖正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也。”材料反映的制度(A) A.用血缘亲疏来维系政治等级 B.加强中央对地方的有效统治 C.表明中央行政管理制度成熟 D.标志“家天下”局面的出现 [解析]从材料中“正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也”可以看 出,用血缘的亲疏来区分正、庶,维系大宗、小宗的政治等级,故A项 正确;材料内容与中央对地方的统治无关,故B项错误;血缘关系维系
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 5 / 8 确的是( B ) A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系 B．体现了统治阶级内部的等级关系 C．体现了中央与地方的行政关系 D．体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫的关系 [解析] 本题主要考查西周宗法制。宗法制解决了贵族之间在权 力、财产和土地继承上的矛盾，有利于统治集团内部的稳定和团结。 故选 B 项。 10．《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王 虽幼，以嫡立。”材料反映了( B ) A．财产继承的原则 B．宗法制的基本法则 C．任人唯才的要求 D．兄终弟及的传统 [解析] “庶出，不得立”“虽幼，以嫡立”反映的是血缘关系 与政治地位间的关系，体现了宗法制的基本法则。 11．(2018·郑州高一联考)吕思勉的《中国制度氏·宗族》记载： “正姓，若周姓姬，齐姓姜，宋姓子。庶姓，若鲁之三桓，郑之七穆。 盖正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也。”材料反映的制度( A ) A．用血缘亲疏来维系政治等级 B．加强中央对地方的有效统治 C．表明中央行政管理制度成熟 D．标志“家天下”局面的出现 [解析] 从材料中“正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也”可以看 出，用血缘的亲疏来区分正、庶，维系大宗、小宗的政治等级，故A项 正确；材料内容与中央对地方的统治无关，故B 项错误；血缘关系维系
的宗法制是我国古代早期政治制度的内容,中央行政管理制度还不够 成熟,故C项错误;禹将王位传给自己的儿子启是“家天下”局面开始 的标志,与材料信息不符,故D项错误 12.(2018·广州高一检测)分封制与宗法制最突出的相同点在于 它们(B) A.都服务于周王巩固统治的需要B.都以血缘关系为纽带 C.都形成了森严的等级制度D.都对后世产生深远影响 [解析]注意题干要求“最突出的相同点”,分封制是将王国的 土地分给宗室臣属以巩固统治的制度,而宗法制则是以家族为中心 以血缘关系为纽带、结合族权和政权的政治制度,两者互为表里,相 辅相成,因此最突出的相同点是都以血缘关系为纽带,故B项正确;C 项从属于B项,宗法制对后世影响深远,分封制在西周后期削弱了天子 的权威,故A、C、D三项排除。 非选择题(本大题共2小题,每小题26分,共52分) 13.阅读下列材料,回答问题。 材料一曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之于 陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏 [南宋]郑樵《通志》 材料二氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族,否则也是集族而 居的。氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族,更上的一 层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半 有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬 的 张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 6 / 8 的宗法制是我国古代早期政治制度的内容，中央行政管理制度还不够 成熟，故C 项错误；禹将王位传给自己的儿子启是“家天下”局面开始 的标志，与材料信息不符，故 D 项错误。 12．(2018·广州高一检测)分封制与宗法制最突出的相同点在于 它们( B ) A．都服务于周王巩固统治的需要 B．都以血缘关系为纽带 C．都形成了森严的等级制度 D．都对后世产生深远影响 [解析] 注意题干要求“最突出的相同点”，分封制是将王国的 土地分给宗室臣属以巩固统治的制度，而宗法制则是以家族为中心、 以血缘关系为纽带、结合族权和政权的政治制度，两者互为表里，相 辅相成，因此最突出的相同点是都以血缘关系为纽带，故 B 项正确；C 项从属于B 项，宗法制对后世影响深远，分封制在西周后期削弱了天子 的权威，故 A、C、D 三项排除。 二、非选择题(本大题共 2 小题，每小题 26 分，共 52 分) 13．阅读下列材料，回答问题。 材料一 曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于 陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。 ——[南宋]郑樵《通志》 材料二 氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族，否则也是集族而 居的。氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一 层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半 有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬 的。 ——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度?有什么积极作用? [解析]本问考査学生分析理解能力。解题关键是提取材料有效 信息,并将其与所学知识结合。从材料内容可直接得出是分封制。 [答案]分封制。积极作用:分封制有利于稳定当时的政治秩序, 加强周天子对地方的统治 (2)概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系,并说明其 得以建立的制度基础有哪些。 [解析]依据材料,结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明 其特点和等级关系。 [答案]特点:按照血缘宗族关系分配政治权力,构建帝国组织。 等级关系:周天子一诸侯一卿大夫一士。制度基础:分封制、宗法制。 14.阅读下列材料: 材料一周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子 周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、 庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙 于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一 个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗。 白钢《中国政治制度史》 材料二至于周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空名于上, 而列国擅威命于下,因循痿痹(恶性循环),以至于移诈(改朝换代), 谓非封建之弊乎? —(明)张燧《千百年眼》 请回答 (1)材料一反映了西周时期的哪种制度?由材料分析,该制度的核
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 7 / 8 (1)材料一反映了西周时期的哪种制度？有什么积极作用？ [解析] 本问考查学生分析理解能力。解题关键是提取材料有效 信息，并将其与所学知识结合。从材料内容可直接得出是分封制。 [答案] 分封制。积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序， 加强周天子对地方的统治。 (2)概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系，并说明其 得以建立的制度基础有哪些。 [解析] 依据材料，结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明 其特点和等级关系。 [答案] 特点：按照血缘宗族关系分配政治权力，构建帝国组织。 等级关系：周天子—诸侯—卿大夫—士。制度基础：分封制、宗法制。 14．阅读下列材料： 材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。 周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、 庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙 于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一 个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 材料二 至于周衰，人心未离而诸侯先畔(叛)，天子拥空名于上， 而列国擅威命于下，因循痿痹(恶性循环)，以至于移诈(改朝换代)， 谓非封建之弊乎？ ——(明)张燧《千百年眼》 请回答： (1)材料一反映了西周时期的哪种制度？由材料分析，该制度的核
心内容是什么? [解析]根据材料“形成一个庞大的宗族网,小宗必须服从大宗” 可知反映的是宗法制。“核心内容”根据所学回答即可 [答案]宗法制。嫡长子继承制。 (2)材料二中“封建”指什么?据材料二,指出“封建”所存在的 弊端。 [解析]根据材料“周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空 名于上,而列国擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制,即封邦 建国的意思。分封制下地方有较大的独立性,造成春秋战国时期诸侯 割据争霸,周王室日益衰亡。 [答案]封建:实行分封制(封邦建国) 弊端:地方权力过大,中央难以控制
凡读书.须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见” 。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 8 / 8 心内容是什么？ [解析] 根据材料“形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗” 可知反映的是宗法制。“核心内容”根据所学回答即可。 [答案] 宗法制。嫡长子继承制。 (2)材料二中“封建”指什么？据材料二，指出“封建”所存在的 弊端。 [解析] 根据材料“周衰，人心未离而诸侯先畔(叛)，天子拥空 名于上，而列国擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制，即封邦 建国的意思。分封制下地方有较大的独立性，造成春秋战国时期诸侯 割据争霸，周王室日益衰亡。 [答案] 封建：实行分封制(封邦建国)。 弊端：地方权力过大，中央难以控制