古典经济学的发展与综合
古典经济学的发展与综合
李嘉图学派的解体 在英国19世纪20年代相继出现了一批李嘉图的 社会主义者,他们利用李嘉图从劳动价值论出 发揭示的阶级对立理论,维护无产阶级的利益, 李嘉图的理论开始被视为是危险的学说 在随后的1820年至1830年间英国展开了一场拥 护和反对李嘉图学说的理论斗争。反对派抓住 李嘉图不能在价值规律的基础上说明资本和雇 佣劳动的交换和等量资本获得等量利润的规律, 力图推翻李嘉图的劳动价值学说;李嘉图理论 的拥护者则竭力为李嘉图体系辩解,结果是比 反对者更严重地破坏了李嘉图理论的基础
李嘉图学派的解体 • 在英国19世纪20年代相继出现了一批李嘉图的 社会主义者，他们利用李嘉图从劳动价值论出 发揭示的阶级对立理论，维护无产阶级的利益， 李嘉图的理论开始被视为是危险的学说。 • 在随后的1820年至1830年间英国展开了一场拥 护和反对李嘉图学说的理论斗争。反对派抓住 李嘉图不能在价值规律的基础上说明资本和雇 佣劳动的交换和等量资本获得等量利润的规律， 力图推翻李嘉图的劳动价值学说；李嘉图理论 的拥护者则竭力为李嘉图体系辩解，结果是比 反对者更严重地破坏了李嘉图理论的基础
自1830年以后,古典经济学家已不再坚持劳动 价值论了,古典经济学沿着萨伊和李嘉图开辟 的两个方向发展 派否认无产阶级和资产阶级的矛盾,或宣扬 各阶级利益一致的和谐论,代表性人物有法国 的巴师夏和英国的西尼尔 另一派承认无产阶级和资产阶级的矛盾,但采 取折衷主义手法来加以调和,表现在经济理论 上就是综合的混合主义,其代表性人物为约 翰·穆勒
• 自1830年以后，古典经济学家已不再坚持劳动 价值论了，古典经济学沿着萨伊和李嘉图开辟 的两个方向发展： • 一派否认无产阶级和资产阶级的矛盾，或宣扬 各阶级利益一致的和谐论，代表性人物有法国 的巴师夏和英国的西尼尔； • 另一派承认无产阶级和资产阶级的矛盾，但采 取折衷主义手法来加以调和，表现在经济理论 上就是综合的混合主义，其代表性人物为约 翰·穆勒
詹姆斯·穆勒:解体的开始 当反对派就劳动时间决定价值的规律同等量资 本获得等量利润的矛盾来反对李嘉图的劳动价 值论时,詹姆斯·穆勒对李嘉图的劳动范畴进行 了诡辩式的解释。他认为创造价值的不仅有直 接劳动,也有间接劳动或积累劳动。这样资本 也被看作是一种劳动,它们都是创造价值的劳 动,只不过是两种不同形式的创造价值的劳动。 如在陈葡萄酒的生产过程中,直接劳动虽已结 束,但生产陈酒使用的全部资本仍在“劳动” 着,葡萄酒贮藏于地窖中的整个时期中资本的 劳动一直在创造价值,所以酒的价值也一直在 增长
詹姆斯·穆勒：解体的开始 • 当反对派就劳动时间决定价值的规律同等量资 本获得等量利润的矛盾来反对李嘉图的劳动价 值论时，詹姆斯·穆勒对李嘉图的劳动范畴进行 了诡辩式的解释。他认为创造价值的不仅有直 接劳动，也有间接劳动或积累劳动。这样资本 也被看作是一种劳动，它们都是创造价值的劳 动，只不过是两种不同形式的创造价值的劳动。 如在陈葡萄酒的生产过程中，直接劳动虽已结 束，但生产陈酒使用的全部资本仍在“劳动” 着，葡萄酒贮藏于地窖中的整个时期中资本的 劳动一直在创造价值，所以酒的价值也一直在 增长
·李嘉图的反对者抓住资本和劳动的交换同价值 规律的矛盾来否定李嘉图的劳动价值论。穆勒 在反驳时把劳动和资本的交换归结为普通的商 品交换关系。认为未来产品一部分归工人, 部分归资本家,工人用以同资本家交换的是未 来产品中自己的那一部分,工资是资本家购买 工人的这部分产品而预付的等价物,工人和资 本家之间的关系就变成了普通商品交换者之间 的关系。工人和资本家之间分割产品的比例是 通过竞争和供求形成的。穆勒把归于资本家的 部分也看作是工资(积累劳动的工资)
• 李嘉图的反对者抓住资本和劳动的交换同价值 规律的矛盾来否定李嘉图的劳动价值论。穆勒 在反驳时把劳动和资本的交换归结为普通的商 品交换关系。认为未来产品一部分归工人，一 部分归资本家，工人用以同资本家交换的是未 来产品中自己的那一部分，工资是资本家购买 工人的这部分产品而预付的等价物，工人和资 本家之间的关系就变成了普通商品交换者之间 的关系。工人和资本家之间分割产品的比例是 通过竞争和供求形成的。穆勒把归于资本家的 部分也看作是工资（积累劳动的工资）
麦克库洛赫:李嘉图学派解体 在解决李嘉图理论中劳动决定价值的规律同等 量资本获得等量利润规律的矛盾时,他采用进 步扩大创造价值的劳动的范围予以解释的, 认为不仅积累劳动仍在创造新价值,而且畜类 和自然力也在“劳动”,也创造价值。他以此 来解释新陈葡萄酒价格之争的问题。在他看来, 陈葡萄酒的价值增值完全是由于自然力本身的 作用力在酒桶内较长时间(相对新酒的窖癒时 间而言)的劳动的结果。葡萄酒在地窖中存放 的过程中,积累劳动和自然力仍在“劳动”和 增加酒的价值
麦克库洛赫：李嘉图学派解体 • 在解决李嘉图理论中劳动决定价值的规律同等 量资本获得等量利润规律的矛盾时，他采用进 一步扩大创造价值的劳动的范围予以解释的， 认为不仅积累劳动仍在创造新价值，而且畜类 和自然力也在“劳动”，也创造价值。他以此 来解释新陈葡萄酒价格之争的问题。在他看来， 陈葡萄酒的价值增值完全是由于自然力本身的 作用力在酒桶内较长时间（相对新酒的窖藏时 间而言）的劳动的结果。葡萄酒在地窖中存放 的过程中，积累劳动和自然力仍在“劳动”和 增加酒的价值
巴师夏的“经济和谐论” 巴师夏(1801~1850年)出生于法国南部盛产 葡萄酒地区的一个工商业资本家家庭,1825年 继承祖父的遗产成为酿酒业大资本家。他主张 自由贸易,并从事自由贸易的社会活动。法国 1830年革命后积极参加社会政治活动,1845年 移居巴黎,发起组织自由贸易协会,并任该协 会秘书,兼办该会周刊。1848年2月革命后被 选入国民议会。 代表作1850年出版的《经济和谐》,中心思想 是论证资本主义是自由贸易的社会,各阶级的 利益是和谐一致的
巴师夏的“经济和谐论” • 巴师夏（1801~1850年）出生于法国南部盛产 葡萄酒地区的一个工商业资本家家庭，1825年 继承祖父的遗产成为酿酒业大资本家。他主张 自由贸易，并从事自由贸易的社会活动。法国 1830年革命后积极参加社会政治活动，1845年 移居巴黎，发起组织自由贸易协会，并任该协 会秘书，兼办该会周刊。1848年2月革命后被 选入国民议会。 • 代表作1850年出版的《经济和谐》，中心思想 是论证资本主义是自由贸易的社会，各阶级的 利益是和谐一致的
服务价值论 ·他认为政治经济学的对象是人,是从人的欲望 和满足这些欲望的手段的角度去研究人,主要 是研究人类天性的最主要因素即欲望、努力和 满足。每个人为满足别人的欲望而做出的努力 就是为别人提供一种服务,别人用另一种努力 和服务来回报,这就是两种服务的交换,价值 就存在于相互服务的交换、比较评价之中 他提出交换是按以服务换服务、以价值换价值 的规律进行的;两种交换着的服务是等价的, 等价交换是平等互利的,因而整个交换社会各 阶级的利益必然是和谐的
服务价值论 • 他认为政治经济学的对象是人，是从人的欲望 和满足这些欲望的手段的角度去研究人，主要 是研究人类天性的最主要因素即欲望、努力和 满足。每个人为满足别人的欲望而做出的努力 就是为别人提供一种服务，别人用另一种努力 和服务来回报，这就是两种服务的交换，价值 就存在于相互服务的交换、比较评价之中。 • 他提出交换是按以服务换服务、以价值换价值 的规律进行的；两种交换着的服务是等价的， 等价交换是平等互利的，因而整个交换社会各 阶级的利益必然是和谐的
经济和谐的理论体系 人性是巴师夏经济和谐论的基础。人性是复杂 的,他借用神的力量把这两种相互矛盾的人性 调和起来,断定这两种人性是可以互相补充的, 而善良最终会战胜邪恶。所以现时的社会是个 美好的、和谐的社会。 无偿效用规律是巴师夏经济和谐的主要规律 巴师夏不仅证明资本主义社会是和谐的社会, 还证明资本主义社会各阶级之间的利益也是和 谐的
经济和谐的理论体系 • 人性是巴师夏经济和谐论的基础。人性是复杂 的，他借用神的力量把这两种相互矛盾的人性 调和起来，断定这两种人性是可以互相补充的， 而善良最终会战胜邪恶。所以现时的社会是个 美好的、和谐的社会。 • 无偿效用规律是巴师夏经济和谐的主要规律。 • 巴师夏不仅证明资本主义社会是和谐的社会， 还证明资本主义社会各阶级之间的利益也是和 谐的
经济自由主义 ·在他写的《经济诡辩论》中有篇题为《蜡烛、 蜡光灯、蜡台、街灯、蜡花剪刀、熄灯器制造 业和油类、兽脂、树胶、酒精、以及一般说来 和照明有关的一切东西的生产者请愿书》 “致国民议会:我们正在同国外对手进行一场 令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条 件十分优越,可以用很低的价格占领我们的市 场。这个对手不是别人,而是太阳。为此我们 请求通过一项法律,关闭和堵塞所有的可以透 光的窗户、通道和缝隙,使它无法损害我们这 个为国家谋福利的产业
经济自由主义 • 在他写的《经济诡辩论》中有篇题为《蜡烛、 蜡光灯、蜡台、街灯、蜡花剪刀、熄灯器制造 业和油类、兽脂、树胶、酒精、以及一般说来 和照明有关的一切东西的生产者请愿书》： “致国民议会：我们正在同国外对手进行一场 令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条 件十分优越，可以用很低的价格占领我们的市 场。这个对手不是别人，而是太阳。为此我们 请求通过一项法律，关闭和堵塞所有的可以透 光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这 个为国家谋福利的产业
